《马诗》教学反思 篇一
古诗诵读是鄂教版教材的一大特色，编者的目的是让学生能在反复诵读之中，感受中华传统文化精粹，丰富语言积累，接受美的熏陶与感染。《马诗》（大漠沙如雪）是唐朝诗人李贺的作品，在这首诗中，作者以骏马自喻，抒发若遇知己定当一展雄才的远大抱负。同时，表达自己对国家的忧患意识和对自己怀才不遇的愤懑。这几种感情交织在一起，使得这首古诗文字虽少，但蕴含颇深。前两句用比喻的手法描述了边疆战场景色：连绵起伏的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这既是悲凉肃杀的战场，也是志士报国之地。在悲怆冷峻之中又有些豪情壮志。三四句则是借马抒情，直述胸臆：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？强烈传出无限期盼之情。这样的诗，对于一年级学生确实有一定的难度，年代相隔久远不说，诗的意思与意境都与学生生活经验相去甚远，情感更是难以产生共鸣。如何克服这些困难，落实古诗的价值呢？
一、读是根本。
相对于现代文的教学，古诗教学对读的依赖更强，这不仅缘于古诗的韵律特色，更因为古诗语言精练，几个字往往表达复杂的。意思，深刻的道理，须仔细品味才能深究其中蕴味。在一年级，古诗的读可分为自主读通读顺和教师指导读好读美两个过程。读通读顺必须先由学生自己独立自主读诗，哪怕花费较多的时间；然后识字，可以采取较多的方式让学生自主识字，最后再来读诗，争取读通读顺。这是一个明显的三部曲。它是学生感受诗意，读好古诗的前提与基础。
读好读美是在初步感受诗意的基础上，在老师的帮助下，努力读出一点诗的韵味，它需要反复的涵咏，并达到熟读成诵。
二、感受诗意的指导。
针对《马诗》，必须提供一定的直观形象。“大漠”学生也许还可以理解，但“沙如雪”则很难想象了，所以老师可以出示类似的图片，帮助学生感知。“何当金络脑，快走踏清秋。”这两句只有*教师的描述和课堂创设的情景给与学生的一种感觉了，并在反复朗读中去感受诗意。
三、朗读的指导。
读好读美古诗是古诗诵读教学的重要内容，感受诗意与读好古诗交织在一起，看图、听老师描述明白了一点意思，并争取把这种意思读出来；同时创设一定的情境，如场景的创设，音乐的渲染、烘托，也能帮助学生读好古诗。教师的。范读尤为重要，因为学生对古诗的节奏、韵律都不是很清楚，老师的范读能起到引领、示范的作用。但范读不能滥用，否则学生都学成了老师的强调，失去了自己。另外，组织形式多样的朗读活动，比如比赛读、轮读、齐读、配乐读等，可以使读书活动丰富而不枯燥。当然，不能为了读书而读书，每次读诗的目的要明确，读书的层次要明显。这样，在老师的帮助下，学生就能逐渐读好诗，从而达到熟读成诵，这是水到渠成的功夫，也就无需再去指导学生背诵了。
《马说》优秀教学设计 篇二
一、听
充分调动孩子的听觉器官，集中注意力，表达自己所听到的，可以是简单的诗名、诗人名字，或最自己印象最深、最喜欢的一句诗。在第一遍欣赏时，孩子能说出诗名和诗人名字，但最其中的诗句还是模糊，没关系，那就进行第二次倾听，听之前，提出要求，让倾听成为有目的活动，这样，就比较容易的记忆了其中有印象的一句或者几句。
二、说
在听的基础上鼓励孩子大胆的说，说错了，边上朋友帮助，在比较完整说出诗句后，再请孩子根据自己的理解来说说对诗句的意思，同时，老师给予一定的指导和纠正。这些孩子已经有了一定的。欣赏古诗的能力，对古诗有一定的敏感度，因此，他们表达的古诗的意思有着自己的见解，很多时候表达能够比较到位，这就对记忆有了很大的帮助。
一、记
记忆古诗，是在理解的基础上，但一开始，容易记了上句忘了下句，这个时候，如何提醒呢？我的方法是，用动作。根据每一句古诗意思，简单的和孩子商量好用什么动作表现，在孩子不记得的时候，只要稍作动作，孩子便能很容易的记得下一句。
二、比
这是我和孩子们在学习古诗中常用的方法。在孩子们基本掌握后，分男女组、小组、个别等进行比赛，比赛的要求很简单：响亮、流利，而评委就是其余的孩子，赢得胜利的总能得到一张小贴纸或者一颗爱心。孩子们兴趣极高，很快就熟练掌握了古诗。
《马诗》教学反思 篇三
在百度里打入马诗，李贺，跳出来的是一大段李贺的诗，仔细一看，我们所学的四句诗是其中的一部分：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。其基本意思为：大漠的沙像雪一样铺天盖地，燕山的月亮像一弯银钩（兵器）。什么时候能够给马套上镶金的笼头，在凉爽的秋天飞快地奔驰在疆场。这是一种意境，表现的比较抽象，在网上查找了许多动画课件，都是一些比较虚幻的一些画面，如何让孩子学习这首马诗，如何使孩子尽快理解记忆呢？
一、听
充分调动孩子的听觉器官，集中注意力，表达自己所听到的，可以是简单的诗名、诗人名字，或最自己印象最深、最喜欢的一句诗。在第一遍欣赏时，孩子能说出诗名和诗人名字，但最其中的诗句还是模糊，没关系，那就进行第二次倾听，听之前，提出要求，让倾听成为有目的活动，这样，就比较容易的记忆了其中有印象的一句或者几句。
二、说
在听的基础上鼓励孩子大胆的说，说错了，边上朋友帮助，在比较完整说出诗句后，再请孩子根据自己的理解来说说对诗句的意思，同时，老师给予一定的指导和纠正。这些孩子已经有了一定的欣赏古诗的能力，对古诗有一定的敏感度，因此，他们表达的古诗的意思有着自己的见解，很多时候表达能够比较到位，这就对记忆有了很大的帮助。
一、记
记忆古诗，是在理解的基础上，但一开始，容易记了上句忘了下句，这个时候，如何提醒呢？我的方法是，用动作。根据每一句古诗意思，简单的和孩子商量好用什么动作表现，在孩子不记得的时候，只要稍作动作，孩子便能很容易的记得下一句。
二、比
这是我和孩子们在学习古诗中常用的方法。在孩子们基本掌握后，分男女组、小组、个别等进行比赛，比赛的要求很简单：响亮、流利，而评委就是其余的孩子，赢得胜利的总能得到一张小贴纸或者一颗爱心。孩子们兴趣极高，很快就熟练掌握了古诗。
优秀教学设计：马 篇四
优秀教学设计：马
教学目标
1、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。
3、理解课文一些含义深刻的句子。
4、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。
教学重点
1、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。
教学难点
1、理解课文一些含义深刻的句子。
2、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。
课型自渎课
教学媒体 教学课件
作业摘抄优美语句，写感受或作简要评议。
师生活动
1、由图片导入，直观形象，谈感受，训练口头表达能力。
2、文章生词较多，第一便朗读课文是注意正字正音。
3、整体感知环节设计的三个问题注意从总体上初步了解文章内容。
4、深入探究环节注意围绕两种生存状态下的马的不同命运展开。
5、体验拓展环节设置话题“假如你是一匹马，你愿做哪种马”，开拓思路，训练表达；补充《如果我为马》、《老马》，开阔视野，把学生的思维引向深入。
板书设计
特点 勇毅
驯良
人工驯养的马 m.1mi.net
遭遇 天性被摧残
沦为玩物和奴隶
美质：精力充沛，精神高贵
天然野生的马 美德：热爱和平，团结和睦
美貌：身材高大匀称优美
教学过程
一、导入新课
1、欣赏有关家马、野马的生活画面。
⑴ 看了这些画面后你有什么感受呢？
⑵ 谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。
2、教师导语：
马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。今天，让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马。
二、作者简介
布封(1707～1788)，法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，26岁入 法国科学院。 1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。
三、朗读课文，整体感知
1、朗读课文，正音正字。
2、整体感知：
⑴ 你认为课文写了哪两种生存状态下的马？
(家马、野马或人工驯养的马、天然的马)
⑵ 文中概括了这两种马各自的什么突出的特点？
(家马：“驯良”、“勇毅”， 野马：“自由奔放”“团结”等)
⑶ 作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
(作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。)
四、合作探究，品读赏析
1、被征服之后的马具有怎样的品格？ (读第一自然段)
⑴ 勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的`射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
⑵ 驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
2、人类是如何对待它的？(读第二自然段)
⑴ 人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”
(如何理解这句话？ 讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
① 指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；
② 指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。 这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
⑵ 人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使它成为人类劳役的工具。
⑶ 更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物，马沦为人类玩乐的奴隶。
(品读本段最后一句：“这一切”是对马更大的侮辱，使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的玩物和奴隶，精神的泯灭是最大的悲哀。)
3、我们所见的“马”，已经不是真正的、原始意义上的马了，那么，马原本是什么样的动物呢？ (天然野生的马具有什么特点？)(读三至五自然段)
⑴ 美质：精力充沛，精神高贵
(它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性)
⑵ 美德：热爱和平，团结和睦
(天性绝不凶猛；群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。)
⑶ 美貌：身材高大匀称优美
4、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。
(运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。)
5、找出文中其他对比描写的内容，并思考其作用。
(就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。)
五、体验拓展
1、作者对这两种马持什么态度？
(赞美自由之马，同情被奴役之马)
2、对你有什么启示？
崇尚自由、善待生命、关爱动物、尊重自然……
3、你认为人工与天然究竟哪种更美？
(可不局限于有关马的探讨。)
4、假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)
5、补充资料：梁晓声《如果我为马》
片断：
军马的一生是豪迈的；赛马的一生是荣耀的；野马的一生是自由奔放的；役马的一生如牛，注定了辛劳的。
是的，如果在对生命形式的选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我恳求造物主赐我为一匹野马。
在我享受了野马那一种自由之后，我认野马不幸落入狮口那一种命。
作不成野马，作战马也行。 因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系，上升到了一种几乎完全平等的程度。不如野马般自由的生，何妨像战马似的豪迈的死！
倘做不成战马，做役马也行。
只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动；只要我力所能及的，我愿承担起繁重的劳动；只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……
正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切之侮辱马性，较之它们的蹄铁还有过之无不及”。
是的，纵然我为马，我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。
6、补充资料：
老马
臧克家
总得叫大车装个够
它横竖不说一句话
背上的压力往肉里扣
它把头沉重的垂下
这刻不知道下刻的命
它的泪只往心里咽
眼里飘来一道鞭影
它抬头望望前面
六、小结
课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
七、作业
摘抄优美语句，写感受或作简要评析。
以上就是众鼎号为大家带来的4篇《《马诗》优秀教学设计》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。
