无论是在学习还是在工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那要怎么写好论文呢？下面是众鼎号的小编为您带来的8篇《小论文范文》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
小论文 篇一
【摘要】：本文主要通过对“一天中太阳下，铅笔的影子的长度和方向是怎样变化的？”“一天中，不同铅笔影子长度和方向的变化的相同点和不同点”等方面进行了观察记录。
并对现象进行了模拟实验，分析得到了原因。
得到以下发现：太阳的方向和影子的方向相反，太阳都是从东—南—西，影子都是从西—北—东。
同一时间，不同长度的铅笔影子长度不同方向相同。
【关键词】：太阳 影子 方向 长度
【正文】
一、研究的原因：
今天在科学课上，老师让我们用日影仪观察一天中太阳下影子的方向和长度的变化。
我搓了搓手，可以和我的新朋友——日影仪合作了！我有点迫不及待的想拿到阳光下试一试。
可是，我又在想：一天中影子的变化，时间这么长，好辛苦啊！但是，不能被时间打败，坚持就是胜利啊！
一下课，我就飞奔到教室。
哈哈！我发现教室的走廊上刚好可以有阳光照射到，又省了去操场上的时间。
我只需要下课的时候把日影仪拿出来观察就可以了。
怎么观察呢？我拿着日影仪，只观察到了影子的长度。
太阳的方向呢？还有影子的方向呢？“你可以用指南针来观察啊！”我的好朋友在一边提醒我！我恍然大悟：原来我忘记拿指南针了。
太阳好刺眼啊！我先将指南针的红色一端和方位盘里的北对应起来，轻松的读出了太阳的大概方向和影子的方向。
第一次，我有点担心自己的数据和方法可能会存在一些不恰当的地方。
我就特地向胡老师请教了一番。
胡老师细心的纠正了我的方向读法。
二、观察过程：
（一）我的观察记录：
接下来的。每节课后，我都拉着我的小伙伴们一起来观察，并得到以下记录：
表(一)我的观察记录
经研究分析发现
1、在记录太阳的方向和影子的方向时，我发现：太阳的方向和影子的方向相反。
2、记录太阳的方向时，知道太阳都是从东—南—西
3、记录影子方向的时候，影子都是从西—北—东
（二）和其他同学的对比
我的数据有这样的规律，那么其他同学的呢？我拿着自己的数据和别的同学的数据做了一下比较。
又有了新的发现：
表(二)其他同学的观察记录
（三）模拟实验寻找原因 经过和另一位同学的观察对比后，我知道了在同一时间，不同长度的物体影长不同，方向相同。
经过调查和实验，证明了物体影子的方向会随着光源的改变而改变，会随着太阳在天空中的位子的改变而改变；物体影子的长短会随着光源照射的角度改变而改变，太阳照射的角度改变而改变。
光源直射时，影子最短，光源斜射的程度越大，影子就越长；物体影子的大小与物体跟光源之间的距离有关。
三、我的观察体会：
通过这次观察，我明白了：在科学的观察上要仔细和细心，做到时刻观察和记录，还要学会创新和发现。
我的感受是：在经过了这一系列的观察之后，我也知道了我想要的答案，地球上为什么会有影子？因为有太阳照射的光芒，照到我们的身上。
由于我们的身体不是透明的，使得这一部分的的光照不到了后面，所以才有了影子。
除此之外，还有一天当中影子的变化规律以及变化的原因。
小论文 篇二
在中国历史上，秦始皇“焚书坑儒”是关乎政治、文化、学术的公案由汉至今两千余年，对此评说不绝于史，众说纷纭有秉承儒学传统口诛笔伐者，认为这是秦始皇个人暴政的体现，是秦始皇个人的偶然冲动行为，几乎也是教科书的一贯定论也有对此存疑认为是夸大其事者为此笔者查阅大量资料及许多学者的有关评论，整理出浅要观点。
一、史学界对“焚书坑儒”的评价。
自秦末汉初，约两千年来，“焚书坑儒”成为学术界和民间广泛用词：汉语大词典》对其解释为秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生之事，亦作“蟠书坑儒”史学大家剪伯赞先生的：秦汉史》专着作这样的评论：“焚书坑儒，在客观上是对文化之一般的毁灭”，把之史记》所记载对四百六十余“诸生”的残暴坑杀，称之为“坑儒之惨剧”郭沫若先生在：十批判书》里曾说过：“近人有替始皇辩护的，谓被坑者不是儒生而是方士，我自己在前也曾这样说过，但这是不正确的，没有把本纪的原文细读清楚”当今学者郭志坤在引用郭先生这句话时明确表态：“秦始皇坑杀的儒生就是不折不扣的孔子之徒”一直到最近张岂之先生主编的：中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》，其作为“面向21世纪”高校课程教材读本也依然鲜明的写着：“秦始皇焚书坑儒等极端的措施是对文化的摧残，同时也激起士大夫们对秦政普遍的抵触和反抗”。
以上引自各家说法，说明“焚书坑儒”一直为史学界所沿用，大家一致评判这是秦始皇的一大暴政，严重摧残了中国传统经典文化，是对儒家文化的一大迫害，引起当时士人的反抗。
二、秦始皇统一之初的文化政策。
秦始皇在他统一之后并没有立即采取焚书坑儒的办法来处理思想文化领域的问题的，而是奉行兼纳各家思想相对宽松的文化政策对待儒生也是予以重任其表现如下：
第一，在中央设置博士一职。
博士是中国古代官职的名称，起源于战国：史记·循吏列传》：“公仪休，鲁博士也，以高第为鲁相”说明当时，鲁国已有博士一职，由于当时秦国实行“置主法之吏，以为天下师”的制度，所以一直没有设置博士秦始皇统一全国以后，情况有所改变据史籍记载，“始皇即帝位三年，东巡郡县，……于是征从齐、鲁之儒生博士七十人，至乎泰山下”根据：史记·秦始皇本纪》三十四公元前213洋“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”和三十五公元前212）年侯生、卢生相与谋曰“博士七十人，特备员弗用”等记载看来，秦博士的员额为70人“征从齐鲁之儒生博士七十人”，就是征召从齐鲁延揽的儒生博士70人可见，秦的博士皆由齐鲁的儒生担任。
第二，博士对于加强文化教育有很大益处。
为了巩固国家的统一，秦始皇（三十五用曾谈到：“吾前收天下书不中用者尽去之，悉召文学方术士甚众，欲以兴太平”可见，当是秦始皇招揽大批儒生，欲以“兴太平”，巩固全国的统治从中央官吏职能看，博士是文化与礼仪之官：汉书·百官公卿表》：“博士，秦官，掌通古今秩六百石，员多至数十人”且各书大多数称秦置博士七十人，在秦开国时，中央官吏还不多的情况看来，这应该是一支服务于秦宫廷的强大的文化势力，也是一股不容小觑的言论力量。
第三，吸收博士儒生参与政事。
在秦始皇统一之前，就存在着议政事制度参与议政事的主要是宗族、大臣和客卿秦统一六国以后，则立即效法六国吸收儒生及博士参加议政事据：史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇初并天下，博士曾参与议帝号“始皇即帝位三年，东巡郡县，征从齐鲁儒生博士70人，至泰山下议封禅之礼”另据西汉刘向之说《苑·至公》记载，秦始皇统一天下后，曾召群臣“议禅继”、“博士七十人未对”可见，秦一代博士已经参与政事的讨论，提高了儒学在国家政治生活中的地位。
第四、推崇礼仪。
礼仪，是西周维护统治秩序所制定的礼乐制度之一，礼制对于维护统治秩序有很大作用秦统一之初，为了减少关中与关东六国的文化差异，有意识的兴儒学，制礼仪秦始皇东游，至名山，都曾与鲁诸生商议刻石、封禅、祭山川之事，《史记·封禅书》记载，秦始皇二十八年封泰山时，曾召鲁诸儒生议封禅之礼虽然在这次议礼时，“始皇闻此议各乖异，难施用，由此默儒生”，但是通过这次议礼，还是可以看出，秦始皇希望通过定礼仪来兴太平。
由上可知，秦始皇在统一全国之初，在全国范围内对诸家文化，特别是儒家文化采取比较宽松的文化政策，并试图以儒学安定和统一人们的思想。
秦统一六国，在政治、经济、军事领域采取的是一贯以巩固大一统中央集权的法家思想为主，但是在文化统一政策上却有着细密的思考秦国地处关中，长久以来与戎、狄打交道，文化内涵及文化心理与有“礼义之乡”、全国重要的文化与学术中心的齐鲁之地相比，是不可同日而语的秦以“虎狼之师”，横扫六国，但是文化传承及法家文化取向，被六国比于戎狄野蛮之国，为诸夏文化所不齿，这不利于对全国的政治文化征服因此，从秦统一之初的文化政策来看，秦始皇有意吸收六国故地诸子思想为巩固统治所用，所以制博士，秦初的文化政策对诸子思想是一种默许的态度，并不排斥不仅如此，秦始皇有意识的对诸家文化加以吸收引导，使其为自己的统治所服务，并不是一开始就对儒生加以打击报复，之后出现的“焚书坑儒”事件，也是由多种因素造成的，并不是秦始皇个人意志的体现。
三、“焚书坑儒”原由探究。
所谓“焚书”，发生在秦始皇三十四年，是由于郡县制和分封制的斗争所引起的秦始皇二十六公元前221）年，巫相王缩等认为J“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，无以填之”，建议秦始皇“立诸子”，遭到李斯反对秦始皇也认为，“天下共苦战斗不休，以有侯王赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵”，因而支持李斯的意见，废分封，置天下为三十六郡至秦始皇三十四年，“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿仆射周青臣进颂，……始皇悦”博士淳于越当即斥责周青臣称颂秦始皇的行为淳于越认为，“事不师古而能长久者，非所闻也”，也建议“封子弟功臣”，恢复分封制李斯否定了淳于越的意见，并认为淳于越是“学古非当世，惑乱黔首”，从而提出了“焚书”的建议，秦始皇予以批准于是就发生了焚书事件至于坑儒，发生在秦始皇三十五年坑儒的导火线是侯生、卢生的外逃与对秦始皇的“**”侯生、卢生是为秦始皇求仙问药的方术之士，秦始皇统一全国之后，对于寻求长生不老之术甚为热衷，他令徐市求药“费以万计”，曾令他带数千童男童女海外寻药，“卢生等吾尊赐之甚厚”，从中可见一斑然而他们屡次蒙骗秦始皇，认为秦始皇“刚。}n自用”、“乐以刑杀为威”，从而逃跑，始皇闻之大怒于是“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”三十四年焚书，三十五年坑孺，总谓之曰“焚书坑孺”。
由此可以看出，以淳于越为代表的一大批儒生，他们保留着先秦“耿直”、“无我”的品质，追求天下为公的大同社会，利用古典文献，引经据典，运用所学去评判当今政治得失，公然反对封建专制主义制度，主张恢复封建领主制，这与秦始皇政治统治政策相悖，故为其所不容至于“坑儒”，其理由是儒生以古讽今，**朝廷，惑乱黔首。
从焚书坑儒整个事件发生的过程来看，焚书坑儒是在秦始皇采取一系列有利于儒学发展的措施之后，由于部分儒生与秦始皇的政治矛盾所引发的**事件并不是一开始就反对诸家文化而实行文化专制政策，而且焚书是焚不利于封建专制主义统治之书，而不是所有书籍，目的是为了防止民间借古否今，“以愚黔首”，从而巩固专制主义封建政权所谓“坑儒”，也只是坑“**”秦始皇的不法儒生，虽然手段过于极端残忍，但是只是针对那些非法儒生，并没有指向全部儒者，这是很清楚的。
四、结语。
秦始皇用焚书坑儒的粗暴方式对待文化思想问题，这是应该受到严重谴责的，然而这并不是秦始皇个人的冲动行为，他结束了春秋战国以来几百年的封建贵族割据的局面，意欲建立一个专制主义封建王朝，最初实行文化怀柔和文化融合的政策，想以此弥补东西文化差异，巩固统治，然而旧封建贵族意识形态的文化思想，没有随着旧贵族的灭亡而消失，因此在意识形态领域内的一场阶级斗争不可避免焚书坑儒是这场斗争最激烈的表现这场斗争使我国古文献受到极大损失，这是值得惋惜的。
就儒生而言，没有依据时代发展要求把儒家思想与秦帝国的统治需要结合起来，进行适当改造，只是拘泥于引经颂典、墨守成规，而且经过战国纷争，儒家学说形成多派，自立门户，自有一套理论依托，凡遇秦始皇询问儒者，各抒己见，争论不休，使秦始皇感到诸儒无益于事最主要的是，秦始皇想利用儒术神化皇权，以愚黔首，使自己的统治流传万世的目的没有达到，为了减少政治阻碍，从而实行文化高压政策因此“焚书坑儒”的原因是多方面的，应该综合全面考量。
小论文 篇三
我观察到，所有的轮子都是圆的，而不是方的，这是为什么呢？如果车的轮子是方的，又会怎么样呢？我带着这个疑问向家里走去。
一回到家里，我便问爸爸妈妈，爸爸说：“你自己想办法去解开这个问题！”爸爸一说我便开始准备我的实验了。
我先拿出一大张硬纸板，用圆规画了圆，然后用剪刀把他剪了下来。后面又剪了正方形、长方形、三角形、椭圆形。然后，找一根细木棒穿过纸板的中心。一切准备完毕了，开始实验了。我先拿出正方形纸板， 用手握住小棒的两头，然后在桌面上滚动。我发现穿过纸板的细棍随着纸板的滚动在上下移动。然后我又用除圆以外的图形试了试，他们的中心点都会上下移动。可是当我用圆形纸板滚动时，它的中心点却没有上下移动，比较平稳，而且比其它形状纸板更容易滚动，阻力小得多。我想轮子如果是方的，那车上的人就会感觉非常颠簸。
我上网查了一下资料，因为圆形较为容易加工。而且稳定性较好，即使圆形不算正规，还会保持较好的定宽性。另外，圆形还具有一条重要的性质，几何中心的稳定性，圆的中轴（过圆心的轴）在圆转动的时候是保持高度不变的，始终是地面往上半径的高度。试想用上面给出的另一条定宽曲线，它的几何中心是不稳定的，随着图形的转动上下跳动，这样是不适合做车轮的。所以车轮是圆的。
小论文左右 篇四
数学是一门很重要的学问，我们在生活中时时可以用到它：哪种优惠更省钱；运货需要运几次；哪条路最短……我觉得，要想学好数学，就要有找出题中的陷阱的本事。
有一次，数学课上，老师让我们解一道题：一幢高59米的楼房，一楼的层高是4.6米，其余每层的`层高都是3.2米。这幢楼一共有多少层？
我想：这和线段图算端点是一样的。先用总高度59减去一层的高度4.6，再用得数54.4除以其余每层的层高3.2，最后用得数17加上一层和一个1，得18米。于是，我举手把我的想法告诉了老师。
老师说：“错了，这和算端点不一样，‘有’18层，可实际可以住人的，只有17层。”
我恍然大悟：我中了陷阱！看来我还得好好磨练自己，让我能找出陷阱啊！！
小论文 篇五
记得在暑假里，爸爸带我去东阳游泳馆游泳。来到游泳池，我脱下衣裤，便下水游泳去了。我兴致勃勃地游着，突然，我感觉耳朵有一点疼痛，可我觉得无所谓就忍着，又在下面游了一会儿。
哎呀，不行，我的耳朵又疼了，我这才恋恋不舍地浮出水面。于是我就问爸爸：“爸爸，我为什么会在游泳时感觉耳朵疼？”爸爸告诉我：“也许是你潜得有点深了，水的压力比较大，你的耳朵承受不了，所以就疼了。”于是我对水的压力产生了好奇，想知道水压的大小是由什么决定的。
回家后，我翻阅了一下《十万个为什么》，可上面写东西的太少，弄得我似非似懂，我就上网查了一下资料，知道了水的压力由深度决定，水越深，压力就越大；水越浅，压力也就越小。为此我做了个试验来验证一下。材料主要是：1个废旧的铁桶、1小块橡皮泥、1个钉子、1个小铁锤。我在地上放好铁桶，叫爸爸帮忙用锤子和钉子把铁桶分别钉出三个孔。
三个孔的位置分别是底部、中部和上部。然后用橡皮泥把三个孔堵住，在铁桶中加满水后，将上孔的橡皮泥拿开，记下水喷射落地的位置。再加满水后，将中孔的橡皮泥拿开，记下水喷射落地的位置。
最后加满水后，将下孔的橡皮泥拿开，记下水喷射落地的位置。你知道出现什么现象了吗？三个孔的喷水有什么不同吗？当然不同。从底部流出的水喷射得最远，其次是中部的水，喷得最近的是从顶部喷出的水。这证实了水的深度不同，水的压力就不同。水越深，压力就越大；水越浅，压力就越小。所以我在游泳池中位于水深不同的位置，耳朵感受到的压力是不同的，我的耳朵感觉到的疼痛程度也就不一样了。为了知道水的压力还和什么因素相关。我又做了一个小试验，主要材料是：小纸盒1个、塑料管1根。我先把一个小纸盒上口弄一个洞出来，然后我用一根塑料管插入小纸盒的口，并插得紧紧的。
然后我通过那根塑料管往纸盒里加水。当水加到吸管口时，小纸盒的底部破裂开了。我经过多次试验，结果基本都是这样。原来，水压还和重量有关。因为纸盒底部须承受水的重量最大，因此承受的水压也就最大，所以纸盒的底部破裂开了。
我再次上网仔细查询有关水的压力方面的知识。知道它是水或其他液体垂直作用于其界面并指向作用面的力。单位面积上的压力叫做压强。按液体静止或流动区分为静水压强与动水压强。在水力学及工程学科中也有将压强称为压力。最著名的阿基米德定律就是根据水的压力而得到的，它的原理是：部分或全部浸没于静止液体中的物体，其表面所受到的静水总压力仅存在铅直分力，也叫做浮力。
它的大小等于物体所排开液体的重量。还有那静水压强传递的帕斯卡定律，这些都是我们上初中以后要学习的知识内容呢！ 此外，爱美的女士可以在游泳的过程中“一举多得”。有某知名大学体育教育系教授说过，人在游泳的过程中，会受到水的压力、浮力、阻力的共同作用。在某种程度上，这些力共同作用在身体上，效果与按摩类似。平时经常游泳，身体的皮肤不断受到水流的“按摩”，就能促进血液循环，起美容的功效。根据水压原理，我们可以制成水压传感器、水压测控仪器等，并广泛应用在工业设备、水利、化工、医疗、电力、楼宇供水等压力测量与控制。
水的压力真是无处不在，都和我们的生活息息相关，它在为人们默默地作出自己的贡献啊！
小论文左右 篇六
同学们，经过上学期的学习，我们知道了可以用表格整理信息，那么为什么要用表格整理信息呢？
我想是因为一是大家对表格很熟悉，从一年级开始我们就经常接触到许多要用表格来解决的数学问题。二是因为表格的条理很清楚，你们看，我们一列出表格本来是密密麻麻的字里信息清淅的展现出来，一看就知道貌岸然就知道貌岸然该怎么列算式了，多轻松呀！
那么，用列表的方法整理题目中的条件和问题时需要注意那些呢？1、要把已知条件和要求全部列入表格，填表时可以把问题用问号表示。把表格填写好后，要检查一遍，看看是否与题意一样。2、根据要银决的总问题选择相关条件填入表格。填表时，只要抒需要的信息填写进去就行了。然后，根据表格，写出算式求出得数。
小论文左右 篇七
我们奉化市实验小学一年一度的科技节开幕了，有橡筋飞机，有科技画，有纸飞机，有雷速登等好玩的游戏迎接我们去挑战，去娱乐。让我们去动脑，把智慧涌现出来，去打造更好的科技节。
这个星期四下午第三节校本综合，老师让我们通过电脑，学会怎样做飞机，我们每个人买了一架飞机模型。首先我们打开包装盒，把东西一样一样的放好，然后，再把竹杆拿出来，用双面胶把两个翅膀粘好，再把尾翼粘好，再把橡皮筋挂好，这样飞机就十全十美了，在粘好贴纸，十分美观。，今天，我们学到了怎样做飞机，又学到了只要动脑，什么事都能做成。
小论文 篇八
你就是再大的学问家，也别想知道澳大利亚东北部那个岛的“别名”，只有我们高二（3）班的人知道它叫“小王八岛”，因为我们有个如此之神的地理老头儿——宋老师，他会告诉我们这样形象的名字。宋老师是我们文科班老师中最迷人的一位男士。虽然他的西装总是露出长长的毛衣袖子，他一笑脸上便隆起几个巨大的褶皱山系，他的憨笑声能吓跑加勒比海的鲨鱼，他的思想言论尚停留在五十年代初期，但我们还是喜欢他，因为他是如此如此的生动、活泼、可爱。
我相信宋老师是个舞蹈家。因为他在讲地球在黄道面绕太阳转时，极其优美地跳着圆圈舞：只见他两手插腰，斜着胖胖重重的身子绕着讲台“一边自转一边公转”。“我这腰是黄道面，讲台是太阳，我就是地球……”我们欣赏得简直要把地球命名为“宋氏大行星了”。我们牢牢记住了黄道面，只是留下了小小的“后遗症”，每次宋老师指到黄道面，我们就会异口同声：“那是您的腰！”
宋老师还是“联想集团公司”的董事长。他的联想能力惊人。“你们知道基隆和高雄哪个更靠北？”看到我们迷惑的眼光，他可得意了：“我就这么记——台北人爱吃鸡，吃鸡就得养鸡，养鸡就得有鸡笼，基隆当然在北边，哼哼嗬嗬——”又来了，他特有的能吓跑加勒比海鲨鱼的憨笑，他一得意就这么笑，脸色发红，不大的。眯缝眼直放光，面门上来个地壳变动，满头花白头发都在跳草裙舞。而且他还会用肥肥厚厚的掌攥起来讲解山脊山谷的农民型号的大手，从脑门抹过满脸的褶皱山系，似乎只有这样才能得意得淋漓尽致。
宋老师特别偏爱我们班。每次他到班里上课，值日生总要诚惶诚恐地打水、涮盆、擦黑板、扫地、倒土，还要藏好又脏又臭又油的热饭兜子，否则他肯定要亲自上场打扫一番，而且还要饶上一大顿唠叨。如果他挑不出什么毛病就会让我们遭到一阵表扬，哎呀，这种表扬总是让我们闻到五十年代的“革命味儿”，都是什么“同志们要全心全意为人民服务”之类。他要是问你世界之最，如果你不会，那么最好回答中国。因为即使答错了，他也会为了你心怀民族自豪感而对你慨然一笑；否则，如果是中国你却答成别的国家，他就会板起脸，一字一字极为深切而缓慢地说：“同志们，可别忘了咱们的母亲呀！”
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家带来的8篇《小论文范文》，希望对您有一些参考价值。
