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树立创新意识【最新8篇】

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当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样可以记录我们的思想活动。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?以下内容是众鼎号为您带来的8篇《树立创新意识》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

树立创新意识 篇一

【学习目标】

1.知识目标:辩证否定的含义,形而上学否定观,肯定一切,否定一切,“扬弃”的含义,创新意识

2.能力目标

辩证的否定是事物自身的否定,辩证的否定是发展的环节,辩证的否定是联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定

3.情感态度与价值观目标

懂得辩证法的革命批判精神,不断促进新事物的成长壮大

【重点和难点】

1、辩证否定观2、辩证法的革命批判精神

【教学过程】

【学习过程】 【导学设计】

一、辩证否定观与创新意识

有人认为,否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭,是借助于外力作用实现事物的变化。如我把虫子踩死,就是否定了虫子;大风摧折了庄稼,就是风否定了庄稼。

把否定理解为外力作用的结果,是一种什么样的否定观?

1.辩证否定观的基本内容

(1)辩证的否定是事物自身的否定

(2)辩证否定是发展的环节

(3)辩证否定是联系的环节

(4)辩证否定的实质

材料一:近年情人节、圣诞节,甚至是愚人节等洋节,在国内被炒作得相当红火,尤其是青少年一代对洋节越来越崇尚,越来越热衷于过洋节。几乎全国各地的大小城市都会出现异常火爆的场面和景象。上世纪90年代出生的群体,已经开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳、肯德基里过生日了。可是,我国的传统节日却被许多年轻人忽视,节味越来越淡。

材料二:毛泽东同志早就说过“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。

小组探究:做为青年学生应如何对待外来文化?

(案例提示:根据辩证的否定观,对于外来的东西要坚持肯定中有否定。)

2.辩证否定观的方法论要求——

二、辩证法的革命批判精神与创新意识

改革开放初期,深圳蛇口工地发生了“四分钱奖金”的故事。规定在定额外,每多拉一车泥土就奖励四分钱。结泉,工人积极性高涨,四个月后,第一期工程比原计划整整提前一个月完工。但是,这个行之有效的奖励办法,却被视为滥发奖金,很快遭到勒令停止。无奈之际,蛇,工业区的总指挥只好请记者写了一份情况报告,直接送到中南海,得到了中央领导的肯定和支持。于是,蛇口工地又恢复了繁忙的景象。

(1)从“四分钱奖金”的故事中,体现了革命的批判精神和创新意识是非常重要的,树立这种精神的哲学依据和现实表现是什么?

(2)辩证法的革命批判精神与创新意识对我们有什么要求?

【巩固提升】

【学习过程】 【导学设计】

一、选择题

1.“春种一粒粟,秋收万颗籽”是(    )

a.事物的量变过程  b.事物自身否定的结果

c.外力作用的否定  d.新事物与旧事物的一刀两断

2.没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定单味着新旧事物的决裂,旧事物向新事物的转折。,这段话主要揭示了否定是(    )

a.事物发展的环节    b.量变的过程

c.克服和保留的统一  d.事物联系的环节

3.毛泽东同志早就说过:“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,  作为发展中国新文化的借鉴;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。”把这一观点用于向外国学习的问题上,应该坚持(     )

a.肯定中有否定    b.肯定一切

c.否定一切        d.赞成和反对的统一

4.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是(      )

a.人类历史最终会变成臭水坑

b.只要否定一切,人类历史就不会变成臭水坑

c.要敢于否定,树立创新意识,推动历史发展

d.要勇于蔑视权威,抛弃书本,推动历史发展

5.下列成语中体现辩证否定原理的是(    )

①古为今用,洋为中用      ②百尺竿头,更进一步

③墨守成规,不思进取      ④取其精华,去其糟粕

a.①② b.②③  c.③④  d.①④

6.孔子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是(      )

①一分为二           ②具体问题具体分析

③辩证否定即“扬弃” ④谦虚好学,不耻下问

a.②③    b.①③    c.①②③  d.①②④

7.陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这一段话说明了(     )

a.没有否定就没有发展 b.否定可以解决一切问题

c.只要否定,就能发展 d.怀疑精神就是创新精神

8.“理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了(     )

①辩证法就其本质来说是批判的革命的和创新的

②要创新就要有批判和发展  ③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念  ④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

a.①②③④  b.①②③  c.①②  d.①③④

9.党的xx大报告中用“经济发展方式”代替了过去的“经济增长方式”。“经济增长”注重的是速度的提高、总量的扩张,而“经济发展”更看重各种关系的协调,突出了经济发展“又好又快”,“好”字当头的总要求。有人认为,“经济发展方式”是对“经济增长方式”的彻底否定。

请运用唯物辩证法的相关知识对该观点进行评析。

10.社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会生产规律的先进经营方式,管理方法。

结合这段话,用辩证否定的原理说明我们在对外开放中应怎样正确对待外国的东西?

树立创新意识 篇二

●教学目标分析

知识:全面理解辩证否定观的基本含义、实质,辩证法的革命批判精神和批判性思维。

能力:通过具体事例,培养学生分析,理解问题的能力,增强学生的理论联系实际能力。

情感、态度、价值:通过本框内容的学习,教育学生要正确理解辩证否定的实质,自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识,用创新意识分析事物运动、变化、发展的过程,用创造精神看待我国社会的发展,树立拥护改革、参与改革、支持改革的思想。

●教学过程

(一)辩证否定观与创新意识

【来自生活的报告】

多媒体展示: 录像片断:创维集团:回归专业化,否定之否定。

近年来,创维成为知名家电企业中专业化策略的唯一守卫者。创维曾经进入过pc领域,进行多元化扩张尝试,失败后又回归主业。经过多年的价格战,彩电行业普遍利润下降,XX年更出现全行业亏损,彩电行业普遍喊出了“突围”的口号,创维也积极寻找出路。当时,it行业被普遍看好,XX年5月,创维投入上亿巨资进入pc业,不久,就遭遇全球性的it寒流,创维的pc业务遭遇重创,为避免更大损失,创维不得不壮士断腕,果断推出pc行业。pc的挫折,使创维集团对企业的多元化有了更深的思考。创维的专业化是随着行业的发展不断变化的。它们每年的主推产品,都不一样,XX年的纯平大风暴,XX年的逐行大风暴,XX年的高清大风暴以及现在推出的平板风暴,一次次创新彻底改变了彩电行业的格局,将创维从行业的追随者推向行业的领导者。经历了否定之否定的历程,现在创维更坚定了多元化的信心,创维的目标,是让全世界的人一想到电视就想到创维,一想到创维就知道是做电视的,创维的目标,是成为世界数码显示产业的no1。

问题思考:

(1)创维曾经进入过pc领域,进行多元化扩张尝试,失败后又回归主业。这是一种什么否定观?这种否定是外力作用的结果吗?

(2)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?

(3)我们应当怎样理解否定?

【教学互动  合作探究】

一。 辩证否定观与创新意识

教师导引:作为世界观,辩证法昭示我们,世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界,我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物,才能做出正确的决策。作为一种思维方法,辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度?就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。

(一) 辩证否定是事物自身的否定。

1. 多媒体显示

材料(一)

材料(二)

2. 问题探究:

(1)把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

(2)知识更新是否是抛弃过去的一切知识?

(3)我们应当怎样理解否定的实质?

(4)辩证否定与形而上学的否定观有何区别?

3.学生回答:(略)

4.教师点拨:

(1)辩证否定是事物自身的否定。辩证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。

(2)辩证否定是发展的环节和联系的环节。其一,它是发展的环节,即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程,当它处于产生、发展过程时是有理由存在的,不能被否定,随着时间的推移和条件的变化,事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来,这个事物就成为阻碍发展的事物,这时只有经过否定,旧事物才会灭亡,新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡,也就没有事物由低级向高级的发展。其二,它又是联系的环节,旧事物被否定,产生出新事物,新旧事物之间有着本质的区别,但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定,并不是完全的抛弃,是在旧事物中孕育成长起来的,只有抛弃了旧事物中过时的消极因素,保留其中对新事物有益的积极因素,经过改造,加以吸收,这样,辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。

(3)否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承;既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。

(4)辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在:辩证的否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,是包含肯定的否定,作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃,既克服又保留。形而上学否定观则认为,否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断;其信条是:"是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话"。辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。

(二)树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。

过渡:坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观,对于人们正确认识和处理问题,具有重要指导意义。

1. 多媒体显示:

材料一:人类染色体

材料二:公有制经济及其实现形式

2.问题思考:

(1)材料一说明了什么问题?

(2)改革开放二十年来,我们对公有制经济及其实现形式的认识发生了什么变化?为什么会发生这种变化?上述认识的突破与变化说明了什么?

(3)我们从中可以得到什么哲学启示?

3.学生回答:(略)

4.教师点拨:

(1)创新必须坚持“不唯上,不唯书,只唯实”的科学态度,任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。

(2)概括材料即可。唯物辩证法认为,自然界、人类社会和人的认识都是变化发展的,都有产生和发展的过程,都有其前后相继的历史联系。只有弄清事物的来龙去脉,才能使我们的思想符合不断变化着的客观实际,适应形势的发展。我们对公有制经济及其实现形式的认识变化过程,是对这一观点的极好说明。

(3)辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。书本是传播知识的载体,是人类进步的阶梯,但任何书本知识都需要不断丰富和发展,谁也不可能“一眼望穿天下事,一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律,但任何权威都不可能永远正确,永远不犯错误。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

过渡:辩证否定,敢于对旧事物否定,这是其批判和革命的一面。

(二)辩证法的革命批判精神与创新意识

过渡:指出,马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中,这种变动的剧烈和深刻,近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会,从石器到自动化、电子化等发展过程,每一步都是历史的巨大进步,每一步都留下了人类发展的脚印。因此,人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。

1. 辩证法是批判的革命的和创新的。

多媒体展示:

问题探究:

(1)有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?到了共产主义社会,人类社会还会向前发展吗?

(2)同学们能够运用以前所学的知识,分析你所得出的结论的哲学依据?

(3)你是怎样领会“辩证法是批判的革命的和创新的”?

学生回答:(略)

教师点拨:

(1)人类社会从诞生以来就是不断变化发展的,而且具有加速发展的趋势,当今世界发展之快、变化之深刻,是以往任何时代不可比拟的,也是前人难以想象的。即使到了共产主义社会,人类社会仍然会向前发展。整个世界是无限发展着的,它在时间和空间上都没有尽头,这一点决定了人的认识也是变化发展的,是一个由不知到知,由知之不多到知之较多,由肤浅到深刻的发展过程。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。如牛顿力学、相对论、量子力学、系统论、马克思主义、毛泽东思想邓小平理论等都是真理。真理是具体的,它只适用于一定的范围和条件,如果超出范围和条件,真理就会变成谬误。第二,真理是一个过程,主客观的统一是具体的、历史的统一,因此如果事物变化了,历史向前发展了,还固守过去的真理,那真理就转为谬误了。从范围上看,任何真理都是对世界整体中某一部分,片断的正确反映。真理不是对整个世界或宇宙大全的认识,任何真理都不能穷尽对无限世界的认识。从程度上看,任何真理对认识对象的正确认识都是近似的。就是说,主观和客观的符合只是一定程度,一定水平上的符合,不是丝毫不差的符合。这表现出真理的相对性。因此, 真理性的认识有待于深化。

(2)世界上的一切事物都是运动、变化和发展的,孤立的、静止的、一成不变的事物是不存在的,我们必须用联系、发展、全面的观点看问题。

(3)世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内容逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

因此,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

2. 辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系。

多媒体显示

问题思考:

(1)怀疑和批判精神在人们的认识中创新中具有什么作用?

(2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

(3)上述材料对我们有何哲学启示?

学生回答:(略)

教师点拨:

(1)敢于怀疑,勇于批判,才能提高认识,才能进步,才能实现创新。

(2)辩证法的革命精神和批判性思维要求我们必须树立创新意识,正确理解“破”与“立”的关系,敢于突破与实际不相符合的陈规成说,敢于破除落后的思想观念,这是“破”。根据变化发展了的客观实际,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界,这是“立”。不破不立,敢于破,只有破,才能立;立中有破,破中有立,不破不立,“破”和“立”既有区别,又有联系,是一种辩证统一的关系。

(3)创新是对既有理论和实践的突破;要创新就要有批判和发展。

3. 辩证法的革命批判精神和批判性思维。

多媒体显示:脉动维生素水:脉动快速“卖动”

问题思考:

(1)什么是创新意识?

(2)为什么要勇于创新?

(3)怎样才能培养创新精神?

(4)试举一些改革开放以来勇于创新的人物和事迹,谈一谈你应该向他们学些什么?

学生回答:(略)

教师点拨:

(1)创新意识是指在人们的思想意识中,始终存在着一种创造新东西的内在欲望和动力。指的是摒弃旧的、创造新的思想观念和思维方式。渴望提出新问题、解决新问题、创造新事物的心理倾向叫创新意识。

(2)创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。创新意识是创造性实践的前提,是创造力发挥的前提。创新意识对我们培养人,培养人才,培养高素质的人才非常有重要性。

(3)辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

(4)略。

小结:通过本节学习,我们掌握了两个方面的内容:辩证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识,这两个方面主要从理论层面说明创新的哲学基础,更重要的是我们明确了树立创新意识的重要性,必须坚持用创新的观点分析和解决问题。

【走进生活  判断运用】

1.走进生活

多媒体展示:

蒙牛牛奶:中国航天员专用牛奶

神州五号成功飞天之后,蒙牛牛奶脱颖而出,印有“中国航天员专用牛奶”标志的蒙牛牛奶出现在全国各大超市、卖场中,蒙牛牛奶迅速引起了消费者的关注。

早在神州飞船之前一段时间,蒙牛等开始在央视相关节目中播放专门设计的航天版电视广告;并且在报刊上相继投放了“航天员牛奶是怎样炼成的”等炒作性软文,对神州飞船营销事件进行了预热。10月16日,神舟飞船成功返航后,一夜之间“为中国喝彩”的户外广告就贴遍了北京的大街小巷,与此同时,蒙牛的航天版新广告片、报纸广告开始频频亮相,向世人宣扬蒙牛是“中国航天员专用牛奶”。蒙牛的航天攻势,是蒙牛牛奶向消费者传达蒙牛“高品质牛奶”定位的延续。纵观蒙牛的广告攻势,不管是“我从草原来”“香浓情更浓”还是最近的“中国航天员专用牛奶”“蒙牛牛奶,强壮中国人”,这些品牌口号,都非常强烈的传达着共同的信息——蒙牛是一种高品质、高档次的牛奶。蒙牛的航天攻势取得了良好的效果。

2.判断运用

(1)蒙牛的营销策略是怎样体现创新意识的?

(2)请你为所熟悉的企业进行技术创新提出几条建议?

● 作业设计

XX年12月29日,到中国科学院考察工作时指出,加快提高我国科技自主创新能力,对于我们全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,对于我国应对世界新一轮科技革命和产业革命的挑战,具有十分重要的意义。要坚持把推动科技自主创新能力摆在全部科技工作的突出位置,坚持把提高科技自主创新能力作为推进结构调整和提高国家竞争力的中心环节,加快建设中国特色国家创新体系。

根据上述材料回答:

(1)说明科技创新对我国经济发展、参与国际竞争的意义。

(2)如何提高我国科技自主创新能力?

参考答案:

(1)科学技术是第一生产力,是经济社会发展的重要推动力量。只有大力加快发展我国的科学技术,才能推进经济结构的优化调整,实现经济增长方式的根本性转变,增强核心竞争力,实现市场开拓、技术创新和生产经营一体化,驱动现代产业新兴产业与国际市场接轨,以提高经济效益。

(2)①要紧紧扭住为国家发展服务这个中心任务,贯彻科技必须面向经济建设的方针,努力攀登科技高峰。②要继续推进科技体制改革,充分发挥政府的主导作用,进一步形成科技创新的整体合力。③要坚定不移地落实人才强国战略,树立和落实正确的科技人才观。

2.辩证否定观与创新意识的培养与生活息息相关,在现实生活中有许多实例或现象与之相关,收集一些社会生活中的事例,说明树立和培养辩证意识的重要性。

●教学反思

本课教学内容中的一些基本理论问题,如辩证否定观的含义、辩证否定观与创新意识等,充分发挥了教师的主导作用,注意及时点拨、讲授,适当安排学生阅读教材和课堂探究讨论活动,解释理论问题,借助了图片、图表、图画,运用幻灯机、电视机、多媒体等手段,尽量让学生产生直观、具体的感受,使教学进行的顺畅,主线突出,重点明确。

设计本框题教学,反映了新课程理念,立足生活主题,符合由具体到抽象再到具体的认知规律,引导学生乐于学习、勤于思考、善于运用。教学过程和课外实践让学生获得实践和表述的机会,从而确立学生的主体地位。

树立创新意识 篇三

§10.1  树立创新意识是唯物辩证法的要求

【疑难解析】

辩证的否定观与形而上学的否定观的区别

【针对练习】

1、种子发育为植物是       ( b )

a、事物的量变过程                       b、事物自身否定的结果

c、外力作用的否定                       d、新事物与旧事物一刀两断

2、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道理       ( a )

a、否定是事物发展的决定性环节            b、量变的过程

c、克服和保留的统一                      d、事物联系的环节

3、成语“吐故纳新”包含的哲学原理是     ( b )

a、新事物曲折中前进的原理                b、辩证否定的原理

c、对立统一原理                          d、量变质变的关系原理

4、毛泽东同志早就说过:“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上,应该坚持                    ( a )

a、肯定中有否定                          b、肯定一切

c、否定一切                              d、赞成和反对的统一

5、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对派外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是      ( d )

a、唯物辩证法的普遍联系观点

b、从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点

c、一切事物都是运动变化发展的观点

d、唯物辩证法的否定观点

6、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说,新社会对旧社会的否定是    ( d )

①社会性质的根本变化,是一个质变的过程       ②彻底砸烂旧社会的一切     ③“扬弃”      ④社会发展的中断性和连续性的统一

a、①②③           b、①②④          c、②③④         d、①③④

7、司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事情给我们的启示是          ( c )

a、办事情必须充分重视意识的能动作用

b、必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论

c、办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维

d、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础

8、列宁号召青年要成为共产主义者,要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人,然而他又说:如果你们试图从这里得出结论说,不掌握人类积累起来的知识就能成为共产主义者,那你们就犯了极大的错误。

根据所学哲学原理,谈谈你对这段话的理解。

⑴唯物辩证法认为,否定是发展和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留,是“扬弃”。

⑵否定是发展的环节,没有否定旧没有质变,就没有新 www.shubaoc.com 事物的产生和旧事物的灭亡。因此,我们青年要真正成为共产主义的新的一代人,就必须和过去旧东西实行彻底决裂。

⑶否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识,在理论上是错误的,在实践上是有害的,因此,我们青年只有在实践中不倦地学习古今中外一切有用的知识,用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能真正成为共产主义者。

树立创新意识 篇四

10.1

●课标要求

1、 内容目标:列举多方面的创新表现和成果,辩证地说明批判性思维在创新过程中的作用

2、提示与建议:生活中有许多实例表明迷信权威的危害和独立思考的价值。收集以批判性思维获得创新成果的事例。

●设计理念

1、注重学生主体作用的的发挥。在设计中给学生提供更多表现机会,让学生“动”起来,在学生“动”起来的过程中激发兴趣,挖掘潜力,提升能力。

2、创设文化课堂:故事、名言等的渗透,质疑创新精神的培养。

一、学习目标

(一)知识目标:识记:辩证否定观的内涵,形而上学否定观的基本特点;理解辩证的否定观

;辩证法的革命批判精神与创新意识的关系;

(二)能力目标:学会运用辩证否定观分析现实问题;通过学习辩证法的革命批判精神,使学生初步形成批判性思维,初步具有在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成自己的革命批判精神的能力。

(三)价值观目标:培养敢于质疑,勇于创新的精神。

二、重点和难点:辩证否定观;辩证法的批判精神

三、知识联系:第八课第二框“新事物发展前途是光明的原因”

四、教学方法

1、问题引导,微观思考明知识:问题引导学生自主学习——自主学习的过程中提出问题——学课结束还有哪些问题

2、活动法:组织学生开展探究活动,探究原理。

五:学法指导:自主、合作、探究”的学习方式。

六:教学结构:先学后练,教练结合。

七、学习环节

●课前5分活动:

1、学生活动(讲哲理故事、时事点评、生活感悟等,锻炼胆量和口才,增长智慧)

2、或教师课前时事渗透。

导入:1、司马光砸缸的故事激发学生的兴趣。让学生讨论司马光急中生智,砸缸救人,落水的孩子轻松得救,这说明了什么问题?通过学生讨论、教师总结得出:司马光是打破常规,让水脱离人。创新是司马光办事取得成功的关键,这说明我们应树立创新意识。

2、学术界研究结果:“司母戊大方鼎”变“后母戊大方鼎”。说明不唯书,要创新。

(一)先学:基础自主学或互助学

●基础自主学习

1、微观思考——问题引导

(1)辩证否定观的含义、特点和实质是什么?

(2)辩证法否定观的的实质是什么?

(3)辩证法的革命批判精神对我们树立创新意识有什么要求?

2、宏观把握:自主学习教材,简要建构本框知识体系。

3、自学中你有哪些疑点请大胆提出来?(口头提问或小纸条的形式提问)

4、自主学习时参考资料《世纪金榜》。

●展示学生自主建构的知识体系

●展示自主学习过程中提出的有价值的问题。

(二)后练:检测自主学习效果

1、(浙江卷)XX年以来,中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新,取得了一系列重大技术创新成果。形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天,中国已步入高铁时代,并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明b

①创新就是对既往的否定和对 现实的肯定  ②创新的过程必定是"扬弃"的过程

③创新推动科技进步和社会生产力发展  ④创新推动生产关系和人类思维的变革

a.①②  b.②③   c.①④   d.③④

(三)再教:以学定教(教重点、难点,自学中的疑点和易混点、联系点。)

●辩证的否定和创新意识

1、自主探究一

鹰的重生:视频

鹰是寿命最长的鸟类,它可以奇迹般的活到70岁,超过这世界上绝大多数的动物。然而,有一部分的鹰却在40岁的时候就会死亡,只有大约3成可以活到70高龄,这是为什么呢?

原来,当一只鹰活到40岁左右,它的喙会变得弯曲、脆弱,不能一击而制服猎物;它的爪子会因为常年捕食而变钝,不能抓起奔跑的兔子;双翅的羽毛也会粗大沉重,不再能够自由飞翔。这个时候,鹰有两个选择:一是回到巢穴,静静等死,一是通过150天的漫长煎熬,获得重生。

如果一只鹰选择了重生,那么它必须艰难的飞到山崖顶端,在那里筑巢。然后,它要忍着饥饿和疼痛,在岩石上日复一日的敲打它的喙,直到脱落。等到新的喙长出来,老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出,直到长出新的、锋利的爪子。在这两件工作完成后,老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉,好让新的羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去,老鹰可以重又获得30年的新生,再次翱翔在天空。

谈一谈:看了《鹰的重生》,你有什么感受?鹰的重生是在彻底否定自己的过去吗?重生的鹰与旧鹰有什么不同?(说明:联系的环节,新事物产生于旧事物,并非彻底的否定;没有新喙长出,没有新爪子长出,那些粗壮而沉重的羽毛不拔掉,没有长出新的羽毛,就没有鹰的重生,就没有发展,可见,辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。并非肯定一切)

说一说:如何对待传统文化和外来文化?(辩证否定)

复习:发展的实质是什么?为什么事物发展的前途是光明的?p64

2、自主探究二

说一说:材料——教材p75,有人认为,否定就是一事物对另一事物的排据或毁灭,是借助外力作用实现事物的变化。如果我把虫子踩死,就是否定了虫子;大风摧折了庄稼,就是风否定了庄稼。把否定理解为外力的作用的结果,是种什么否定观?

(立足于学生现实的生活经验,通过对辩证法与形而上学否定观的比较,引导学生学会运用辩证否定观,对一切事物采取科学的分析态度和方法。)

比一比:辩证的否定观与形而上学的否定观

辨证否定观 形而上学否定观

否定的动力:事物自身的否定,是事物内部矛盾双方斗争的结果。 外力的否定,是外力强加于事物的,是主观任意的否定。

否定同发展与联系的关系:辩证否定是联系和发展的环节 否定是对旧事物的消灭,是发展的中断;否定是自我发展的中断,是联系的中断。

否定与肯定的关系:是“扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切,要么否定一切

3、自主探究三

材料一:冥王星是九大行星之一,早已被写入教科书,人们一直深信不疑。但在XX年8月24日,地位备受争议的冥王星却被“开除”了出太阳系行星行列。

材料二:1589年,年轻的伽利略做了轰动一时的自由落体实验从而推翻了亚里士多德在一千多年前宣布的“不同重量物体落地速度不同”的理论。

上述材料对我们的学习有什么启示?

(材料一启示:尽信书则不如无书——孟子;材料二启示:吾爱吾师,吾更爱真理——亚里士多德,追求真理比占有真理更重要——爱因斯坦)

引导学生分析得出:“两个铁球同时着地”的实验按照教科书的说法,实验的结果是伽利略推翻了亚里士多德的 “越重的物体下落越快”的教条。伽利略为什么能推翻了亚里士多德的教条。这说明,我们要尊重书本知识,尊重权威,但又不能迷信书本和权威,要树立创新意识。

材料拓展:袁隆平对传统遗传学的认为水稻没有杂交优势的质疑,用实践证明这一观点的错误;

●辩证的革命批判精神与创新意识

1、自主探究四

材料:德国化学家维勒一次实验偶然发现用无机物氰酸和氨制造出了尿素,而尿素是有机化合物。维勒很兴奋地把这一消息写信告诉了老师柏济力阿斯。维勒的老师柏济力阿斯也就是“有机化学”这一概念的提出者,他认为有机物是生命过程的产物,所以有机物只能在细胞中受到一种奇妙的“生命力”的作用才能产生。维勒的发现显然是对“生命力论”的沉重打击。它证明了,不依赖神秘的“生命力”,可以用人工的方法制成有机化合物。但是老师柏济力阿斯尽管柏济力阿斯曾经说过这样的话:习惯于固定的见解,常常会导致错误。由于“生命力论”这一固定的见解的影响,导致这位化学权威犯了不小的错误。

维勒的老师柏济力阿斯曾复信给维勒,挖苦地问道,能不能在实验室里制造出一下小孩来?维勒很冷静,即使是导师的话,不符合科学,他并不偏听偏信。

说一说:你认为维勒身上有一种什么精神值得我们学习?(批判质疑创新的精神)

2、 查一查、说一说、记一记:质疑、创新的名言

(1) 孔子:疑是思之始,学之端。

(2) 朱熹:读书无疑须有疑,有疑者却要无疑。无疑本自有疑始,有疑方能达无疑。”

(3) 陈献章(明):前辈谓学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之基也。一番觉悟,一番长进。”

(4) 爱因斯坦:提出问题比解决问题更重要。

(5)周虽旧邦,其命惟新。(诗经)

(6)终日乾乾,与时偕行。(《周易•乾•文言》)

(7)日新之谓盛德。(《周易•系辞上》)

(8)穷则变,变则通,通则久。(周易•系辞下)

(9)苟日新,日日新,又日新。(《礼记•大学》)不间断地更新又更新。

(10)苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(汉•刘安)

(11)天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史•王安石列传》 )

(12)德贵日新。(康有为《论语注》卷九)

(13)惟进取也故日新。(梁启超《少年中国说》)

(14)青,取之于蓝而青于蓝。(《荀子•劝学》)

(15)不日新者必日退。(程颢、程颐《二程集•河南程氏遗书》)

●疑点解答:

● 预设板书设计(★为补充内容▲为重点●为难点)

含义:事物自身的否定

联系的环节

辩证的否定  特征                                  树立创新意识

发展的环节                      不唯上,不唯书,只唯实

实质:扬弃

革命的

事物是运动变化发展的 决定 辩证法的本质  批判的             敢于突破陈规,破除落后观念

善于提出新问题,确立新观念

创新的

(四)再练:能力提升

2、(安徽卷)(20分)动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说,剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩,从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。

(2)动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质?(10分)

参考答案:辩证的否定是既肯定有否定,既克服又保留,克服旧事物中消极的内容,保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。《田螺遗梦》的创作就是一个辩证的否定过程,它删除了原因传说中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,保留了其中和而不同的价值理念,并运用现代科技手段,融入国际元素,使之发扬光大,是一次成功的“扬弃”。

八、课后反思

树立创新意识 篇五

一、教学目标

知识方面

1.理解辩证否定观及其要求。

2.了解辩证的革命批判精神及其要求。

3.把握辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。

能力方面

1.引入事例分析基本原理和观点,培养学生理论联系实际的能力。

2.分析辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系,培养学生的逻辑思维能力和批判性思维。

情感态度价值观方面

从正反两个方面,引导学生树立创新意识,做到不唯上、不唯书,只唯实的精神。

二、教学重点和难点

重点

树立创新意识,坚持辩证的革命批判断精神

难点

辩证否定观和辩证法的革命批判精神的内涵、

三、教学过程

环节

活动设计

意图

1.导入新课

破题:引出创新意识,请学生例举生活中变化发展较快的事例。

引出本课中的主要事例:手机的发展。

2.突破难点1:辩证否定观的内涵

以有线电话——大哥大——2g手机——3g手机的发展为情景,设计两问:

前一问意在得出“增添”了什么,即克服了什么?后一问意在得出“保留”了什么?从中引出辩证否定观的概念;在此基础上,结合电话发展的事例,分析辩证否定观的内容、实质与地位。

后一种电话与前一种电话相比有什么优点?

后一种电话是不是对前一种电话的全盘否定?

3.突出重点1:树立创新意识的

从电话技术的发展中得出:我们必须要创新,要转变观念。请同学例举观念更新、不断创新的事例。

通过分析不同领域的正面与反面的创新的事例,说明要创新就要不唯上、不唯书,只唯实。

明确创新一项艰巨的事,在进行知识教学的过程中对学生进行情感态度价值观的教育。

4.突破重点点、难点2:坚持辩证法的革命批判精神

以有线电话——大哥大——2g手机——三g手机的发展为情景,设计三问:

3g手机是不是手机发展的最高境界?

明确辩证法不崇拜任何东西,其本质是批判的革命的和创新的。

3g手机不是手机发展的最高境界,你心目中的理想是什么样的?

要创新就要有批判和发展。结合学生心目中的理想手机分析辩证法的革命精神和批判性思维的要求。

如果你是手机生产商或手机技术的研发者,消费者的这些想法对你有什么启示?

5.知识小结

点明辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系。

6、情感升华,结束新课

畅想未来

强化学生树立创新意识,从身边小事做起,从我做起,从现在做起,并呼应开头,结束新课。

树立创新意识 篇六

——从手机的功能变迁和创新发展历程谈起

一、教学目标

1、知识目标:

◇识记 :辩证否定的含义、实质和要求、形而上学否定观 、革命批判精神的内容和要求

◇理解:辩证的否定是事物自身的否定  辩证的否定是发展的环节  辩证的否定是联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定、革命批判精神和创新意识的关系

2、能力目标:

(1)通过学习,理解两种不同的否定观,提高分析比较能力

(2)通过学习,培养辩证思维能力、创新思维的能力

(3)通过分析事例,培养理论联系实际的能力

3、价值观目标:学习了这一目,要求学生了解唯物辩证法的实质是批判革命的和创新的,它要求我们树立创新意识,培养和锻炼自己的怀疑和批判精神,在实践中坚持做到既要学好书本知识,尊重权威,又不迷信书本,不迷信权威;既要立足实践,关注发展着的实践,又要解放思想,敢于破除落后观念和思想意识,不断实现理论和实践的创新与发展。

二、教学内容

这一框的教学内容流程是这样的:(1) 第一目,辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是:辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践,解放思想。(2) 第二目,辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是:辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─,─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。

教学重点和难点:1、辩证否定观;2、辩证法的革命批判精神;

三、教学过程

(一)回顾和复习唯物辩证法的三大观点,为即将要展开的教学作铺垫。

(二)用ppt展示三代手机的样式和功能特点,让学生对手机功能和样式的变化有更加直观的了解,通过设问:1、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么?2、你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了唯物辩证法的哪些特征?3、从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?对我们提出了什么要求?让学生小组讨论,通过自主学习和合作学习的方式来辩证否定观的基本含义和要求。

1、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么?:让学生了解到手机的发展并不是外力强制作用的结果,手机更新换代的动力来自手机的性能和消费者的需求之间的矛盾,矛盾是推动事物发展的源泉和动力,手机本身固有的矛盾推动着手机的发展,说明了辩证的否定观是事物自身的否定,自己发展自己。

2、你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了唯物辩证法的哪些特征?通过对手机变与不变的辨析,引导学生认识到原有手机和新的手机之间的关系应当体现了联系的观点和发展的观点,进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。

3、从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?对我们提出了什么要求?

手机的变代表着对原有手机的否定,手机的不变代表着对原有手机的肯定,说明辩证否定观既有肯定又有否定,回归到辩证否定观是事物自身的否定,他的实质是扬弃。进而提出在既要继承又要发展,辩证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯上、不唯书,只唯实。

这一块内容的价值观要求是运用辩证否定的观点来看待事物,培养学生的创新意识,在日常的学习和生活中要既要做到不唯上,不唯书,只唯实,但又要求尊重书本,尊重权威。

(三)用多媒体呈现手机发展的历程,让学生通过手机发展的历程来探究怎样做到不唯上、不唯书、只唯实,那就是要有革命的批判精神和创新意识。

1、第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理?要学生来感悟要批判、要创新的依据是什么,是一位世界是运动、变化、发展的,任何事物的存在都是有条件的。

2、库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神? 说明库珀这些人有批判的革命精神,并理解说明批判革命精神是怎样的一种精神。

3、这种精神跟他们的新成果有什么联系?这疑问是让学生明白革命的批判精神和创新意识的关系:要创新,必须首先要有革命的批判精神,实际上破与立的关系,不破不立。

4、“库珀们”的创新精神给我们什么启示?根据教材让学生懂得应该怎么破,应该怎么立。首先要明确破的是与实际不相符合的成规陈说、落后的思想观念。立的是要提出新问题、寻找新思路、研究新情况、提出新问题、寻找新思路、开拓新境界。再提出我们为什么要破和立?这是我们事业不断取得成功的关键。

(四)根据板书对本框知识进行总结,让学生理顺这一块知识的结构,同时回归课文标题,说明创新意识的哲学基础是什么,创新意识是唯物辩证法的要求。

这一块知识从价值观的角度要求学生能够在日常生活中有怀疑和批判的精神与创新精神,并付之实践。

四、巩固和检验知识

通过印发的框题练习的做和讲让学生进一步巩固这块知识。

树立创新意识 篇七

一、学习指导

(一)知识网络

(二)课程标准要求

根据课程标准的要求,本框要求掌握的主要内容有:识记辩证否定与创新意识的基本内容和要求;理解否定之否定规律的深刻内涵;熟练运用辩证法,以革命批判精神和创新意识对待周围的世界。

(三)学法指导

1.可以通过调查政治、经济、文化领域中迷信权威的事例,撰写论文,谈谈其危害性和独立思考的价值所在。

2.注意收集以批判性思维获得创新成果的事例。

3.运用高中阶段所学的自然科学和社会科学的有关知识,分析一个现象,找出其所蕴含的辩证否定的本质。

二、知识点拨

(一)如何理解联系、发展、矛盾的关系

1.矛盾是事物联系的本质内容和事物发展的动力。

2.正是由于事物内部、事物与事物之间相互影响、相互制约的关系,才构成了事物的变化发展;也正是因为事物的运动、变化和发展,才使得事物的联系是客观的、普遍的,同时又是变化的、复杂的。

3.唯物辩证法的联系观点、发展观点和矛盾观点,如实地反映了客观世界的本来面目。

例题:列宁说:“可以把辩证法简要地确定为关于对立面统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心。”这是因为(    )

a.世界是由矛盾组成的,没有矛盾就没有世界

b.矛盾双方的对立和统一是不可分割的

c.正是由于事物的相互联系和相互作用,才推动了事物的变化和发展

d.矛盾观点揭示了普遍联系的根本内容和发展的源泉

解析:本题考查的是联系、发展、矛盾三者的关系。a、b项讲的是矛盾的相关知识,c项讲的是联系与发展的关系,都不符合题目的要求。正确答案为d。

(二) 如何理解对立统一规律在事物发展的状态和趋势中的作用

1.矛盾是事物发展的动力,是事物发展的原因。矛盾的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。事物变化、发展,既离不开事物的内部矛盾,也离不开外部矛盾。否认矛盾,就否认了内因和外因,也就否认了事物的变化和发展,就会陷入形而上学静止的观点中去。

2.事物变化发展的两种状态是量变和质变。量变只有达到一定程度时,才能引起质变。这是因为,事物的变化发展是由事物的内部矛盾引起的,当矛盾双方在斗争中力量的增减还没有引起依存关系破裂时,事物处于量变状态,而当矛盾双方在力量上的变化达到一定程度时,必然会引起矛盾双方地位的变化,从而使依存关系破裂,事物的性质就会发生根本的变化。

3.事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是曲折的,前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径。新事物作为矛盾的一个方面,在最初出现的时候处于被支配地位,是矛盾的次要方面;而旧事物则处于支配地位,仍属于矛盾的主要方面。新旧事物之间矛盾双方斗争的复杂性,使新事物的发展并不会一帆风顺,一般都要经历艰难曲折的过程。

例题:20 世纪90年代以来,信息产业迅速发展。1999年,信息产业给美国增加了5 070亿美元的产值。目前,信息产业已占美国gdp的10%,对经济增长的贡献率达30%。专家预测,在未来的XX年中,美国信息产业的产值将增加一倍,对经济增长的贡献率将超过50%。上述材料从哲学上表明(    )

a.发展是内因和外因共同起作用的结果

b.发展是从量变到质变的过程

c.新事物有着强大的生命力和远大的发展前途

d.新事物的成长要经历艰难曲折的发展过程

解析:本题材料主要表明信息产业对美国经济发展所作出的重大贡献,并预测了信息产业对美国经济增长的促进作用,考查的主要内容是事物发展趋势的前进性。a项揭示发展的原因,b项是发展的状态,d项是事物发展的曲折性。正确答案为c。

三、学习自评

(一)单项选择题

1.《走进新时代》的歌词:“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来;继往开来的领路人,带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来。”上述歌词体现的哲学观点是(    )

①事物的发展总是一帆风顺的②事物在不同发展阶段上的矛盾具有特殊性③前进性是事物发展的总方向④发展的观点是唯物辩证法最基本的特征之一

a.①②③    b.①②④    c.①③④    d.②③④

2.事物内部都包含肯定方面和否定方面。否定方面是指(    )

a.保持现存事物存在的方面    b.促使现存事物灭亡的方面

c.事物中的消极方面      d.事物中居主导地位的方面

3.建立和完善社会主义市场经济是我国经济体制改革的目标。我国经济体制改革是(    )

①对原来经济体制的全盘否定②同原来的经济体制“一刀两断”③社会主义经济制度的自我完善④对原有经济体制的“扬弃”⑤社会主义经济体制的不断更新

a.①②③    b.①③④    c.②③④    d.③④⑤

4.否定之否定规律揭示了事物发展的道路是(    )

①螺旋式上升②波浪式前进③周而复始④无限循环⑤直线前进

a.①④⑤    b.①②    c.①②③    d.③④⑤

5.“前途是光明的,道路是曲折的。”这个论断的哲学依据是(    )

①新生事物是不可战胜的②肯定和否定相互渗透③新陈代谢是宇宙间普遍的、不可抗拒的规律④肯定和否定相互转化⑤事物发展过程是前进性与曲折性的统一

a.①②③    b.①③④    c.①③⑤    d.③④⑤

6.为和平解决朝核问题,中、朝、美、韩、俄、日六个与朝鲜半岛安全攸关的国家,于XX年开始举行“六方会谈”。由于朝核问题的复杂性,人们普遍认为会谈将是艰难的。但人们相信只要大家共同努力,朝核问题还是有望和平解决的。这给我们的哲学启示是(    )

a.人的认识要不断深化

b.事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一

c.矛盾是事物发展的源泉和动力

d.意识是对客观事物的正确反映

(二)非选择题

1.辨析:事物发展的周期性指的是周而复始的循环运动。

2.结合高中地理学知识,谈谈天体演化的波浪式前进过程以及其中所包含的唯物辩证法思想。

四、能力拓展

1.遗传是保持生物原有特性和性状的存在,变异是促使生物向其他特性和性状转化。生物都有遗传和变异的特征。

生物体的遗传和变异是如何体现辩证否定观的?

2.材料一 马克思主义哲学认为,人类社会是运动、变化、发展的,其基本的、总的趋势是前进的、上升的、由低级到高级发展的历史过程。从社会形态说,就是原始社会──奴隶社会──封建社会──资本主义社会──社会主义社会和共产主义社会,每一个社会形态较前一个社会形态总是发展了、前进了。

材料二 战国时期,邹衍认为朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序循环进行的,叫做“五德始终”。18世纪,意大利著名历史学家维柯认为,社会的发展和人的发展一样,经历着童年、青年和成年三个阶段,成年时期是人类社会发展的顶峰,此后,社会就像老人一样开始衰败,然后重新返回到最初时代,开始新的循环。

从辩证法的角度看,材料一和材料二的观点有什么不同?

五、相关信息

(一)辩证否定观

1.肯定和否定。(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。(2)肯定和否定既相互对立,又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在,各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上,肯定中包含着否定,肯定就是否定;否定中包含着肯定,否定就是肯定。

2.辩证的否定观。(1)辩证的否定是事物的自我否定。辩证的否定有两个重要特征:它既是事物发展的环节,又是事物联系的环节,辩证的否定是“扬弃”,即既克服又保留;辩证的否定是事物发展中连续性和非连续性的统一,是辩证法的批判性和革命性的实质所在。(2)辩证的否定观与形而上学的否定观是根本对立的。形而上学的否定观认为,否定是从外部强加给事物的,是事物发展的中断,是否定一切。它的根本缺陷是,否认事物的自我否定,把肯定和否定绝对地对立起来。(3)坚持辩证的否定观具有重要的方法论意义。它要求人们对一切问题采取分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。

(二)否定之否定

1.两次否定和三个阶段。任何事物发展的完整过程都要经历两次否定和三个阶段。两次否定,即对肯定的否定和对否定的否定;三个阶段,即“肯定──否定──否定之否定”。

2.否定之否定规律的基本内容。(1)首先,否定之否定规律从内容上揭示了事物自我发展、自我完善的过程;其次,否定之否定规律从形式上揭示了事物发展的前进性和曲折性相统一的道路。(2)事物的发展既是前进的又是曲折的,即事物发展的总趋势是前进的、上升的,而事物发展的道路是曲折的,这是由辩证否定的本质决定的。(3)坚持前进性和曲折性相统一,必须反对形而上学的“循环论”和“直线论”。

(三)否定之否定规律的特殊性

1.否定之否定规律起作用的特殊性。这一规律要在一个较长的过程中,在事物完成了一个发展周期时才能完整地表现出来。

2.否定形式的特殊性。不同性质的事物有不同的否定形式,同类事物在不同条件下也有不同的否定形式。

3.曲折发展的特殊性。曲折发展有两种基本情况:一类是“回复”或“复归”,这是事物的自我发展、自我完善的形式;一类是“倒退”,这是由特殊条件造成的、暂时的。

(四)全面把握否定之否定规律

1.否定之否定规律的逻辑起点是“存在”,它被“一分为二”地分解为“肯定”和“否定”两个方面:肯定的方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面;否定的方面是事物中促使它灭亡的一面,促使它转化为其他事物的方面。将事物分解为两个相互对立统一的方面,这是唯物辩证法的一种基本方式。但是,这种分析方式也存在着一些明显的问题和不足:将事物“一分为二”成肯定和否定两个方面,这实际上是一种极为简化和笼统的分析方式,对于复杂性的事物,其肯定和否定方面的内涵则往往是很难把握的。我们应该看到,这两种决定事物存在与否的两个方面,事实上并不仅仅存在于事物的内部,恰恰相反,而是存在于组成这一事物的内部诸要素与外界环境的相互关联中。因而,事物的运动、变化和发展就不完全是事物进行“自我否定”即事物“内在否定”的结果,而是外在否定同事物的内在否定协同促成的结果。这两个方面是不可分割的有机组成,纯粹的内在否定和外在否定都是不存在的。

2.对于肯定和否定这二者之间的关系,教材分别从静态和动态两个方面作了阐述。

(1)静态地看,肯定和否定的关系可概括为:第一,这两个方面既是相互对立、相互排斥的,又是相互统一的。第二,在一定意义上,肯定就是否定。认识事物就得首先肯定它是什么,肯定了它是“这个”,同时也就否定了它是“那个”。反过来说,否定也就是肯定。这里需要补充两点:首先,事物的肯定和否定这两方面不仅从静态上看是一种对立的统一,即使从动态上看也是如此,并且只有在动态关系中,二者才真正体现出一种现实的对立的统一。其次,某一事物所具有的肯定方面或否定方面与对某一事物的肯定或否定是在两种不同意义上而言的,前者是就事物存在的状态属性来说的,后者则是人们对事物存在状态的一种判断。

(2)教材还从动态上揭示了“二者间的递进与包含关系”,即“在事物的发展过程中,相对于肯定来说,否定是较后的也是较高的环节。否定的环节包含着肯定的环节,有着更为丰富的内容,从而更能体现事物发展的辩证性质。”教材指出,辩证的否定具有如下性质和特点:第一,辩证的否定是事物的自我否定,是内在的否定,事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的,所以它既是发展的环节又是联系的环节;第二,辩证的否定是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,是事物前进发展的杠杆;第三,这种作为联系和发展环节的辩证否定就是扬弃,即既克服又保留。克服是事物发展中的非连续性,而保留是事物发展中的连续性,二者是一种对立统一关系。正是在这一点上,辩证的否定观与形而上学的否定观区别了开来。

树立创新意识 篇八

●教学目标分析

知识:全面理解辩证否定观的基本含义、实质,辩证法的革命批判精神和批判性思维。

能力:通过具体事例,培养学生分析,理解问题的能力和辩证思维的能力,增强学生的理论联系实际能力,激发学生树立创新意识

情感、态度、价值观:通过本框内容的学习,教育学生要正确理解辩证否定的实质,自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识,用创新意识分析事物运动、变化、发展的过程,用创造精神看待我国社会的发展,树立拥护改革、参与改革、支持改革的思想。

● 教学重难点

★ 重点:辩证否定观及方法论意义,辩证法的革命批判精神及方法论意义

★ 难点:辩证法的革命批判精神

●教学设计

教师导入:今天我们不仅要一起来学习本课时内容,我还肩负着一个重要的使命——招聘

活动创设:招聘(多媒体呈现招聘信息)本公司银业务发展需要,特向社会各界高薪招聘木梳营销员一名,具体要求如下:年龄不限,工作经验不限,只需要尽可能多地向和尚庙推销梳子。

限时3分钟,届时回报你的设计方案,由现场评委裁定,则有录用。(XX年9月17日)

学生可独立思考,也可组合成智囊团共同应对。后由部分学生陈述自己的观点,教师简要分析观点,直到有学生能答出:将真正的销售对象确定在香客身上为止,通过寺庙将梳子推销出去,并适时请现场评委评选最佳方案。

第二步:分析最佳销售方案的成功之处(采访提出该观点的学生是如何一步步想到这么好的方法的)

生:一开始也觉得只能从和尚身上做文章,但想下去觉得有很多不妥当的地方——

成功者的奥秘何在?——懂得克服和保留

(1) 梳子在社会上的需求是存在的(包括寺庙),而且使用周期不长,更新换代快。

(2) 本企业木梳质优价廉,有推广的优势。

在思考过程中,这是值得肯定和保留的(即我仍然能够按照这一思路去解决问题)

(3)原有的思路是将梳子直接给和尚:软磨硬泡、陈述种种好处等即使成功,销路仍然有限。 对原有的销售方式和销售对象应该否定和克服(即我必须改变这种销售理念)

这种既肯定又否定,既克服又保留的思维方式我们称为——辩证否定观

请大家看书找出辩证否定观的含义、特点和本质

板书:(一)辩证否定观与创新意识

1、辩证否定观的原理内容

(1) 含义:是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己

理解:“自身的否定”,同学的销售创意并不是外力对你的否定,而是你自身思维过程中对不合理因素的克服和否定(不同于形而上学否定观)

过渡:思考为什么要对自己原有的销售思路进行否定?

生:只有否定了原有的销售思路才能创立新的销售思路

多媒体:肯定——旧观念中合理的因素 旧事物

否定——旧观念中不合理的因素

增加——旧观念中所没有、但符合客观规律的东西 新事物

发展的环节 联系的环节(说明:新观念建立在对旧观念的辩证否定之上)

(2)辩证否定观的特点:是发展的环节、是联系的环节

(3)实质是“扬弃”(扬—旧事物中合理部分;弃—旧事物中的不合理因素)

思考:如果我们不能及时想到这条营销策略,结果如何?给了我们怎样的方法论启示?

生:销路无法开拓。启示我们应树立创新意识

2、辩证否定观的方法论意义

(1)树立创新意识,做到不唯上(上级命令、权威理论),不唯书(书本知识),只唯实(变化发展着的实际、客观事物)

深一度思考:“不唯书,不唯上”是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识、经验呢?

(2)尊重书本知识,尊重权威,又立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

过渡:(指着提供优秀营销策略的学生)这名优秀的销售员为我公司在“十一黄金周”期间创下史上最好的销售业绩。可是现在本公司遇到了很严重的困难,不得不进行第二次招聘

多媒体呈现:寻求危机解决途径——第二次招聘

近段时间因木梳的原材料价格和人工价格急剧上涨,碰上旅游淡季更是雪上加霜。寺庙因木梳价格上涨减少了购买,现高薪寻求各类营销人才,帮助嘟嘟木梳厂渡过生死难关。

招聘要求:能提出切实可行的企划案继续向寺庙推销,并能扩大销路。

生思考并作答

优秀思路1:就近取材运至寺庙,开辟个性木梳区,由香客自行设计(减少人工成本)

优秀思路2:说服住持出售木梳得善缘等

过渡:这些妙计的确帮助木梳厂渡过了燃眉之急,但这样的销售策略未来是否能永远用下去?从唯物辩证法角度思考原因

生:没有一条销售策略能够永远适用,因为世界是变化发展的,随着时间、事件、条件的不断变化,现在的销售方法也许很快就不能适应未来的形势。

师总结:这就是辩证法的批判和革命的一面

(二)辩证法的革命批判精神与创新意识

1、辩证法的革命批判精神原理内容

辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的暂时性的理解;辩证法是批判的革命的和创新的。(理解批判—对旧事物的不合理;革命—促使旧事物的灭亡;创新—推动新事物的出现和成长)。

过渡:从辩证法的革命批判精神出发,为嘟嘟木梳厂今后如何制定营销策略出谋划策。

2、辩证法的革命批判精神方法论

(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。(破)

(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(立)

树立创新意识(破旧立新要求我们树立创新意识)

3、革命批判精神与创新意识的关系

两者紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。

●课堂小结

原理(哲学依据)

方法论意义

具体要求

辩证否定观

是事物自身的否定

是发展的环节、联系的环节

既肯定有否定、既克服有保留,其实质是“扬弃”

树立创新意识

要处理好书本知识、权威和实际的关系

------

辩证法的革命批判精神

本质是批判的革命的和创新的

树立创新意识

“破”和“立”

现场大练兵——聚焦新一轮收入分配制度改革

1987年十三大明确指出,提出了允许合法的非劳动收入,要在促进效率的前提下体现社会公平等政策主张 。

1992年十四大提出,“在分配制度上,以按劳分配为主体,其他分配方式为补充,兼顾效率与公平。

1993年十四届三中全会提出:个人收入分配要“体现效率优先、兼顾公平的原则”。

XX年xx届六中全会提出在经济发展的基础上,更加注重社会公平

xx大以及xx届五中全会进一步强调,要逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重;初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平。

运用辩证否定观,探究我国个人收入分配制度改革的合理性

要点提示

(1)辩证否定观原理、方法论

(2)指出每一次分配政策调整的必要性(是对前一次的合理的肯定和不合理的否定)

(3)每一次新观点的提出是创新意识的体现。

●课后探究:搜集我国改革开放以来一些体现创新意识的重大政策调整实例

以上就是众鼎号为大家整理的8篇《树立创新意识》,能够帮助到您,是众鼎号最开心的事情。

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