《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。以下是人见人爱的小编分享的10篇《忠诚与背叛读书心得》，在大家参考的同时，也可以分享一下众鼎号给您的好友哦。
读忠诚与背叛心得体会 篇一
看完《忠诚与背叛》过后，我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意，对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。
即使现在的我，没有多高的精神境界，或许我没有那时革命者们那种对于牺牲的毫无畏惧，但我深知像范阿根那样有多可耻，因为他的好赌，他不惜出卖共产党来获取自己的利益，牺牲了三条性命，自己犯下的错误却还要连累集体，多么地不负责任，是他觉得共产党很讲情义，会因为他的那句“看在老娘的份上”而原谅他吗？是的，共产党是很讲情义，但只是对那些忠于共产党，为了同一个理想而聚在一起的共产党员们。在范阿根背叛共产党的那一刻，他有想到他的娘吗？他知道他娘在知道后的痛心吗？那时候的国民政府正是看清了这一点，所以他们正是从像范阿根一样的人下手，企图击败共产党，所以组建监察委员会显得格外重要。
电影中给我留下很深印象的还有徐云天，他和何梦兰的爱情原本是那么地让我感动，“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”为什么最终她还是背叛了这份爱情，背叛了党？我真的无法想象梦兰亲自结束他的生命的时候的心情，该是多么悲痛。
就像一句谚语说的，林子大了，什么鸟都有。在共产党这个组织不断扩大的情况下，没有什么入党的标准，没有什么制约的机制，是完全不可行的，就像影片中说的，一个政党必须有铁的纪律，必须要采取措施来保持党的纯洁性。整个片子就围绕建立监察委员会来展现忠诚与背叛的主题，让我们深深感受到，革命胜利来之不易，它是用无数先烈的鲜血换来的。
《忠诚与背叛》充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重要性，热情讴歌了王荷波和杨匏安等党第一批纪检干部不畏艰险，忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的管会事迹和忠诚品格。同时，也让我们看清了人性的一些不好的地方，引人深思。
加入了中国共产党，就应该永远记得自己的誓言，努力向党组织靠拢，为党的发展壮大贡献出自己的绵薄之力。就像我在前面说到的，或许自己还没有那种对于牺牲毫不畏惧的勇气，现在的我，就要努力学习党的知识，努力成为一名合格的共产党员，我相信不是只有死才能代表我的忠诚，在平凡的岗位也能体现出自己的价值，只要用心去做自己应该做的事。
读忠诚与背叛心得体会 篇二
周一晚，在组织的领导下，我们支部所有党员在大礼堂统一观看了电影《忠诚与背叛》。“我们的事业并不显赫一时但将永远存在”影片反复引用的一句话让我留下了深刻的印象。影片讲述两了1943年中华大地血雨腥风的场面，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀中国共产党人。面对困境登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者有之。这些都使我们的党认识到建立一个中央一级的监察机构的必要性。
电影开场壮观的战争场面给了每个观众以强烈的视觉冲击，当一位位革命先烈陆续出现在我们眼前后，电影的名字——《忠诚与背叛》出现了。刚刚开始的时候我们还没进入状态，经过导演的一系列精心的铺垫后，终于进入到了故事的高潮。
有经历过三次武装起义的老党员因为生性好赌，将革命者们本应用来订购枪支的订金拿走一部分用于还赌债，并且因为欠债被青帮威胁，于是为了保全自己，出卖并害死了其他无辜的革命者；有受不住国民党严刑拷打而出卖组织的人；有一直藏匿于我党中的国民党人，借以与我党中女同志谈恋爱的名义，窃取我党机密资料的间谍；有为一己私利出卖我党机密会议记录的翻译者……
这些都只是我党未能严抓党内纪律，未能达到整顿党内成员思想，未能纯洁党内性质的后果。无论当时国共两党的斗争有多么严重，我党党员都应坚定自己的立场，严守党的纪律，不畏艰险，不畏苦难，为解放全中国而奋斗。而我党中也有很多坚定的马克思列宁主义的信奉者，如周恩来、王荷波、杨匏安等同志，于是在中共五大上，有过建立监察机构经验的广东区监察委员会的杨匏安同志起草了一份关于建立中央监察委员会的提案，并得到了全票通过。
在当时清党的白色恐怖的威胁下，我们仍然有同志没有退却，高唱着“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”勇往直前，他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身纯洁的党性和先进性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，忠诚于党。用其鲜血和生命捍卫着一名共产党员的崇高气节和光辉形象。
而所有这些，都告诉我们一个道理：不管时代如何变迁，作为一名共产党员，都应该牢记自己入党时的誓言，坚定自己的政治立场和政治方向，坚定理想信念，增强政治敏锐性和政治鉴别力，从各方面严格要求自己，自觉抵制不良思想的入侵，时时刻刻不忘提高自己的思想觉悟。我们必须发扬压倒一切敌人和压倒一切困难的精神，要做就做一个合格的共产党人！
忠诚与背叛读书心得 篇三
有许多政治读物，虽然内容很好，但因为缺乏可读性，难以推广到广大读者之中，无法占领图书市场。何建明和厉华合写的《忠诚与背叛》是作为庆祝建党__周年的重点读物推出来的，而这样一本有明确政治主题的读物，却能够做到好读、耐读，在市场上持续热销，为我们提供了一个“写好书，出好书，读好书”的成功范例。
首先，作者的写作是针对着现实问题而写的。该书反映的是一段在中国大地上曾经家喻户晓、广为传诵的革命历史，作者之所以还要为这段历史写一本书，不仅在于他们获取了这段历史中尚不为人知的更加丰富的细节，还在于他们意识到这段历史对现实的警示意义，因为在今天，“8000多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕”，“忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择，即使在和平时期，我们的内心和灵魂也时刻都在接受这样的考问与考验。”当今社会，人们最憎恶的事情就是权力的腐败，其中一个重要的原因就是一些共产党员缺乏对党的信仰和对事业的忠诚，一旦掌握了权力，就私欲膨胀，以权谋私。我们阅读革命历史，痛恨那些给革命事业带来极大危害的叛徒。其实，今天的贪官不就是和平时代的叛徒吗？他们叛变了入党的誓言，叛变了对人民的承诺。甚至他们比革命年代的叛徒更加不齿，因为他们既没有遭遇敌人的严刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，却在香风的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厉华两位作者是在以历史告诫今人，要以江姐等革命先烈为榜样，忠诚于党和人民的事业，不要成为和平年代的叛徒。从这个角度看，这本书值得每一个中国共产党员认真读一读。
其次，本书提供了大量的新鲜史料。《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。罗广斌、杨益言等几位集中营的幸存者先后将这段历史写成了纪实文学《在烈火中永生》和小说《红岩》，曾经感动了几代中国人，《红岩》所塑造的英雄形象江姐、许云峰、双枪老太婆等也成为了当代文学的典型形象，《红岩》至今已发行逾一千万册。正是因为人们对红岩的革命历史非常熟悉，就更愿意获知熟悉其背后所隐藏着的秘密。尽管《红岩》的作者罗广斌、杨益言是亲历者，但在当时的历史条件下，许多历史档案还没有解密；许多散乱在民间的珍贵史料也来不及征集。如今，我们掌握了越来越多的历史资料，白公馆和渣滓洞历史档案也逐渐公布于世。两位作者正是在此基础上，对人们所熟悉的红岩革命历史事迹作了细针密线的充实。比如真正的“双枪老太婆”也是渣滓洞的一位被敌人屠杀的革命烈士，牺牲时只有49岁。比如江姐的英雄形象是综合了两个原型塑造出来的。更可贵的是，这部作品还将红岩故事的延续和发展呈现在读者面前。在““””中，红岩的革命先烈以及他们的亲属和战友被诬为叛徒，遭到批斗。《红岩》作者之一罗广斌出狱后曾向组织写过一份《报告》，可是却无缘由地少了两页纸，因为他在““””中去世了，这两页纸的内容也许将成为一个永远无法解开的秘密了。
还有一个重要原因，作者充分发挥了纪实文学的文学性优长，大大加强了作品的可读性和吸引力。纪实文学是以文学的语言和文学的手法将历史事件传达给读者，因此它不同于一般的历史著作，不能只满足于将历史真相讲述清楚，而且必须要讲述得生动形象。纪实文学无疑也可以借用文学想象来丰富历史原貌，但过去我们因为强调纪实文学的真实性原则，就忌讳承认文学想象的合理性。事实上，中外优秀的纪实文学作品都包含着文学想象，关键在于作家能否在遵循历史真实性的原则下恰如其分地运用文学想象。纪实文学的想象就像是对历史轮廓的描红和上色，只要作者的想象没有超出历史轮廓之外，就不会伤害历史的真实性。另外，纪实文学的合理想象还建立在作者对历史的正确认识的基础之上。比方说，何建明和厉华两位作家在接触了红岩革命先烈的大量史料后，作出了一个最基本的判断，只有那些信仰坚定的革命者才会经受住考验。从这一判断出发，他们想象着革命先烈们在敌人面前应该是充满着自信和无愧。他们用一系列的细节，包括每一句对话，每一个眼神，以及每一次的内心活动，来印证这种自信和无愧。因此，纪实文学中的想象也是作家主体性的重要表现方式，只要当作家主体接近了历史本质，其文学想象也就会符合历史的真实。《忠诚与背叛》就是这样一部作品。
观看影片忠诚与背叛有感心得 篇四
影片中反复出现的“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”成为共产党人不变的信念，也成为了他们革命的动力。王荷波、杨匏安，这些中国共产党人在国民党反动的白色恐怖下甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅撒热血的风险，无怨无悔的为一个中国共产但的生存和发展殚精竭虑，为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。但在歌颂这些忠诚的共产党人的同时，也展现了那些意志不够坚定的人，在金钱诱惑和酷刑的胁迫下选择背叛。他们背叛了党，背叛了人民，给组织带来重大的损失，给革命带来前进的困难。这些虽然也存在于历史之中，但始终是挂在了耻辱柱上。
《忠诚与背叛》告诉我们革命先人用鲜血警示我们忠诚的重要性。在和平年代，在金钱、地位等诱惑面前我们更应该永葆忠诚，甘于平凡。无论是发展顺利的大道上，还是在有再多坎坷的前进途中，我们都要坚定共产主义信念，保持共产党人的优秀品质、高尚情操，先辈的付出我们也要用我们的进步来回报。新时代的共产党员，接过革命先烈的精神火种，让它继续发光发热，闪耀独特的光芒！
在教育战线上，作为一线教师的我们更要乐于奉献，为学生、家长、学校、社会做出自己的努力！勤勤恳恳，踏踏实实，一丝不苟，真诚耐心地对待每一位需要我帮助的学生，爱心奉献给每一位学生，提高自己的个人修养，拓展自己的知识，忠诚于教育工作，以积极乐观的心态面对每一天！牢记人民赋予我们的伟大的使命，做“春蚕”“红烛”，用我们的实际行动塑师德，铸师魂，扬师风！
忠诚与背叛读书心得 篇五
我常想：一个人的信仰到底有多大力量？当面对生死考验、利益诱惑等多种干扰时，一个人又如何坚守对心中那份信仰的忠贞？在我们当今所处的时代，没有硝烟炮火的肆虐，没有动荡凄厉的恐慌，人们心中该如何为自己注入一个坚强的信念支柱，并虔诚地为之坚守与崇奉……
带着这些思考，我多次捧读《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》，近日又有幸聆听了作者何建明老师以“忠诚与背叛：红岩精神解读”为主题的辅导报告，真如醍醐灌顶，深深为我们党千千万万的优秀儿女而感动和自豪。不觉间，心灵为之震撼，精神得到洗礼，心中再次燃起一股信仰的圣火，禁不住动起笔来抒发自己的感受与情怀。
该书以生动纪实的写作手法、翔实可信的档案史料、鲜为人知的故事情节，真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的生活原型，在精彩与深刻、鲜活与凛然、生动与悲壮中，折射出由周恩来领导的中共中央南方局在艰苦卓绝的斗争中所铸就的红岩精神，在信仰与迷失、美好与丑陋、崇高与卑微中，标识着信仰的力量与光辉。
忠诚与背叛——在还原真实“红岩”中，彰显着人性抉择的崇高与卑劣。“人性”，通俗地说是一种可变的心理状态，并通过这种可变性，彰显着人的性格、志趣和价值取向。这种可变性就在于它总是被利益驱动性所控制。当一个人心中没有任何信念支撑的时候，或者这种信念的力量不足以战胜利益驱动力的时候，人性的摇摆和可变性便会显露无遗。《忠诚与背叛》这本书在还原一个真实的“红岩”过程中，通过红岩故事的叙事，对那些在生死利益驱动中的人性与灵魂的崇高进行了深情的讴歌，对那些在生死利益驱动中人性与灵魂的卑劣进行了无情的鞭笞。
“随着白公馆与渣滓洞历史档案的细节越来越多地被公布于世，真实的 红岩 革命斗争史里所发生的关于 忠诚 与 背叛 的故事，远远超过小说《红岩》的精彩与深刻，且意义也更加深远。”笔者对此是感同身受。“红岩”的故事，几乎是家喻户晓，妇孺皆知，人们从红岩故事中，传颂着忠贞者的信念，揭露着背叛者的丑恶。曾几何时，由红岩故事而铸就的“红岩精神”，是那样地感动人心，惊泣鬼神。“1949年，北京和重庆出现了巨大的反差，同是秋日，前者早是旭日东升，霞光万丈。而后者却迷雾重重，阴气压天，到处笼罩在惊恐与血腥之中……”作者以此开篇立意，以隐喻的手法展示着正义与邪恶，也暗喻了经过无数正义斗争取得胜利的新中国大地上，还有那些国民党反动派不甘失败，正准备大肆屠杀被捕的中共党员的悲剧即将发生。“抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。”这与20世纪60年代推出的《红岩》曲折轮回，遥相呼应，描绘出“红岩”叙事的底景。同时，也为“忠诚”与“背叛”主题的突出埋下了伏笔。
不难理解，1959年2月由中国青年出版社推出的，由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的74页土纸本《在烈火中永生》，也许就是“红岩”叙事的最初版本，随后而出现的《红岩》长篇小说和《在烈火中永生》电影剧本，所折射的主题都是“控诉”与“揭露”，其聚焦点在于15人幸免于难的“11·27”大屠杀和美蒋特务的深恶罪行。而在60年代后期，随着“”的开始和“川东地下党没有一个好人”这一非正式论断的产生，以“控诉”和“揭露”为主题的“红岩”叙事便被披上了怀疑的色彩，以川东地下党员为主流的“红岩”人物，也不幸地落入了失去身份的尴尬和被重新定位的境地。
然而，从80年代开始，以《红岩英魂逢春记——中美合作所殉难人员复查纪实》、《党没有忘记他们——红岩英烈》等部分作品的出现，逐步拉开了“红岩”叙事为自己正名和反击的序幕，以陈云、张奇、蒋一苇等为代表的先进人物陆续推出以“红岩”故事为题材的大量作品，有力地推动了“红岩”叙事踏上“认证”与“复活”的征程。随着《忆宋绮云烈士》、《陈然烈士传略》、《莲华中学建校四十周年王朴烈士牺牲37周年纪念活动专辑》、《中美合作所集中营烈士殉难40周年纪念特刊》等一大批文艺作品的问世，“红岩”叙事“认证”与“复活”的征程以胜利而告终。同时，也使得以川东地下党员为主流的“红岩”人物的形象得以重树，意义得以回归。
到了上世纪90年代，“红岩”叙事又进入了“解密”和“推广”阶段。作为《忠诚与背叛》的作者之一，同时也是红岩精神、红岩文化的研究者厉华先生，先后编著出版了《红岩魂启示录》、《来自歌乐山的报告》、《红岩魂——白公馆、渣滓洞革命烈士斗争史展览》、《红岩魂——来自B类档案的报告》、《魔窟——来自白公馆和渣滓洞的报告》、《红岩档案解密》等大量作品，使得“红岩”叙事的主题顺利实现从“控诉与揭露”、“认证与复活”到“解密与推广”的升级。随着时代的进步和大批档案的不断解密，以及执着的人们历经多年勤奋辛苦、深入细致的采访研究，“红岩”叙事在经受严峻挑战和考验之后，在不断得到充实与完善的基础上，终于又植根于翔实史料的肥沃土壤，进一步拓展了丰富和蕴涵的空间，那就是以“忠诚”和“背叛”为主题，对人性的抉择和灵魂的拷问。
忠诚与背叛——在叙述信仰的忠贞与迷失中，标示着精神的永生与腐烂。信仰的力量是无穷的。细读《忠诚与背叛》所描述的一个个可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的场景，禁不住让人思索，是什么让陈然、唐虚谷、江竹筠、邓惠中、李青林、杨汉秀、黄显声、张学云夫妇、王振华夫妇等老一辈共产党人在敌人的严刑拷打、威逼利诱面前始终矢志不渝、英勇不屈？是什么让他们坚定理想信念、为之奋斗进取？是什么让他们经受住各种现实考验和严重威胁，勇于挑起国家和民族的重担？是什么让他们宁愿舍弃生命，也要严守党的机密，保持革命气节？是什么让他们毫无畏惧，从容面对敌人的屠刀，以顽强不屈、虽死无悔的大气凛然将革命进行到底？是忠诚，是信仰。
“在很长的时间里，我面对歌乐山，却总也不明白为什么这座埋葬了无数花一般青春生命和谱写了那么多悲怆故事的山，竟然会叫歌乐山？后来我终于慢慢地明白：那是前仆后继的共产党人为诞生中华人民共和国而牺牲后，所选择的一块天造的安魂之地。过去，我也不明白为什么这片被汽油和弹药烧焦了的灰崖竟然叫红岩？后来我也终于明白了，那些硬梆梆冰冷的石头其实是革命先烈们用鲜血将其染红了的岩体，或者说红岩就是革命先烈的化身。”这就是作者对信仰问题的深入解读。这一感悟既来源于作者的激情之旅、忠诚写作，更来源于共和国诞生前后发生于重庆的那段残酷历史。
江竹筠面对老虎凳、辣椒水和插竹签的威胁，不但没有被吓到，反而还大声呵斥了敌人的卑劣行径，深深地激励了狱中的战友，这是信仰在支撑；许云峰，拖着锈蚀的脚镣，不再回顾鹄立在两旁的特务，神情自若地移动脚步，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去，面对步步逼近的鬼门关，他没有表现出丝毫害怕，反而还更加坚定自己的理想、信念和追求，毅然决然地选择死亡，这是信仰的尊严。狱中20多名女性，其中有3名还是幼女，面对敌人的欺诈凌辱，而没有一个人叛变自己的信仰和组织，这是对信仰的坚守。宋绮云之子宋振中，长着大而有神的眼睛，因挨冻受饿而显得又瘦又高，被狱友怜爱地叫做“小萝卜头”。这个9岁的男孩不惧怕敌人的任何威胁，主动担负起为战友送信的任务，这是信仰的影响。许晓轩在赴刑场就义前的几分钟时间里，告诉战友：“请转告党，我做到了党教导我的一切，在生命的最后几分钟，仍将这样……希望组织上务必经常注意整党、整风，清除非无产阶级意识！”这是信仰的力量，也是对崇高革命理想的自信、守护和向往。他们的精神得到了永生。
“能够激发灵魂高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”信仰让一个个先烈放弃安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧，他们用钢铁般的意志、不屈的坚守和悉心的呵护，点燃迎接曙光的火炬，举起用双手一针一线缝制的红旗，描绘出革命必胜的前景和共产主义理想的蓝图。但感到痛心疾首的是，在无数革命先烈为信仰而奋斗、追求，甚至献身的同时，还有诸如刘国定、冉益智、蒲华辅、李文祥、徐远举之类，一些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失者，他们经不起皮肉之苦，或贪钱财权贵，或恋舒适安逸，或念儿女情长，或惧怕死亡的威胁，面对国民党特务匪徒“好汉不吃眼前亏”的“规劝”，他们违背了意志，叛逆了革命。甚至当时重庆地下党内个别职位不低的领导干部，在被敌人逮捕后也争先恐后地“交代”自己的情况，成了丧心病狂、残害同党的特务分子。由于他们的出卖，致使大批革命志士被捕，党的有生力量遭受到巨大损失。同时，他们这些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失的人，也将永远被钉在历史的耻辱柱上，成为怯懦、卑微和丑陋的象征，让世人警醒和反思。他们的精神也因对信仰的背叛而腐烂。
忠诚与背叛——在描绘历史潮流的涌进中，昭示着共产党员信仰之舟的航向。该书有一段意味深长的“写在前头的话”：“8000多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕。”由此可见，作者的立意非常明显，一直在致力于构筑一座“崇高的精神丰碑”，运用史实论证的方法进一步提炼完善红岩精神，用弥足珍贵的历史精神和丰厚润实的文化遗产支撑起当代人们理想信念、崇高信仰的精神大厦。“小说《红岩》之所以经久不衰地成为宣扬中国共产党人英勇不屈的经典故事，其实就是围绕了 忠诚 与 背叛 这四个字而展开的一幕幕斗争史篇。”事实也是这样，作者以“血染红岩”进行开篇，围绕对党和革命事业是忠诚还是背叛展开历史叙事；以“背叛的代价”、“另一种背叛”进行阐述，将对革命理想和信念是忠诚还是背叛，作为评判每个党员信仰坚定与否的标准；以“忠诚之忠诚”进行结尾，揭示真实人物内心和精神世界的本质，旨在让身体、心理、灵魂等受尽折磨与摧残的情形下，检验人的意志、品质和良知，衡量忠诚的底线，考验信仰的崇高。“是决不能玷污党的荣誉，还是贪生怕死、苟且偷生…… 红岩 的历史书写了忠诚与背叛！”流传的却是精神与崇高。精神即以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神，崇高即：理想的崇高、信仰的崇高、人性的崇高。
该书是一部长篇纪实文学，是一首“黎明时刻的悲壮史诗”，反复品读之后，能看到小说《红岩》中众多人物的生活原型，感受到他们坚贞不屈、英勇斗争、忠贞不渝、虽死无悔的英雄形象；该书也是一部鸿篇巨制，是一本“震撼人心的共产主义教科书”，反复欣赏之后，能够得以再现“11·27”大屠杀，这个中国现代史上极其黑色而又悲壮的一幕，能够得以回顾那段腥风血雨的历史，更加体会到革命斗争的艰辛残酷和胜利成果的来之不易，更加清醒地看到以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神这块巨大的丰碑和共产党员身上所映射出来的党性的光辉，更昭示出今天我们共产党员应该坚守的信仰之舟的航向——忠诚。
“忠诚”是一名共产党员最基本的党性。《现代汉语词典》对“忠诚”的解释是：对国家、人民、事业、领导、朋友等尽心尽力。在“讲党性、重品行、做表率”和“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动中，我也曾对忠诚进行过解读。我理解，忠诚主要涵盖五个方面的内容：一是忠诚于党，这是忠诚的本质和核心；二是忠诚于国家，这是忠诚的关键；三是忠诚于军队，这是忠诚的特质；四是忠诚于自己肩负的使命和职责，这是忠诚的基础；五是忠诚于自己的政治生命，这是对忠诚的高度负责。作为共产党员，不管在什么时候、任何情况下，只有做到这五个方面，才能经受住任何形式的考验，才可肩负起党所赋予的各种任务，并不辱使命去完成。
读罢此书，掩卷遐思，内心深处不由得浮想联翩：我们的党在中国革命最为艰难的历史时期，不负天下苍生之厚望而力挽狂澜，担当起救人民于水火的重任。这与无数共产党员对理想与信仰的忠贞、对灵魂深处那份人性的崇高敬仰、对自己曾经向党旗的庄严承诺的敬重和执著是分不开的。正如书中唐虚谷——小说《红岩》中“老大哥”的原型所言：“我一直在反复回味我们的远大理想和为理想所作的许许多多的胜利斗争，当然还不断地展望即将到来的全国解放。这么一想，也便自然会感到那里面有我们的一份贡献和牺牲，而这份贡献和牺牲中当然也包括了我们身上的这些伤口、剧痛和鲜血……一想到这些，所有的私心杂念，痛苦烦恼通通都被扫得一干二净。你说，我的伤痛是不是已经减轻了一半？”有了对党的承诺，并能将自己一生中的每一时每一刻和每一言每一行都付诸这份庄严的承诺，这就是忠诚。有了这份执著，就会对自己的每一份牺牲都认为是正当的、应当的，也是崇高的、伟大的，并基于这份灵魂的自我肯定和赞赏，其对党的情感才会是坚贞不移、对党的奉献才会是矢志不渝的。这就是忠诚！
想到此处，我们又不能不面对另一种可怕和可憎，那就是与忠诚对立的——“背叛”！这本书在还原历史面貌的同时，也向我们展示了一个血淋淋的事实：由于同样是革命阵营里的共产党员尤其是党的高级干部的背叛，才有了那烈士们用血和泪凝聚的“狱中八条”，何异于硝烟炮火中舍身取义的壮烈？这份汇聚了几百位烈士热血和生命的警示，在今天看来，仍是那样的惊心动魄，想来是那样的令人汗湿衣衫。正如作者所说，他们在明知敌人一定会杀害他们的最后时刻，并没有忘了还有最后一份责任，这就是要向自己的党说说“心里话”，这心里话集中起来就是：自己的党必须保持组织的先进性和纯洁性。“除了敌人的垂死挣扎之外，我们的党还有什么责任值得反省呢？这是显而易见的。归纳成简单的一句话是：出在党内领导干部身上的蜕变问题，最严重，最可怕！”
毋庸置疑，一个伟大的组织具有坚强而旺盛的生命力，她所主要依靠的既不是稳定的框架结构，也不是高超的管理技能，而是人们坚定的信念、固守的信仰和精神的力量。我们党从黑暗中摸索出了救国救民的真理，并在这个真理下，完成了中国革命的历史使命，领导着民族复兴的伟大事业，实现了党的组织理论健全和体制的科学完备，锻炼和培养了一代又一代领导中国革命和建设的骨干力量，发展了一批又一批具有崇高理想的党员。我们常说，伟大的事业孕育伟大的精神，红岩精神就是在共产主义这个伟大的事业中孕育形成的。倘若我们仔细地审读并在思想上实践这份伟大的红岩精神，我们就会在生命的每一刻，都不为名利所动、不为金钱所诱、不为美色所惑，始终坚守着对党的忠贞，哪怕需要付出我们的热血和生命！
读忠诚与背叛心得体会 篇六
“忠诚与背叛—红岩魂”专题报告，那场生动的报告不但坚定了我作为一个共产党员的理想和信念，也深深地激起了我对未来美好生活的憧憬热情，对于每一位聆听报告的同志而言，这场报告不仅让大家进一步领略红岩精神，也为大家如何在新时期继续发扬“红岩精神”、如何认真履行党员义务，如何永葆共产党员先进性指明了方向。
报告会上，厉华同志生动的讲述了在“白公馆”、“渣滓洞”监狱中一个又一个鲜为人知的感人故事，刘国志、何功伟、谢育才、卢绪章、肖林、江竹筠等共产党人，面对敌人的严刑拷打，生死别离，站在金钱和理想的天平上，他们始终忠诚于自己的信念，用生命捍卫了自己的入党誓言。厉华同志还用烈士的遗嘱和狱中八条告诫大家，共产党人要坚定信念，要珍惜烈士用鲜血换来的教训。广大党员深深地认识到什么是人生的价值、什么是中华民族的精神和革命魂魄、什么是党的利益高于一切。
听完报告，我的心情久久不能平静，与其说“红岩魂”让我们看到了各位烈士们被敌人柔躏的种。种惨不忍睹的酷刑和常人难以忍受的痛楚，还不如说让我们看到了在他们身上所存在的那种面对苦难时的洒脱和坚定不移的品质与精神。那么，我们新时期的共产党员又该如何维护党的利益、如何把“红岩精神”体现在我们的工作中？虽然，现在我们不需要再像烈士们一样需要抛头颅、洒热血，但我们也应该为党、为人民的利益鞠躬尽瘁，自觉的遵守党的章程，坚定共-产主义理想和中国特色社会主义信念，心系群众、奋发进取、立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，实实在在的为广大群众服务。树立和落实科学发展观，按照立党为公、执政为民的要求，以实践“三个代表”重要思想为指导，坚持党的宗旨，增强党的观念，不断发扬党的优良传统。要发扬“红岩精神”，一定要做到以下几点：
一是要坚定理想信念。抗战时期的国统区，政治环境十分险恶，但无论条件多么艰险，共产党人和革命志士都矢志不渝地坚持共-产主义的崇高信念，无所畏惧地为远大理想而英勇斗争。英烈们面对艰苦的牢狱生活不消沉，面对严酷的刑罚不屈服，面对金钱地位的引诱不动心。这是为什么？正是因为在他们心中有一种对共-产主义无比坚定的信仰——人活着就是要为人民谋利益，为社会作贡献，并在这个过程中充分体现自身的价值。今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共-产主义理想信念。
二是要树立正确的权力观、地位观、利益观。与党在革命时期培育形成的其它革命精神一样，红岩精神的本质，是马克思主义政党的性质、宗旨的鲜活展现，具有理论上的先进性；是中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合的结晶，具有鲜明的实践性；是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。弘扬红岩精神，就要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，情为民所系，利为民所谋，权为民所用，做一名深受群众欢迎的党员干部。
三是要始终保持共产党人的高尚节操。共产党人和革命志士在敌人的监牢里，在恐怖的环境中，忍受着酷刑折磨，始终保持着共产党人的操守，经受住了严峻的考验，表现出了对党忠贞不二的情操，为我们加强党风廉政建设，保持共产党员本色树立了光辉的榜样。弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人清正廉洁的高尚节操，知荣辱、讲正气、树新风，自省、自警、自律，在市场经济条件下做到“出淤泥而不染”，自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的防线。
四是要切实加强党的作风建设。红岩精神的实质是共-产主义的世界观、人生观和价值观，体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的内容。从这个意义上讲，它和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，已成为中国共产党人和中华民族敢于斗争、敢于胜利的不竭力量源泉。白公馆的墙上镌刻着解放前夕狱中共产党员向党组织的最后寄语：重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题，严格进行整党整风等。可见革命先烈在最后时刻也没有忘记党的作风建设。在新的历史条件下，我们必须遵从先烈的嘱托，切实加强执政党的作风建设，保持和发扬党的优良作风。要学习老一辈革命家的敬业奉献精神，增强责任意识、大局意识，不断改造主观世界，努力成为政治强、业务精、作风正、守纪律的好党员、好干部。
五是要永葆党的先进性。党的先进性必须由全党同志共同保持，通过党员的先进性来体现。红岩精神既是中国共产党政治品质的集中体现，又是共产党人崇高人格的具体体现。从个人的人生意义上讲，共产党人和革命志士以实现民族独立和人民解放为终身追求和奋斗目标，从而超越了自我，在实践党的宗旨中实现了人生价值；从党的先进性建设角度讲，又为我们后来者高扬起了一面精神的旗帜，那就是——按照“三个代表”的要求，像他们那样做共产党人！做他们那样的共产党人！
如今，我们拥有优越的条件，更应该向烈士们学习，在工作中，鼓足干劲，在自己的工作岗位上为社会做出最大的贡献，不辜负前辈们为我们今天的幸福生活所付出的一切。
观看影片忠诚与背叛有感心得 篇七
很久没有看这样的电影了，如果不是这次党员活动，我或许也不会关注这部电影。抱着完成任务的态度去签到，但是观看中，我还是深深的被我党革命先烈的精神鼓舞，内心中那逝去的激情、斗志似乎重新又被点燃。总觉得心里有那么一股气，在澎湃。原来想应付下任务的想法被我放弃了，还是自己亲自写下了这么点体会。
我党先烈在那么严峻的白色恐怖中艰苦斗争，获得胜利。这样的精神和斗志，扪心自问，我不及先烈的万分之一。“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句话在烈士王荷波的口中说出，不断地回响在我的脑中。
革命先烈口中的“我们的事业”应该是指同白色恐怖的斗争，但“永远存在的事业”应该是完成中华民族的伟大复兴。上世纪20年代正是中华民族处于危难之中，生死存亡的一线之间。不断有革命先驱为中华民族的复兴而寻找道路。国民党建立的初衷也是为了中华民族的崛起，且取得了先机。但是国民党在和我党的斗争中，失去了带领中华民族走向复兴的机会，由我党带领我们民族逐步实现了民族的复兴。
纵观建国后，我党带领我国在一片废墟中，连一枚钉子都被称为是“洋钉”的环境下，取得的一项项伟大事业，内心中对我党的先烈产生由衷的敬佩之情。虽然在建国后，出现了各种曲折，但都最终被克服，中华民族还在不断发展中。
近十年来，祖国的大发展，物质极大丰富，民族复兴有望，发展再次出现了曲折。各种不稳定因素不断积累。就像我们医疗工作一样，医患矛盾不断激化，医务工作者作为医疗工作的基石，不断受到不理性的伤害，社会充斥着对医务工作者的不理解，谩骂。这些现象不仅仅在医疗行业出现。这些曲折最终能否再次被克服？我抱着极大的期望。
人性向往着享乐，但是这些的取得必须建立在公平的基础上。顶层设计，在《忠诚与背叛》中我们处处可以看到这样的现象，我党坚守的民族复兴的大业尚未完成，我仅能成为我党道路上的一颗石子，或许在我党前进的方向上，或许遗弃在路旁。虽然历史是由人民创造的，但是伟人仍掌握着历史前进的步伐，期望着我党能够始终带领我们民族实现复兴。
“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
观看影片忠诚与背叛有感心得 篇八
1920__年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中国共产党中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中国共产党广东区监察委员会的杨鲍安等，以中国共产党五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。
看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。
影片中让我印象最深的两句话是“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”与“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”。现就这两句话做如下的思考。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。我们每个共产党员，既为党的伟大成就而感到自豪、骄傲，又为自己肩负着实现共产主义的宏伟目标而感到任重道远。正是这一伟大的理想，激励着一代一代共产党人，为民族的解放、人民的幸福，流血牺牲、拼搏、奉献。我们党一成立，就把实现共产主义作为自己的最高理想，并把这种崇高的理想，作为团结全党艰苦奋斗的最重要的精神支柱。共产主义理想是一种巨大的精神力量，它激励着人们去探索，去努力，去追求，去奋斗。半个世纪以来，正是共产主义这一人类最崇高的理想激励着红军战士，克服了人们难以想象的困难，完成了震惊世界的两万五千里长征；激励着伟大的中华民族，经过八年抗战，谱写出中国现代史上中华民族第一次打败外国侵略者的壮举；激励着无数革命先烈为了中国人民和世界人民的解放抛头颅、洒热血……党的最高理想和最终目标是实现共产主义，尽管现在的我们都不能在有生之年看到共产主义的实现，但这是我们永远的事业，是我们须穷尽一生去为之奋斗、为其奉献的事业，我们必须要坚定的相信“即使我们的事业并不会显赫一时，但将会永远存在”！
要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙。无产阶级政党要保持自己的先进性，完成肩负的历史使命，必须有严明的纪律。严明的纪律是无产阶级政党的重要标志。我们党从成立开始，就非常注意纪律建设。在最早的入党誓词中，就明确提出遵守纪律的问题。党在红军初创期间，就制定了“三大纪律六项注意”，此后几次修订，成为“三大纪律八项注意”。延安整风时期，组织纪律建立是其主要内容之一，党明确提出在党内反对宗派主义。1941年，《关于增强党性的决定》明确指出：“要在全党加强纪律教育，因为统一纪律，是革命胜利的必要条件。”在夺取革命胜利的决战阶段，党又一再强调纪律。“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜”的口号。在解放北京、上海、天津时，我们共产党人表现出严明的党风、军纪，在人民中树立了崇高的威信。我们的战士路过果园不吃群众的一个苹果，打进大城市不住高楼大厦却露宿街头。正是这种严明的纪律使我们党赢得了人民的信赖和支持。因而奠定了革命胜利的基础。党的纪律，是无产阶级革命胜利的重要保障，也是社会主义现代化事业胜利的重要保障，它所起的作用是任何其他举措所不能取代的。因此，无论什么时候，在什么情况下，党的纪律决不能“松绑”，特别是在新时代的今天，党的纪律更不能“松绑”，而且必须大大地加强。
观看影片忠诚与背叛有感心得 篇九
《忠诚与背叛》这部电影前期看得我很惊心动魄，因为国民党分子千方百计地想着除掉共产党，他们就不惜以各种残忍不堪的手段厮杀共产党。那些国民党恶势力的残酷的杀人手段，看得我的心直滴血；后期看得我很心痛也很痛心，心痛的是共产党为了革命事业的胜利，一直自强不息，却不得不经受百般折磨，一直在夹缝中成长，革命的幼苗如履盘缠，只能艰难的往上攀岩。革命、革命，革的都是命，这必然是赤裸裸的留血的过程，这样一个血淋林的过程着实让我很心痛；痛心的是，一些叛党分子因为钱财、权力而苟且偷生，而不甘背叛党，使党失去了纯洁性。他们，在诱惑面前，忘记了自己最初对党许下的誓言，忘记了曾经的自己是如何忠于党、奉献党的，而使自己沦陷了。
忠诚的他们，或许所干的事业不能显赫一时，却将永远存在。
忠诚如他，王荷波。一个公会的邻班，何以会成为第一届中共中央监察委员会的主席呢？答案很简单：他刚正不阿、正气凛然，不卑不吭，不畏不惧。他是个很有人格魅力的人。他为人正直，做事干净利索；他革命目标坚定，信仰始终如一。面对自己的兄弟——范啊根因赌博欠下1000大洋而被革命党抓住把柄，并以此把柄成功地使他叛变党的行为，他没有因私情而心软，而是坚决把他清除掉了。他把保持党的纯洁性当成自己的事业，并为之奋斗，直到生命结束，这难道不是一份永远会存在你我心里的事业吗？
忠诚如他，杨匏安。他于党，忠诚得实在没话说。女儿生病在床，身为广东省区监察委员、党重要代表的他，不贪不念，朴实勤俭，甚至连带女儿去看个病，为女儿支付医药费的钱都没有。他一心一意为着党，一心一意向着党，他关于在共产党内部建立一个监察委员会的提案最终在五大通过了，为党的纯洁性提供了必要的保障。他的事业，怎么不伟大？怎么没促进共产党的迈进？
忠诚的他们，还很多。像影片的唯一女主角——何梦兰同志。她始终站在党的立场上，干着符合自己身份的事。她矜矜业业，服从命令。为了保卫党的纯洁性，她，甚至不惜亲手用枪支射杀了自己的叛党未婚夫。在忠诚面前，背叛射杀了他们俩在晴川阁下许下的携手余生的美好愿望，而忠诚又射杀了背叛。这是忠诚向背叛射了一支枪，背叛者终会在正义面前流血而亡。俗话说，君子诚之为贵。何梦兰同志的忠诚是无价的。影片的忠诚者，还很多。像朱恩来、许白昊、蔡以忱，都用一颗忠诚坦荡的心，照亮了革命的路，使共产党如一朵出淤泥的荷花一样，始终保持着它的纯洁性。忠诚，源自于共产党人高尚的情况、坚毅的品格。忠诚源自于对革命必胜的信念和对共产主义理想崇高的信仰。每一个为了革命默默付出的共产党员，都是真正的英雄！忠诚的他(她)，品德是高尚的，纪律是严明的，思想是端正的，灵魂是纯洁的。正因为一个个灵魂纯洁的他们捍卫、守护者党，党的纯洁才能在动荡中生存。他们是真正的英雄！
历经折磨才开成的中共五大是中国共产党纪律检查工作的光辉起点和伟大开端。王荷波、杨匏安等10位中央监察委员，其中有8人先后牺牲在战场和刑场上，他们用鲜血和生命清洗了党内部的黑暗，告诫大家忠诚是容不得背叛，也不容许背叛的。
立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。忠诚与背叛是两个相对的敌人。忠诚守卫了我们的灵魂，保证了我们灵魂的纯洁，也保卫了党的纯洁性；但，背叛却深深地伤害了无辜的人，还使党的行走之路更加艰难。所谓“革命的堡垒最容易从内部攻破”，还没有监察委员会的共产党难免会被一些奸佞小人攻破，这些就是背叛者。
影片中的背叛者有范阿根，他的背叛可以说是很无奈的。但一旦破坏了规则，一旦踏上了背叛之路，你就已经和忠诚背道而驰了，其他的一切理由都不能使你的灵魂得到宽恕。所以，虽然范阿根是因为赌博欠债，是在面对不还钱剁手指的威胁下，才背叛了党，他有他的无奈，但屡叛不改的他，因为没有一颗不畏的忠诚之胆，最终还是妥协了、选择了背叛。他丢弃了自己的坚贞，忘记了自己口口声声对王荷波的承诺，抛弃了自己的忠诚。其实，我在想，在一把刀面前，依然能做到面不惧、心不跳，忠诚于自己的人才算是真正的勇者吧。但现实中的勇者却不好当，他往往需要我们付出一定的代价。影片的背叛者，还有汪精卫、罗易、林广顺等。
这部电影除了告诉我们忠诚与背叛者的故事外，其实，在影片的最后，他还说了这样一句话：“回望历史，追苦惜金，如何永葆党内纯洁，是历史和时代提出的一个重要课题”。是的，作为国家即将登场的主干青年力量，更作为大学生党员的我们，更应该去深入思考、反思如何在新中国、新世纪保持党的纯洁性这一重要课题。或者，我们应该从自身做起，从自身反思。这样，从小一点的方面说，如何做好自己，做符合自己的大学生身份的事，如何保持我们灵魂的纯洁呢？我想是忠诚，忠于自己的忠诚。只有自己忠于自己、脚踏实地的做好每一步，你才能问心无愧，才能说得上忠诚于组织，忠诚于党。那如何做到忠诚于自己呢？
电影里杨匏安同志的一句话，我很同意。他说：“失去了纪律的组织，就像一盘散沙。”是的，无规矩不成方圆，忠诚自己，需要纪律来规范我们的行为；纪律，要靠我们的自律。纪律，定夺了“黑白方圆”；纪律，规范了行为准则；纪律，维护了社会秩序；纪律，保卫了军队严明。我们都生活在一个有纪律，有秩序的社会。其实，纪律的囹圄给予我们的是不完满的自由，但一颗自律之心却使我们能畅游于天下。所以，纪律，需要自律；纪律，首先要我们自律。作为一名共产党员，在日常工作中更加需要注重纪律性，看了这部电影之后，我感觉到肩上的担子更加沉重，但是从心底却升出一股豪气来：我要做一名志向崇高的共产党员！为了社会主义建设事业奉献我的终身。如今，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，忠诚与背叛被赋予了新的含义。在经济和权色诱惑面前，我们党员要拒绝背叛。在建国九十周年大会上，__提到“四种危险”，给八千多万党员敲响了警钟。在国际风云变幻，经济快速发展，各种思潮涌入的今天，我们党的的确确面临严峻考验，不少党的高级干部背叛了自己入党的誓言，背离了人民群众，背弃了共产主义信仰，严重损害了党在人民心中的形象。
忠诚作为立身之本，忠诚是一种美德，我们每个人对自己忠诚，对各种组织忠诚，才能发挥出团队的力量，才能凝成一股绳。除了自律，我们还要有坚定地意志、顽强的拼搏精神，这样，在面对背叛时，我们才能坚定自己，才能忠于自己。忠于自己，还要养成“事无巨细”的习惯，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡是人类的一种美德，平凡的最高境界，是以平静之心、平淡之态做着平常事，淡泊明志，宁静致远，踏实为人，勤勉做事，在平静中创造价值，在平淡中书写对党的忠诚。
另外，要充满热情，我们欣赏那些对学习工作充满满腔热情的人，赞赏那些将在学习工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。此外，我们要对生活心怀感激之情，讲求奉献，心中常存责任感。
让我们牢记他们所作的并不显赫一时却永远存在的事业，让我们从忠于自己这个起点做起，去忠诚于我们的家人、师长、朋友、党、社会和国家。
观看影片忠诚与背叛有感心得 篇十
《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇作文《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民`发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐`，我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家整理的10篇《忠诚与背叛读书心得》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
