廉洁教育心得体会优秀范文最新3篇
些事情让我们心里有了一些心得后,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。读书破万卷下笔如有神,以下内容是众鼎号为您带来的3篇《廉洁教育心得体会优秀范文》,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
廉洁教育的心得体会 篇一
以勤俭为本,爱惜一布一饭,这是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代的家教崇尚勤劳俭朴,认为“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易,从奢侈回到简朴则很难。历史上,很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴,而是清楚的知道很多事“成于俭约、败于奢靡”,把简朴廉洁当作人生中一种美德。
这些道理既不深奥,更不新鲜,可如今许多人似乎知之甚少。现在有的人挂在嘴边的话是:“就这么个孩子,钱不花在他身上给谁花?”那些自己含辛茹苦、并没有太多钱的父母也这样认为:“我们小时候够苦了,让我们的孩子再浪费些也不算过份。”正因为有这样的思想指导他们的家教实践,有不少家庭的教育失败了。这样也就会有十几岁的小学生发脾气撕百元人民币以示威;高等学府的“骄子”多买几两米饭用作洗碗的“抹布”。而受过教育的古人都是懂得“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。把让孩子常常得到享乐的体验当作一种“重要责任”。其实这样下去,孩子长大以后,往往心理素质、承受能力、意志力都会比较差,人生的苦头在后面。
古代家教不仅崇尚勤俭,特别注重正直廉洁的教育,讲求“清白传家”。《汉书疏广传》记载,疏广告老还乡时,带回不少皇帝和太子赐赠的黄金。他用这笔钱每日宴请乡里亲友,当钱快花完时,疏广的子孙便私下托人劝疏广留点钱为子孙置些田产。疏广听了说,我不是不考虑子孙后代,我想他们如果能够辛勤耕作,家中原有的田产是可以维持一般人的生活水平的,现在如果再多给他们钱财,岂不是教他们怠情吗? 在“开眼看世界第一人”林则徐的词旁有一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”这些事例都告诉我们,真正为子孙、自己的长远利益着想,就应该喻之以义,遣之以义,而不遗之以利。
做一个廉洁的人,要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来,不论每个人的出身是什么,只要肯踏踏实实的努力,都可以开垦一片沃野千里的天地!
做一个廉洁的人,要坚信不管将来的生活有多艰苦,一定要凭著自己的努力,不靠关系、不走后门,坦坦荡荡的做事,光明正大的成功!
做一个廉洁的人,要坚信在每个人的人生中,不可能每个人都有从事行政或当官的机会,然而,要是你能够做,就应该尽心尽力地将它做好,为自己的本分负责,要是没有达到这样的要求,那不如下台算了。
做一个廉洁的人,要坚信教书育人是非常重要的,教导别人成为社会上一个有用的人才,是极为严肃又怠慢不得的。
做一个廉洁的人,要坚信名利乃身外之物,是带不走的,人来时一身空,走时还是一身空。可是在世间的迷中,一些人受名利驱使,往往认为钻营求取就会得到益处,却没有想过人生祸福皆有因缘,一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求,不仅毫无益处,还会给自己造下罪业,因此而折福,到头来随业流转,不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不离方寸”的道理呢?人们经过勤劳付出所得,也只是得到了本分中应有的,没有一丝额外的;若是不勤劳,则连本分中所有的都会失去。其它事情也是一样。唯有行善可以增加福报,你应该多做善事啊!自古以来有道德的人,都不会为金钱名利所动。恪守职分,修德向善,不仅可以戒除各种私欲贪念,保持清净的心境,而且能够使福报更加久远。而执著名利,只会给自己增加苦报和罪业。因为人生在世,返本归真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本质中最美好的东西,是人生命中最重要的!
那就志做一个廉洁的人吧!
廉洁教育心得体会 篇二
反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎独”的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律(www.1126888.com)己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?”由此,“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁,说起来容易,做起来也不难;但是真正拒绝别人的贿赂,还是需要一点境界的。
廉洁教育的心得体会 篇三
道不尽千言万语怎么比得上一次切肤之痛,写不完的洋洋洒洒终究敌不过震撼的现实。我在学习了最高人民法院警示案例后,所能发出的,也只是这句感慨,似乎说点其他的,都已经显得那么多余。
“毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。”,我们曾经共同为这个国家,为这片土地抛洒过热血,献出了青春,度过了一段漫长而无怨无悔的岁月。我们在成为法官的那一刻对着庄严的国徽起过誓,举过手,为了这个神圣的职业而奋斗终身。昨天那一张张虔诚而认真的脸庞依然历历在目,为何今天有些人已经随风而逝,不再坚持当初的信仰?明明是一起并肩战斗的好同志、好战友,也许我们还一起喝过茶,一起吹过牛,工作上互相配合过,生活上互相关心过,彼此都已经成为各自生活的一部分,而今天有些人却已经走上了不归路,甚至成为阶下囚,转眼间,恍如隔世,咫尺成为天涯,这不能不让人深思,不能不让人警醒。
更可怕的是,这些倒在我们身边的人所面临的环境、情况与我们是一模一样的,换句话说,如果稍不注意,我们很可能会步他们的后尘。腐败离我们并不遥远,血淋淋的现实告诉我们:诱惑无处不在,陷阱比比皆是,前事不忘,后事之师,这些倒在我们身边的人让我们痛心,惋惜,也让我们更加警惕:难道他们天生就贪?天生就腐?不是,曾经他们中的许多人也是有理想、有抱负,在各自的岗位上也是兢兢业业,甚至叱咤风云,然而,到底是一种什么样的力量让他们走到了今天?
这个问题我们的祖先其实早就有过经验教训了,对此也有着清醒的认识。春秋时期,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说“您以宝石为宝,而我以不贪不宝,如果我接受了您的宝,那我们俩就都失去了自己的宝,倒不如各有其宝”;而鲁国的相国公仪休嗜鱼如命,无鱼不吃饭。在其上任相国时,亲宾姻戚,甚至素不相识的人都买鱼送他。公仪休崇尚名节,一概予以谢绝,送鱼的人都有所望而来,扫其兴而归。公仪休的一个学生知道老师当了相国,特地买了几尾时鲜鱼登门恭贺,公仪休一如既往,拒不收纳。学生深感奇怪,问道:“老师素来喜食鱼,却因何不受?”公仪休回答说:“时人投我所好,送鱼者纷至沓,我身为相国,群居于群臣之道,理应以廉为宗,故虽嗜鱼而始终不敢受人一鱼”。学生想了想,复劝道:“送鱼是尽师生之谊,别无所求,请老师通融一次。”公仪休连连摇头说:“入仕为官,贵在不贪,受礼纳贿,财坏吏治,污浊官场,此戒不可开。如今我居相位,有傣禄可买鱼吃,若因贪赃枉法而丢了官职,自己无钱买鱼,别人也不会再送鱼来,到时真吃不到鱼了,你是我的学生,既是爱师,还是爱我以德为好”。学生终于被说服,便持鱼而归。
当今社会物欲横流,人心普遍存在着浮躁的倾向,作为一名新时代的法官,古人的这些认识并没有过时,相反,我们应该时时紧记。在新的历史时期,如何始终保持良好的学习习惯,始终坚持廉洁自律的行为规范,正确行使手中的审判权力,是每一名法官应该思考的问题。我们经常说学习,其实学习不光是学习业务水平,更是学做人,学做事,不光要从书本说,身边发生的这些倒下的干部、默默坚持甘于奉献的榜样,也是我们借鉴学习的对象。“做官先做人,万事民为先”,只有意识到这一点,才能真正做到“即闻学习口号响,又见学习水平涨”,才能避免因为未能廉洁自律,最后跌入犯罪深渊,给自己、给家庭、给社会,给党和国家造成了无法弥补的巨大损失。认真做事,清白做人,清廉,一生平安!
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