为发挥青年群体的活力与创造力，铸牢中华民族共同体意识，5位来自西安交通大学的云南临沧籍学子积极响应学校号召，自发组织立项，利用暑期时间，在临翔区开展传统村落乡村发展现状调查研究活动，亲身参与乡村振兴发展，为家乡乡村振兴注入新鲜活力
为发挥青年群体的活力与创造力，铸牢中华民族共同体意识，5位来自西安交通大学的云南临沧籍学子积极响应学校号召，自发组织立项，利用暑期时间，在临翔区开展传统村落乡村发展现状调查研究活动，亲身参与乡村振兴发展，为家乡乡村振兴注入新鲜活力。
期间，调研小分队来到临翔区博尚镇碗窑村，对碗窑村聚居的拉祜族、布朗族和傣族的历史文化、民族风俗、语言文化和建筑风格的发展变化进行了深入了解，同时拜访了碗窑村土陶技艺非遗传承人，走近手工匠人，感受他们的传承精神和精湛技艺，走访了当地少数民族住户，看到了群众生活的新变化。
碗窑村坐落于博尚镇北侧，因杨、罗、邓三姓始祖于1738年由湖南长沙府贵东县到此地，开土制陶、建窑烧制坛罐、碗而得名。土陶制作技艺是云南省第三批非物质文化遗产项目，项目分布于临翔区博尚镇碗窑村。
“我们这些人，基础比不上其他人，如果不向外吸收，那就无法成长，未来的路还有很远，还要继续学习。”在调研小分队拜访土陶非遗传承人期间，杨丕追先生在与同学们交谈时说道。这是属于手工匠人们传承与创新的理念，他们鼓励有想法的年轻人输出自己的创造力，助力非遗传统文化的传播与发展，他们希望本地青年对家乡文化要有自信，知道自己的不足就要去努力学习追赶。
碗窑村主要聚居的少数民族主要是拉祜族、布朗族和傣族，为了全面贯彻落实习关于民族工作的重要论述，深化对民族团结的理解，调研小分队深入碗窑村开展多民族聚居村落各民族交融问题调研。调研小分队成员通过入户走访、实际参与等形式，了解碗窑村少数民族习俗、少数民族语言使用情况，在长时间的演变中，各民族在交流融合中形成的共同风俗习惯以及民居的建筑风格。调研小分队走访了外迁至博尚碗窑村的拉祜族家庭，了解到如今受周边村落以及碗窑当地习俗和生活习惯的影响，拉祜族的文化风俗早已和当地的傣族、布朗族和汉族的文化相互融合，民居的建筑，融合了其他民族的民居特色，重要节日、仪式等文化风俗，也在各民族风俗的融合发展中，形成了新的形式。
在乡村振兴战略的带动下，碗窑村呈现出了新的发展面貌。硬板路面、美化绿植、村道两旁的白墙被绘上了独具民族风情的墙画，反映着碗窑村各少数民居群众的幸福生活。
在各家各户的生活实际中，调研队员们第一次真真正正的深入到了国家的国情社情中，辗转村中多户人家，也把汗水洒在了家乡的田野上！
在这几天的实践活动中，我们实践队员受益匪浅，在与群众交流的过程中，我们学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到了只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同民族、同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。
在此次活动中我们感受到了当地村民的淳朴民风，更加坚定了我们开展活动的决心。“艰辛如人生，实践长才干”，我们最终要走入社会，融入社会。通过参加这次实践活动，更新了我们在校大学生的观念，吸收新的思想，真真切切地认识国家与社会。
通过此次调研，调研队员们对乡村振兴战略有了更加清晰的了解，受益匪浅。正是有了这次的调研经历，我们小队才能丰富自己的社会经验。我们作为大学生，作为当代社会的青年力量，应尽到大学生的社会责任，为乡村振兴贡献力量。作为少数民族聚居区中的青年学子，更应助力乡村振兴，助推筑牢民族共同体意识。
青年是最富有活力、最具创造性的群体，乡村振兴需要青年视野与青年力量。那么，乡村振兴，青年可以做什么，该如何做？西安交通大学实践队员还在行动。
