作为一名优秀的教育工作者，常常需要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么教案应该怎么写才合适呢？读书破万卷下笔如有神，以下内容是众鼎号为您带来的6篇《《我与地坛》优秀教案》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
我与地坛教案 篇一
教学目标：
1.欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟。
2.体味母爱的深沉伟大，理解命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重点：
1.欣赏作者笔下地坛的美。
2.品味文章深沉绵密的语言特色。
3.领会作家对“生命”的感悟。
教学过程：
第一课时
1.导入——作家简介
2.朗读全文，初步感知文章内容
3.欣赏文章第一部分
进入古园
下面我们一起走进古园，古园是怎样的古园呢？
（师生共同诵读：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”）
“我”又是怎样的“我”呢？
（师生共同诵读：“两条腿残废的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去……”）
“我”眼中“荒芜并不衰败”的古园
（师生共同诵读：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚
集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”）
“我”在古园中的沉思
（师生共同诵读：“一个人，出生了……剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”时的古园
（师生共同诵读：“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”）
4.欣赏文章第二部分
（放背景乐——洞箫曲《忆故人》）
母亲是怎样的母亲呢？
……
《我与地坛》教案 篇二
【导言】
《我与地坛》第二部分也很精彩，教育意义更好，但太长，也不易抓住重点，如果面面俱到，吃力不讨好；如果蜻蜓点水或放羊，会损伤甚至丧失其文学价值与教育价值。我在教学中设置了一个简单的问题，让学生来交流感受。学生踊跃发言，既抓住了重点，又锻炼了能力。
【实录】
师：史铁生开始以为自己是天下最不幸的人，后来才明白，母亲比自己更不幸，我们阅读第二部分，找出哪一段的哪一句话写母亲的不幸最有分量？并说出你的理由。
生1：第三段第一句话：“有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”这句话通过细节描写，以小见大地写出了母亲内心深深的痛苦。
生2：第三段的“当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”这里用多个词语充分地写出了母亲的不幸。
生3：第三段“她有一个长到二十岁忽然截瘫了的儿子……注定是活得最苦的母亲。”情愿自己截瘫，可无法替代；为了儿子能活下去，自己宁愿去死，可是却无法保证为儿子找到一条幸福的活路，岂不是不幸之极？
生4：第五段“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！”母亲的痛苦不用我再说了。
生5：第五段“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”上帝都认为她苦啊。
生６：“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子再不幸，母亲的不幸都是加倍的，对比中更能写出母亲的不幸。
师：说得很好。齐读“那时——”
师：还有不同的看法吗？
生７：第八段“我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船。”视力不好的母亲，像寻找海上的一条船一样寻找儿子，还不想让儿子发觉，儿子却躲避着母亲，这样的母亲多么不幸！
生８：末段“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。”非常含蓄地写出了母亲的不幸是言之不尽的。
师：好。齐读“我放下书——”
师：有这么多答案，哪一个是最佳答案？
学生七嘴八舌。
师：答案不是唯一的，也不能说哪一个绝对最佳。老师选的是“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。我的看法和刚才的同学说法是一样的：对比中更能写出母亲的不幸。你画一座山，想突出其高大，单是画山，画满屋子，也不如在一张画纸上用一个小人来衬托，显得更高大。写什么，注意正面写，还要从侧面烘托，或者找个陪衬。
【后记】本片断的教学思路来自于一个学生的作文《子女的不幸在父母那儿是加倍的》，学生的一篇考场作文，非常真实、感人地写了她的母亲。我一看标题，首先一惊：学生怎么提炼得这么好，而我自己怎么就没有抓住呢？于是在新的一轮教学中，我首先便想到了这个思路。
《我与地坛》教案 篇三
上课铃……
师：上课
生：老师好
师：同学们好，请坐，今天该谁演讲了？（每节课前三分钟演讲）
张清走到讲台上（不自信地）说今天我和大家一块儿学习李白的《将进酒》，我先给大家赏析……
（没有投入但学生还是给以掌声）
师：好，张清同学能抓住这首诗的精髓，尤其是尾联：天生我材必有用，千金散尽还复来。我们大家一块儿读一下。
生：齐读李白《将进酒》。
师：读诗要读出诗味。下面同学们一块背诵一下上节课学的《我的空中楼阁》。
生：齐背《我的空中楼阁》。（朗朗书声）
师：空中楼阁是李乐薇的精神家园，其实，我们每个人都应有自己的精神家园，陶渊明的精神家园是桃花源，刘禹锡的精神家园是陋室，史铁生的精神家园是什么呢/
生：地坛（齐声说）。
师：史铁生是谁？是一个什么样的人？
生：是一个残疾的作家。
师：他怎么残疾？
生：双腿残疾。
师：他什么时候残疾的？
生：二十一岁。
师：对，用作者的话来说就是“等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残疾了双腿，同学们，你们想想假如让你在这个年龄残疾了双腿，你如何感受？
生：（低头不语，一种极不愿意接受的表情）。
师：那么，史铁生是如何看待这一问题的呢？假如我就是史铁生，你想了解我的内心世界吗？
生：想（齐答）。
师：好。下面我们进行一次访谈，你们就是记者，而我就是史铁生，咱开始好吗？
生：好（很兴奋）。
师：因为我的双腿残疾，所以我必须坐下。马凯，请给我一个凳子。
生：（把凳子递给我，含有同情的眼神看着我）。
师：好，从我坐下这一刻起，我就是史铁生了，访谈开始。
生1：请问史先生（学生笑），在你残疾后，你第一个念头是什么？
师：我第一个念头是--------我还会不会有媳妇？（生大笑）。
生2：当你残疾后，最想做的是什么？
师：我曾经一度想到死，并且这个念头很强烈，但最终我没有这样做。
生2：是你怕死吗？
师：非也，是因为我觉得我已悟出：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他一个事实：上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。好，我们一块儿读一下（师生齐读）
生3：假如现在有人愿意比如我要捐献给您双腿，您愿意接受吗？
师：（鼓掌）我会非常高兴。但我不能接受，因为就目前医疗水平不可能使我的双腿康复，所以我只能真心的谢谢您的好意。但你说这句话的前提是你不可能把双腿给我，如果让你先把双腿给我，你还会说这句话吗？（生笑）所以，爱人者必先爱己。
生4：随着医疗水平的提高，您若有幸康复，您最想干的的什么呢？
师：和刘易斯赛跑（生吃惊）。可能大家不知道，我最爱的体育运动是田径，最喜欢和羡慕的人就是刘易斯，20xx年3月20日是我永远难忘的日子，因为我见到了刘易斯。
（大屏幕展示史铁生与刘易斯的合影）
师：我在1988年写了一篇短文《我的梦想》其中有一句就是写给刘易斯，我写到：你的跑鞋我的梦。
生5：您有没有打算参加残疾人运动会？
师：会的。但是作为啦啦队的人，我会为和我同病相连的人喝彩。
生6：您的将来如何打算？
师：我沉思，我写作，我活着，我写作。
生7：先生，请问您为什么要写作？
师：我的写作是逼的，是为生存找到理由，是为写自己的感受，但我的文字打动了一些人时尤其是一些残疾人时，我就为写作找到了充足的理由。
生8：什么力量使你站起来的？
师：我还在坐着（学生笑）。当然我理解你的意思——是为了爱我的人和我爱的人，包括我的母亲，我的妹妹，我的妻子和孩子。
生9：在您的小说中，可以看出您对母亲的爱，但您怎么评价您的母亲？
师：母亲对我的影响很深，她让我感到了她那坚忍的意志和毫不张扬的爱，但她早早离我而去了。
生9：很不好意思提到您的伤心处。假如让您的母亲回来，您想做点什么呢？
师：我还一如既往的写作。但最想的是让母亲推着我到处走走，那是我最大的幸福，也是母亲最大的快乐。
生10：您这么爱您的母亲，可为什么您却任由母亲去找您呢？您要知道那是很辛苦的。
师：这正是我的母亲的伟大之处。而当时任性的我实在不忍心让母亲看到一个残疾的儿子。我认为我的母亲很理解我。
生10：您的母亲是令人敬佩的。
师：是的。这一点在《我与地坛》里第二部分最后两自然段写得很深刻，让我们一块读一下好吗？
（师生齐读）
师：黑大春有一首诗《圆明园酒鬼》这样写到：这一年，我永远不能遗忘，
这一年我多么怀念刚刚逝去老娘，每当我看见井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫芦似的乳房。
所以我要告诉大家：（庄重地）爱自己的母亲！
而在座的每一位“女记者们”要成为一个有爱的母亲，
“男记者们”要成为一个有爱的父亲。
生11：史先生很冒昧的问您一个问题，您为什么只字不提您的父亲？
师：（作沉思状）我不想回答这个问题，对不起。
生12：您有孩子，您是怎么教他的？
师：我从来没刻意想过去教育他，他很可爱，我从不打他，骂他，当我在黑暗的房间里写作时，他会打开门从门缝看我，然后他就悄悄跑出去给我倒一杯热茶，我，我还用教育他吗？
生13：您为什么会选择地坛？
师；地坛只是一个偶然，因为我当时残疾后，只想找一个近点儿的，宁静的地方，地坛就成首选了，所以地坛只是一个符号，一个象征。
生14：谈一下对于生与死的看法。
师：培根《论死亡》中有一段这样的话：犹如儿童恐惧黑暗，人对死的恐惧，也由于听信太多的鬼怪传说而增大，其实，随死而来的东西比死亡本身更可怕，比如死前的呻吟，死时的痉挛，亲友的悲嚎，然而人类的感情并非真的如此软弱，以至不能抵御对死的恐怖，我早已看透生与死。孔子说：“未知生，焉知死。”我们谈另一个话题。
生15：写《秋天的怀念》时，您怀着怎样的想法？
师：“秋天是落叶的季节，是归根的季节”，我是想找到一种归的感觉，视死如归的“归”。
生16：您既然对生死看的这么透彻，有没有想过做个禅师？
师：说到“禅”让我想到了释加侔尼，他是一个完美的人，他一出生便是一个王子，后来毅然承担一个伟大的责任，超脱苦难大众。我并不想自比佛祖，但我在地坛里也是“一叶一菩提，一花一世界”的感觉，但我不想做禅师，我只追求一种禅意。我也做不了禅师，我对禅的理解很少，弘一法师，海灯法师那才是禅师。
生17：残疾是不是更有利于您的写作？
师：我不清楚，我无法证实，也无法证伪，但我的残疾给了我更多的沉思的时间，如果我不残疾我可能会和朋友去网吧，去三里屯，通宵达旦狂欢，去体验生活，但现在只能而且很快乐地坐在这里。所以，残疾对我来说是幸福中的不幸，也是不幸中的幸福。
生18：张国荣在事业顶峰时跳楼自杀，您如何说死是一种不必求成的事？
师：对于张国荣的死我不想做过多的评论，但你只关注了张国荣的死，就因为他是名人，您有没有关注山西瓦斯爆炸而死去的几百名矿工，这就是名人之死与凡人之死的区别，有人不想活了，自杀了，死了，死了就死了，那是一种解脱，从屈原到海子，从老舍到川端康成，死的——自然而然。
生19：如果让您做高一六班的一名学生，您会怎样？
师：会非常珍惜，因为我初中没毕业就插队，失去了很多机会，所以我会珍惜的。
生20：最后，您想对我们说些什么呢？
师：我有虽不健全但健康的身体，我有健康的心，我活着，我幸福！（铃声响，伴随着遥远而深沉的思想）
师：访谈到此结束，谢谢！（生热烈的鼓掌）
（当我站起时，感觉双腿已麻木）
课后札记：
作为教育战线上的一名新兵，我一直在追寻着这样一种境界：教与学的双方不是以老师和学生的身份出现（因为这两个词限制了很多东西）而是互相激发思维和情感的一个个的人，就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西华一样，那才叫教学相长、如沐春风。
巍巍兮泰山，仰止于兹；皎皎兮明月，照我前行。
《我与地坛》教案 篇四
［教学目的］
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
［教学重点］
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
［教学设想］
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
［教学过程］
一、导入课文
人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、预读课文
1、作者简介
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
现为专业作家，中国作协会员，代表作有《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《夏日的玫瑰》、《合欢树》等。其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至于想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢的活下来，并拿起了笔走上了中国文坛，从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索，今天我们一起来读他的散文《我与地坛》借读他对生命、对人生意义的参悟。对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重，今天我们就需要这份沉重，所以希望大家上课时用心思考，用心感悟。（明确教学目标）
2、地坛：北京的一处古迹，明清时皇帝祭祀的场所。（展示图片）
3、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？
颓废、迷惘
指导：" 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。"
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
指导：
"我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。"
"一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"
"剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。"
三、重点解析
（一）内容解析
1、“我”是不是经常去地坛？（是）
“我”为什么喜欢去地坛？（宁静）
［在人口密聚的、喧嚣的大都市，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境，它为作者者提供了特定的情绪背景。“在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考”。］
2、地坛给了我什么启迪？（找出关键句）
一个人，出生了，……死是一个必然降临的节日。
我 双腿残疾 顺应自然 不应消极
3、来地坛以前，由于双腿残废而极端痛苦，有死的念头，而来地坛，使我对生命有了新的理解。为什么地坛使我得到了这样的启示呢？地坛仅仅是荒芜吗？（“荒芜 不衰败”）
为什么说地坛荒芜而不衰败？（找出有关的描写，抓住一些关键词）
小昆虫 卑微
草木 竞相生长
（二）领会语言的魅力
读第5段。提问见课本。鉴赏：
1、“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
2、“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉。”
3、“蜂儿如一朵小雾稳稳地……”
读第7段，鉴赏六个“譬如”，写出作者摆脱痛苦后对生命的热爱和人生应有所作为的信念——只要这些美好的东西仍然存在，我们就应该好好地活下去。
［弱小的生命，甚至连生命都算不上的'“露水”仍然勇敢顽强的活着，给了我生命的感悟：热爱生活、珍爱生命。园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，它们全很卑微，可是它们都按照自己的方式和自然法则生存着，它们不在意自己栖息地的＂荒芜＂，反而是由于它们的存在，到使这里不再衰败，这些原来不能引人注意的现象让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：即生不由自己决定，死也不该由自己决定，人活着就应顺从自然。］
四、布置作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
第二课时
［教学重点］
1、珍爱生命、体验母爱
2、展现内心世界的“轮椅视角”
［教学步骤］
一、导入
史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。
二、体味母亲的"苦"
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）
"她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。"
"母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。"
"……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。"
"她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"
2、为什么作者要说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受"我"的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"
三、依据以上示范分析，学生自己总结
1、文中的母亲是一位什么样的母亲？［讨论］
她是一位不幸的母亲；
她又是一位坚韧的母亲
本文刻画了一位巨大痛苦，帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而豪不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的、伟大的。本文歌颂了母爱的崇高、伟大。
2、文章是怎样展现母亲的爱的？［讨论］
从母亲对我的理解这个角度来写母亲对我的关爱。母亲理解我，她保证了我去地坛的权力；她甚至做好了一切母亲都不愿意做的最坏打算，“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担”；她独自承受着儿子残疾及由此带来的痛苦，她活得很苦，但她又“确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。”
母亲是苦难的，但很坚韧；“我”也是苦难的，那“我”该怎么办呢？然而母亲却早早地离去了，在“我”刚刚撞开一条路的时候，她却无福享受我的一点快乐。看文章相关部分，齐读第14段。“又”想到李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风”写出了一种“物是人非”的悲痛。母亲的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的语言。
［写母爱，并不是母亲直接表现的，而是通过自己心灵的对话，自问自思，从我理解母亲对我的理解这个角度展开。这样写使文章尤为动人。写母亲，实际是写“我”对母亲的“理解”，写史铁生对“母亲对待生命、对待命运的态度”的“理解”。］
四、思维拓展
欣赏满文军的《懂你》，如果我们以史铁生的描写作为拍摄ＭＴＶ的素材，你会选取哪几个镜头？体会亲情。［讨论］
今天听这首歌，和以往是否有点不一样。我们是否解读过自己的母亲，是否试着去解读母亲，是否去解读所有爱我们的人，是否为爱我们的人更好的生活。
五、布置作业
课文是一篇文质兼美的散文，不论是文字表达，还是表现手法，还是思想内容，都有我们应该学习的地方。课后认真阅读的其他几部分（在《读本》上），请大家模仿本文通过语言、动作、心理等刻画人物的手法，写一篇作文《重读×××》，要求写出真情实感。
《我与地坛》教案 篇五
教学目标：
1、把握文章的脉络线索。
2、品位作者沉静、绵密、抒情的语意。
3、学习、借鉴本文借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。
4、体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受，从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。
5、体悟残疾人的艰难，培养关爱残疾人的人道主义精神。
导入：
史铁生是一位作家，在他人生最灿烂的时光里，命运却给他带来了最沉重的打击——双腿残废。这对一个原本正常的人来说，是多么残酷的捉弄。他不能再像我们一样想站就站，想坐就坐。当遭到这变故时，史铁生觉得“自己是世界上最不幸的一个”。于是，地坛——这个在他家附近的荒芜冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。在这个园里，史铁生浸泡了十五年，而他写下的《我与地坛》，就是他在这里浸泡、思考后的结晶。
今天，我们就一起来学习史铁生的这篇散文《我与地坛》，走进史铁生的内心世界。
教学设计：
一、首先，我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文《我与地坛》。
史铁生，中国著名编剧、小说家，1951年生于北京，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴延安插队，三年后，也就是在他21岁的时候，因病造成双腿瘫痪，返回了北京。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，他创作的《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。散文创作有《合欢树》、《我与地坛》等，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
我们课文中节选的是《我与地坛》中的第一和第二两个部分，在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了古园中的见闻和所遇到的人和事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对命运的关注。
简单介绍地坛
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外，是明清两朝皇帝祭祀地神的地方。“坛”指的是祭祀用的台。
二、分析第一部分
史铁生对于生死的感悟是和一个的特殊环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛，下面就请同学们快速浏览本文的第一节，思索几个问题：
（一）我为什么喜欢去地坛？
明确：原因：缘分。仅为着那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。（作者突然残疾无法正视现实）
地坛：
用一个词来概括：荒芜冷落
而此时的我：活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄。荒芜冷落——失魂落魄
地坛的破败烘托了“我”的精神状态，同病相怜。
（二）在地坛我整日思考什么问题？
明确：1、我该不该去死；2、为什么生；3、怎样活。
那么他思考的结果怎样？
明确：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
那也就是说，出生的事实人不能选择，不可以辩论；而死是一个必然会降临的节日，是不必急于求成的。因此，对于“我”来说，“我”虽然残疾，但不能一味地想到死，应豁达地面对死亡，平静地看待死亡，从而获得顽强的活下去的信心。
为什么我会受到这样的启迪，地坛真的仅仅是荒芜吗，同学们找一下，描写地坛景色的是哪几段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是说映入作者眼帘的，不只是一座荒芜的古园，同时里面也暗藏生机——“太阳循亘古不变的路途正越来越大，也越红。”给人以希望。
（四）分析第５自然段：
主要描写园中小昆虫，这些昆虫共同的特点即是“弱小”影射作者自身，因为残疾，在社会上是弱势群体。
小昆虫们虽然卑微，弱小，且处于荒芜之地，但它们没有放弃自己的生命，而是按照自己的生存方式活着，向人们展示了一个五彩缤纷的生命世界，正是因为有了它们，园子荒芜但并不衰败，作者由此感悟生死。
（五）分析第7自然段：
解决怎样活的问题
作者在感悟生死后，仍在地坛中深沉的思索，这时候映入作者眼帘的景物发生了变化：
明确：落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏、孩子的脚印
地坛在岁月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量与永恒。因此，“我”虽然经历挫折，命运的打击，仍要珍爱生命，保持乐观精神。
长存物——生命永恒
人有悲欢离全，月有阴晴圆缺。此事古难全，在智者的眼中，月圆是画，月缺是诗，快乐和悲伤都是人生中不可或缺的风景。有句话说得好“苦难是人生最好的老师”。当然我们不必刻意制造苦难，但当苦难来临时，要学会勇敢面对，永不屈服，
三、分析第二部分。
作者在地坛“想了好几年”，终于找到答案，解决了生与死的问题，从残疾的阴影中走了出来，而“怎样活下去”是一个与生命相伴的问题，这个问题不是作者独立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，这个人就是他的母亲，是母亲的爱与理解伴他风雨兼程。
“游子吟”中有说“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，唯恐日迟迟。谁言寸草心，报得三春晖。”由此可见，母爱是伟大的、无私的，更是艰辛的，是母亲一滴一滴的汗水编织而成的。而把这样的一份爱倾注到一个残疾的儿子身上，那更是有常人难以想象的困难在背后。
（一）教师有感情地朗读第二节。
（二）我们看这段主要写了什么事？
明确：我和母亲——母亲爱“我”；我理解并怀念母亲。
〔问〕母亲爱“我”，她都为我做了哪些事？
明确：我去地坛，母亲准备；我去地坛，母亲目送；
我去地坛，母亲来找。
〔问〕那么，我对母亲的理解呢？
明确：
１、设想母亲心理。将一个关心爱护儿子，但在儿子最痛苦无助时却不能在他身边的母亲的焦灼心情表现的淋漓尽致。犹其此时这是作者心中所想，是对母爱最深沉的理解。
２、写小说报答母亲。有感于母亲生命的沉重与爱的伟大。
３、整日怀念母亲。又是倦鸟归巢的傍晚，我心里只默念一句话：可是母亲已经不在了树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
４、痛恨自己的倔强与羞涩一种倔强与羞涩所酿成的苦果极其严重且无法弥补时的锥心之痛。
〔问〕结合上面的一些分析，体会课文中的母亲是怎样一种形象。
明确：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲，她给“我”独处的空间，给“我”去地坛的自由。她甚至做了最坏的准备：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果说他真要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。她承受儿子不幸的双倍痛苦，情愿替儿子受罪，但她又确信：一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
〔问〕母亲艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱与伟大，使我领悟到生存的意义，价值，使我更坚强的活下去。
〔问〕本文的题目是《我与地坛》，但第二节好像有点脱节，讲的是我与母亲，同学们考虑一下，是不是第二节与第一节毫无联系呢？那文中有哪句话将两节联系起来了呢：
明确：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
我虽然残疾了，但母亲和地坛教会我感悟生命，教会我勇敢的活下去，成为我重新站起来的支柱，使我成为一个灵魂健全的人。
《我与地坛》教案 篇六
[教学目的]
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
[教学重点、难点及解决方法]
1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。
[教学时数]2课时
[教学步骤]
第 一 课 时
一、导入
课前听音乐。说出音乐名和作曲者？
简介贝多芬：
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。
《我与地坛》阅读练习
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片--那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不中以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不敢。
必有一天，我会听见喊我回去。
那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闲着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情来人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回云的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是旭日。他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然， 那不是我。
但是，那不是我吗？
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
(注)①《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟，对母亲的追怀，对地坛中人事景物的深沉思考等。全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。
1、文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。（6分）
参考答案：
（1）旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。（自然现象）
（2）多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。（生活变故）
（3）祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。（心理感受）
【解析】题目中明确规定是阅读第二段，这是对文章局部内容的理解和概括的考查。答案要点不难拟出。因为第二段就写了三个片段，很容易概括。尤其是第二个要点如果注意到“我忽然觉得，我一个人……”，就非常明确了。
2、文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？（6分）
（1）孩子：
（2）老人：
（3）热恋中的情人：
参考答案：
（1）孩子：对生活感到新奇，对未来充满渴望。
（2）老人：对死亡从容坦然，对人生无怨无悔。
（3）热恋中的情人：对生活满怀激情，对世界充满眷念。
【解析】本题考查的是对作品中出现的形象的意义的理解，难度较大，不容易把握。要结合全文，又要充分读懂全文，甚至联系到课本中读过的该文的部分。
3、从语言表达的角度赏析下面的句子。（4分）
他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
参考答案：
①运用拟人的修辞方法，通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象。
②运用对比的表现手法，使日出与日落情景形成鲜明对照，给人以深刻的印象。
③运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。
【解析】考查的是对特定句子的赏析，而且是从语言表达的角度，也就是语言运用技巧。如果读懂了题目中的要求，至少第一、二点能够回答出来。虽然是个开放性的题目，但第三个要点难度较大。
4、综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。（6分）
答：
参考答案：作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。
【解析】考查的是对作者及文章观点的把握，难度不是很大。
《我与地坛》测试
《我与地坛》
1、第一节最后一段，作者传达给读者的体验是什么？为什么作者“常常要到那园子里去”？
人怎样活的问题需要一生努力解决。充满生机的古园给作者带来了新生命，使作者重又扬起了生活的船帆。
2、第一节最后一段，作者说“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”。哪些东西不能改变？仅仅是这些具体景象本身吗？写出一二条具体的体验。
古园中能 给人以启迪的精神财富任谁也不能改变。夕阳映照着古园的坎坷之路，预示着人生道路是光明的。雨燕把天地叫得苍凉，隐含着落寞的人生必将爆发出无穷的力量。苍黑古柏站立多年，人为什么不能在寂寞中前进。
3、第二节中有一段话：“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻想得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑也是对的。”其中画线部分有何深刻意蕴？
母亲活着的时候，“我”没能深彻母亲的苦难，现在“我”明白了自己的存在而使母亲遭此苦难，“我”于心不忍，所以，对母亲的离去也似乎感到一丝安慰。赞美母亲伟大充溢字里行间。
4、文章最后一句说：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车撤，有过我的车撤的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话的人生体验？
母亲对儿子的爱是不张扬的，是默默 的，一个人在人生十字路口徘徊而又奋然前行的人，必定蕴藏着母亲真挚的爱。这是对母亲的忏悔，更是对母亲的礼赞。
5、面对生活中的种种不幸，作者对生命的理解是什么？此文蕴涵着怎样的人生哲理？
不能逃避，不能放弃，要勇于向命运挑战，挑战自我，寻求生活之路，让生命充满生机。哲理：不管处于怎样的环境，人们都要珍惜生命，要勇于向命运挑战，幸福之路永远把握在自己手中。
6、“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”中加点的词各指什么？
“一个世界”是指正常人生活的社会环境。“另一个世界”是指作者自我封闭的不会和别人接触的地方。
7、作者为什么说那些小昆虫和自己一样“不明白为什么要来这世上”？
作者当时对人生悲观失望，觉得自己和小昆虫一样可怜，以此来抒发当时心中的郁闷感觉。（这里运用的是衬托的手法，借小昆虫来抒发当时心中的感觉。）
8、作者对蜂儿、蚂蚁等的描写表现了怎样的思想感情？
从这些生灵身上感受到了生活的意趣，得到了一些人生的启示，增添了对生活的信心。（作者写的几种动物充满了活力，给人一种力量，催人奋进。）
9、从哪里可以看出作者在驱散了笼罩在心头的死亡的感觉后，重新对生活充满了信心？（用文中的话回答）
上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。
10、史铁生对于生死问题的理解和认识为什么能够深深地打动读者？
作者史铁生在双腿残废后，时常去地坛，死亡的感觉一直笼罩在他的心头，也许一般读者都考虑过生与死的问题，但是不像史铁生这样贴近死亡，所以他对死亡的思考比一般读者更深入、更真切，对人生也有了一种彻底的理解和认识。
11、“自从那个下午我无意中进了这园子”，为什么“就再没长久地离开过它”？（用文中的话回答）
在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。（或：为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）
12、文中写自己摇着轮椅到园子里来时，为什么写“别人去上班”？
别人上班是为了工作，“我”只是为了找一个去处消磨时光，逃避现实。可见写“别人去上班”是为了对比和衬托。
13、联系课文，想想在“荒芜但并不衰败”的园子里，作者会得到怎样的生命感悟？
园子荒芜但并不衰败，所以，十五年了，作者还是总到那古园去“窥看自己的心魂”，尽管残疾却不自伤。
14、如何理解“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
“脚印”有两种意味：一为物质的，即母亲在园中寻找“我”时密布的脚印；;一为精神的，“我”的每一步精神跋涉都有母亲的身影，“我”的每一次绕行都没能把母亲甩下，每一次挣扎都带给母亲新的忧虑和哀伤，是母亲陪“我”走过这条长路的。园中处处都有母亲的牵挂和关爱，而“我”的成长，也处处离不开母亲的启发，这样母亲和地坛合二为一，也与“我”融为一体。
阅读第一节第三段，回答下列问题。
15、文中“最狂妄的年龄”应怎样理解？
指对未来充满自信，满怀幻想，对幸福充满渴望的年龄。
16、“淡褪了门壁上炫耀的朱红”，按一般的语言习惯语序应怎样安排？这样写有什么作用？
门壁上炫耀的朱红淡褪了。更加突出了地坛的沧桑变化，描写地坛的破败相将地坛当年的富丽面貌淡化了。
17、这一段写出了地坛的什么特点？这样写对表现史铁生的命运起什么作用？
写出了地坛的荒芜、破败、冷落、古旧，烘托了作者悲苦的命运。
阅读第一节第四、五段，回答下列问题。
18、“它的意图”指的什么？
在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
19、为什么作者说“园子荒芜但并不衰败”？
古园中小生命活跃其间，给予作者生命的感悟。夕阳映照下的残垣断壁所显示的历史沧桑，让作者感受到时间的永恒。
20、请谈一谈第四段最后两句话的写法以及在内容上的表达作用。
类比说明，具体表达我弄明白生死问题后心境的变化（轻松而坦然）。
阅读第二节第八段，回答下列问题。(20—24)
21、为什么“她来找我又不想让我发觉”？
母亲疼爱并理解儿子。一方面她知道我心中苦闷，不该阻止我来古园，另一方面又担心我想些什么，做出危险的事情。这揭示了母亲矛盾又紧张的心情。
22、母亲“端着眼镜像在寻找海上的一条船”，揭示了什么内容？
揭示了母亲的牵挂、希冀、惊恐的心理，表现了毫不张扬而又深沉的母爱。
23、这一段最后一句话，表现了作者什么样的情感？
对自己当初不理解母亲无言而又深沉爱的痛悔。作者认识到要更加深切地感受母爱，去体会、去设想、去理解，才有真切的感受，千万不要到“来不及”时，才感受到。
24、“我”原来就知道“母亲已经不在了”，为什么后来又“才……明白，母亲不能再来这园中找我了”？
当“我”在黑暗中孤零零地呆着却不再有人来催自己回家时，这陌生的感受使“我”真实地感到母亲已离“我”而去。
25、“我”为什么明明看见母亲还没有找到自己却决意不喊她，让母亲继续着急地悄悄找下去？作者说自己也不知道为什么。你能分析出来吗？
对于无助的母亲深挚而卑微的爱，更无助更卑微的“我”无法承受因无条件地接受它而引起的心灵震荡，也不愿因主动承受它而越发显出自身的绝望，还由于毕竟年轻不懂得关心、体贴痛苦的母亲，珍惜母亲给自己的爱，所以选择了残忍的回避。
26、“地坛的每一颗树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车辙印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。”此句为划线句和写“我”对生与死的思考有什么关系？
照应下文“这样想了好几年”，说明生和死的选择曾经是一个长期困扰着我的问题，对这个问题有一个正确地认识，我经历了一个艰难的思考和抉择。
27、请概括出已经“截瘫”只能靠“轮椅”活动的“我”感悟到关于“生死”问题的宝贵体验。
生和死都是自然规律，对死不必急于求成。
28、为什么说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”？
这是作者对生命的理解和感悟，在经历了截瘫及孤独的悲痛之后，作者从地毯的一草一木领悟了死的真谛：死是一种人生的必然，就像生一样，作者从“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的阴影，黑暗将使他更加珍惜光明，经历了“死亡”将使他更加珍惜生命，这样，作者便坦然了：他讲笑迎必然降临的节日。
29、作者将人生痛苦，将死亡比作“起早熬夜准备考试”，目的是什么？
这是作者在走过荒芜，经历痛苦，走过孤独之后真实情感的流露，截瘫使他更加向往自由行走，表明作者更加勇敢地面对人生、面对未来、面对死亡，他知道经历“熬夜准备考试”之后，将有成功的喜悦，那将是人生的永恒。
以上就是众鼎号为大家带来的6篇《《我与地坛》优秀教案》，希望对您有一些参考价值。
