汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能 ，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。众鼎号为朋友们整理了7篇《汉语言文学论文》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。
汉语言文学论文 篇一
一、高等职业院校汉语言文学等选修课程的建设现状
在汉语言文学教学中，填鸭式教学模式不能激发学生学习的主动性和积极性，教材知识较为固定死板，跟社会热点联系不够紧密，不能迅速吸引学生的注意力和兴趣，教师讲解难以实现理想的效果，考试模式单调，不利于学生主观能动性的发挥和能力的提高。
二、汉语言文学类选修课建设的重要性
高职教育发展战略为“实施育人为本，提高教学质量”，所以，我们要努力提升人才质量，有效促进高职学生的职业规划可持续发展。汉语言文学选修课成为重要的一环，这门课程主要为培养学生人文素质、开拓学生的视野，提高学生自身素养及品位，所以，汉语文学选修课在高职教育中占有十分重要的地位。
三、高等职业院校汉语言文学选修课的建设思路
（一）建立健全汉语言文学课程结构体系
在高职院校中，要充分认识到努力提高学生综合素质的意义。要对汉语言文学类选修课进行深入的了解和研究，注重教学内容的思想性，融育人于教书。无论在设计课堂教学，还是在汉语言文学课程建设上，教师用心对教材的内容进行取舍。本着对学生负责，对课程负责的太度，要选择那些思想性强且有较高文学价值的作品，让学生受到心灵和艺术的感染。教师应选取新的课程标准，努力提高授课内容的丰富性。注重教学内容方面的实用性，创建新的课程体系，让学生可以根据自身需求选择喜爱的课程，这样就可以减少选课的盲目以及随意性，提高学生选课的准确性。总之，课程建设需注意细节，并依据学生职业生涯过程中所需要的能力和素质要求，让教学的内容随着所需专业知识与自身发展和社会的进步不断更新，调动师生积极性，鼓励教师多开汉语言文学类选修课，建立便捷畅通的选修课开设渠道。
（二）完善教学模式和教学方法
在高职汉语言文学类选修课教学中，注重课堂教学方法的多样性。以往的文学类课程往往采用以讲授为主的教学方法，这种方法容易束缚学生思维，不利于调动学生的积极性，要用科学有效的教学方法，应对于不同的教学内容而采取不同的教学方法，以达到教学目标，要适当运用多媒体教学手段，形象、丰富的多媒体课件能够加深学生对作品的理解和想象，比如莫言的文学作品时就可以适时结合《红高粱》等优秀的影视作品，通过相关作者来解析文本的关系。在课堂教学和课堂以外教学同时进行的教学模式，在课堂教学的同时，增加课外拓展培养活动，开展读书报告、演讲等实践环节活动，激发学生的文学兴趣，培养良好的阅读习惯，丰富他们的人生体验，陶冶情感。
（三）重视实用性教学以及公正考核学习相关情况
重视改革教材，优化教学知识，有效提高学生的文学水平。在教学过程中，注重课程的应用价值，培养学生的应用技能，让学生在有限的教学时间内学习到更多的中华民族的文化精华，运用汉语文学课程，最终实现学生自身语言应用能力。考核是考查学生对所学课程掌握情况的重要手段，教师开展多样性、全方位的考核，也是培养人才的重要环节之一。采取“五五计分”考核，就是期末的考查占总成绩的百分之五十，平时的学习表现好要占总成绩的百分之五十，加大了平时学习过程的考核，有利于激发学生学习的积极性，保证了考核的公正性、客观性，能够公正的考查出学生上课的情况。汉语言文学类选修课的开设对于落实以人为本的高等职业教育具有非常重要的战略意义，这门课程，在满足学生各种知识需求的同时，更能够完善他们自身的知识体系，以满足高等职业院校学生获得终身受益的自我教育能力。虽然目前在一些或多或少的方面仍然存在各种问题，但是，学校如果能采取积极有效的措施，加大教学质量的监管力度，就一定能使高职院校汉语言文学类选修课教学向健康方向发展，最大化地发挥其育人功能。
汉语言文学论文 篇二
摘要：大学课程教学已经逐渐朝着有效教育的方向发展，教师们都在试图从传统的以老师为主体的讲授式教学转向以学生为主体的实践性教学。汉语言文学专业的理论课程虽然不是技术操作类的应用性课程，但是在教学中同样可以设计出以学生为主体，以学生的学习实践为主要方式的实践教学模式。其主要包含在自学教材和参考资料并完成习题中掌握知识、在扩展讨论中学会思考、在写作汇报中锻炼综合能力、在精心的设计和准备与扎实的实践与考核中得到保障等等层层推进、步步深入的环节，这些环节如果做到实处，就能实现汉语言文学专业理论课程实践教学的有效化甚至高效化。
关键词：汉语言文学；理论课程；实践教学；识记；应用
汉语言文学专业虽然不是技能应用型专业，所开课程所学知识不是生产、操作类技术性课程与知识，但在具体的教学中总该本着学以致用的目的，让学生在学到有什么是什么的时候，还能提高思考与运用的能力。汉语言文学专业也具有其自身的应用性[1]，教学中本当重视其实践效果。理论性课程的教学也只有加强其实践的环节，才能达到学生学习的实际最佳效果。教学的目的是让学生学到知识和能力，理论性课程的教学一要让学生学到理论的内容及其形成和发展，二要让学生学会判断这些理论是否合理正确并能论述其原委，三要让学生能运用这些理论分析实际现象或进行实践。理论性课程的教学的目标一解决的是学到知识的问题，目标二解决的是批判性思考的问题，目标三解决的是理论知识的实际运用的问题。三者当中，学到知识是基础，学会思考是关键和核心，学会应用是目的。思考其实已经介入应用的范畴，虽然是一种意识层次、精神层次的范畴，但它恰恰是理论性专业和课程本身的应用性所在。[1]理论的教学必以思考和应用为目的，只学到了有什么而不会判断不会评价，当然就不会应用，不会思考不会应用的教学是没有效率或效率低下的教学。探讨理论课程的实践教学，其实是探讨通过实践教学提高理论课程的教学效果的问题。因为只有在实践中通过自己的探索而实现的学习才是最有效的学习，所以理论课程的实践教学也就是探讨如何让学生在自己的学习中学到理论、学会思考、学会应用的问题。笔者试图对汉语言文学专业理论课程教学中如何让学生在自我学习、自我探索中掌握知识、学会思考、学会应用的问题，提出自己的见解。
一、在完成习题中掌握知识
一门课程的内容包含哪些概念、哪些范畴，怎么产生的，经历了怎样的发展阶段，每一发展阶段有哪些代表人物，代表人物有哪些主要的观点、代表人物在该学科发展中处于什么地位……这些是学生学习该课程时必须掌握的知识，属于识记的范围。这部分内容的最佳学习方法就是学生自学，并完成有针对性的练习。自学即自己学习教材、参考资料，完成习题，完成习题即自学完教材、参考资料后，自己做完每章节配套的填空题、选择题、简答题、名词解释题、简答题等，老师上课的时候再一一加以检验，由此达到学生在自学中掌握基本知识、培养自学能力与自学习惯的目的与效果。汉语言文学专业的主干课程基本上都是理论课程，文学史、文学理论、古代汉语、现代汉语、写作学等，无一不是基础理论性课程。要说它们的应用性就只能是课程本身内容的理解、批评、辨析和运用的应用性，不可能有如工科课程所对应的实践性非常强的应用性。教学中的实践教学即是让学生自学，让学生在学习的实践中获得知识、锻炼并习得能力。获得知识往往是边学边完成习题的方式较为有效。比如文学史课程之中国古典文学史，中国古典文学的起源、分期、各期有些什么具体文体、各文体有哪些代表作家、各代表作家的特色和成就有哪些、各期文学的大体特点是什么、各期与各期之间的联系和区别在哪儿、各家与各家的联系和区别在哪儿……[2]这些是学古典文学史这门课程必须掌握的最基本的知识，只有将这些牢牢地刻在脑子里，才能在此基础上进行进一步的思考、分析和研究。同样的，现当代文学史、外国文学史的学习也是如此。又如文学理论课程，中外文学理论的产生、发展、演变的历史进程、各发展阶段的主要内容和特色、各发展阶段的主要流派、各主要流派的代表人物、各代表人物的主要思想和观点、前后阶段流派代表人物之间的继承发展与革新创造等[3]，是学生学习这门课程必须掌握的最基本内容，只有掌握了这些基础性的知识和理论，才能进行进一步的思考、辨析和研究。又如写作学中关于写作主体的建构理论、写作过程的思维理论、写作行文的操作理论与策略理论以及文本规范理论等，是学生学习这门课程必须掌握的基础性知识与理论，只有把这些知识和理论深刻在脑子里，才能进一步思考、辨析理论的正确合理与否，才能进一步指导写作实践。再如古代汉语、现代汉语课程，关于汉语的语音、语法、句法、发展演变等方面的内容，是学生学习这门课程的最基本的知识与理论，只有掌握了这些基础知识和理论，才能进行进一步的思考、辨析、研究，才能进行进一步的规范语言表达、写作实践。所有这些课程的基础知识和理论的获得都是让学生在自学的实践中学得最为有效。它需要教师在课前设计并下发给学生在预习自学时必须完成的习题，在预习自学中有针对性地掌握会的，存疑不会的，在课堂上老师的检测、反馈中巩固会的，解决不会的。
二、在扩展讨论中学会思考
学生在自学教材和参考材料的时候，在自己完成习题的时候，总会碰上一些自己不懂的问题，会产生一些疑问，因此需要学生在自学的时候把自己的疑问写下来，到课上或网上教学互动平台上向老师或同学提问，跟老师或同学或老师和同学一起讨论。在自学过程中发现问题，即训练了学生的思考、辨析、判断能力。学生自学的时候把不懂和疑问写下来，则又训练了学生的辨析、思考和表达能力，要辨析清楚自己理解了的是什么才能思考清楚不理解的疑问的是什么问题，思考、辨析清楚了已经理解和没有理解的问题并要用语言表达出来，不是简单的事，这个过程如果实实在在地做了，对训练学生的大脑思维和写作表达是非常有效的。所有这一切又都是在学生的自我实践中完成，所以可以说是文科理论课程实践教学的重要的行之有效的方法。学生自学时会因理解能力、自学能力的高低而导致发现问题的广度与深度的差异，所以讨论交流环节，老师作为主导也得设计、布置一些讨论的话题、课题或项目给学生在自学时加以准备，这样才能对所学章节内容进行有针对性的讨论，收到更加专业的实践教学效果。老师的设计话题、课题或项目及其思考、准备的要求都可跟知识掌握类习题一起提前发给学生，让学生在自习某一章节的时候就有明确的要完成的任务，能让学生更为有效地利用时间完成任务，提高学习效率。比如文学史自学预习中，可能会遇到对某些作家的作品读不懂更不能归纳概括其风格特色的问题，也可能会遇到无法辨析流派、作家间区别、联系的问题，还会遇到张冠李戴、记忆混乱的问题，这些就需要老师在设计的课前预习自学题目中提醒、引导学生碰到此类问题时如何解决，或如何带着这些疑问和难题到课堂上来或网上互动平台来交流讨论解答。又如自学预习文学理论课程时，会碰到弄不明白模仿、反映、再现、现实主义、自然主义、结构、解构、后结构、现代、后现代、新历史主义、文化批评，诗言之、诗缘情、物感、原道、文以载道、文以明道、文以贯道等等概念和理论的含义及其相关与区别的问题，尤其是无法将这些理论与作品分析的已有结论联系起来的难题；在自学预习写作学课程时，会遇到辨析不清赋形思维、路径思维、策略思维、文本思维等理论的内涵与作品中的实际体现、写作中实际运用如何等难题；古代汉语、现代汉语课程自学预习中会碰到不明白音位、音素、音节、仄声、入声等概念与实际体现的问题。这些课程的基本知识中的重点难点问题，自学中不只需要识记的能力，更需要学习者的思考、理解、分析、综合、联想能力，因此需要老师在设计的预习题目或指导手册中有提示有引导，这样学生便能在自学预习时检验自己的预习自学效果，带着针对性强、目标明确的疑问来课堂或互动平台交流讨论，可以提高教学的效率。让学生在自学实践中加深对已理解问题的印象，也加深对未理解问题的印象，在交流讨论中加深对问题的理解与思考。
三、在写作汇报中锻炼应用
人类发展到当下的时代，已经进入一个几乎“全民写作”的时代，写作成为人们最好的交流、沟通、推销自我、健康心灵、疏导情感、表述革新、传达创意的最佳方式，也成为学习的最佳方式，人们越来越认识并实践着“学习通过写作”“生存通过写作”“发展通过写作”的理念与思想。[4]通过写作学习已经成为人们普遍认同的最为有效的学习方式。美国的小学教育就常常让很小的孩子们到图书馆查资料、写报告，即是“通过写作学习”教学方式的极好经验。所以通过写作学习可以说是理论课程实践教学模式中的最高阶段，也是其最见成效的方式。学生在前面基础知识的学习、掌握、讨论、交流、释疑、拓展的基础上，在某一章节内选择一个自己最感兴趣最有体会或最想弄明白的问题写一篇研究文章，或者对某一章节的全部内容写一个带有自己心得体会、梳理概括的学习报告，当然是训练学生廓清知识和观点、理顺思考、分析材料、理性辨析、清楚准确表达等综合能力的极好方式。写作是一种实践性教学方式，没有人能代替他人写出自己内心真正的学习感受、思路的，只有学生自己的写作才是他真正的学习实践过程。而写作中包含的廓清知识、理清观点、查找资料、加工整理、概括凝炼、构思运作等都是学习者本人的实践活动，在学习者这些丝丝入扣、环环不离的实践活动中实现其实实在在的学习效果。比如让学生学完《诗经》的时候，写一篇关于《诗经》的小论文，学完《毛诗序》的时候，写一篇关于诗的功用或价值的文章，学完写作主体心理动力建构章节时写一篇关于某个作家的写作兴趣、写作意志培养与提升的习作……如果每一章节都有相应的研究性小课题和要求，并让学生选择或自拟课题去查阅资料、分析整理、书写成文，学生对每一章节的内容都会得到更加深广、更加清晰的认识，学生的学习、思辨、表达能力都能得到实实在在的训练与提升。无论是识记知识，还是学会思辨学会分析与综合，还是学会写作，都是以学生自学为主、在学生的自学实践中实现的，其方式大大不同于传统课堂上老师一言堂式的讲授，效果也会大大高于传统的讲授式。
四、在精心充分的设计和扎实的实践与考核中得到保障
好的设想与方式需要扎实的执行和操作才能见出成效，好的设想与方式一入实践就会碰到各种各样的障碍与阻力，有客观的，有主观的。客观的如各科课程的学时非常有限，在课堂上要完成对每个学生的检验、讨论、交流、汇报、评讲、考核等，基本上做不到。主观的，如果课堂上做不到检验、讨论、交流、汇报、评讲，就难以约束学生自觉地按要求完成自学、完成整理、完成写作。因此，老师的精心设计与准备、严格监督与考核是课程实践教学有效实施的有力保障。老师需要准备一整套涵盖各章节知识点的习题集，需要准备一整套涵盖各章节重难点问题的自学引导思路，需要准备各章节的供学生深入学习和研究的小课题，需要准备有质量的针对性强的短小的浅显易懂的各章节的参考资料并配合教材相应章节下发给学生自学阅读。老师可以将知识识记题的检查考核放在课前完成，将学生存疑的讨论放在网络互动平台完成，写作及对写作成品即文本的评阅也放在课下完成，课上主要讲授和讨论一些共性的或都被学生疏忽又必须掌握的内容，汇报、评讲一些有代表性的文章和观点，至于各人写作、学习中存在的问题，可在文本批注中在互动平台交流中反馈给学生。老师可以将个人全部检查与考核及分组个别轮流汇报、讨论发言检查与考核结合起来。比如知识识记类考核、互动平台讨论回馈、文章评阅及反馈必须是全部的，但课堂上的交流讨论、汇报发言则可以是分组代表、代表轮流式。在知识识记类考核和文章评阅工作中，也可采用分组互查互评、老师统一把关的方式，这样可以让学生在互查互评中实现交流与启发。甚至还可以以几章精学（知识识记、思考讨论、写作综合提高三环节环环从严、扎实实践）几章粗学（知识识记从严、思考讨论、写作综合从简）、两相结合的方式组织教学，十几章的课程，扎扎实实从严过程从高要求的教学五章左右，学生的学习能力、思考能力、分析综合能力、写作能力就都训练出来了，学生的学习习惯、思考习惯、分析综合习惯、写作习惯也就培养和训练成了。再加上各门课程都采用这样的实践教学模式的话，学生受到的训练和培养，其见效会更快更强！归纳起来，理论课程的实践教学就是让学生成为学习的主体，让学生阅读、梳理、识记，让学生提问、思考、讨论、解决问题，让学生写作、辨析、分析、思考、研究、表达，既学到有什么是什么怎么来的，又学会分辨对错是非合理与否，还学会运用、研究和创新。这是一个步步推进、层层深入、实现最佳的过程，老师作为组织者、引导者、检验者而存在，教学活动学习过程中的主体是学生，学生自己的学习实践活动构成了主要的教学活动，这是理论课程实践教学的核心内涵。
注释：
[1]李承辉：《汉语言文学专业的应用性解析》，现代语文（学术综合），20xx年，第7期。
[2]袁行霈：《中国文学史》，北京：高等教育出版社，1999年8月版。
[3]童庆炳：《新编文学理论》，北京：中国人民大学出版社，20xx年3月版。
[4]马正平：《高等写作思维训练教程》，北京：中国人民大学出版社，20xx年7月版。
汉语言文学优秀毕业论文范文一：应用性教学模式汉语言文学论文 篇三
一、汉语言文学专业应用性教学的必要性
增强汉语言文学专业应用性教学是提高学生汉语言文学应用能力的基础。
而且随着我国市场社会体制改革活动的进行，用人单位更加注重人才的实践能力与应用能力。
传统汉语言文学教学模式是先文化课再专业课，最后才是实习课程。
学习过程的阶段性十分明显，三段课程的时间与空间跨度较大，不利于增强汉语言文化的应用性。
不利于提高学生的实践能力。
二、汉语言文学的应用性教学模式
为社会培养应用型人才成为重要的教学活动口号。
但是多数学校的汉语言文学专业教学依然停留在表层，没有实施更加适宜的教学模式，将汉语言文学教学活动与社会需求相连接，推动汉语言文化应用性教学模式的发展。
1、优化创新汉语言文学教学内容
教学内容是教学活动的基础，是教学目标的重要载体。
汉语言文学专业具有较强的专业特殊性，那就是汉语言文学专业涉及的范围较广。
涉及到十余门课程，其中不乏有不同学科之间的知识存在交叉或者重叠的现象。
这种现象不利于学生构建系统的专业知识框架。
在教学活动中，如何正确将多种文学知识串联到一起，成为教师提高汉语言文学应用性教学水平，需首要考虑的问题。
通过优化创新汉语言文学教学内容，注重培养学生的专业职业技能，充分发挥汉语言文学专业的优势，培养学生的从业技能。
以学生就业为指导，认真分析设计每一门课程内容，根据学生专业技能需要而精简或者侧重教学内容，设计出符合学生全面健康和谐发展的课程内容体系。
2、将实践活动融入到日常教学活动中
实践经验在学生求职成功与否的关键因素之一。
实践经验体现个人的实际工作能力。
上文提及，传统教学模式中，实践活动被置于教学活动的末尾，不利于培养学生的应用能力与创新能力。
将实践活动融入到日常教学活动中，为学生提高一个广阔的实践平台，多组织学生开展一系列的实践活动，激发学生对汉语言文学专业的认知，构建符合社会发展趋势的知识结构，实现汉语言文学专业理论知识与实际经验相互转化，从而提高学生的综合素质与专业技能。
教师可以在实践过程中，了解学生专业知识掌握情况与知识应用的灵活能力，及时与学生进行沟通交流，制定有的放矢的教学模式，提高专业应用性教学水平。
3、设计教学情境提高课堂教学效率
情境教学已经在教育活动中得到较好的普及。
正确运用情境教学利于提高课堂教学效率，相反则会导致教学效果大打折扣。
教师需要尊重学生的兴趣爱好与人格，开创全新的汉语言文学教学局面，激发学生对汉语言文学的`学习兴趣。
根据教学内容与学生的兴趣爱好，设计具有可执行性的教学情境，注重课堂教学活动与实践活动相结合，让学生在课堂情境氛围中，不断提高自身的实践能力。
例如教师根据本专业社会岗位的需求，设计一些模拟场景，例如新闻采访，现场招聘等，锻炼学生专业应用能力与实践能力。
实现教学活动与实践经验相结合，引导学生不断完善自我，提高自身的综合素质，提高自身就业能力。
三、总结
汉语言文学应用性教学活动方式不限于上文提到的方式，教师可以根据实际教学内容，针对学生专业知识基础或者学习兴趣所在，设计更有针对性的应用性教学模式，提高教学模式的适用性，增强教学模式的特殊性。
汉语言文学应用性教学活动需要教师投入较多的精力与时间，构建和谐的汉语言文学应用性教学体系，提高学生的应用能力。
结语 篇四
综上所述，汉语言文学是我国众多文化中的重要组成部分，其作为我国文化软实力中的一部分在我国社会发展的过程中发挥着十分重要的价值和作用。我国目前在进行汉语言文学散文教学的过程中存在着诸多问题，如：教学风格死板、散文赏析教学缺失、学生学习积极性差等，这些问题都严重影响到了汉语言文学散文的赏析质量和教学质量，因此应当在开展汉语言文学散文赏析的过程中拓宽赏析和学习途径、丰富教学和赏析方法、改变教学和赏析风格。只有这样才能够促进我国汉语言文学教学的发展，提升我国文化软实力。
提升汉语言文学散文教学和赏析水平的方法和途径 篇五
（一）改变汉语言文学散文教学及赏析的风格
要想提升汉语言文学散文教学和赏析的整体水平就要在开展教学工作的过程中改变教学的整体风格，只有这样才能够提升学生的学习积极性。因此在开展相应工作的过程中要从学校做起，要能够在学校建立起汉语言文学教学和教育的组织领导体制，为教学水平的提升提供制度保障。同时高校要十分重视对于哈语言文学的教学工作，要能够制定出完善的文学散文教学体系，对传统的教学模式和教学风格进行改革。
（二）丰富汉语言文学散文教学及赏析的教学方法
在进行汉语言文学散文赏析和教学的过程中要丰富课程的教学方式与方法，在开展教学工作的过程中应当根据时代精神对汉语言文学教学工作进行改革。要能够在开展教学工作和鉴赏的过程中推陈出新，让语文的课堂活跃起来，提升学生的学习积极性。可以开展教学活动的过程中看一些相关的动画的影像资料，只有这样才能够加深学生对于散文教学内容的了解。同时可以在开展教学工作的过程中让学生在课堂上进行讨论，分享彼此的意见，加深对于散文内容和散文意境的了解。
（三）拓宽汉语言文学散文赏析的学习途径
在开展汉语言文学散文赏析工作的过程中应当拓宽汉语言文学散文赏析的学习途径，在开展教学活动的过程中要注重提升学生的语文素养，在教学的过程中要注重散文的诵读，要能够通过诵读对散文的意境和内容有更加深刻的了解，只有这样才能够让学生在学习散文的过程中产生共鸣，同时通过对散文的学习来提升学生的写作水平，提升学生的文化底蕴和综合素质，促进学生汉语言文学散文鉴赏水平的提升。
有关汉语言文学专业论文 篇六
《 汉语言文学与高职语文教育关联性分析 》
1、高职语文教育的作用及其特征
语文教育不仅有利于提高人类的日常生活水平以及丰富精神生活的质量，还能使人类的身心获得健康。
言语属于自我娱乐方式中的一种，也是进行自我“心理治疗”的方式之一。
例如，在空闲时间，阅读一部自己感兴趣的文学作品，既可以调整心态，又可以放松心情；还可以通过写信的方式向朋友倾诉烦恼或分享喜悦等等，这些都是现代人的生活里不可或缺的传达感情的方式。
语文教育可以提高学习的效率。
联合国教科文组织国际教育发展委员提出了“学会学习，学会做事，学会共同生活，学会生存”的教育理念，要开展学习活动就一定要开展语言活动，所以说，学习语文是开展一切学习活动的前提。
在怎么“学习”这一个问题上，美国伯克利认为在各科的学习中，语文教育是获取、理解以及运用知识的一个重要途径。
2、汉语言文学与语文教育之间的关系
2.1教学工作具有统一的目标
为了让学生能够更好去适应社会要求，所以必须要着重培养学生的实践能力以及综合素养；汉语言文学教育附属于于高职语文教育，
着二者之间的教学理论以及教学内容上具有共通性，语文教学侧重于突出其语言交际功能，而汉语言文学教学则侧重培养学生的文学素养和精神面貌，但是二者皆注重提高学生的思维能力以及语言表达能力。
2.2对于人文关怀都十分注重
汉语言文学教育是语文教育的重要部分，汉语言文学是在语文教育的基础上更注重对学生的人文关怀，不管是汉语言文学教育，还是高职语文教育，二者都非常注重对学生的人文关怀，用文学洗涤和渲染学生的心灵，并且融入到学生的日常生活之中，学生的生活时刻洋溢着人文气息。
不管是汉语言文学，还是高职语文教育，二者都注重丰富学生的情感以及陶冶学生的情操，注重提高学生的人文素养。
2.3专业设置的方式存在差别
汉语言文学教育相对于语文教育而言，汉语言文学教育具有较强的专业性。
在教学过程中，汉语言文学教育所涉及的专业性知识要比语文教育要更为广阔，一般只在高等院校中设立。
汉语言文学教育主要强调学生必须通过日积月累来获取的丰厚分文学底蕴，然而，语文教育则强调学生创新能力、发散思维能力以及思维能力等方面的培养。
3、汉语言文学与高职语文教学的对接路径
3.1从教育的思路及理念进行对接
确立开放式教育理念在高职语文教育中的地位，在注重文学的发展以及创新的时候，还要注意对传统文化的传承。
以开放的眼光去看待现代文化和传统文化之间的相互交流以及相互融合，尽可能的完善和发展高职语文教学，因此，就必须要将汉语言文学融入到高职语文教育的内容中，在教学过程中，增添具有现代气息的开放意识和理念，实现教学思路以及教学理念的对接。
3.2从教学工作指导层面进行对接
汉语言文学教育是高职语文教育的深入，高职语文教育以培养学生语言表现能力以及交际能力作为指导思想，而汉语言文学教育是以高职语文教育的指导思想为基础，再以培养学生的文学素养以及鉴赏能力作为指导思想。
要实现汉语言文学教育和高职语文教育的对接，高职语文教育必须朝着汉语言文学教育的指导思想靠拢。
3.3从思路创新的角度上进行对接
高职语文教育和汉语言文学教教育都是以锻炼学生的交际能力为主要目的，为社会培养出敢于挑战、勇于实践并且具有创新精神的人才。
高职语文教育和汉语言文学教育的教学目标可细化为主要以拓展学生的文化体验和视野，提高学生的综合素质，培养学生较强的文学分析能力以及鉴赏能力，与此同时，还培养学生一定的科学研究能力。
由此可见，尽可能的实现汉语言文学教育和高职语文教育之间的对接是非常重要的。
4、结束语
综上所述，通过高职语文教育使得学生学会运用语言进行日常交际，高职语文教育可以有效的提升学生的语言表达水平，能够有效的锻炼学生的思维能力，由此可见高职语文教育的重要性。
当今的高职语文教育和汉语言文学教学之间在本质上并没有太大的区别。
语文教学的范畴包括汉语言文学教育在内，二者都具有传播人文精神和语文知识的作用，都是以培养社会所需的人才为目的。
汉语言文学专业论文 篇七
尴尬、灰色、无力的人生
——方鸿渐形象分析
[内容摘要]首先本文给方鸿渐定性，他是位正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，即缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉，所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地，本文从几个方面进行分析，首先由于他的意志薄弱，优柔寡断和幼稚，他被鲍小姐引诱然后抛弃，被苏文纨羁绊然后报复，被孙柔嘉诓骗，然后驾奴，饱尝感情的折磨，其次，好心买假文凭，在事业上屡遭同事暗算，卷进各种莫名其妙的派系斗争和扯不清的恩怨纠葛中，饱受炎凉世态的折磨，这就是方鸿渐形象所凝结的人生思考。
[关键词]软弱 ， 尴尬，空虚
《围城》是中国现代杰出的讽刺小说，是一个流浪汉的喜剧旅程。在书中钱钟书塑造了形形色色的人物形象：有知识分子、有名媛淑女、亦有商贾政客。钱先生对这些人有的浓墨重刻，有的轻描淡写。但无论采取何种手法，都生动绘出了他们各异的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虚与委蛇。他以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型，其中方鸿渐的形象是最丰满的一个。
《围城》的主人公方鸿渐，是旧中国一个到处寻找精神家园的高级知识分子的艺术形象，这位江南的绅士之子，在北平上大学期间，因为学不了他们家乡很看重的土木工程，于是转到社会学系，最后又转到中国文学系而勉强毕业。由于一个偶然因素的出现（未来仗人的帮助）便毫心理准备地走上了留学之路，学中文的人出洋“深造”不免有些滑稽，但是他“到了欧洲，既不抄敦煌卷子，也不访《永乐大典》，也找不到太平天国的文献，四年中先后在伦敦、巴黎、柏林读了三所大学。随便听了几门功课，兴趣甚广但心得全无，除了夸夸其谈外，一无所有，临回国时，在父亲和丈人的威逼之下，为了搪塞才挖空心思的买了“美国克莱登大学”的博士文凭。
在北平上大学期间，受个性解放新思想的影响，萌生对自主爱情的向往，于是大着胆子给父亲写信要求解除包办婚姻，最终被浇了一桶冷水，在与鲍小姐的调情，苏纹纨的应酬中，渐觉到“女朋友”和“情人”的不同，当遇到“摩登社会里那桩罕物——唐晓芙”时，他真正坠入了爱河但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏纹纨的无情报复下夭折了。
也许是为了逃避心灵的痛苦，方鸿渐和赵辛楣等走上了去三闾大学的求职之路， 1
三闾大学虽然地处湖南一个偏僻的乡下，但并不是一方净土，这里有道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严，其实却是酒色之徒的市侩校长高松年、有外形木讷，内心狡诈的假洋博士韩学俞、有在政界失足落水，混迹学校的旧官僚汪处厚、有专事吹牛拍马，浅薄委琐的势力小人陆子渊等等。清高孤傲无所作为的方鸿渐终于在三闾大学中几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，被解除了教师职务。
他还没有在事业的挫折中清醒过来，便受到孙柔嘉的诱惑，而逃避到了“一个自己并没有确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”以为这里是一个可以逃避失败和压抑，追求自由生活的幸福港湾，或许是孙柔嘉在婚前过于心计。婚后，方鸿渐忽然发现自己娶的好象是另外一个人，新家和旧家的矛盾又激化了他们之间的冲突，的确很难相容，终于不离而散，他丢下昨日的失望，怀着对明天莫名的期盼，方鸿渐终于冲出了家庭的围城。
一 方鸿渐在事业遭遇到的尴尬，表现出的软弱
方鸿渐悲剧产生的原因是多方面的，重要的是其主观原因，也有客观生活环境对其的影响。方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性，信仰，热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。因此在我看来，同情要比恨多许多，因为钱先生塑造的方鸿渐本质是善良的。比如说，他根本不想骗人，他只是为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假文凭，所以他在履历上不填得过博士学位，但当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时，便承认老实人吃亏和骗子被揭的双层痛苦。他有自尊心，有羞愧感，他看到大学教授在追逐名利的时候，他很蔑视，因为他有一种良知在里面。但钱先生在描述他的良知是，只是一闪而过。他没有把目光停留在这个地方，他只是更多地描写他生活当中尴尬的一面。他没有把目光停留在这个地方，他只是更多的描写他生活中尴尬的一面。例如钱钟书描写他的吃相，他吃饭没有一般中国人所谓的高贵的贵族，留过洋吃饭的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲讽。再比如他第一次演讲，人家叫将东西方文化，他根本就没有深切的体验，所以只得大谈鸦片、梅毒。学生倒是愿意听，但是对那些正襟危坐，虚伪的士大夫看来，他是在胡闹，对于真正的学者看来，又是非常浅薄的皮毛之谈。所以钱钟书在描述这个人物时，处处让他表现出尴尬的境地。我们用普通老百姓的话说，就是出丑的地方。比如说像那些教授，三闾大学也有个教授，他叫韩学愈，他也在克莱登大学弄了个假文凭，他骗人。方鸿渐在备课的时候，他那种心理，他就写道：“有人肯这样提拔，还不自振作。那真是器物了，所以方鸿渐预备功课，特别加料，渐渐做名教授的好梦，的学位是把论文哄过自己的学生，鸿渐当年没哄过先生，所以未得学位，现在要哄学生不免欠缺依傍，教授成为名教授也有两个阶段，第一是讲义当著作，第二，著作当讲义，好比粗学的理发匠，先把傻子和穷人的头作为练习本领的实验品，所以讲义在课堂上适用，没出乱子就作为著作出版，出版以后，当然是指定教本，鸿渐既然格外卖力，不免也起名利双收的妄想。”
方鸿渐仿佛天生不是会成大事业的人，他总是处于中间状态，坏也坏得不够彻底，却又不是绝然意义的好人[1]。苏文纨评价方鸿渐的话极为中肯：“你在大地方已经玩世不恭了，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。”他对人情世故全然不通，对李梅亭、顾尔谦的厌恶全摆在脸上，对高校长的不满不加掩饰，方鸿渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定，他学不来韩学愈的厚颜无耻，也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态，因此更讨李梅亭的嫌，总之，方鸿渐就是那种无恶意的好人——不令人讨厌，却一无用处。
方鸿渐在欧洲留学的时候，没有学到更多的专业，钱钟书认为他是一个无用的人，所以在小说的开始说：“他是一个无用之人，学不了土木工程，在大学里从社会学系毕业，学国文的人出洋深造，听来有些滑稽，事实上呢，没有学中国文学的人，非到国外留学不可，因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等，都是从国外灌输进来的，早已洋气扑鼻，只有国文是国货土产，还需要外国的招牌方可维持地位，正好向中国的官吏和商人在本国剥削来的钱要换成外汇才能保持国币的原来价值”。
二 方鸿渐婚姻，感情上的无奈与失败
由于他没有真才实学在恋爱上又不断地陷入到一种陷井里边。比如说在刚开始的时候，写在巴黎到上海的船上，他和一个鲍小姐的爱情，他追求鲍小姐，鲍小姐也对他眉来眼去，但是最后到岸上，他就被鲍小姐甩掉了。他被人骗。所以钱钟书眼里的人和人之间的关系，那种温情的关系是非常少的，最后无意中他和孙柔嘉结婚了，他那个结婚，本来对孙小姐印象非常好，是一个很文静的知识女性，但是结婚以后，他们不断的产生冲突，他陷入了家庭的无边无际的矛盾之中，所以方鸿渐这个人，不论是在学业上，在家庭上，在社会上，他几乎没有一个有亮点的地方，他陷入了一种悖论，一种荒唐的陷阱里边[2]，比如他跟孙小姐结婚后，他说：“结婚以后，你总会发现你要的不是原来的人，换了另外一个，早知道这样，结婚以前那种真器追求，恋爱等等全可以省掉，谈恋爱的时候，双方本相收敛起来，到结婚后还没有彼此认清，倒是老式结婚干脆，索性结婚以前，谁也不认识谁。”方鸿渐这个
人他在谈吐当中给人感觉非常儒雅，像一个读书人，但是钱种书在描写过程中觉得他呢，他其实是一个没有生活自理的人，是一个在高校不能够建立起自己的学术信心，和学术地位的一个人。而在生活上，在婚姻上又是一个一塌糊涂的人，比如在唐小姐应允了方鸿渐共进晚餐的邀请后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。他的快乐从睡梦里冒出来，使他醒了四五次，每醒来就象唐晓芙的脸在自己眼前，声音在自己耳朵里。他把今天和她的谈话一字一句，一举一动都将心熨帖着，迷迷糊糊的睡去，一会儿又惊醒，觉得这快乐给埋没了忍住不睡，重新温一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信中的话，忍不住又开灯再看一遍。“这是何等的痴情和喜悦啊，让我们回想起梦寐思服的初恋。可惜，他好日子没好过，又没有禁受住苏小姐的诱惑，让苏文纨坚信他已非她不娶，最后闹得竹篮打水一场空。一段纯真美丽的恋情，只能成为他和唐小姐心中一生也抚不平的伤痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要来，来了以后呢，本来以为是人生的一个转折点，但其实又是一个悲剧的开始。其实，方鸿渐在同龄人当中，也应该算是个佼佼者了，他“家学渊博”家世头衔都不错，而且留过洋，人也声得一表人材，为人正直，谈吐幽默，还颇讨女人喜欢，为什么人生的道路就这么不顺利呢？我认为是他性格造成的，早在大学读书期间，方鸿渐便萌生自主恋爱的念头，但在父亲的痛骂下，顿是“吓矮了半截”，一下子便打消了自己的念头，不再妄想，开始读叔本华，常自我安慰地对同学们说：“世间哪有恋爱，压根儿是生殖冲动。”在这里，方鸿渐的怯性格就暴露无遗了，在后来与女博士苏文纨的交往中，明知自己与她“好比两条平行的直线，不论彼此距离怎么近，拉得怎么长，始终合不拢成为一体。”但却在苏文纨的恩威并重，软硬兼施中迟迟不敢表明自己的心。但他失去一生中最心爱的女性——唐晓芙时，心瘦弱到了极点宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，但方鸿渐此时却毫无力挽狂澜的勇气。只是呐呐的说：“你说的对，我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌了。”然后站起来就走。在这把握幸福的关键时刻，他不是积极主动的去争取和解释，却把本存幸福的爱情结束的那么轻率，这不能不说是发自他那本性的怯懦。
对于内心的痛苦，他从不敢直接面对，而是一味的回避，他千里迢迢，历经千心万苦到三闾大学求职，却并不如意，受人排挤和诽谤，却无力抗争，受孙柔嘉的诱惑而任其摆布，没有接到下学年聘约，不是去斥责高松年食言，而是冲动的一走了之，逃避到孙柔嘉为其设置的“温柔的网”中。可是他错了，正象那句法国谚语：婚姻是一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这里也不是方鸿渐饿避难所和归宿地。由于自身的懦弱，他宁肯自认失败，却不敢面对现实被孙
柔嘉连骂三声“懦夫，我再也不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地为方鸿渐悲剧添上了极为传神之笔。“环境决定性格，性格决定命运”他与赵辛楣最不相同的地方就是出身，与赵辛楣的霸气十足不同，方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物，他很好相处，与他一起不会有压迫感，他愿意照顾别人的感受，关心体贴，他也是个“很会说话的人”，贫嘴滑舌地既能逗人开心，又能化解矛盾，但方鸿渐更是一个悲剧性的人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束，他都在受别人和和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿，其实书中有一句话，借了赵辛媚的口，已然给他定论了——那是即将结束赴三闾大学的艰辛旅程，赵辛媚突发感慨：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性，旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候，经过长期苦旅而彼此不厌的人，才可以结交为朋友”方鸿渐：“我问你，你经过这次旅行，对我的感想怎么样？觉得我讨厌不讨厌？”赵：“你不讨厌，可是全无用处，”赵辛媚一句随口的回答，竟然一语成缄概括了方鸿渐悲剧的性格和他的人生走势，方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的，他的好虚荣，爱面子的心理特征直接导致了他事业上的连连受挫。但他留学归来，凭从一爱尔兰人手里买来的假博士文凭受到地方小报记者夸赞时，他“感觉身心庞然膨胀，人格也伟大了好些”，方鸿渐对文凭极为“认真”的功利性态度伴随着他的生活和工作愈演愈烈，他去大学教书，做名教授的美梦也因博士文凭被校方怀疑而破灭了。方鸿渐图幕虚荣之心被钱钟书先生刻画得淋漓尽致。三闾大学的生存环境让这个听来才高学富的方鸿渐备感失落，在假博士文凭“光环”的笼罩下，方鸿渐在生活工作中处处遭遇尴尬，从回国后给学生演讲到三闾大学的任教，这位尚有一定正义感，良知未泯的方鸿渐一直在维护自尊心和欺骗与反欺骗的境遇中挣扎着。
在文章结尾部分有这样一段描述“这简短的一怒把余劲都使尽了，软弱得要哭个不歇，和衣倒在床上，觉得房屋旋转，想不得了，万万生不得病，明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过，心里又生希望，像湿火柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法，不知不觉中黑天昏地地合拢，裹紧象灭尽灯火的夜，他睡着了，最初睡得脆薄，饥饿象镊子松了，钝了，他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样本”，是不是全文将尽，在作者心目中，方鸿渐这个人物也已然死去了呢？
三 方鸿渐形象的意义
方鸿渐饱尝感情的折磨，爱情的折磨，始终不断地从这一个“围城”走进另一座“围城”永不安分，永不满足，因而永远苦恼，他总想摆脱困难然而处处有困境，因此方鸿渐这个人物最根本的意义，是预示着我们现代教育的一种失败，现代某种文化的一种失败。他在看似神秘艰深的外表背后，他隐含着一种空虚，无力，灰色，荒诞这样的一种深切的隐含意义[3]。中国所谓的文化人，很多的文化人他们现在被名利所驱使，他们远离了学问，他们也是在做一些和学术没有关的东西。所以我想，我们今天看《围城》，我想它一方面使我们可以还原到历重新回溯到二十世纪三十年代，知道那一段人的生活，同时我们也可以重新来反省我们当下的知识界和读书界的情况。我们就会感觉到，中国文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段历史，它是有自己的源头的，它有流脉的。所以它具有了很深刻的文化标本的意义。所以我想我们通过方鸿渐，通过《围城》，通过钱钟书，我们可以深深地来反省我们人类自己，反省我们今天人的生活。我们是不是，也在以虚幻的以一种欺骗人的，或者被别人骗的方式，存在一种尴尬的文化境界里边。我们是不是成为了社会上一个多余的、无力的、无援的、无助的一个孤苦的存在，我们是不是一个充满了幻想而又实际上永远是在痛苦和绝望中挣扎的一个可怜的人物，它给我们带来的联想，和给我们带来的启示都是非常非常之深远的。
注释：
[1]、周锦著《〈围城〉面面观》
[2]、章明著《钱钟书研究采辑》
[3]、彭斐著《钱钟书研究》第一辑
参考文献：
1、王振彦著《漫议〈围城〉及方鸿渐形象的个体意义》《南都学刊》1995年，第5期
2、杨至今《怎样评价〈围城〉》《新文学论丛》1984年第3期
3、李健吾《咀华新篇重读〈围城〉》《文艺报》1982年第3期
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