教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。以下内容是众鼎号为您带来的10篇《初中语文教学反思》，在大家参考的同时，也可以分享一下众鼎号给您的好友哦。
初中语文教学反思 篇一
从戏曲的理论来说，戏曲教学应该侧重于让学生了解戏曲的冲突，从冲突中领会人物形象和戏曲主题，同时也要通过阅读体会古代戏曲的语言魅力。古代戏曲的语言颇有诗歌的韵味，因此对古代戏曲语言的品味应该是一件非常重要的事。在教学中，我们严格按照戏曲理论内在的规律开展教学，取得了一定的成绩，但是也发现很多的问题，现将有关情况作一下反思，以期待将来能够更好地开展古代戏曲的教学。
第一，要处理好信息技术与课文研读的关系。信息技术的飞速发展的确为语文教学带来了很多好处，多媒体的使用极大地提高了学生学习的兴趣，但是不是所有的内容都应用很具体形象的多媒体技术加以展现的。过多的媒体使用，如视频、音频、图画，只能削弱学生的想象能力和感悟能力，使学生过于以来感官的刺激，而丢失掉语文教学本身对教材文字的钻研与感悟。比如在上《窦娥冤》的时候，有些老师就喜欢在学生没有读课文的前提下直接将视频播放给学生看，认为这样可以提高学生对课文的理解，通过视频解决学生阅读课文的兴趣问题。这种以视频替代课文的做法只能是进一步恶化学生的学习兴趣。多媒体技术的运用应该是适时的、适事的，而不是随便为了让学生感兴趣乱来。只有在对文本深入钻研的基础上穿插多媒体，才能真正发挥其辅助作用。
第二，要处理戏曲语言和戏曲思想内容的关系，不能有所偏废。在新课程标准相关理念的指导下，教学中我们较多老师对古代戏曲的思想内容进行了大肆渲染，力图把课文涉及到的所有思想内容都教给学生，而忘却了语文培养学生语言运用和品味奖赏的要求。比如在教《长亭送别》中，我们就过于注重对两人对爱情的态度的分析，并且展开了较为激烈的课堂讨论，希望使学生拥有健康的爱情观。而忽略了，所有的思想内容都是由文字、语言表现出来的，语文的本身应该是通过语言的品味来加深对文化思想的理解。所以后来，我们又在教学中，专门设计了一堂合作探究形式的语言奖赏课，让学生充分地研读课文，通过小组讨论，让学生奇文共欣赏，品味到了有“花间美人”之称得王实甫的语言魅力。
第三，要处理好学生主体和教师主导的关系，发挥教师的指导作用。在古代戏曲的教学中，我们发现戏曲的文字本身不会存在多少问题，因为课文的注释相当详细。所有我们经常会开展以小组合作，自主学习、主动探究为主要形式的课堂教学，以充分发挥学生的主体性。但是教学中我们发现，必须加强教师对讨论发言的指导，任何没有教师引导的合作讨论都有可能会将学生引入误区。比如在教授《闺塾》一课时是最容易出现学生对现行教育制度的讨论，这时也最容易出现一些错误的观点，这时教师是否有能力进行指导很关键。这时的课堂不是自由的课堂，也不是独裁的课堂，这时有些可以不用涉及的内容就不应该涉及。
第四，要处理好自主学习和探究的关系，在学的基础上来探究，有的放矢。学生的自主学习是课堂上开展有效探究的前提，但是实践中我们可能往往为了追求课堂的热闹或引起学生学习的兴趣，会在学生没有进行充分学习的基础开展探究，从而导致探究成了无本之木。
第五，要处理好课文学习和课外拓展的关系，不能无边无际，漫无目的，要紧扣课文。教学中如果是紧扣课文的拓展将对课文的理解起到很好的推动作用，但是如果是毫无联系的拓展将会导致学习目标的不得落实。比如在教《窦娥冤》一课中，有教师就在课堂尾声加了一个辩论“当你在受冤枉时是否会忍”。课堂是很热闹，但是这个问题与课文到底有多少关系，与本课的教学目标到底有多少关系，不得而知。学生对窦娥的冤屈，也就是对古代劳动妇女的悲惨命运都没有很好的体会去讨论这样一个问题，不是哗众取宠吗？
钱梦龙在教学经验总结时说：“把求知的主动权交给学生，使教学过程成为一个在教师指导下由学生求知的过程，为了求知，学生必须运用智力，认真探索，因此，在获取知识的同时，也就相应地发展了智能。” 教师应在新课程理念下扮演“多重角色”。学会充当导演。为了让学生深入领悟戏剧的精髓，教师除了向学生介绍戏剧的相关常识外，还要引导学生了解《日出》的创作背景，明确写作意图，指导学生通过台词、舞台提示及潜台词等仔细揣摩人物的动作、语言、神态、心理等表现，为学生的舞台展示作好准备。
学会甘当配角。为学生提供自我体验、自我展示的平台，让学生作主角，让他们在登台表演中去感受人物的喜怒哀乐、兴衰际遇，体察人物的内心世界。老师当学生的观众，作为配角，对学生的表演活动进行评议，引导学生对作品的主题及艺术性的理解。学会乐当总结者。当学生活动完毕后，及时对作品进行总结与归纳，引导学生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是运用了高超的创作技巧，通过富有性格化的人物语言描写，很好地展示出不同层次人物的思想性格，从而达到了表现和深化主题的效果。
总之，要努力为学生提供一个易于产生问题、思考问题、解决问题的情景，教师就应根据不同的教学环节，及时地调整合适的位置。
当然，教无定法，但为了取得较好的教学效果，我认为我们应该在“新课改”精神的指导下，不断更新教学理念，多给学生提供自主、探究的学习空间，以适应新时代的要求。
初中语文教学设计与反思 篇二
『教学课题』《闻一多先生的说和做》
『教材分析』：这是一个名人单元，课文的事迹生动感人，广为流传，初一从、学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立人生目标并拥有坚定的信念。学习本文可以让学生认识到闻一多先生伟大的人格魅力，从此确立自己的人生目标并坚定自己的人生理念。
本文语言优美，语句精炼，具有很强的感染力，适合初一学生阅读，教学时应加强朗读，在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，并在熏陶感染中，培养中学生积极的人生态度。
『学情分析』：初一学生已经有初步的阅读能力，可以通过预习领会课文内容，把握课文大意，但学生还没有形成良好的学习语文的习惯和方法。摄入的信息量比较窄，不能主动的，积极地合作探究学习。个别学生对语文缺乏兴趣，依赖性比较强，学习较为被动。 『教学目标』：
1、 知识与技能：
通过阅读理解课文结构，把握人物的品格和精神，
品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，领会语句饱含的感情
2、 过程与方法：
通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法，进行探究性学习。 自主搜索，整理，交流课文有关的背景资料
3、 情感态度与价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。 『教学重、难点』：
重点：品味中语句中的关键词语，
难点：探究语句的内涵，体会语句饱含的感情
『教学过程设计』：
一、导入
同学们，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，很多时候，我们往往容易忽视这一点，在日常生活中，你是怎样处理和做的呢？请你说给大家听听。
二：了解闻一多，臧克家
闻一多(1899-1946)1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学，清华大学教授。诗集有《红烛》，《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年目睹蒋介石反动政府腐败愤然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争，一二一惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身，郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况
1、 掌握下列词语：
锲而不舍沥经心血目不窥园气冲斗牛兀兀穷年潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓
四、理清课文，整体感知
1、 指导学生朗读
放录音
教师范读
个读
齐读
互评、纠正
2、 合作探究
（1） 文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”？以此为脉络，文章可分为几部分？
每个部分是怎样衔接连缀的？
（2） 综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用原文回答）
（3） 作为学者闻一多是怎样说的？（引用原文）
（4） 作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）
（5） 作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么？
五、小结
这篇文章学的十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章兼顾西安的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。
六、布置作业
1、 读一读，写一写
2、 完成练习二
『课后反思』：
1、 朗读的 效果较好，通过朗读，让学生很好的把握了人物的品格和精神
2、 本人语言生动形象，精炼含蓄，富于感情和音乐美，但对于初一的学生来说把握起
来的难度较大，所以本课设计了重点批注的环节，让学生自己去感悟、品味，并通过讨论、交流来提高学生的阅读水平，同时 为学生留出自由选择学习内容和感受自己独到的阅读体验的空间，有理由学生自主探究，体现个性化阅读。
3、 在拓展延伸部分，安排了一道将课文内容与实际生活相联系的讨论题，目的是锻炼
学生的思考能力和口头表达能力。学生发言比想象中的还要踊跃，不断有新的亮点产生，吧这堂课的气氛推向高潮，充分调动了学生的主观能动性。
初中语文教学设计与反思 篇三
一、教学目标
知识与能力目标：
1、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
2、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。 过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原
上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
1朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
2揣摩法：对描绘形象、揭示内涵
的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
1课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、 学生齐读课文。
2、 请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！
好一个安塞腰鼓！
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、 品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看。”句式来说。并说说这些句子为什么美？ 例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了
他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
小结:
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
看！——
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！好一个安塞腰鼓！
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，也是隆隆，隆隆，隆隆。
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个安塞腰鼓！
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
好一个黄土高原！
好一个安塞腰鼓！
作业。
1、 将精彩的语句抄在积累本上。
2、 完成活页和试题优化。
八。板书设计
1-4:的腰鼓
安塞鼓5-27:的腰鼓 5-13：宏伟的场面 14-17：雄壮的
18-22：击鼓的
23-27：奇丽的
寂静28-30：的腰鼓
九。教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主
体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、 教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、 播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、 学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体
学生。 无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
初中语文教学设计与反思 篇四
教材分析
《爱莲说》是七年级下学期第六单元的一篇文言文。
单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识和技能：积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和什么是“托物言志”。
2、过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。
3、情感态度价值观：感受到文章的美，能找出描写莲花的句子，并体会莲的高贵品质。
课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。
学情分析
七年级学生已有一定的文言知识基础，能借助课文下面的注释和已有的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生的学习兴趣，注意培养学生的学习能力，用多媒体手段突破重点难点，激发学生学习的主动性。
教学目标
（一）知识与能力：
1、反译并熟背课文；
2、了解衬托的写作方法及其作用；
3、学习本文托物言志的写法。
（二）过程与方法：
充分调动学生的'积极性，使学生能够在自主合作、探究的氛围中，在理解课文的基础上对课文进行创造性的学习。
（三）情感态度和价值观：
培养学生正确的价值观、人生观。
教学重点和难点
教学重点：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
教学难点：
把握文章的主题旨，理解映衬手法。
教学过程
教学环节
教师活动
预设学生行为
设计意图
1、情景导入
由多媒体配乐展示荷花的图片（引入情景）
学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句
学生初步感受“莲”的形象
2、诱思导学
教师出示学生自主学习的内容，点拨指导。
1 学生自读课文：弄清字、词、节奏。
2 学生自读把握语气和节奏。
3 学生齐读课文，整体感知。
4 分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意。
培养学生自己思考问题的积极性，使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。
3、合作探究
教师出示学生探究的内容。（多媒体展示）
1、什么是“说”？
2、看课文注释，画出不能理解的句子。
3、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好？
4、文中写了哪些花？重点写什么？为什么要写其他的花？
5、文章仅仅是写花吗？采用了什么写法？花与人有什么关系？
6、哪些地方是写莲的？从哪些方面写莲的？
7、莲花有什么特点？作者为什么喜欢莲花？
8、作者为什么发出“莲之爱，同予者何人？”的感叹？作者的感叹说明了什么？
学生分组讨论，与教师的点拨和学生的学习合。成绩不错的学生更注和积累，成绩略差的同学的理解并及时消化与及理。
让学生自主思考，深入理解文章内涵。
4、朗读背诵指导
通过各种形式的朗读来实现。
男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。！
通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。
5、拓展延伸
1 与莲花有关的诗歌
2 写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考
学生思考讨论后回答
体现语文“工具性”与“人文性”的结合
6、课文总结
1 归纳主题（找出中心句）
2 了解本文衬托的写法
本文中，作者除了写莲，还提到了什么花？几次提到？作用是什么？
衬托的两种类型——正衬，反衬
（1）陶渊明爱菊
世人爱牡丹（衬托，表现自己独爱莲，与众不同）
予爱莲
（2）菊 花之隐逸者
牡丹 花之富贵者（衬托，表现莲的品格高出百花）
莲 花之君子者
（3）菊之爱 陶后鲜有闻
莲之爱 何人（衬托，感慨世风恶浊，表现作者洁身自好）
牡丹之爱 众
全面掌握文章内
板书设计
爱莲说 周敦颐
生长环境———濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世
体态 ———中通外直 内心通达，行为正直
香气 不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩
托物—————喻人
菊花牡丹 对比烘托
学生学习活动评价设计
我在教学设计中努力探求一种让学生参与课堂教学，把学生活动有机渗透到教学的各个环节中去的方法，着眼引导学生通过自学，培养他们动口、动手、动脑的能力，以获取知识、提高素质、增长能力。设计的重点放在学生通过自学，独立发现问题、解决问题、掌握知识的方法上，并把课堂当作他们能力展示的天地，激发他们参与教学活动的积极性。但是在其中令我不满意的是，不是所以的学生都能参与其中，有些学生还是没有调动起来，我应该在以后的教学中多多找寻方法，促进我和学生共同进步。
教学反思
一、内容太多，课堂太紧张。可以考虑减去课堂环节的“2、口语练习，同时进一步理解课文”，变之为课外练习；补充资料可以再精简，或只是提到即可，不必全诗朗诵或板书。这样可以节省一些时间。
二、课堂朗诵不足，在课内完成背诵任务有点难。利用下午自习完成背诵任务
初中语文教学反思 篇五
目前，各中小学校都进行新课程改革实验。在新课程理念下，笔者通过教学实践与反思，藉此，笔者想就使用新教材中的一点心得，与大家切磋。
根据新课程标准编写的新教材（试用版）与原人教版有一个较大的不同之外，就是新教材在课后练习中设计了一道体验反思类的题目。窃以为，这与编者意在落实新课程标准提出的“情感，态度与价值观”这一教学目标有关。同时，课后练习中的体验反思类题目的设计，还起到课文内容的知识迁移，使课内外得以衔接，收到举一反三之效；此举既加深了学生对知识内容的理解，又使学生通过体验反思获得人生哲理的启迪。其实质是“吾日三省吾身”的过程，如，七年级下册第一单元《伤仲永》一文，课后练习设计了一道这样的口头作业：从方仲永的事例所想到的……此题意在让学生从方仲永虽先天聪慧，由于没有接受后天教育，最终沦为平庸的人这一事例中，悟出道理：后天教育对成才的重要性。联系自身或周围的人对待后天教育的态度及由此引发的后果作对比，即反思自身与世人，从方仲永汲取教训，从中有所悟。
显而易见，编者意图很明朗。作为教者，首先要明晓意图，其次使用好这类练习。如何使用好此类练习呢？笔者在此抛砖引玉，述己之见。
其一，将此类练习作为学生课余的练笔或课前三分钟讲演的题目。比如七年级下册《假如生活欺骗了你》这一首诗，待学生学后，笔者要求学生写一篇学习心得，谈谈生活中事与愿违，不尽人意的经历及其当时的感受，与普希金在被流放这种人生逆境仍保持积极乐观的态度作个比照，从而反思自己在逆境中困难面前种种表现，从中悟出生活的真谛。如此作文，多是触及灵魂的反省，往往成为日后学生考试作文中一些亮光，毕竟这些是真情实意，避免了假情矫作。同样，课前三分钟讲演不妨让学生谈谈学习心得，想必少了无病呻吟，多了灵魂深处的触动。
其二，将此类练习代到教学设计中去，作为教学环节的不可或缺的组成部分。例如《爸爸的花儿落了》一文中写了一件英子因赖床不起受到父亲责罚的事。有一位教师为了让学生体悟父爱之深沉，设计这样一道题目：假如你曾经有这样相似经历，你爸爸是怎样对待的？仅此一举，课内课外就飞架涵桥，由此及彼，学生既体悟到文中主人公的情感，又感受到父亲那份严厉中的关爱。
初中语文的教学反思 篇六
半个学期过去，期中考试成绩已公布，我就做了深入的分析。通过思考，我感到首要改革的是教学思想和教学理念。
首先，说说阅读。
教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。
例如：《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么，我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。
“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。其次，是正确对待教学参考资料的问题。
无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。
正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。
这就是说，如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者、作者合作探究，互补互启，那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义，及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。
第三，准确把握学生的兴趣激活点，才会使教学效果事半功倍。
第四，注重对情感、态度、价值观目标的挖掘
情感，态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间，通过学生自己去体验、去领悟。在教学中，我充分关注教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中 m.jingyou.net 心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。
第五，有效互动，积极评价，营造民主氛围
我十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。
如：在品味词句的环节，有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为“有仿佛就是比喻”之类的情况，我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲，我总是让学生对演讲者积极评价，帮助学生建立信心；在概括主要内容时，前一个学生介绍罗嗦，但我更关注于她的优点———用了很多课本中的词语，并给予充分的肯定；回顾生字词时，学生们完成得十分出色，我笑说：大家是否已经知道我的正确答案了？怎么那么正确的！当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲；在讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强。
我认为只要坚持“享受语文，感受生活”的教学观念不动摇，终有一天，语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力！
初中语文教学设计与反思 篇七
长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思想品德课，说到基础知识，就是字词句；语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文教学就是样板戏；语文课改，如同”脑筋急转弯“；语文要审美性，那就朗读一下，最好再来点眼泪，到处是滥情……
说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自己总是与现实不够合拍，跟不上形势。有同行问我，你是怎么样上语文课的？其实语文课就是要瞎扯
十几年来，我的语文课总能给学生以不同的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学，就是要放得开，为什么要收回来呢？其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神，就下课了。让自己那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有什么理由不给高分呢？所以学生总是对我的课充满着期待，希望我带他们到处神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走上课堂。一番神聊海侃，学生就得要领，就得新知，就解学生心中之惑，使难点疑点就通通变成亮点，真是事半功倍，挣得满堂悦色。
我常常不把课本当回事，一本语文课本说不定我一个学期只上其中几篇自认为美文的文章，而对自己喜欢的文章说不定一篇文章我要上个个把星期。我上过桂林山水一星期，我上过离别诗二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，对那些自己不感兴趣的文章坚决不上，对那些说教意味甚浓的文章坚决不上，对自己认为不是美文的文章更是坚决不上的。现行课改课本，每单元都是同一题材的文章，教学目标基本相同，我就上一节课就差不多了，关键是要让学生举一反三自学。语文课每课不一定要有教学目标，我们的教学目标为什么不可以是一单元的教学目标呢？如第八册第六整个单元都是讲爱的教育这个主题，主题雷同不说， 文章题材都雷同，上了第一课后，还真想不出来上后面三个课文的理由。有人说让他们阅读，看书，其实在小学语文课中，知识和情感储备都还不丰富的学生对单纯的诵读以及大量阅读并不是很感兴趣。所以接下来，不神聊，不瞎扯还能玩什么呢？
语文一节课能达到多少教学目标？特别是高段，一节课下来，他们就有了爱的冲动了？有爱的感觉了？绝对是瞎扯，其实语文的教学目标决不是一节课，几节课所能达成的，就算字词目标，也是不可能在一节课中达成的，学生通过不停的运用，才慢慢理解掌握的，有时虽然你在上课时讲过一下，带过一下，难道学生就可以初步达成思想目标了？不可能吧！有些目标一个学期，几个学期，甚至几年，也是达不成的，有些目标根本就是虚的。一种价值观，一种情感，一种能力，不是靠某一课堂上的某一环节来完成，但我们必须在潜意识里不断的渗透，而后才能达到一种自然而然的效果。
一节课不过四十分钟，根本就来不及讲几个笑话，根本就讲不了一个精彩故事，,根本就来不急一次精彩的辩论，根本就来不及一次朗读比赛，也根本就来不及一次口语比赛。所以以每节课为单位备课上课，是不太科学的。真搞不清楚大语文到底是什么？
课本上自认美文的几篇文章上完以后，其余的时间都用来给学生讲些课外的东西，比如向学生推荐一些美文，一起来学，学生兴趣昂然，群情激奋，人人陶醉。或和学生谈谈国内外的大事啊等等，开阔开阔眼界，课堂内外到处都是语文，讲着讲着，常常会发现正讲在兴头上，学生听的正高兴，下课时间却到了…… 我认为这才算语文课。
初中语文教学反思 篇八
一提起作文，不仅让学生头疼，也会让老师头疼。特别是在我们这样偏远的农村中学，许多优秀学生有时见了写作文也会“一声叹息”，就更不用提那些“学困生”了，他们要么简简单单三言两语应付了事，更有的学生干脆不写。问其原因，他们都是振振有词，不会写或者是无事可写，无话可说，要想让他们说爱写作文还真是不容易。看到这种情况，我不禁思索起来：“是啊，他们本身写一两句话都不容易，要他们流畅地写出一篇600字左右的文章，何其难啊！”但是有没有可能激发他们的写作兴趣，让他们也有话可说呢？通过平时在写作教学中有意无意的尝试，我摸索出了几点激发“学困生”写作兴趣的方法：
一、选取贴近生活的“学困生”关注的素材
平时讲作文，总是老师给出几个经典素材，或者前面的优秀生补充几则素材，而后面的“学困生”总是一副事不关已，高高挂起的态度，不闻不问甚至睡大觉。可是一次训练“缺陷也能变成长处”这一作文时，我问同学们有哪些材料可选，前面的同学纷纷举了贝多芬等经典名人事例后，我又问还有没有其他一些热点的素材呢？正在班上鸦雀无声时，坐在最后的最调皮的大个子韩清同学扯起嗓子喊了起来：“火箭队的布鲁克斯，他在NBA里算个子小的，本不适合打篮球，但他作为得分后卫身体灵活，速度快，带领火箭队打败了强大的湖人队！”我一听，感觉眼前一亮，这不正是像他这样的学生关注的适合写作的素材么？于是我马上对他加以肯定和表扬，并鼓励他在自己的作文中就可以运用这些材料。在以后进行作文选材时，因为这些“学困生”对热点事件比那些“优秀生”更关注，我就经常让他们说一说有关热点，这样既激发了他们对作文的兴趣，又为其他同学要提供了很好的平时没有关注的热点素材，真可谓一举两得。
由此我们也感受到了这些“学困生”并不是无话可说，而是老师没有挖掘出他们感兴趣的话题和素材来发挥他们的潜力呀！
二、引进多媒体等“学困生”感兴趣的教学手段针对许多“学困生”喜欢上网这一特点，我尝试着把多媒体教学适当引入作文课堂，使“黑白”世界变得有声有色，特别是在我们这样的农村学校，多媒体对学生而言还是新鲜事物，更具新鲜感，自然怀有一种猎奇心，进而积极主动地参与其中。
如我各省市的中考作文出现了汶川地震有关的内容，我就结合这次地震中感人的人物和事迹，从网络上找到了一些相关文字，图片，诗歌等，通过分类组合，配上音乐，利用多媒体展示给学生，连那些平时上课就无精打采，左顾右盼的一些“学困生”看到这些画面后也都鸦雀无声，有的甚至开始抽泣，学生对这些人和事的印象非常深刻，不仅这些写作上的“学困生”也能在作文中自如运用，更让学生在思想上深切感受到人间大爱和真情，激发了学生的凝聚力和爱国热情。这样真正做到了教书育人，特别是让那些“学困生”也能主动参与到写作中来。三、尊重“学困生”个性，引导他们讲真话，抒真情
在平时的写作时，我们总是习惯于让学生根据教师的要求写作。作文一旦布置下去，学生就没有再选择的余地，甚至连表达的思路、立意都无法选择。这样的作文，学习优秀的学生可能会按照老师要求的模式写下去，而“学困生”们总是要么写一些停留在小学生水平的假大空话，要么干脆不写。可是我在一次作文训练《老师，请你______》时，一位平时一写作文就睡大觉的学生写了一篇《老师，请你也多关注我》，针对教师只关注前面成绩优秀的学生而不管他们这些所谓的“差生”这一现象，发表了自己的观点和看法，表达自己的不满，希望老师的眼光能多看他们一眼。整篇作文可谓情词恳切，表达流畅，写的全是自己和所感、所想。我觉得这篇文章相比来说有创造性，真正做到了“以我手写我心”。原来，这些“学困生”并不是完全不会写作文，而是教师为了应对考试，要求学生为了高分跟着一些套话转，按照固定模式写。而“学困生”往往都有自己的个性，不愿跟着转。我就想，对于这些学困生，为什么不让他们去选择自己写作呢？为什么不能划出更多的自由写作空间呢？他们也需要更多心灵表白，把自己的所思所想写出来。于是，我在以后的作文教学中，对于那些“学困生”，引导他们自由写作，甚至可以让他们自己命题，尽可能让他们选择感兴趣的话题，让他们在自由状态下表达内心的想法，然后加以适当的引导，让作文成为他们表现自己，张扬个性的一面镜子。这样作文竟然也成了他们感兴趣的一课了。
以上几点只是我在作文教学中慢慢尝试、总结出来的，对于“学困生”来说，这些方法确实能起到一定作用。我们相信只要教师在教学中用心去发现、尝试，作文课对于“学困生”来说也不会再是一潭吹不起涟漪的死水，让他们也能够容易地对作文说一声“我爱你”！
初中语文的教学反思 篇九
通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
长期以来，语文课堂教学同其它学科一样，是以老师讲、学生听为主要方式，特别是初中文言文教学，教师更是担心学生读不懂，就采取“教读——解词 ——串讲——翻译”的方法教学，把馍嚼细再喂给学生，学生就像婴儿似的，只是张嘴吞咽。这种把鲜美的食物嚼得无味的“满堂灌”、“注入式教学”，忽略了学生的主体性，因而初中学生普遍对文言文产生畏惧感，学起来没兴趣。针对这种情况，我根据“初语”新大纲“让学生多读，通读诵读，培养学生对文言词语文言句式的敏锐的感受”的要求，改过去教读文言文课文为引导学生预习、阅读课文先初步明白文意的方法。其具体做法是：
1、给予提示，明确要求。
2、阅读思考，学会提问。
用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。不是随波逐流，这更能激活课堂气氛。给予学生肯定性、鼓励性评价，不要吝惜自己的赞美语，对学生创造性思维，教师应及时报以掌声，或做出激励性评价，或发给他一个“创新卡”，或授予他创新能手的称号等，都能促使学生更加强烈的创新动机，进一步发展创新潜能。
总之，教无定法，只要能够调动学生积极性，能够提高学生学习文言文的创新能力，就可以在课堂教学中大胆尝试，力争创造出高效实用的教学方式来。
初中语文 安塞腰鼓教学设计及反思 篇十
《安塞腰鼓》教学设计
七星二中七年级任双玉
一、教学目标
知识与能力目标：
１、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
２、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。 过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
１朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
２揣摩法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
１课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
（一）创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、 学生齐读课文。
2、 请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
（二）探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！（13节）
好一个安塞腰鼓！（17节）
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22节）
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24节）
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、 品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看（听）。”句式来说。并说说这些句子为什么美？ 例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
（1）据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
（2）安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
（三）小结:
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。（请找出例子）
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
（四）反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
（男领）看！——
（女领）黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
（男合）骤雨一样，是急促的鼓点；（女合）旋风一样，是飞扬的流苏；（男合）乱蛙一样，是蹦跳的脚步；（女合）火花一样，是闪射的瞳仁；（众合）斗虎一样，是强健的风姿。
（男领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，（众合）只听见隆隆，隆隆，隆隆。
（女领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，（众合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
（女合）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。（男合）每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（众合）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（男女领）好一个黄土高原！
（众四步轮读）好一个安塞腰鼓！
（五）作业。
1、 将精彩的语句抄在积累本上。
2、 完成活页和试题优化。
八．板书设计
1-4:（安静）的腰鼓
安塞鼓5-27:（隆隆）的腰鼓 5-13：宏伟的场面 14-17：雄壮的（响声）
18-22：击鼓的（ 后生 ）
23-27：奇丽的（ 舞姿）
寂静28-30：（）的腰鼓
九．教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、 教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、 播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、 学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体学生。 无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
以上就是众鼎号为大家带来的10篇《初中语文教学反思》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
