教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。这次众鼎号为您整理了3篇《《这片土地是神圣的》教学设计》，希望能够给您提供一些帮助。
《这片土地是神圣的》教学设计 篇一
推荐教材分析：这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
印第安人 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。
目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。
西雅图 被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
学习目标:
1、会写8个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
课前准备
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程：
上课。同学们好。在学习课文之前，让我们先来认识一座美丽的城市，好不好？
在美国，有一座美丽的城市。名字叫做“西雅图”，也有人称它为“常青城”。这是一座不可思议的城市——它海拔最低，有古老的冰川、活跃的火山和终年积雪的山峰；这又是一座得天独厚的城市——它拥有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有温润的气候、如春的四季。城市里树木茂盛，草木青葱，连飘来飘去的雨、轻轻掠过的风，都带着淡淡的青绿的颜色……无论是在美国本土，还是在世界的其他地方，几乎找不到第二座这样的城市。（多媒体出示，倪珩天读）
这座城市在1854年以前是属于崇敬自然的印第安人的，这群印第安人共六个部落，他们的首领叫西雅图，也就是我们要学习的这篇文章的作者。他为什么要写这样的一篇文字呢？原来——
纵观美国的历史，总回避不了那浓重的浸透着印第安人血与泪的阴影。人们难以忘记，在过去的漫漫岁月中，白人曾经怎样对印第安人疯狂地进行杀戮、驱逐、隔离、歧视，并掠夺和强占他们的土地，印第安人为争取自己的权利与白人进行了长期的苦斗。19世纪50年代，美国的势力已经到了北美大陆的西北角，而州政府想要用15万美元买下200万英亩原本属于印第安部落的土地。当时的印第安酋长西雅图对白人很友好，他在离开这块与他共同生活的土地前，在州会议上对包括准州州长、白人移民以及一千多名印第安人，发表了一场著名的动人心弦的演说。人们为了纪念他，把他们原来居住的城市命名为“西雅图”。 （多媒体出示，毕璐萍读）
演说的名字是——《这片土地是神圣的》（齐读课题）
西雅图酋长在描绘他所居住的土地时用了一个词——“神圣”（划红线）神圣的意思是？（极其崇高而庄严的，不可亵渎的）如果以你的经验和积累，你会用什么词来形容土地？（……）而西雅图为什么说“土地是神圣的”呢？他有什么理由这样说呢？在哪儿找这个问题答案？对了，读书。老师昨天晚上布置你们回去读书，你们读了吗？读了。读了几遍？每一遍都有新的收获是吗？是。那好，我检查一下。
1、（出示生字），指生读（丛宇、许原畅），正音，齐读。你有好的方法记住他们吗？想象真丰富！如果我们以后多用这样巧妙的方法来识记汉字，你也会越来越发现汉字有多么巧妙！
2、你会给这些生字组词吗？（张巧敏、方磊）出示生词，齐读。这里边有不明白的词语吗？重点解释“麋鹿”（麋鹿是一种哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，像鹿。尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼）、但从整体来看，什么都不像。）“潺潺”、“眷恋”并用“潺潺”、“眷恋”造句。
3、看来字词掌握得还不错，下面咱读读课文。从杨忆贞开始开火车，每人读一个自然节。你们有信心读好吗？怎么样才能读好？其他同学对照课文看有没有读错或读得不够准确的地方。开始……有问题吗？（正音）读得最好的是谁？你是怎么读的？遇到难懂的词语、不认识的词语先查字典，遇到拗口的词句就反复多读几遍，直到把课文读通顺。
4、咱们言归正传。A.现在请同学们思考这样一个问题： “这片土地指的是哪片土地？”（西雅图）你怎么知道的？（资料）B.默读课文1-3自然段，想一想酋长“为什么用‘神圣’来形容土地？”边读边想边勾画，还可以在旁边简练地写下自己的感受。C.交流表现“神圣”的词句。指导朗读 排比、比喻。
小结：这就是印第安人美丽的家园，这就是印第安人神圣的土地！人与大地、人与自然息息相关，密不可分。那么，怎样才能保存这份神圣，留住这份圣洁呢？
5、读课文4-8自然段，你有没有发现有一句话反复出现了三次？它每一次出现都提醒我们要善待一种事物，你能找出来吗？同桌边读边交流，看谁最先找到答案。
重复出现了三次的话是？齐读。他们分别出现在那几个自然段？（5、7、8）它每一次出现都提醒我们要善待的是：（生上黑板板书）
板书：善待 善待 善待 （河水、空气、动物）……
让我们分工合作，一起把这位酋长的心愿读出来，好吗？我读这三个自然段的第一句，男同学读最有力量的那句“这片土地是神圣的”，女同学读要善待的部分，（河水、空气、动物）懂了吗？（配乐《多情的土地》）
试问，我们需要善待的，只有河水、土地和动物吗？我们还需要善待大自然里的什么？
是啊，一切的一切，大地上的一草一木、一山一石，大自然里的飞鸟鱼虫、雁兽鱼鳖都需要我们的关注与保护。只有我们真心地善待他们，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，才能保证人类生命的延续！所以，大抵是神圣的，我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样！让我们齐读课文最后一句：大地不属于人类，而人类是属于大地的。（声音响亮，再读一遍）你怎们理解这句话的？（谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己爱好、善恶来破坏、损伤大地的庄严和完整。相反，人类属于大地，因为是大地提供着各种生命成长的必需物质，使人类的生命得以繁衍和延续。）
本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，那么。扪心自问，你热爱自己居住的这片土地吗？在环境保护方面，有让你信筒的事吗？你是怎么做的呢？此时此刻，你最想说的是什么？请用简练的语言写在课题的旁边。交流。
是啊，同学们说得多好啊！大地给予了我们一切，我们又给予了大地些什么呢？
课后，把感受最深的部分背下来，把最喜欢的语句抄写在摘抄本上。
让我们来一起欣赏一首好听的歌曲《多情的土地》……
《这片土地是神圣的》教学设计 篇二
最近上了一堂亮相课，上完后，老师们为我提出了许多宝贵的意见，给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂，促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展，是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂，但怎么样才能做到呢？很容易就想到以前对“怎样才是一堂好的语文课”的争论。最后还是没有定论，而我们争论出的种种情况，别人已经见书的见书，见报的见报了。于是自觉索然无味，便不去想他了。
很长时间只是在欣赏课，没有真正地去作课，便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放，与我的课堂不断交融的时候，我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化，应该是在向绿色课堂逐步接近吧。看来绿色课堂不是天生就有的，也是不断锤炼，不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢？结合这堂课，我是这样想的。
1、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水平来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
2、结合语言文字去训练才是语文教学追求的本真：
真是没有想到，崔校长只听了一节课就把课文钻得这么深，第四自然段居然背下来了。当他问我第四自然段有几句话的时候，我却木纳支吾了半天。而他湿红着眼对我说这堂课上得好能让学生都感动得哭泣的时候，我更是茫茫然不知所措，窘得满脸通红。是呀，如果第四自然段抓住那些关键的词句去体会，去读中理解、感悟，学生又怎么会不懂？再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗？少一些呼号，雷主任给我说的将结尾改成用“因为。。。。。。。所以。。。。。。”的句式说话，既进行了语言文字的训练，又让学生对全文有一个系统的提升，不是一箭双雕吗？
3、让学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：
对于读，我以前听到只有一种声音，刚来到南山，听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了，依然豪情万丈，而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉，很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过，我也经过仔细斟酌，觉得读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
课已上完，别人的思早“反”了，而我对自己的思的“革命”才刚出炉，已经落伍了。幸好还能随上大流，慢慢地走，一步一步地踩出脚印来，也算是一种成功罢。（见笑！）
《这片土地是神圣的》教学设计 篇三
一、教学目标：
1、 知识与技能：
（1）有感情地朗读课文，做到熟读成诵。
（2）揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、 过程与方法：
本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，我利用多媒体课件、小资料和生活实际，引导学生独立思考、合作研究，深入理解课文内容，较好地体会作者所表达的思想感情。
3、 情感态度与价值观：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
二、教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
三、教学难点：
1)理解含义深刻的语言，体会文章的思想感情。
2)通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
四、教学准备：
多媒体课件。
（课前播放歌曲《多情的土地》。）
五、教学过程：
(一)复习旧知，重温“神圣。
同学们，通过昨天的学习，我们已经知道西雅图这片土地对于印第安这个古老的民族来说，它的每一部分都是那么圣洁（第二自然段），对于印第安这个民族来说，每一部分又都是那么珍贵（第三自然段），印第安人对这片神圣的土地怀有深深的（热爱）（板书）之情。
可是就是这样一片他们深爱着的神圣的土地却又即将不属于他们了。他们充满了无限的（眷恋）（板书）之情。谁能告诉老师这是为什么了？（适当补充资料）早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。1854年，美国政府要求购买这片土地，印第安酋长西雅图并没有选择与在力量上占绝对优势的美国政府发动战争，因为那是注定要失败的，因此，他表示接受美国联邦政府的提议，搬到偏远的保护区去。
师：我们再来看这样一份资料，从中你能体会到什么？（“春天是大地怀孕的季节，印第安人在这个季节不穿鞋子，怕伤害了大地母亲娇嫩的皮肤”）
师：看到这样一则材料，你从中体会到了什么？（体会到印第安人对土地的感情，是任何一个民族都无法相比的；又一次明白了印第安人为什么这样热爱土地却又必须把他们转让出去，因为在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”。此时，为了保持这片土地的神圣，他属于谁已经不重要，放弃(放弃）就是热爱！
(二)潜心读文，感悟“神圣”。
师：是呀，在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”， 因为这片土地是（神圣）的。
那么，当西雅图和他部落的人们就要在百般无奈中离开这片与他们朝夕相处的神圣的土地的时候，作为印第安酋长的他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们快速默读课文第四至八自然段，找到最能体现西雅图酋长心声的句子，用“﹏﹏”画出来。
1、提炼文章主旨句。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”（出示句子）
师：你为什么认为这句最能体现西雅图的心声？
师：其他同学是怎么认为的呢？
师：对，其实这句话正是体现文章主旨的语句，像这样，一句话在文章中反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅深化了主题，而且强化了作者想要表达的情感。
师：同学们，这片土地是神圣的，此时此刻，如果你就是印第安人中的一员，当一个生生不息、满载希望的美好家园就要无奈地被转让出去时，你的心情如何？
师：那谁愿意带着这种深深的无奈、不舍读------
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
（师深情再读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：同学们，“你们一定要记住”，这是西雅图对白人的？（叮嘱、 厚望）。
师：你能带着这这份叮嘱、厚望，读出一个酋长对白人谆谆教诲的语气吗？-----
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：在此，老师想问，难道西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗？
师：他希望白人怎样做？请同学们再次认真默读课文第4~8自然段，用“--“画出有关的句子。
2、根据学生的回答，用小标题概括概括出三方面内容：善待河水，照管空气，照顾动物（大屏出示）
看来这三部分内容从结构上说是属于（并列）关系。
3、理解“善待河水”。 （水与人的关系）
师：针对第一个希望（告诫）你能对其他同学提出哪些问题？
（1）出示句子：指名读“河水是我们的兄弟……善待我们的河水”
A、作者为什么把河水比作我们的兄弟？怎样善待？（像善待自己的兄弟那样）（拟人、比喻）
B、理解兄弟。（兄弟是我们的亲人，跟我们的关系亲密的。）
C、请你带着对兄弟的友好感情来读读这句话。（指名2人读）
（2）为什么要像善待我们的兄弟那样善待我们的河水？请认真阅读第四自然段，找出句子读一读。
A、学生汇报，师引读“河水运载我们的木舟…。.希望”
B、你发现这个句子有什么特别的地方吗？
C、河水除了解除干渴，运载木舟，还有什么作用？
D、句子练练坊（仿写）：（大屏出示）
4、河水与我们的生活息息相关，你能联系生活说说，河水受污染的恶果吗？
5、小结：水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它的清澈、纯净的本性，离不开印弟安人世世代代人的努力。正是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；正是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。所以，在土地即将转让之际，西雅图酋长叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：（引读）这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是……善待我们的河水。
6、自主、合作探究“照管空气”、“照顾动物”部分。（空气与人、动物与人的关系）
师：那么，西雅图为什么告诫白人“照管空气”“照顾动物”呢？请同学们自由朗读“照管空气”“照顾动物”这两部分内容，找出关键的词句独立思考后，与小组同学讨论交流。（(大屏出示自主、合作探究题）
（1）自主、合作探究：
A、为什么要善待这里的空气、动物？（注意渗透排比、设问的表达方法）
B、空气、动物与我们的生活也息息相关，你能联系生活说说，没有了空气和动物，人类会怎样吗？
（2）师生交流。
A、重点理解“空气与它滋养的生命是一体的”这句话。
空气对人类的生存有着怎样的影响？请结合我们的生活谈谈。
（没有了空气，人类无法呼吸；空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸，容易患病。）
小结：西雅图不但希望白人善待河水，还希望白人能照管这里的空气，这样，我们才能够品尝风经过草地后的甜美味道。因此，西雅图酋长再次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，你们一定要记住：这片土地是神圣的。（齐读）
B、理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”。明白“善待动物就是善待自己”。
C、小结：因此，说到这片土地上的动物，西雅图又一次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们（齐读）一定要记住：这片土地是神圣的。
7、西雅图酋长要求白人善待的仅仅是这些吗？如果此时你就是西雅图酋长，你还会向白人提出哪些告诫呢？请同学们展开思维，完成下面的仿段练习。
（大屏出示）如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照管好这片土地上的（ )，因为( ）。（注意用告诫的语气读）
师：说得真好！多么有力的告诫啊！
（我们还要善待这片土地上的一切）
(三)升华情感，深化“神圣”。
1、从土地与人的关系中，体悟“神圣”
（任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。）（大屏出示）
师：你有何感受？（注意理解“大地的孩子”是谁？人类）
2、 师引生读，再次忠告。
3、理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”（抓住“不属于”揣摩句子的深刻含义）（板书：珍爱大地）
3、总结全文，升华感情。
(四)提出希望，践行“神圣”。
为了更好地消化理解本节课的内容，请同学们课后完成下面的其中两项学习任务。（大屏出示）
1、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。
2、做环保宣传员，如向身边的亲人演说这篇文章，在学校、街头等公共场所进行环保宣传、教育等公益活动。
3、课外阅读《西雅图的天空》和《城市之肺》。
4、读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏？请就这个问题，谈谈自己的发现和感受。
上面内容就是众鼎号为您整理出来的3篇《《这片土地是神圣的》教学设计》，希望对您有一些参考价值。
