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《陋室铭》教案优秀4篇

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作为一名教师,可能需要进行教案编写工作,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是众鼎号为大伙儿带来的4篇《《陋室铭》教案》,希望能够满足亲的需求。

《陋室铭》 教案 篇一

《陋室铭》 教案

教学目标:

一、知识和能力:掌握相关的文言字词,翻译并背诵课文,学习托物言志的写法。

二、过程与方法:疏通文意以学生翻译为主,教师讲解为辅:分解课文时教师引导学生理解课文。

三、情感态度与价值观:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

教学重点:多种形式的诵读及当堂背诵。

教学难点:1、理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。

2、体会本文语言优美,音调铿锵的特点。

教学准备:教师准备:ppt课件。

学生准备:预习课文,熟悉生字难词。

教学方法:朗读法,自学点拨法。

教学过程:

环节

教师活动

学生活动

一、导入新课

这里有两种房子,你比较喜欢哪一种?

看屏幕,回答。

但刘禹锡却住在简陋的房子里,写下了千古名篇——《陋室铭》,你知道这是什么原因吗?

二、新授

我们一起来了解一下《陋室铭》及作者刘禹锡。

学生浏览,识记重点。

(一)、简介作家及作品

让我们一起来了解一下《陋室铭》及刘禹锡。(多媒体显示课题、作者简介)

(二)、解题

文章题目为《陋室铭》,“陋室”从字面上比较好理解吧,即(简陋的房子)那么谁能告诉我什么是“铭”呢?补充一点,这种文体一般都是用韵的。(多媒体显示“铭”文的特点)

划出“铭”的注释,回答。

(三)品读课文

1、初读课文,熟悉课文。

学习文言文首先要学会流畅的朗读,流畅的朗读是理解文意的基础。

(1)、学生自由读

请同学们放声自由朗读一遍,读时注意字音、停顿,读正确、流利。

自由读,注意字音、停顿。

(2)、听录音

请同学们认真听,对照录音,看你的字音,停顿是否正确。

学生认真听,揣摩体会字音、停顿。

(3)、抽生读

下面我们请一位同学来朗读,注意读准字音节奏,读得顺畅,读出感情。其他同学认真听,听后能给予正确评价,生评后,教师给予恰当评价,并适时点拨、指导。

认真听他人读,听后进行评价。

(4)齐读

大家齐读一遍课文,根据读的效果进行恰当的评价,过渡。

学生齐读,体会感受。

2、二读课文,疏通课文

(1)、利用工具书和注释自译

请同学们自由读课文,利用注释,工具书口头翻译全文。若有疑难处,同桌可讨论,仍不能解决,请做上符号等一会儿提出来大家一起讨论解决。(老师巡视指导,解疑)

学生利用工具书,注释,口头翻译全文,若有疑难处,同桌可讨论,仍不能解决,请做上符号,等一会儿提出来大家一起讨论解决。

(2)、组织解疑,检查自学效果

引导解疑。(“谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行”)

学生质疑、解疑、译句。

(3)、巩固理解

(多媒体出示译文)请同学们对照译文,把你觉得不容易翻译的那几句再识记一下。

学生理解译文

(4)、解决重点字词

(多媒体出示重点字词)a、请学生在书上找出答案,书上没有的自己写在书下角并补上注释。

学生思考、回答、识记。

b、学生齐答,老师点拨、指导。

3、三读课文,赏析课文

(1)、感受音韵美

这是一篇铭文,铭文有押韵的特点读起来琅琅上口,我们一起来有感情的朗读一遍,感受它的音韵美。

有感情地朗读。

(2)、分析课文

(多媒体出示问题)请同学们在前后桌展开讨论。

1、找出文章的主旨句。

2 、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?陋室不陋具体表现在哪些方面?

3、写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何作用?

4、文章起笔写山水似乎与陋室无关,为什么要这样写?

学生讨论解决问题。

(3)、汇报结论

请同学们就刚才讨论的结果发言,如果后面同学与前面的同学结论一致,就不必重复了。(教师就学生发言进行适当的评价引导)

小组代表举手发言,小组内有不同意见的,可各抒己见。

(4)、小结

综合大家的意见,我们一起来看屏幕,(多媒体出示板书)小结:文中通过对居室的描绘,极力形容不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(借陋室以言志,这里运用了托物言志的写法)

学生学习托物言志的写法。

(四)、拓展延伸

请你谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

学生思考后各抒己见。

三、背诵课文

让我们一起来看着板书背诵这篇课文,重新品味它的意境隽永与韵味深长吧!

齐背。

四、布置作业

1、完成[思考与练习]一题。

2、学习托物言志的写法,写一篇短文。

3、背诵课文。

《陋室铭》教案 篇二

复习目的

l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释

3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操

复习重点:

l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。

3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操

复习过程:

一、朗读课文,背诵课文。

二、整体回顾。

1、本文主旨句: 全文点睛句:

2、描写陋室环境的句子是:

3、表现陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:

5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:

6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:

7、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室 ,表达了作者的愿望和____的情趣。

三、课堂练习。

1、文章的作者是___朝诗人_____ ,____铭是古代刻在器物上用来__的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。

2、解释加横线的字。

鸿儒( )无案牍这劳形( )( )( )惟吾德馨( ) 调素琴( ) 有龙则灵( )斯是陋室( )白丁( )阅金经( )无丝竹之乱耳( )。

《陋室铭》教案 篇三

学习目标:

1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。

2、掌握一些文言词语。

3、比兴、对偶等修辞手法。

学习重点、难点:

1、疏通文言语句,分析文章内容。

2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

学习过程:

一、解题导入课文。

①看幻灯,掌握:铭,是古代刻在器物上用来 或 的文字,后来演变成一种文体。

②了解作者及陋室的由来(学生读幻灯片)

陋室即简陋的房子,是作者被贬和州时住的房子。

作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

二、交待本课目标:

1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。

2、掌握一些文言词语。

3、比兴、对偶等修辞手法。

三、欣赏课文,学习字词

1、学生听朗读录音,注意断句和字音。

2、注意下列词语写法和读音。(学生看幻灯并补充)

德馨 苔痕 鸿儒 案牍

四、看注释;互相讨论,翻译文章。(理解实词、虚词的意思或作用)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比喻什么?

上阶(阶)绿,草色入帘(帘)青。

作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢?

谈笑有鸿 儒,往来无白丁。

这两句采用什么修辞方法呢?

可以 调 素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无之劳形。

教师讲解并明确:这两句采用了正反虚实写法。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

作者以陋室比古贤的居室,表现作者怎样的情趣和节操?

孔子云:“何陋之有?”

教师讲解并明确:宾语前置。 “之”宾语前置的标志。

五、本文采用托物言志的写法,借陋室不陋,表达作者怎样的情怀?

六、课文小结

1、陪衬比喻,托物言志

2、掌握词语解释。

三、作业。

1、学会字词的意思。

2、背诵默写全文。

3、用现代汉语写两句话,描写一种花或你的居室,要求字数一样多,并且意思相对。

下节课提问内容

一、复习提问。

1、解释下面加粗的词在文中的意思或作用。

(1)斯是陋室( ) ( )

(2)惟吾德馨 ( )( )

(3)谈笑有鸿儒( ) (4)往来无白丁( )

(5)调素琴( ) (6)调素琴( )

(7)无案牍之劳形( )

(8)何陋之有( )( )

(9)无案牍之劳形( ) 10)无丝竹之乱耳( )

2、翻译下列句子:

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3、作者的“德馨”表现在何处?

4、揭示全文主旨的一句是什么?

5、作者是从哪几方面来描写“陋室”的?

6、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?作者是个什么样的人?

7、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (4分)

《陋室铭》中考题

[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”

[乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语))

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)

8、解释下列加点的词语。(4分)

①谈笑有鸿儒 鸿儒

②人不堪其忧 不堪

9、翻译下列句子。(4分)

①斯是陋室,惟吾德馨。

②退而省其私,亦足以发,回也不愚。

1 [甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分)

2刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

答案:8.①博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。②无法忍受。9.答案:①这是简陋的屋

《陋室铭》同步练习

1、本文作者      是    著名文学家。

2、注意下列加点字的读音:

德馨(  ) 苔痕(  ) 鸿儒(  ) 案牍(  )

3、解释下列句子中的词语:

⑴山不在高,有仙则名(名: )

⑵水不在深,有龙则灵(灵: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )

⑷无丝竹之乱耳(丝竹: )

⑸无案牍之劳形(劳: )

4、文中提挈全篇的句子是 。

5、下列各句不属于骈句的一项是(  )

A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

D、孔子云:何陋之有?

6、体会下列加点词在表情达意上的好处。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

7、“铭”是 的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都 。

8、课文的前两句有什么作用?

9、文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。

10、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。

11、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?

12、与下面一段话衔接准确得体的一句话是(  )

崇山峻岭,比起人来,山总是高大、雄伟的--人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下,哪怕它是万山之王--珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。

A、山,却缄默不语--它用自己的筋骨,证明着自己的伟大。

B、山,却冥然不觉--没有灵性的高大,不过是一堆土石。

C、山,却欣喜万分--它为人的攀登作出贡献而自豪。

D、山,却毫不在意--它相信人永远征不服自己。

第二部分:

(一)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

13、用原文回答下面各题:

⑴表现室主人交往之雅的语句是 。

⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?

14、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是(  )

A、山不/在高,有仙/则名。

B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。

C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。

D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

15、译句:

⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。

⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

16、下面对文章内容理解不正确的一项是(  )

A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名贤自比的态度。

17、开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。

18、下列说法有误的项是(  )

A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。

(二)

去私

晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐(解狐,人名)可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公日:“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”

l9、解释下列句子中的词语:

⑴南阳无令,其谁可而为之(为: )

⑵解狐非子之仇邪(仇: )

⑶遂用之,国人称善焉(善: )

⑷外举不避仇(举: )

20、下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是(  )

A、其谁可而为之  B、非问臣之仇也

C、蔡召其子至,归之,愕然不受  D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

21、判断下列理解的正误,正确的在后面的括号内打“√”,不正确的打“”。

A.“遂用之”,是说解狐被祁黄羊任用做县令。(    )

B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。(    )

C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。(    )

D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇,内举不避子”。(   )

22、与“其谁可而为之?”语气相同的一句是(  )

A.解狐非子之仇邪?

B.安有寄千金而无券者?

C.孔文子何以谓之“文”也?

D.有朋自远方来,不亦乐乎?

23、翻译下面的句子。

⑴君问可,非问臣之子也。

⑵善哉,祁黄羊之论也!

24、对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是(  )

A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。

D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

《陋室铭》答案

1、刘禹锡;唐朝 2.略 3.⑴著名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 4.斯是陋室,惟吾德馨。 5.D 6.“上”这里是“长上”的意思,动词;“入”在这里是动词,“映入”的意思,两字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可) 7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵 8.写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。 9.苔痕上阶绿,草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的,苔藓青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。 10.诸葛亮;杨雄 11.水不在深,有龙则灵。 12.B 13.⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑵惟吾德馨。 14.D 15.略 16.A 17.山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者 18.A 19.⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐 20.B 21.依次是:√ 22.C 23.⑴您问的是谁可以,而不是问我的儿子。⑵真好啊,祁黄羊的建议! 24.C

《陋室铭》教案 篇四

教学目标

1、感受作品的韵味情调

2、品析作品的思想内容

3、了解作者所表达的情感

教学内容与步骤

一、导语

我国是礼仪之邦,是诗的国度,诗歌在古代文学史上成就最高、影响最大,部分诗人也拥有人们的高度赞誉:

诗仙————李白

诗圣————杜甫

诗佛————王维

诗豪————?

诗豪刘禹锡,我国唐代的文学家、思想家、政治家。参与王叔文集团革新运动失败以后,被贬到和州当刺史。按照惯例,他到和州应该在县衙拥有九间房子,由于县令的刁难,却被安排在城南面江水立的三间房自里,面对滔滔的江水,他诗兴大发,写下“面对大江观百帆,身在和州思争辩的豪迈诗篇,也因此激怒县令,被迫搬迁到城北仅一间半的小屋。这里环境宜人,他为此写出了“垂柳青青江水边,人在历阳心在京超俗诗章,又再度激怒了县令,不得不住进仅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三迁居,且越迁越小的窘迫境遇没使他怨天尤人,而是奋笔写下了传世佳作《陋室铭》。让我们一同走进他的陋室,看看它有什么特别。

二、整体感知

诵读文本,品析音律美。

1、分组诵读,互动正音

————吾、馨、儒

2、教师范读,注意节奏,并看看每句最后一个字之间有什么共同特点?

————名、灵、馨、青、经、形

————押韵:每句末尾一个字韵母相同或相近

3、全班齐读,速读成背

三、研读

1、书读百遍,其义自现经过一翻诵读相信同学们对诗豪的“陋室”已有了总体认识,它的独特之处在于?

————陋室不陋

2、陋室为什么又不陋呢?(原文)

————惟吾德馨

————山因仙而出名,水因龙而灵气,为此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我们也可说“室不在华,有德则馨”(类推出中心)。

3、刚才我们知道了陋室是因为“德”(主人品德高尚)而“馨”(不陋),在文章中“德”“馨”具体表现在什么地方呢?

————苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

(1)、环境优雅(世上不缺少美,只是缺少?)

————上、入:人格画

————绿:使台阶碧绿

青:使窗帘青翠

(2)交往文雅

①、如此优雅的环境里,来的人多吗?来的又是些什么人?

————少(苔痕上阶绿)。

————是鸿儒(知识渊博、品德高尚的人)不是白丁(学识浅薄,品德低下的人)。

②、从交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是个什么人?

————博学之士,高雅之人。

(3)情趣高雅

置身于优雅之镜,偶尔文雅之士阔论外,简陋陈设的主人干什么、想什么呢?

做 自乐 调(弹奏)素(朴素)琴、阅金经(佛家经典)。

想 超俗 无丝竹(音乐)乱(使……烦乱)耳、无案牍(公文-官职)劳(使……劳费)形(身心)。

4、伫立于草丛之中、布满苔痕、仅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室,在“吾”的眼里却显得优雅,再其加交往的高雅、情趣的优雅,以充分地证明了“吾”品德的高尚。为何还写“难言诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?

————庐(三顾茅庐)草屋 孔明 出名

————室比庐、亭,自比圣人

从此我们可看出作者给陋室作铭的根本目的是什么,表达什么情怀?

————陋室——志——安贫乐道、高洁傲岸

————托物言志——借助某种事物来抒发感情

————铭:就是记载,古代刻在器物或碑石上,用来警戒自己或者称述公德的文字,后来成为一种文体。这种文体篇幅短小、行文用、意蕴深刻。

5、赏析《陋室铭》仿写

——赏析

教室铭

分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。

学生铭

天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山行捷径,吾辈云:“何乐不为?”

——搜集古代名人的,撰写自己座右铭。

读书破万卷下笔如有神,以上就是众鼎号为大家整理的4篇《《陋室铭》教案》,您可以复制其中的精彩段落、语句,也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。

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