《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。上完这节课后，我对整个教学过程和同事的。评价作了回顾、反思，感触颇多，现小结如下：下面是众鼎号为大伙儿带来的5篇《大学生小学支教社会实践》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
大学生小学支教社会实践 篇一
很庆幸参加了这一次的三下乡支教，它对我来说不仅仅是一次生活和教学上的锻炼，更重要的是它让我获得了自信，而这是我一直以来最缺乏的东西，大学生暑期社会实践报告（三下乡支教）。
支教过程中我们在生活上遇到了很多的问题，包括吃饭问题，卫生问题等等，但相比较而言，教学问题其实是让我们最头疼的。
在到达支教的学校之前，我甚至怀疑自己能不能在那么多孩子面前做到说话不打舌头，这是因为一方面对自己的语言表达能力不是很有信心，另一方面是我要面对的是将要升六年级的学生——一群已经开始有自己的想法，将步入叛逆期的孩子。万一他们跟我唱反调，应该怎么样去应对？如果他们提出来的问题很**，应该怎么回答？
后来的教学打消了我的所有疑虑。这是一群活泼调皮但遵守纪律的孩子，尽管当中有几个男生经常捣蛋，但只要我绷起脸来，他们就乖乖的，不再打闹。这些学生的英语基础都比较薄弱，很多应该掌握的东西他们都还是模棱两可，这就给我们的教学带来了很多的不便。原本的教学计划很多时候都得往后拖，因为在上新知识之前都要花很多的时间去回顾和复习。有时候也会感到很灰心，但每当看到那些孩子渴望求知的眼睛时，就不忍批评他们。学校老师的教学水平不高，是导致他们英语基础较差的主要原因。
而我负责的主要是活动方面的事情，每当到了活动的时候，这些孩子都表现的非常活跃，争先恐后，而且还不停地给我出谋划策，令我倍感欣慰，社会实践报告《大学生暑期社会实践报告（三下乡支教）》。最难忘的是在搞Small World的时候，由于布置课室的需要，要在黑板上画一些**的动画片人物，但我与我的搭档老师都不擅长画画，一时很是烦恼。一名平时没怎么说话的女生在关键时候帮了我们的大忙。她画的高飞狗惟妙惟肖，令我和搭档老师都惊叹不已。可以说，在短短的五天的支教生活里，如果没有学生的**，很多活动是根本无法**起来的。
由于之前没有支教的经历，加上准备不是很充分，第一天的工作让我们有点力不从心，回到宿舍的时候大都累得瘫倒在床上。后来在掌握了学生的特点和个性后，对学生慢慢熟悉起来，一切就显得游刃有余了。
通过这次支教，我发现原来我也可以像自己的老师那样在课堂上挥洒自如——很多的事情看似很难，但只要自己真正去实践的时候，才发现原来自己当初高估了困难。记得有一名著名的CEO说过，“人生最大的失败就是不参与。”与其说这次支教是对我们专业知识的实践，不如说是对我们社会能力的一种锻炼。我们要自己买菜，自己烧饭，自己洗碗，自己备课，自己处理要面对的人和事，参与到社会生活的每一个部分中，这对我们来说是一次很宝贵的经历，也是我们未来生活的缩影。
宿新市徐公店诗意 篇二
关键词：宋代；旅馆；旅馆别称； 旅馆分类
宋代，随着社会经济的高度发展，在很大程度上带动了中国古代城市与交通事业的发展，从而为宋代旅馆业提供了相应的物质基础和广阔的发展空间。这一时期旅馆业引起人们的高度重视，上自皇室，下至平民百姓，都参与经营旅店以牟取利润。与宋代之前社会的发展相比，宋代可以说是一个旅馆业繁荣发展的时代，旅馆业已经成了社会经济生活中一个不可缺少的产业，在中国古代旅馆史上占有重要地位。本文就有关东京的宋代旅馆的别称及分类做一论述，以期从一个侧面反映宋代的社会经济发展状况。
一、宋代旅馆的别称
中国古代旅馆名称繁多，由于各个时期社会经济发展和文化背景不同，所以称谓也不尽相同。到了宋代旅馆的名称就更多了，仅以宋代洪迈的《夷坚志》为例，其中就有许许多多关于旅馆的记录，称呼也是多种多样，频繁出现的称呼就有旅馆、旅舍、旅店、逆旅、客舍、客店、旅邸、邸店、客邸、邸舍、驿馆、驿舍、驿铺等。如《夷坚志》补卷8载，吉州人李生“入粟得官，赴调临安，舍于清河坊旅馆。”乾道初年，焦务本“帅仆隶货金帛于颍昌，道由万寿。日将暮，欲访佳邸店寓止，得一新旅舍。”［1］（P.1326）“王珩彦楚，自明州入京赴省试。揭榜前一日，独在邸舍……。”［1］（P.1310） “临川贡士张举赴省试，行次玉山道中，暮宿旅店。”［1］（P.1637）等等，举不胜举。至于驿馆则主要是为官方服务的，有专门接待外国使者的国宾馆，也有接待官员士人的驿舍。另外也有将旅馆单称为邸、店、舍的，温州人周公才，“政和初，为绛州绛县尉，沿檄晋州，过姑射山，……会日将暮，即止山下邸中” ［1］（P.49）“淳熙元年六月十五日，饶州大雷雨，市店有客携猎犬，来数日矣。”［1］（P.660）
古代由于城市与乡村之间，乡村与乡村之间的距离相对偏远，又加之广大乡村地域广阔，所以一些乡村旅馆往往也被称为野店、野亭。如《清琐高议别集》卷3《越娘记》记载，西洛人杨舜俞，“少苦学，颇有才。家贫，久可都下，多依倚显宦门。念乡人有客蔡其姓者，将往省焉。舜俞性尤嗜酒，中道于野店，乃行。居人曰：‘前去乃风楼坡也，其间六十里，今日已西矣，其中亦多怪，不若宿于此。’”宋敏求记载“欧阳少师言：为河北都转运使。冬月，按部至沧、景，间于野亭，夜半闻车旌兵马之声，几达旦不绝。”［2］又因其大多位于道路旁边，也有被称为道店、行馆的。如《夷坚丁志》卷1《僧如胜》记载“永嘉僧如胜，与乡僧行脚至临安，憩道店。”范成大《吴船录》卷上：“行馆之侧曰问月堂。”
除此之外，宋人外出住客店，还经常称旅途中的停驻休息为下程，行旅歇宿之处为下处，简称下。如杨万里诗“下程长是无佳店，佳店偏当未下程。”［3］陆游的“山色苍寒野色昏，下程初闭驿亭门。”又“落叶孤村下程，痴云残日半阴晴。”［4］赵汝《下程》诗“下程疑颇早，店主劝予休。今莫贪路，明朝便到州。”［5］称下处的如李昴英家书第三书记载“某自归榜后，终日奔走，及归安下处，则诸公来访，及同年诸友相见，……。”［6］简称“下”的如《东京梦华录》卷2《东角楼街巷》：“街南曰鹰店，只下贩鹰鹘客。” （二）宋代旅馆的分类
宋代旅馆的已经开始分类。首先，根据旅馆规模大小划分，可以分为小型旅馆、中型旅馆、大型旅馆三种。小型旅馆主要是由小商人和平民开办的，一般规模较小、设施简单，为过路客人提供住宿，最小的仅有一室。如《夷坚甲志》卷20《木先生》记载汪致道曾“投宿小村邸，唯有一室。”［1］（P.176）中型旅馆的设施较小型旅馆先进，服务项目较多，是大多数旅行者的下榻之处。这类旅馆一般雇有店仆，收益颇多。如湖州人陈小八去邵阳，曾“馆于柯氏店。店内一仆曰徐四，见之喜甚，服事之勤，过于主人。”［1］（P.1465）“邵武军城内谢侍御家有别宅三间，极宽洁，为邸舍，僦值百二十千。”［1］（P.1638）型旅馆规模大，客房较多，它的设施齐全，服务项目齐备，盈利丰厚。一般由大商人和大官僚经营，如宋故州节度使米信，曾在“京师龙和曲筑大第，外营田园，内造邸舍，日入月算，何啻千缗。”［7］除了私营旅馆之外，不以盈利为目的的官办旅馆规模更大，设施更全。如苏轼《凤鸣驿记》记载该驿“如官府，如庙观，如数世富人之宅，四方之至者，如归其家，皆乐而忘去。将去，既驾，虽马亦顾其而嘶。余召馆吏而问焉，吏曰：‘今太守宋公之所新也。自辛丑八月而公始至，既至逾月而兴功，五十有五日而成，用夫三万六千，木以根计，竹以竿计，瓦、甓、坏、钉各以枚计，秸以石计者二十一万四千七百二十有八，而民未始有知者。’”［8］由其建筑日期之长，役使人员之众，所用材料之多，足见凤鸣驿之宏伟壮观；另外住宿者乐而忘归，以致连马都恋恋不舍，可见其服务周全、富丽堂皇。
其次，无论是根据旅馆特色和顾客特点划分，还是根据其经费来源和开办者的身份划分，都可以分为官办旅馆、私营旅馆和寺院旅馆三种。官办旅馆的经费主要来自于政府，由国家经营，专门接待政府官员和外国使者，主要是为政治服务的，不以盈利为主要目的，如国宾馆、遍布全国各地的驿舍递铺等，这种旅馆资金雄厚，规模大，档次高，其主要顾客是政府的各种公职人员和外国使者，入住者不需交纳费用，全部有国家承担。这类旅馆，等级森严，不论钱财多寡，非政府人员是没有资格入住的，否则是要依法论处。与此同时国家还经营部分盈利性的邸店业务；私营旅馆的经费主要来自于个人，接待各方客人，追求利润，如民间的各种客店、旅馆等；至于寺院旅馆的经费主要来自于香客或者檀越的施舍，寺院接待八方来客以广结善缘，不收取住宿费用。此外，除了免费提供住宿之外，寺院也经营盈利性的邸店业务，赚取高额利润，成为寺院的主要经济来源。
最后从其行业组成状况来划分，可以分为以下几种：国家驿馆、寺院旅馆、一般客店、酒楼食店、茶坊、邸店。国家驿馆和寺院旅馆，前面已有论述，此处不复赘言。一般客店，主要是为旅客提供食宿场所，不经营其他业务。这类旅店较为普遍，规模大小不等，接待各个阶层的旅客。酒楼食店主要是为满足顾客饮食需要的服务行业，也兼营住宿业务。如《续资治通鉴长编》载，元年间，青州城北蔡市桥有四家酒店，是出入于资政殿学士王安礼门下姜殿直开设的。除卖酒及与酒相关的食物外，还兼营住宿业务。有些食店也兼作旅馆，如“宋孝宗时，蜀士许志仁在临安袁家汤店止泊，觅差遣，淹某年余，囊箧殆尽。”［9］茶坊，是人们消遣谈心的地方，与客店一样较为普遍，规模大小不等，开展多种经营。“又有士夫调官都下，所居逆旅前张茗坊，与染肆相直”，一天盗贼欲窃士人财物，诈称将盗染肆，吸引士人观看。士人后来“即入房，将索饭，则其室虚矣。”［10］由此可见，茶坊不仅经营住宿，而且也提供饭食。邸店也是旅馆的一种，这类旅店较为复杂，不仅仅是供人居住，而且还寄存货物，提供贸易场所。宋代的邸店繁多，不仅有平民开设，如《夷坚丁志》里提到的饶州人杨生，“娶妻开邸，生意绝如意”，寺院也参与其中，而且还有官僚王室贵族甚至皇帝开设的邸店。当时，官营的邸店，有专设的左右厢店宅务管理。
综上所述，宋代旅馆发展是与当时的社会背景特别是政治经济活动交织在一起的。因而它有着丰富的社会内涵，从称谓上看，宋代旅馆有着多种表达方式，主要分为“馆”、“驿”、“舍”、“店”四大类，且在此基础上衍生出几十种的名称，常见的有迎宾馆、驿馆、驿舍、驿铺、旅馆、旅舍、旅店、逆旅、客舍、客店、旅邸、邸店、客邸、邸舍等。从旅馆的分类来看，宋代旅馆的种类繁多，根据旅馆规模大小划分，可以分为小型旅馆、中型旅馆、大型旅馆三种；根据其经营者的身份和旅馆的经费来源不同，旅馆又可以分为三类，即官办旅馆、民间旅馆及寺院旅舍；从旅馆的功能和行业组成状况来说，又可分为商业性旅馆和接待性旅馆，如私营旅馆、国家驿馆等。
［参考文献］
［1］（宋）洪迈：《夷坚志》［M］，北京：中华书局，1981年版。
［2］（宋）宋敏求：《春明退朝录》［M］，北京：中华书局，1997年版，第24页。
［3］（宋）杨万里：《诚斋集》［M］，卷25《题罗溪李店》，四部丛刊本，上海：上海书店，1989年。
［4］（宋）陆游：《陆游集》［M］，北京：中华书局，1976年版，第364页。
［5］宋）赵汝：《野谷诗稿》［M］，景印文渊阁四库全书，台湾商务印书馆，1983年，第1175册111页。
［6］（宋）李昂英：《文溪集》［M］，景印文渊阁四库全书，台湾商务印书馆，1983年，第1181册227页。
［7］（宋）上官融：《友会谈丛》［M］，台北：台湾商务印书馆，1981年，宛委别藏本，第12页。
［8］（宋）苏轼：《苏轼文集》［M］，北京：中华书局，1999年，第375页。
［9］无名氏：《湖海新闻夷坚志续志》［M］，北京：中华书局，1986年版，第31页。
全国高血压日活动总结 篇三
每年10月8日是我国*确定的“全国高血压日”。今年迎来我国第x个高血压日，主题为“健康体重，健康血压”我镇开展了义诊、宣传、咨询活动。根据开发区爱卫办《关于开展20xx年“全国高血压日”宣传活动的通知》的通知要求，我院******，制定详细的宣传活动方案，要求我院医务人员要充分认识当前防治高血压的形势，紧紧围绕今年“全国高血压日”主题开展了大量工作，于10月8日紧紧围绕主题**人员开展了“全国高血压日”的宣传义诊活动，现总结如下：
1、**重视，宣传形式多样化
为使各项工作落实到实处，充分利用了宣传版面、宣传栏、宣传手册、条幅等作为开展咨询义诊活动的宣传资料，并**医务人员到人口密集的街道进行了现场义诊、宣传，发放宣传页，并不时给予观展群众解答**，有问必答让大家更多正确的了解高血压相关知识。
2、活动主题突出，深入农村
我院采取有效措施和各种丰富多彩的形式开展了一系列防治高血压的宣传活动，宣传过程中不断强化主题，大力宣传高血压危害及防治等相关知识。使群众高血压防治意识有所提高通过这次“全国高血压日”宣传，使广大群众对高血压病的防治知识有了更进一步的认识，此次活动受到了广大群众的好评，收到了良好的效益，**促进了我区人民群众的健康水平。此次活动共计发放相关“高血压防治”资料1600余份，给观展群众免费测血压250余人，接受相关群众咨询360余人。
3、现场便民，宣传到位
我院于10月8日在我镇场镇上进行了现场义诊、宣传、咨询活动，对过往群众发放相关宣传资料，宣传介绍“全国高血压日”背景和高血压的知识及重要意义。同时，抽有我院内科医师以到场，对群众的日常健康问题提供指导，免费提供测血压、称体重等便民检查等。
全国高血压日活动总结 篇四
每年10月8日是我国*确定的“全国高血压日”。今年迎来我国第十五个高血压日，主题是“健**活方式，健康血压”，其目的是呼吁居民改善生活方式，减少食盐摄入，**高血压。我院**对此次活动****，要求医务人员要充分认识当前防治高血压的形势，紧紧围绕今年“全国高血压日”主题开展了大量工作，于10月8日紧紧围绕主题**人员开展了“全国高血压日”的宣传活动，现总结如下。
一、 **重视，宣传形式多样化
由医院主要****活动的开展；为使各项工作落实到实处，充分利用了广播、宣传栏等**通过开展咨询义诊活动及发放宣传资料，为医院总院及各门诊制作了“全国高血压日 ”咨询义诊条幅，**医务人员到各社区进行了现场宣传邀请****对义诊活动进行报道，做好活动准备工作并负责拍摄照片、做好工作报告，发放“高血压”宣传资料并不时给予观展群众解答**，有问必答让大家更多正确的了解高血压相关知识。
二、活动主题突出，深入社区
我院联合社区卫生服务机构采取有效措施和各种丰富多彩的形式开展了一系列防治高血压的宣传活动，宣传过程中不断强化主题，大力宣传高血压危害及防治等相关知识。使群众高血压防治意识有所提高通过这次“全国高血压日”宣传，使广大群众对高血压病的防治知识有了更进一步的认识受到了社区居民的好评，收到了良好的社区效益，**促进了我区人民群众的健康水平。合计共发放相关“高血压防治”资料10000余份给观展群众免费测血压780余人，接受相关群众咨询360余人。
三、现场便民，宣传到位
我院于10月8日在我县十字街进行了现场宣传、咨询活动，对过往群众发放相关宣传资料，宣传介绍“全国高血压日”背景和高血压的知识及重要意义。
此次活动深受广大群众欢迎，通过开展活动，使群众进一步了解了高血压对身体的危害，明白了合理膳食，适量运动对身体的好处，提高了各种慢病的防治知识。
宿新市徐公店诗意 篇五
【关键词】复习背诵古诗 分析构成 设计练习 读写诵相结合
古诗是我国民族传统文化的精华，无论内容还是形式，都有值得我们借鉴的地方，文以载道，背下精选的经典古诗文，等于拥有了打开华夏宝库的钥匙。也可以培养学生的爱国情操。
背诵古诗文对学生来说好处多多，背诵古诗不应该成为学生的负担而应该成为一种习惯。可是当我接手六年级时，大多数学生把以前学的课内要背诵都忘了，更不要说课外的了。可是古诗还被列入了毕业考试内容。有什么好办法能让学生更快地记住呢？而传统的古诗复习背诵方法是“讲讲、抄抄、默默”。这种机械重复、死记硬背的复习方法高耗低效，忽视了学生的主观能动性。不利于学生多种语文能力的发展。当时，我觉得改进方法势在必行。古诗的复习应通过多种切实有效的方法，激发学生的兴趣，并且通过复习，是学生对古诗理解更深刻，同时也有利于培养学生的创新精神。以下是我和孩子们在一起探索出来的几种有效的复习背诵古诗方法，写下来共大家参考。
一、 分析构成，进行横向联系
小语教材所选古诗，有的含有数字，有的含有动植物名称，有的含有名胜古迹等。在复习中，应针对古诗构成的特点，引导学生回忆类似的古诗，提高复习的效率，如在学到杜甫的《绝句》时，引导学生分析诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”而得知其中含有描写颜色的词“黄、白、翠、青”，然后让学生再找出含有颜色描写的诗句。学生很容易找到“白毛浮绿水，红掌拨清波”、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”等诗句。
再如让学生根据“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这一句诗中含有名胜的特点，联想到“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”、“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等诗句。
这种练习，给学生以引导和启发，促使学生举一反三，加深了对古诗的理解。
二、 归类比较，进行纵向联系
对同一诗人的诗进行归类比较，如《夜宿山寺》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》三首诗都是唐朝诗人李白所作。诗的内容不同，情感不同，但表现手法一致，都运用了夸张的写法：“危楼高百尺，手可摘星辰”，极言山寺之高；“飞流直下三千尺”， 极言瀑布之长；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”， 极言情谊之深。通过比较，可以欣赏到诗人李白作品的特点：想象奇幻瑰丽，善于使用夸张，生动地表情达意，突出事物的特点。
有些古诗出自不同诗人之手，但立意相同。如《咏柳》、《宿新市徐公店》和《游园不值》。这三首诗都是歌咏春天的，但表现角度不同：《咏柳》借赞美柳树歌颂春天；《宿新市徐公店》借儿童的活动来衬托春天；《游园不值》借一枝出墙的红杏来表现春天。教师在指导学生学会这种分析、理解诗句的方法以后，学生会想到王安石的《泊船瓜洲》、王维的《九月九日忆山东兄弟》和李白的《静夜思》，领悟到同一情感可借助不同事物或从不同角度来表达。
三、设计综合练习，促进语文能力的提高
古诗语言精练，意境深远。在复习时，我们可以设计一些改写练习，把诗句中的情境描述出来。如让学生把《村居》改写为记叙文。学生通过想象，把早春二月农村田园风光描写出来；把儿童放风筝时动作、神态、语言都写具体。
古诗复习中，适当指导学生改写，不但能使学生对古诗理解更深刻，而且与命题作文相比，它有内容可写，有语言可用，能更有效地发展学生的语言表达能力。
四、 读写诵相结合，省时省事省力
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家整理的5篇《大学生小学支教社会实践》，希望对您的写作有所帮助。
