教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视之。众鼎号为朋友们精心整理了7篇《大禹治水教学反思》，希望能够给您提供一些帮助。
《大禹治水》教学反思 篇一
第三册《大禹治水》教学反思
本堂课，就教案而言，我想是有不少问题的。朱校长的一句话“重点段落没有抓准。”很精辟地诠释了我的教案。但总而言之，我也觉得经过了一年的工作，我的教态自然、柔和了许多。虽然面对台下的众多领导，我一点也没有紧张。与此同时，以前领导和其他老师常对我说的一句话“语言不够精炼、教学过程问题设计太多”的毛病，我也有了很大的好转。
就本课而言，我不得不承认，这不是一堂精彩的公开课。从教案中，就可以看出来。但它却是实实在在的常规课。记得刚做语文老师的时候，我常常会忽视低年级教学的重点：字词的过关、朗读与默写课文。因此带的七班常出现有难度的卷子考得比简单的卷子好的怪圈！为此，在新学期的到来，我痛下决心，钻研新课标、重抓基础。
在本课的设计上，因为不善引导学生，出现冷场，我确实是在有意降低难度的。比如第二段的第三句，是由我直接说出重点词语是“挖通、劈开、引导。”应该对学生放手，可以先这样问：“你从哪些词语读出了大禹治水的辛苦？” 还是这一句，我没有说清“九条大河”、“九座大山”这里的“九”是虚指。说明了禹为了将洪水疏通入海挖通了许多河、劈开了许多山，从而再次感悟禹的“千辛万苦”。而且我还忽视了大禹治水的方法“疏通入海”。这点可以和禹的父亲鲧采取的“堵塞”进行比较。从而体会禹的机智。
总而言之，本课在教学设计上存在着重点段落没抓准、没挖深的问题。与此同时，在控制课堂气氛上，我还欠缺得很。但这次赛课，让我看到了自己的成长，更从暴露的问题中，促进了自己的成长。我想，赛课，重点不是自己上得怎么样，而是今后的路该怎样走才能走好。
《大禹治水》教学反思
《大禹治水》是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
在学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，体会老百姓的“无家可归”。最后引出治水的英雄大禹，在讲解大禹治水经过时，我主要让学生通过朗读来体会治水的艰辛，特别是抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。
在学习“三过家门而不入”这个故事时，学生对大禹治水13年，他的儿子十多岁了还不知道父亲是个什么样子，没有一个清晰的概念，大多数学生不认为大禹伟大。我就提了一个问题：“你现在几岁了，如果你这么大都没见到过你的父亲，你有什么感想”，“大禹的儿子为什么十多岁还没见到自己的父亲呢？”，“大禹为什么能三次经过自己的家门能没有进去？”，从而更好的理解大禹舍小家顾大家的奉献精神，学生也对大禹的英雄壮举敬佩不已。
《大禹治水》教学反思——重文本还是重拓展
这课生字不算多，一课时除了读通读顺外，还分了段，理清了文章的线索。二课时紧紧围绕你读懂了什么来交流。学生提到鲧堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。从“引”字中你明白了什么？既有大禹的聪明、智慧，也有大禹的伟大和奉献，更是一种博爱的体现。
说到引水，就不得不提到都江堰了。本课的课外重点就是都江堰水利工程，不必讲解过细，讲清基本原理即可，关键在于认识李冰父子，明白这项工程对于我们现在生活的意义，使学生从现实中去体会前人的奉献精神，学习古人积极思考的精神。但是问题在于课文就那么一点点的内容，怎样把课外的拓展和文本有机的结合起来？是重文本还是重拓展？课外知识是为课文的学习服务的，但是深入的体会是否只能在文本中寻找答案，我想这是值得思考的。
《大禹治水》教学反思
《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的故事。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。
本课教学有以下优点
一、体现了“以读为本”的教学理念
语文能力不是讲出来的，不是分析出来的，而是通过朗读，来达到对语文知识的掌握、语文能力的培养及各种文化信息的获取。《课程标准》中也指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”
因此本课教学我设计了三个不同层次的读，让学生充分的与文本对话，从而使学生感受到人物的高大形象。
如：开头我给学生五分钟的时间进行自由读、放声读，使学生读准字音，读顺句子，读通课文，为后面理解课文打下基础。然后让学生默读全文从整体上感受人物形象。最后指导学生探究式的读，让学生抓住重点句段多角度的读，个性化的读，从而深入理解课文，感悟大禹的奉献精神。
二、教学中我还注意把学生的需求放在首位，体现了学生为主体，教师为主导的教学理念，做到了以学定教。由于是借班上课，对学生的情况不很了解，对课堂的发展也无法预知，因此课堂上我根据学生实际，不断调整原有的教案，通过教师的“情“来激发学生的情，同时运用激励性的，引导性的评价语言来激发学生的学习兴趣。整堂课学生学习积极性高，读书、发言的欲望很强。
三、根据学生年龄特点，制定相应的教学方法。
教学时，我针对中年级学生具有有意注意极易涣散，理性思维较弱，感性思维较强等心理特点，制定了兴趣产生—情趣保持—情感激发的教学思路。一开始，运用多媒体创设情境，引起学生读课文的兴趣，然后在重点部分层层推进，通过朗读指导来突破难点重点，从而满足学生的心理需求，最后进行拓展、迁移，为学生展示了当代的英雄人物形象，从而达到了提升学情的目的。
当然，这堂课上还有许多不尽人意的地方，有待进一步完善。
1、这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自由读、放声读、齐读、评读、默读等，但从整体的过程来看，学生的读感情融入还不够，感受还比较肤浅，比如让他们读受感动的语句并说说为什么受感动时，许多学生只把课文的原句重新复述了一遍，深度和广度上都还不够。
2、主导性偏强，凸显学生的学尚不够有力。虽然在课前设计时我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，仍有老师牵着学生走的情况，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是感受英雄人物的奉献精神方面，教师给予的似乎较多，有时还把自己的感受强加给了学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，这样才能充分体现学生的主体地位。
总之教学是有缺撼的艺术，但只要我们不断的反思，相信我们的教学能力一定会提高到另外一个高度。
《大禹治水》教学设计和反思 篇二
教学重点：
1、德：理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文。
3、学会本科生字，理解由生字组成的词语。
正确、流利、有感情的朗读、背诵课文。
理解课文第二自然段大雨治水的经过。
指导学生反复朗读课文，抓住重点词句来理解整篇课文的内容。
教学挂图
3课时
第一课时
一、揭示课题。
1、板书课题。
2、简介大禹。
二、初读课文，了解课文大意。
1、学生自由练读课文。
2、检查字读情况。
指名逐段试读课文，注意读准字音。
3、范读课文。
思考：这篇课文主要写谁？写了大禹的什么？
4、口头填空：
课文主要讲的诗大禹为了（)，三次经过家门都没有(）。
三、细读课文。
1、指名读课文。
2、讨论：
（1）这一段主要告诉我们什么？
（2）从哪儿看出洪水凶猛？
（3）“无家可归”是什么意思？
（4）这些情况发生在什么时候？
3、指导朗读。指名读。学生练习。
四、教学生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名读。
2、引导说字形记忆方法。
五、作业：
学生在《习字册》上描红。
第二课时
一、复习检查。
1、抽读生字卡片。
2、说说“治、洪、姓”的结构和偏旁。
二、细读课文。
1、第2自然段。
（1）指名读课文。
（2）大禹是怎么想的？是怎么做的？
（3）大禹先干什么？后干什么？
（4）哪些词语告诉我们大禹治水很辛苦？
（5）“千山万水”、千辛万苦中的“千、万”不是指一千和一万，说明什么？
（6）“九条大河、九座大山”表示什么？
（7）“挖通九条大河，劈开九座大山”说明什么？
（8）想一想大禹可能会吃什么苦？
（9）知道朗读。
2、细读第3自然段。
（1）指名读课文。
（2）找出表示数量的词。
（3）这些数量词强调什么？表现了什么？
（4）知道朗读。
3、细读第4段。
（1）齐读课文。
（2）为什么说大禹是一位伟大英雄？
（3）老百姓会怎样感激大禹？
（4）齐读课文。
三、练习背诵。
1、引导背诵。
2、自由练习。指名背诵。
第三课时
一、复习检查。
1、多音字组词。（出示小黑板）
2、口头扩词。
治（ ) （ ） （ ） 久（ ） （ ） ( ）
理（ ) （ ） （ ） 伟（ ） （ ） ( ）
二、教学生字。
1、教学字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法记。
指导“伟、雄”的笔顺。
2、指导书写。
3、学生描红。
三、课堂练习
读一读，抄一抄。
洪水 冲倒 治理 很久很久
地形 引导 父亲 伟大英雄
按要求填空：
洪：有（ )画，第七画是( ）
父：有（ )画，第三画是( ）
理：有（ )画，第十画是( ）
姓：有（ )画，第三画是( ）
四、作业
1、抄写生字。
2、背诵课文。
《大禹治水》教学反思 篇三
我们知道，朗读中的感情，要细细体会，才能从语调里自然地露出来。指导朗读，教师如果只是简单地求读得流畅，是远远不够的。如果学生不深入地了解课文的内容，不切实为课文的内容所感染，那么他根本无法真正做到有感情的朗读。因而，教师在朗读前应启发学生从各方面把握全文的思想感情，这就需要教师运用一切感觉器官，调动学生的积极性。在本节课中，我给学生朗读的时间较少，学生积极性没有真正调动起来。今后，需要进一步加强朗读的训练，培养学生的朗读能力。
在教学大禹治理洪水的过程中，主要引导学生抓住重点词句:“带领人们开凿了龙门，挖通了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“开凿、挖河、引水入海”等关键词让学生反复朗读体会，从而让学生感悟到禹治水的不容易。再请孩子们想象大禹带领人们在挖河引水的过程中遇到了哪些困难。由于时间的关系，给学生表达的机会较少。如果能挖掘得更有梯度一点，效果将更明显。
大禹在治理洪水的过程中，发生了很多感人的故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。让学生朗读第四自然段，并圈出其中的数字，再结合插图，让学生想想从“30岁、四天、十年、三次”这些词中感受到大禹大公无私，一心为民的形象。
教师应充分利用多媒体课件，发挥学生的学习主动性，让他们自己首先发言谈思考后感受。通过他们的发言，锻炼他们“说”的能力，了解他们对课文的理解水平，从而便于进一步指导。学生发言后，教师应给予肯定和鼓励。引导学生继续往深层发掘，启发学生围绕课文的重点难点展开联想，激发他们的朗读愿望。在朗读教学中，教师的范读十分重要，它不仅可以给学生提供模仿的样板，而且可以给学生启发，使他们从中领会准确领会文章的语言表达方式。当然，教师汇聚读并不是让学生简单的机械模仿，而是给学生一个对比的对象，使他们更直观感受课文思想感情。
总之，教学是一门遗憾的艺术。课文教完了，反思自己的教学，我深有感触，发现自己的教学水平还需要更大地提高，教学设计及思路需要挖掘得更有梯度，才能真正为教学服务。
《大禹治水》教学反思 篇四
《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。
禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，利用师生的交流，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：
第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。只有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。
第二，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
《大禹治水》教学反思 篇五
《大禹治水》这篇课文讲的是古代大禹治理洪水的故事、古时候，洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，大禹用疏导的办法治理洪水，他治水13年，最后制服了洪水，老百姓过上了安定的日子、在这个故事中，我们能够透过大禹三过家门而不入感受到他“舍小家为大家”的精神；从大禹“走遍千山万水，吃尽了千辛万苦”“挖开九条大河，劈开九座大山”中体会到大禹的顽强意志、他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
一、教学效果
在教学《大禹治水》时，我重点引导学生认识大禹这个古代的伟大英雄，并通过朗读、表演、想象、体会，感受到孩子对大禹的敬佩。
教学本课，我紧扣“千辛万苦”一词，引领学生细细品读课文、首先通过看图理解大禹“察看水流和地形”的困难，以及“走遍千山万水”的艰辛，在此基础上启发学生想象大禹可能会吃哪些苦，遇到哪些危险，通过训练孩子的说话，使他们对“千辛万苦”有了形象的认识、通过反复朗读和想象，感受治水工程的浩大、以及大禹所承受的难以言说的辛劳，从而加深对“千辛万苦”的理解、最后，为了让学生近距离地了解大禹，认真学习“三过家门而不入”这个动人的故事，谈谈自己对大禹的看法、用编故事的方式体会大禹坚持不懈、关心百姓的品质，使学生在心灵上与大禹产生了共鸣，感受大禹一心为民的高大形象、大禹不怕吃苦，顽强治水的形象就在学生的脑海中刻下了深深的印记，使学生对课文的理解得到了归纳和升华，起到了点题和总结的作用。
二、成功之处
1、本堂课，在感悟文章中心的同时，我明白学生进行了多种形式的读，以读促悟，使学生对人物的高尚品质有更深刻的体会，悟又带动了读、学生的情感被激发了，朗读自然就更出色了。
2、教学时我采用讲数字故事的有趣形式，引导学生联上下文，体会数字背后的意思、引导学生读书，感悟“才、仅、却”表达的语气与情感，感悟禹“道是无情却有情”的大爱境界、领悟禹能够为了多数人的利益，而牺牲自己的利益就是大爱，就是奉献。
三、不足之处
1、没有把课堂放给学生，讲得比较多，总是把自我的感受过多地强加给学生、其实，就应相信学生，放手让学生自读自悟，在学生确有困难的地方点拨指导，教给学生学习的方法，体现学生的学。
2、本课对于识字的教学不够扎实、在识字的过程中，仅仅是认读了，有些词语没有让学生进行深刻理解。
四、改进措施
1、认真研读教材，细心备课，虚心学习，一定要懂得舍弃，认真落实每堂课的训练点。
2、在课堂上一定要学会倾听学生，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。
3、进一步规范自己的课堂的教学语言、说话时就应尽量简练，评价语应尽量多元化。
4、要关注课堂的生成、在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学带给了很好的帮忙和历练，期望我能从中得到更多的提高。
《大禹治水》教学反思 篇六
教学目标：
1、阅读课文，了解大禹是我国古代传说中的一名为民造福的治水英雄。
2、知道大禹“三过家门而不入”的原因，感受大禹公而忘私的奉献精神。
3、有感情地朗读课文。
教学难点：体会大禹“三过家门而不入”的无私奉献精神。
教前准备：
1、搜集有关资料：图片或文字
2、生字卡片
教学过程：（第二课时）
一、复习检查
1、抽读生字卡片。
2、分组朗读课文。
3、根据同学围绕课题进行的质疑，从中归纳出几个主要问题：大禹为什么要治水？（原因）大禹是怎样治水的？（经过）大禹治水的结果怎样？（结果）
4、回顾第一自然段主要讲什么？（大禹为什么要治水？洪水给老百姓带来了严重灾难，无家可归，四处逃荒。只有治理好洪水，才能拯救百姓，造福百姓。）
5、相机出示小黑板板书：严重灾难，四处逃荒。
二、学习课文
1、了解了大禹治水的原因，这节课我们要通过对课文的感受结合课前查找的资料来解决这几个问题。
2、出示小黑板，读题目。
（1）大禹为什么要去治水？（原因）
（2）大禹是怎样治水的？（经过）[他治水的方法与父亲的方法有什么不同？谁的方法好？好在哪里？]
（3）大禹治水过程中付出了怎样的辛苦？他为什么三过家门而不入？
（4）大禹的治水结果怎样？为什么大禹会成为人们世代敬仰和爱戴的英雄？
3、小组合作讨论探究这几个问题，逐个解决（可打破顺序）
4、根据表格要求填写大禹和父亲治水的方法、结果，进行比较，说出谁的方法好，画出重点词，感受大禹的聪明才智。
小组讨论填写后，选一个代表调板填写小黑板进行展示。板书：聪明才智
5、乘势追问：禹在疏通河道的施工中是怎样做的？这样做辛苦吗？找出重点词句读读，感受大禹不辞辛苦的意志。板书：千辛万苦 不辞辛苦
6、大禹为什么三过家门不入？小组交流搜集的有关三过家门而不入的故事。并指名简介故事，画出重点词，说出原因，感受大禹公而忘私的精神。
7、随机板书：三过家门而不入，公而忘私
8、读到这里，在你心中，大禹是个什么样的人？
（有聪明才智，不辞辛苦，公而忘私，无私奉献的人。）
9、齐读第3、4自然段。
10、大禹在老百姓心中是个什么样的人？（治水英雄）他为什么会成为世世代代敬仰和爱戴的英雄？根据板书归纳。
（这种公而忘私、无私奉献的精神难道不值得人们世代传颂吗？）
11、齐读第5自然段，画出重点词。板书：终于、因此 治水英雄
三、总结延伸
1、学习了课文，你对大禹充满了什么样的感情？带着敬佩之情齐读课文。（根据时间情况进行支动安排）
2、根据板书：“原因、经过、结果”帮助学生理清课文线索，并随机指导“按事情发展顺序叙述”的写作方法。
3、总结谈话
在我们中华民族漫长的历史上，像大禹这样公而忘私，为民造福，无私奉献的故事多得数不胜数。古有愚公移山，精卫填海，今有毛泽东为人民谋幸福；雷锋走到哪里，好事就做到哪里；戴明瑞致富不忘回报社会，捐巨资兴办学校，兴建公益事业等等，他们的无私奉献精神是何等的高尚啊！是当今时代倡导的社会主义荣辱观的践行者，是我们学习的楷模。
四、拓展作业
1、想象洪水退后，大地呈现出欣欣向荣的景象，并写下来。
2、把大禹三过家门而不入的故事讲给家长听。
附：板书设计
大禹治水
严重灾难 四处逃荒 原因
鲧 堵塞 堵不住
禹 疏通 退了 聪明才智
千辛万苦 不辞辛苦 经过
三过家门而不入 公而忘私
终于 因此 治水英雄 结果
教学反思
《大禹治水》这篇课文是本单元以“奉献”为主题的首篇主体课文。这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
在设计教学目标时，首先要考虑如何让学生了解“大禹为什么会是世人敬仰、代代相传的治水英雄”这个问题。要解决这个问题，就得在教学中以文本的内容与课前布置搜集的有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸，让学生知道大禹三过家门而不入的原因，感受体会大禹公而忘私的奉献精神。这种精神难道不值得人们世代传颂吗？这样，问题就迎刃而解了。
在教学时，根据前一节课学生围绕课题进行质疑提问题，从中归纳出几个主要问题，并写在小黑板上展示出来，让学生边读课文边思考。
1、大禹为什么要去治水？（原因）
2、大禹是怎样治水的？（经过）[他治水的方法与父亲的方法有什么不同？谁的方法好？好在哪里？]
3、大禹治水过程中付出了怎样的辛苦？他为什么三过家门而不入？
4、大禹的治水结果怎样？为什么大禹会成为人们世代敬仰和爱戴的英雄？
而后让学生分成若干个学习小组，大家交流资料、信息共享、合作学习、讨论探究，比较大禹与父亲鲧治水方法的不同，体会大禹的方法好在哪里？学生把老师分发的表格填写后调板展示，老师讲评后相机进行点拨：大禹是怎样疏通河道的？让学生找出重点词：“开凿、挖通、垒起、引到”，体会方法之巧妙，施工之辛苦；感受大禹一心扑在治水上，丝毫没有想到自己；为了治水，他不顾个人生活的幸福，推迟婚期、婚后短聚、三过家门而不入，精神是何等高尚啊！这些讲解，环环紧扣，有力地表现出大禹的无私奉献精神。
在总结延伸过程中，根据板书“原因、经过、结果”等词，帮助学生理清课文线索，并随机指导学生学习“按照事情发展顺序叙述”的写作方法。凸显“奉献”主题，将大禹治水与愚公移山，精卫填海，毛泽东、雷锋、戴明瑞等等这些不同时代无私奉献的精神切入当今时代倡导的社会主义荣辱观，说明他们是“八荣”里“以服务人民为荣”的践行者，是我们学习的楷模。这样，达到了语文学习与思想教育的有机结合，课上得轻松愉快，学生学得积极主动，有效地培养了学生的语文能力与感受体会能力。
当然，由于教者知识的短浅，经验的粗陋，教学过程中的缺失肯定是会不少的。教者权当是抛砖引玉，去粗求学，恳诚求教，以期进步提高。
大禹治水教学反思 篇七
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”李白的这首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。备课时，我就在想，为什么编者会选择李 白的这首诗为学生学习的版本呢？之后，我翻阅了“唐诗鉴赏”这本字典，了解到本诗短短28个字，却包含了5个地名，12个字，是唐诗中绝无仅有的。并且， 这5处地名在诗句中的位置也不同，诗人写作诗歌时巧妙地把它们融合在了诗句的各个部分，实在令人佩服。再从诗的整体来看，短短四行字，却给读者展示了从四 川清溪到长江三峡的千里出游图，其磅礴气势也令人折服。
于是在课堂上我就抓住了这两点来进行教学。
首先是解题，“峨眉山月歌”这个诗题中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是诗歌，即这是一首写峨眉山月亮的诗歌。
接 着，我告诉同学本诗短短28个字，却包含了5个地名、12个字，是唐诗中绝无仅有的，要求同学自由读古诗，找出这5处地名来。5处地名找出来以后，
学生对 这首诗的理解略有所悟，但此时若放手让他们自己来读懂诗意对于半数同学来说还是有困难的。因此，第二步，我就要求学生再读古诗，试着解释诗意，遇到困难可 以提出来。果然，学生对诗句中倒装的写法不明白，这“半轮秋”成了首当其冲的难题，在老师提醒“半轮是用来修饰月亮的”后，学生才弄明白了诗句第一行的意 思。在此，我结合半轮月，配以简笔画介绍了上弦月、下弦月，了解了诗人出游的大致时间。
“影入平羌江水流”一句从字面解释并不难，主要是学生得发挥自己的想象，并结合生活中人在动景物跟着动的生活经验才可以充分感受到此句的精当。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”两行只要明白“发、君、下”的意思，诗句的理解就迎刃而解了。
了 解了古诗的大意，第三遍品读古诗的要求是根据整首古诗的理解写出李白的出游路线。其目的是让学生在品读中在脑海中展现出这幅千里出游图来。或许是因为对诗 句理解不透彻，或许是因为平时很少看地图，对此线路缺少了解，这条“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峡”的线路图出错的同学很多，特别是渝州和三峡的次 序，大部分同学给换了位置。我立即想办法补救，以讲台为“清溪”要到“三峡”去，以次明了“三峡”是最终目的地。教室的一过道为平羌江，我顺江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半轮秋月，前面不远我将要到达的地方是“渝州”。学生对这样形象的说法更能接受。
最后，在有节奏地朗读故事的基础上还留有一点时间给学生反复吟诵古诗，形成积累。
原本在教学设计中还有让学生结合书上的画面以山月为题说一段话的训练，学生的生活经验和欣赏水平限制了这个训练，难以完成美的欣赏与创造，只有以教师语言给予补充，此教学设计得再思改进。
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家整理的7篇《大禹治水教学反思》，希望对您有一些参考价值。
