蔡邕字伯喈。陈留郡圉(yǔ )(今河南省开封市圉镇)人。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。这次众鼎号为您整理了3篇《蔡邕隶书的特点有哪些作品》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
蔡邕隶书《熹平石经》 篇一
汉灵帝熹平四年，蔡邕等正定儒家经本六经文字。他认为这些经籍中由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多。为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，蔡邕亲自书丹于碑，命工隽刻，立于太学门外。碑凡46块，这些碑群称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。灵帝命工修理鸿都门，工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。张怀瑾《书断》评论蔡邕飞白书时说：“飞白妙有绝伦，动合神功。”
《熹平石经》是一组46块纯用隶书写成的碑刻群体，内容为《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》7部我国历史上最早的官本校刻儒家经典。石经立于太学门外，为研究经学的标准汉隶字体，46块石刻，足见其工程的浩大。汉末太学遗址在现今的河南省偃师县朱家圪当村。宋代以来，那里经常有石经的残刻出土，后经近代学者马衡、罗振玉、徐森玉等人多方搜罗，至今已收集到8000多字。现有一块残碑存在台北国立历史博物馆，可惜存字不多。
汉代是我国书法艺术辉煌的全盛时期，这不仅仅是隶书由秦入汉已达到了它巅峰状态，而且其它各种书体（章草、草书、行书、楷书）的发展也日趋完善。汉隶可以说是汉代书法突出的成就。它既继承了秦隶的一些运笔、结构方法，又下启了魏晋南北朝及隋唐的书法艺术。隋唐以后直至近代，虽然楷书、行书、草书颇为盛行，而隶书依然经久不衰，这就说明汉隶是有着强大的艺术生命力和崇高的美学价值的。
东汉时，石刻渐多，特别到了桓帝、灵帝时期，隶书日趋精美，笔势旖丽生动，结构婀娜多姿，风格流派纷呈，成为汉隶的黄金时代。尽管汉隶风格流派纷呈，但就整体艺术特征而言，其运笔藏露相间，表现了笔力含蓄蕴精之美，给人以秀润遒劲之感。以蔡邕的隶书为例，其运笔的'典型特征是波磔（指汉子书法的撇捺），这是一种富有力感与动感的曲线美。隶书运笔波磔所产生的“蚕头燕尾”“一波三折”正是曲线与直线的相互映照，风神逸宕。它既体现了一种工稳端庄之美，但又有别于小篆的匀齐对称，而是利用笔画线条、偏旁部首的组合来形成的平衡。
隶书在汉代为什么如此兴盛呢？这有它的社会原因，由于汉代政治经济文化的发展，文字的使用也日趋频繁，而隶书的书写要比篆书迅速简便得多。正如书法家卫恒在《四体书势》所言：“隶书者篆之捷也。”于是，原先在民间使用的隶书官方也开始确认了它的使用价值而加以采用。这就为隶书艺术的发展准备了一个良好的社会环境，书写隶书在当时蔚然成风。另一方面，写隶书也是当时入仕做官的一种途径，所谓“史书令吏”就是指擅长写隶书的令史，所以汉人称隶书又叫“史书”。当时曾流传这样的谚语：“何以礼为义，史书而仕宦。”意思是说，何必去讲究“礼义”，能写好隶书就可为官作宦。
蔡邕因亲自书丹《熹平石经》而负盛名，所以后世把一些碑刻和论着附合成蔡邕名义的伪作也不少。据说其真迹在唐代已十分罕见。
蔡邕的文学成就 篇二
蔡邕是汉代最后一位辞赋大家。其所作赋绝大多数为小赋，取材多样，切近生活，语言清新，往往直抒胸臆，富于世态人情，很有艺术的感染力。其中代表作品为《述行赋》。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。他小赋的题材多样，他甚至用以表现男女情爱，风格大胆而直率。《青衣赋》就是相当感人的作品。在这篇言情小赋中，他真实地坦露了对一位出身微贱的美女的爱情，以真挚的感情，表现了人情与封建礼法的矛盾撞击。蔡邕的散文长于碑记，工整黄雅，多用排偶，旧时颇受推重。
蔡邕收集汉朝历史，没有看见写下来作后史。只有所作《灵纪》及十意，又补诸列传四十二篇，因李傕作乱散失，大多没有保存下来。所著诗、赋、碑、诔、铭、赞，连珠、箴、吊、论议、《独断》、《劝学》、《释诲》、《叙乐》、《女训》、《篆执》，祝文、章表、书记，共104篇传于世。
蔡邕生平喜藏书，多至万余卷，晚年将所藏之书载数车悉数赠给王粲，家存藏书还有四千多卷。《隋书·经籍志》著录有其文集20卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》二卷。丁绍仪《全汉诗·卷七》亦载其作品。严可均《全后汉文》卷69~卷80对其奏疏词赋等作品多有收录。
蔡邕隶书的特点 篇三
蔡邕工篆书、隶书，尤以隶书著称，其字结构严整，点画俯仰，体法多变。灵帝命工修理鸿部门（东汉时称皇家藏书之所为鸿都），工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。
这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦，动合神功”。
以上就是众鼎号为大家带来的3篇《蔡邕隶书的特点有哪些作品》，希望可以启发您的一些写作思路。
