《读苏武传》是宋代诗人陈杰的诗词之一。作者 宋陈杰 诗词正文 伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死该，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。读书破万卷下笔如有神，以下内容是众鼎号为您带来的4篇《高二语文下册《苏武传》教案范文》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
《苏武传》教案 篇一
【教学目标】
一、知识与能力
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。
3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法
1、合作学习，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。
2、探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
【教学重难点】
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自习预习：理解文意（结合课下注释及《创新设计》）
二、导入：
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
三、作者作品及背景。
1．作者简介：
班固，字孟坚，东汉著名史学家，文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。
家庭——父亲:班彪（史学家，文学家）
弟弟:班超（投笔从戎）
妹妹:班昭（续写《汉书》）
◆注：班昭，博学高才，中国第一个女历史学家。
作品——史书:《汉书》
辞赋:《两都赋》
诗:《咏史诗》
◆注：《两都赋》：汉代京都大赋中的名篇，分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。
2．简介《汉书》：
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
《汉书》与《史记》的对比【课件】
内容
项目《汉书》《史记》
体裁我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史
时间跨度230年左右3000多年
体例本纪、列传、表、志本纪、世家、列传、表、书
◆注：断代史：以朝代为断限的史书，只记录某一时期或某一朝代的历史。通史：连贯地记叙各个时代的史实，与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
3、我国史书体例简介：
（1）编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。例:
《春秋》（孔子）——最早的编年体史书
《左传》（左丘明）
《资治通鉴》（司马光）
（2）国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例：
《国语》——第一部国别体史书
《战国策》（刘向）
（3）纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书，例:
《史记》（司马迁）——第一部纪传体通史
《汉书》（班固）——第一部纪传体断代史
《后汉书》（范晔）——纪传体断代史
4、苏武出使背景：
解说：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
四、重点词句交流
1、给生字注音在书上。
2、范读—自由读（注意字音、断句、语气）
3、重难点强调——指名翻译。
4、重要注释勾画。
五、整体感知
1、人物传记是古代典籍中常见的文体，那应该怎样为一个人立传呢？本文是不是苏武的生平大事年表呢？明确：
（1）【课件】传记的一般写法:
①先写人名，籍贯，品性综述……
②然后按时间顺序选择典型事例表现人物（具体材料1、2、3……）
③最后为作者评说
解说：读懂文言文段的关键是材料，即第②点；而材料无非是人的“言”和“行”，即看他（她）说什么做什么。
（2）本文不是苏武的生平大事年表，只……
2、理清思路：苏武为何入胡？有何遭遇？结局如何？（请列出作者的思路提纲）
虞常谋反，牵涉苏武（2-3）
卫律逼降，苏武不屈（4-5）
李陵劝降，完全失败（7-8）
结局：历尽磨难，终归汉朝（9-10）
六、分析艺术特色及人物形象
思考：作者如何刻画苏武这个形象的？（写作特色）
◆详略得当
◆语言、细节描写
◆对比反衬
1、详略得当
（1）课文在写人时，有详有略。本文主人公是谁？哪几个人物写得详细？哪些人物写得简略？为什么？
主人公：苏武
主要人物：张胜、卫律、李陵
次要人物：单于、汉使者……
（2）以上是人物安排上的详略处理，其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了？哪些事略写了？
详：苏武宁死不降（卫李劝降）、卧雪牧羊……
略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗……
（3）文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
（4）作用：突出主题，苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
2、用语言、细节刻画人物
①语言描写多集中于：“受审讯”和“劝降”两件事。如：
“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。
武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”
②细节描写，如：
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
③小结形象：我们看到了一个什么样的苏武？
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……
3、对比反衬：哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用？试作简要分析。明确：
张胜的贪生怕死——苏武的大义凛然
卫律的卖国求荣——苏武的高风亮节
李陵的计较个人——苏武的忠君报国
◆解说：
①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。
③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。
④小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——孟子
七、阅读拓展
1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？明确：
◆崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
◆信念与意志
◆忠诚：对国家，对民族的忠诚
2、苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决，后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾？会不会影响他爱国志士的光辉形象呢？
不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心，维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头，同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。
3、苏武精神解读：
苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……
民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。
4、温庭筠《苏武庙》
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
（1）注释：
①甲帐：武帝帐，“非甲帐”意指汉武帝已死。
②冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。
③茂陵：汉武帝陵。
④逝川：喻逝去的时间。语出《论语子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。
（2）译文：
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
5、苏武不辱使命，荣归故里，请你为为苏武写一段颁奖词。参考：
◆苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂；用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。
◆十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽！苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武！
◆在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
八、检测本文文言现象
1．给加点的字注音
①稍迁至栘中厩（jiù）监；
②数（shuò）通使相窥（kuī）观；
③汉天子，我丈人行（háng）也；
④既至匈奴，置币遗（wèi）单于；
⑤后随浞野侯没（mò）胡中；
⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（yānzhī）归汉；
⑦置煴（yūn）火，覆武其上；（附：此课本注音“yún”错误）
⑧拥众数万，马畜（chù）弥山；
⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī）；
2．通假字
①不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。
②与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。
③掘野鼠去草实而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。
④空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
⑤信义安所见乎见：通“现”，显现。
⑥法令亡常亡：通“无”，没有。
⑦大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
⑧武父子亡功德亡：通“无”，没有。
⑨因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
⑩前以降及物故以：通“已”，已经。
3．古今异义
①汉亦留之以相当古义：抵押。今义：正在（某时某地）。
②皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。
③我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。
④欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。
⑤独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
⑥且陛下春秋高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
⑦武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。
⑧稍迁至栘中厩监古义：渐渐。今义：稍微。
⑨既至匈奴，置币遗单于古义：送给。今义：丢失、落下。
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。
4．词类活用
①意动用法
单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。
诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。
②使动用法
（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。
③名词活用
（1）天雨雪雨：名词做动词，下。
（2）羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
（4）武能网纺缴，檠弓弩网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。
（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
5．特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
（5）何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
②判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
（2）非汉所望也。
（3）汉天子，我丈人行也。
③被动句
（1）见犯乃死，重负国
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
（3）皆为陛下所成就
高二语文下册《苏武传》教案 篇二
学习目标1.能用普通话准确、流畅地朗读文本，在理解的基础上，整体感知文本内容。2.理解文本中重要文言实词的意义，能够结合注释疏通文句，运用多种方式恰当地表达文章的思想感情和自己的阅读感受。3.领会文章蕴涵的精神，概括苏武这一人物形象的意义。文本导学两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念。一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁。 梳理整合1.写出下列句中加点字的拼音，反复朗读。如果还有读不准的字，请写在后面的方框里，也注上拼音。①数通使相窥观（ ）②且鞮侯单于初立（ ）③空以身膏草野（ ）④稍迁至栘中厩监（ ）⑤置煴火（ ）2.选出自己认为重要的文言词语，借助注释和工具书制作文言词语卡片，在组内进行交流。3.《汉书》是中国第一部_____________从_____________到_____________记述了229年间的事情，由_____________，_____________，_____________，_____________组成。探究与发展4.熟读文本内容，复述课文主要内容，并与同学们交流。5.整体感知文本内容，请给课文分一下层次，并概括每一层的意思。6.走进文本，根据自己的理解，简要分析苏武这一人物形象。阅读下面一段文字，完成7——10题。初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死。宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女、一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧铖汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。7.解释文中加点词的意义。①明年（ ）②除（ ）③女弟（ ）④忽忽（ ）⑤自分（ ）8.翻译文中划线的句子。①终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？_________________________________________________________________②大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？______________________________________________________________________________________________________________________________________③今得杀身自效，虽蒙斧铖汤镬，诚甘乐之。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________9.本文善用对照、映衬的艺术手法来塑造主人公的形象，这一段是非常典型的人物对比描写，试分析其所取到的艺术效果。_________________________________________________________________10.在精读课文的基础上，听汉族民歌《苏武牧羊》和琴歌《苏武思君》，根据自己的感受以“不屈的使者”为题，写一段文字，全班交流。_________________________________________________________________阅读下面一段文言文，完成11一15题。梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。11.根据对课文的理解，解释下列句中加点字的意义①丰厚其葬，高大其垄（ ） ②据以其所有共我（ ）③暮夜求，必存吾（ ） ④今四封之民（ ）12.下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是（ ）a.不对，则无以事君 b.钟爱其兄弟c.诚信于朋友 d.废厚葬之令13.根据对课文的理解，翻译文中划线的句子。①我欲丰厚其葬，高大其垄（ ）②吾有喜于玩好，有司未能我具也（ ） ③据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎（ ）14.阅读文章，找出全部符合晏子所说“忠”的标准的句子，写在下面横线上，并谈谈你对此的理解。_________________________________________________________________15.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）a.梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。b.晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。c.晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。d.齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。体验与反思
《苏武传》教案 篇三
教学目标：
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂内容；了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。
教学重点：
积累文中的实词、虚词和句式。
在对比中分析苏武的人物形象。
教学过程：
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解背景
2、预习课文，大致疏通文意
二、课堂教学：
1、学生简介背景：
教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论
班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。
高二语文下册《苏武传》教案 篇四
一、教学目标
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。
二、教学重点：目标1
三、教学难点：目标2
四、教学方法：点拨法
五、教学过程
第一课时
（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：
苏武留胡节不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）简介班固及《汉书》
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通•六家》），则是其特色。
（三）疏通文言知识
【通假字】
且单于信女，使决人死生 女：通“汝”，你。
不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
掘野鼠去草实而食之 去：通，收藏。
空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。
信义安所见乎 见：通“现”，显现。
孺卿从祠河东后土 祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常 亡：通“无”，没有。
大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。
武父子亡功德 亡：通“无”，没有。
因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。 决：通“诀”，诀别。
始以疆壮出 疆：通“强”，强壮。
【古今异义】
汉亦留之以相当 古义：相抵偿。 今义：副词，表程度。
皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。
位列将 古义：位；官位。 今义：位置、地位。
列：一般的，普通的。 今义：排列。
兄弟亲近 古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。
我丈人行也。 古义：老人，长辈。 今义：岳父。
欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。
独有女弟二人 古义：妹妹。 今义：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节。
武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。
【词类活用】
1.意动用法
单于壮其节 壮：形容词的意动用法，认为……壮。
2.使动用法
(1)欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。
(2)空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。
(3)反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。
(4)单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。
(5)何久自苦如此！ 若：使动用法，使……受苦。
(6)王必欲降武 降：使动用法，使……投降
3.名词活用
(1)天雨雪 雨：名词做动词，下，$
(2)羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子
(3)杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着
(4)孺卿从祠河东后土 祠：名词做动词，祭祀
(5)惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，抬。
(6)陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上
【特殊句式】
1.倒置句
(1)送匈奴使留在汉者
定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
(2)为降虏于蛮夷
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
(3)何以女为见
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
(4)子卿尚复谁为乎
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”
(5)何以复加
介宾倒置句，正常语序“以何复加”
2.判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也
(2)非汉所望也
(3)汉天子，我丈人行也。
3.被动句
(1)见犯乃死，重负国
(2)大臣亡罪夷灭者数十家
(3)皆为陛下所成就
[难句补注]
少以父任，兄弟并为郎：汉制，官至二千石以上者，其子弟可任为郎（皇帝侍从）。苏武父苏建为代郡太守，故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。
汉天子我丈人行也：“（且鞮侯）单于自谓\'我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行。\'”（《汉书•匈奴传》）
持节：节，使者所持信物，持节，指持代表皇帝的旄节出使。旄节，“以竹为之，柄长8尺，以旄牛尾为其眊，三重”（《后汉书•光武纪》李贤注）。
见犯乃死，重负国：“言被匈奴侵犯然后乃死，是为更负汉国，故欲先自杀也。”（《汉书》颜师古注）
蹈其背以出血：颜师古《汉书》注：“煴，谓聚火无焰者也。”煴火，指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上，指苏武面朝下，覆其身于坑之横木上。杨树达《汉书窥管》：“背不可蹈，况在刺伤时耶！\'蹈\'当读为\'搯\'……搯背者，轻叩其背使出血，不令血淤滞体中为害也。”蹈其背，指搯其背，即轻轻敲打其背。杨说是。
何以汝为见：王念孙《读书杂志》称原句本作“何以见汝为”。王说是。
掘野鼠去草实而食之：颜师古《汉书》注：“苏林曰\'取鼠所去草实而食之。\'张晏曰\'取鼠及草实并而食之。\'师古曰：苏说是也……去，谓藏之也。”《汉书补注》引刘攽说：“今北方野鼠之类甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃颇弆藏耳。”两说皆通。
（四）安小标题，理清脉络
本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。
1、学生各自提出自己概括的小标题，
2、全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
小标题（仅供参考，答案不限）：
1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。
4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。
7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。
（五）作业
试分析传记中主要的人物性格。
第二课时
一、教学目标
1、分析人物性格，重点剖析苏武的性格特征，体会苏武的人格魅力。
2、分析文章塑造人物的艺术技巧。
二、教学重点：目标1
三、教学难点：目标2
四、教学过程：
（一）分析人物，总结手法
1、学生初步总结苏武的人物性格。
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）
2、教师引导学生从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。
3、学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
4、学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。
（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。
（2）学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究、总结）
卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
（二）学生总结文章塑人物的艺术手法。
1、详略得当的情节安排。
2、用个性化的语言表现人物。（前面的总结中巳经谈及）
3、次要人物的对比、衬托。
文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
3、学生讨论、分析、总结
（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
（2）卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
（3）李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
4、教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
5、课堂小结：
通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。
（三）课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。
第三课时
一、教学目标：
对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
二、教学重点：
对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
三、教学难点：
引导学生全面地、辩证地评价历史人物。
四、教学过程：
（一）导入：通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。
讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。
（二）教师用幻灯片展示讨论问题
问题一：
先看一段文字：“齐庄公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴绿帽子，当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣，皇帝被杀，别人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右问他：你为君死么？晏子答得好，他说皇帝又不是我一个人的，为什么我要一个人为他死？左右又问他：那么，你离开齐国逃走吗？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我为什么要逃？我为什么要出国？左右又问他：那么你就回家吗？晏子答得好：皇帝死了，回到哪儿去呢？晏子真是中国第一流的大政治家，看他这三段答话，不死、不逃、也不想回家，说得又识大体、又有感情、又义正词严。当时他去吊皇帝，大家以为崔杼必定杀他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇，我认为他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理论的人。他的理论是：做人君的，岂是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，岂是为领俸禄混饭吃的？而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死，做臣子的，就该和他一道死，‘君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。’如果做人君的，死的原因不是为了社稷而是为了他自己，那么陪他死的，只合该是那些在他身边，跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信，才有份儿，堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后，崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝，就是齐景公。那时景公年纪小，崔杼自立为右相，庆封为左相，他们把所有大臣都找来，在太庙里歃血发誓，说：‘诸君有不与崔庆同心者，有如日！’大家一一发誓，可是轮到晏子，晏子却要改变誓词，只发誓：‘诸君能忠于君、利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝！’当时崔杼他们要翻脸，高国赶忙打圆场，说：‘二相今日之举，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……”（选自《北京法源寺》作者李敖）
这段文字提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚？晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？
问题二：
前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”
按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？
（三）学生分组讨论、探究。
（四）各组组长向教师递交各组的总结。
（五）教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。
（六）全班同学互相交流
（七）教师提供参考观点
参考观点一：
苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。
参考观点二：
反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。
参考观点三：
如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。
更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群（甚至包括中国南方和边远地区）被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族（特别是汉族或北方民族）的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。
（八）课后作业：（任选一项）
一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的资料，为他们写一篇传记，要求兼顾历史真实性和文学艺术性，可适当运用《苏武传》里刻画人物的艺术手法。字数在800字以上。
二、《假如我是苏武》
假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做？你要怎样处理这种复杂的外交局面？运用你的智慧，结合你平时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。
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