作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。写教案需要注意哪些格式呢？它山之石可以攻玉，以下内容是众鼎号为您带来的6篇《初中七年级语文《观舞记》教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
冰心《观舞记》教案 篇一
教学目标：
1．欣赏文章精彩的描写，感受舞蹈的神韵及舞者的精湛技艺
2．学习本文对舞蹈艺术的描写技巧
3．初步了解民族文化，培养艺术情趣
教学重点：
欣赏文章精彩的描写，感受舞蹈的神韵及舞者的精湛技艺
教学难点：
学习本文对舞蹈艺术的描写技巧
课前准备：
查字典，扫除字词障碍。熟读课文，查资料，了解我国的民族艺术及其各种形式
课时安排：两课时
教学设计
第一课时
教学目标：
1．欣赏文章精彩的描写，感受舞蹈的神韵及舞者的精湛技艺
2．初步了解民族文化，培养艺术情趣
导入：欣赏一段印度舞
舞蹈精彩吗？用几句话来描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6个学生回答）我们发现用语言来表现所看到的这么精彩的舞蹈好像显得太贫乏了传达不出舞蹈的神韵，那现在我们来看冰心这篇《观舞记》看看她是怎样来写舞蹈的。
一、整体感知（直观的感受卡拉玛姐妹精彩的舞蹈）
1．提示：通过预习我们知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉玛姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一开始就直接描写了他们的舞蹈吗？
齐读1—10段，看看这部分写的是什么内容有什么作用？
明确：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受来做铺垫，突出舞蹈非常精湛，难以用语言描述。
2．过渡：舞蹈到底怎样精湛呢，我们通过冰心的精彩的描写来感受一下
齐读11—18段
二、研读赏析
1．你能从冰心的哪些描写当中感受到卡拉玛姐妹的表演非常精湛？把这些句子画出来，读一读，解释一下她精湛的表演表现在哪儿？（3—5分钟的时间画出句子，读熟练，然后四人小组交流，最后全班交流）
总结卡拉玛姐妹舞蹈的特点：出场光艳、物资曼妙、神情丰富、心灵之舞（结合句子“她忘怀了观众，也忘怀了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞台的背景）——“飞动的美”
2．理解句子“看了卡拉玛姐妹的舞蹈……入地生根。”（四人一组讨论）
明确：所有优秀的艺术都是植根于本民族的文化土壤中，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
三、拓展延伸
你能举出咱们民族有民族特色的一些艺术形式吗？
点拨：民族音乐、民族舞蹈、书法……
第二课时
教学目标：学习本文对舞蹈艺术的描写技巧
一、写作技巧探究
小组讨论作者是怎样来描写舞蹈的？（提示：从描写的结构顺序、语言等方面）
明确：
结构顺序上：首先写舞蹈的氛围、背景
接着写出场的整体印象
然后概括的写服饰、动作、舞蹈的大体内容
最后详细的描写神态、动作（抓住神韵，通过动作神态表现情绪、舞者的心灵，传达舞蹈的意境）
语言上：大量使用比喻、排比（找出例句，说一说作用）
二、拓展研讨
将本文与《安塞腰鼓》比较一下，在舞蹈风格上、写作上有什么异同？
明确：
风格上：《安》阳刚粗犷西北民族豪放
《观》柔美印度民族的宗教色彩
舞蹈风格的不同是因为源自于不同的民族土地和文化，表现的是不同的民族风格
写作上：同：大量使用排比、比喻
异：《安》更注重于写出人物的感受、联想
《观》注重表现舞蹈本身
三、小练笔
欣赏杨丽萍的《雀之灵》
1．讨论养丽萍舞蹈的总特点
2．写一篇观舞记
课后记：
舞蹈是看的艺术，而文学作品就需要去读，读出文中描写的舞蹈的艺术，所以这篇文章的重点还是放在对文章精彩描写的品读上。
由欣赏别人对舞蹈的描写我想到了让学生也进行一下舞蹈的描写训练，所以有了第二课时的安排。在进行写作指导时我想我只注重了文章的整体结构的指导，而忽略了两个方面。
一是对于修辞方法的讲解有些一带而过，没有深入的去理解每一种修辞方法使用的效果和好处。二是忽略了对舞蹈蕴含的文化内涵的介绍。这个应该通过学生查找资料或者教师的介绍来进行解决。因为民族舞蹈很重要的一个精神就是其文化内涵，这也是学生在描写中应尝试着进行渗透的。
《观舞记》的教案 篇二
《观舞记》
教学目标：
1、知识与技能：积累字词，有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
2、过程与方法：自主朗读、合作探究文章内容。
3、情感、态度、价值观：初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学重点：
欣赏优美、生动的舞蹈艺术描写。
教学难点：
1、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。
2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
课前准备：
1、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。
教学过程：
一、创设情境，以舞导入
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》
二、配乐朗读，整体感知
1资料助读：师生交流介绍作者
冰心(1900.10一1999.2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。
2学生自由读课文，读后谈初读体会(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)
3提出思考题：此文是写给谁的？作者为何要送给他们？(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)
三、品读课文，集体探究。
1、师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢？能否从文中找出两个字概括？(飞动。)
2、师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘？(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段？为什么？
(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。
根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，从修辞手法、和表现方法等方面思考，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。
4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。
四、迁移拓展，课堂延伸
同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的`修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。
仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。”’
要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。
五、课堂小结
同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
六、布置作业：
1、反复诵读课文。
2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
【板书设计】
形体
卡拉玛姐妹的舞蹈 服饰 飞动的美
心灵之舞 神态
《观舞记》教案 篇三
《观舞记》课文
我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家，我就要用各种的彩色，点染出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。
假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。
但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明他们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。
我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”！
朋友，在一个难忘的夜晚——
帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。
卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪！她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的。高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！较精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。
卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活；十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给他们以滋润培养的。
较使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去！
北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意！
《观舞记》教案
教学目标：
★知识与技能：积累语句，熟读课文，了解印度舞蹈的艺术瑰丽，体会比喻和排比句的作用。
★态度与方法：自主、合作、探究。
★道德情感价值观：鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。
教学重点、难点：
1.展开想象，领略印度舞蹈的艺术之美。
2.品味语言，感受魅力所在。
计划课时：一课时
教学过程及步骤：
一、导入新课：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期
我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧——“社戏”，那月下神形兼备的绘画艺术——“竹影”。还有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今天，的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演——印度舞蹈，不相信？还是让我们先睹为快吧？!(板书课题)
二、整体感知：
1.运用自己喜爱的朗读方式，自主阅读课文，借助工具书，解决生字词。
2.教师检查生字词掌握情况之后，让学生谈谈初读课文的感受。
3.教学小结：
这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受，表达了作者对古老的印度
舞蹈的向往和热爱之情。
三、课文探究
(一)探寻“舞蹈美”
课文中作者说到：“我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受到的飞动的‘美’!”作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”，同学们，我们也是欣赏者，我们虽不能亲眼目睹她们姐妹俩的表演，但是印度舞蹈的美已尽在作者的笔下了，请仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段，请同学们用“印度舞蹈真美！‘美’在她们的”这一句式来谈谈自己的感受。
学生现自主阅读，勾画圈点。
小组前后四人合作交流讨论。教师参与其中。
全班交流。
教学小结：
本文就是从卡拉玛姐妹俩的身体、服饰、神态、心灵等方面来写这印度舞蹈
“飞动的美”。
(二)探寻“语言美”
刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美，这一感受让我们久久不忘！这都源于作者用语言来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受！
现在请同学们再次细读课文，从文中找一找你认为写得最精妙的句段，体会一下这些语段的“精妙”所在。
1.让学生先自主阅读，寻找“精妙”句段，仔细体会。
2.全班共同交流，教师倾听引导。
小结：这一篇文章作者注重将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合，运用了大量的排比和比喻句，使文章的语言摇曳多姿。
四、质疑解惑
同学们！学了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗？请提出来，我们一同来解决。
学生质疑，全班共同解决。
五、布置作业
1.本单元我们曾学过另一篇有关舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，请同学们比较一下本文与这一篇文章的异同。点拨提示：从内容、语言的表达、主题、结构等方面进行比较！可以表格的形式写出探究结果。
2.积累本文自己不懂的生字词，摘抄本文中出现的关于对歌舞描写的精彩故事文。
教学反思
《观舞记》是一篇精美的散文，是冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。
1、创设情境，以舞导入：在课堂教学的起始阶段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。
2、配乐朗读，整体感知：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。
3、品读课文，集体探究：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。
4、合作交流，阅读探究：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。
5、迁移拓展，课堂延伸：充分利用影视资源，激活课堂，给学生以美的享受，培养学生文学艺术的鉴赏能力。
6、课堂小结，积累语言：新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。
在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。
冰心《观舞记》教案 篇四
《观舞记》的作者冰心，原名谢婉莹，福建长乐人。是现代文坛的常青树，儿童文学的奠基人。她以讴歌母爱、童真和自然为题材，温柔脱俗的文字风格，迷倒了一代又一代的读者。
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文；
3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
【过程与方法】
1、自主、合作、探究
2、品读感悟法
【情感态度和价值观】
初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
【教学准备】
1、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。
2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。
【教学课时】
两课时
【教学设想】
初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导很有必要。因此我在课前引导学生进行自主学习，课堂中利用多媒体创造教学情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美素养和审美能力。在整个学习过程中，我注重培养学生协作的精神，强调形成积极主动的学习态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
【教学过程】
一、创设情境，以舞导入
(利用多媒体播放一段印度舞蹈)
1、请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。(引导观察舞蹈演员的动作、服装等方面)
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
生：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，活力四射。
生：演员的动作整齐，十分和谐。
生：手臂非常灵活。时而优柔婉转，表现出一种柔和；时而刚劲有力，表现出一种生机。
生：身上的服饰很华丽，穿在身上显得无比动人。
2、过渡：同学们讲得都很好。但是如果我们没有看过这段舞蹈而单凭同学们的描述，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢？这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。)
二、配乐朗读，整体感知
1、学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。
2、朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
3、思考问题：此文是写给谁的？作者为何要送给他们？(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。各抒己见让学生发现自己，肯定自己，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，赏析揣摩
1、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢？能否从文中找出两个字概括？(飞动。)
2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘？(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段？为什么？
生：我最喜欢文中16自然段。“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”在这句话中作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了细致的描写。她的眉毛是修长的，眼睛非常有神、充满灵性，加上漂亮的衣饰，非常吸引人。
生：我也喜欢文中16自然段。在这段话中，作者不仅对卡拉玛姐妹的外貌、衣饰进行了描写，同时还细致刻画了她的动作，这才是舞蹈的灵魂。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。
生：我喜欢文中17自然段。因为它写出了卡拉玛姐妹神情的多变，舞姿的优美。如“颦蹙”“粲然”“娇羞”“嗔视”，丰富的表情显示出她们舞蹈技艺的精湛。同时，在句式上采用排比句的形式，使语句读起来很有韵味。
生：我喜欢18自然段。这一段也是一个排比句，这段话中的词语用得非常生动贴切。如“花开瓣颤”，“疾走惊跃”，“高视阔步”。它还用比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。
引导：
⑴这段文章中哪个句子最能表现印度舞蹈的美？“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！”
⑵请一位同学配乐朗读，其余同学闭上眼睛听同学想像舞蹈情景。
⑶结合画面同学口头描述想像的情景。
⑷齐读第18段。
……
(扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。)
4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论：
⑴生问：“卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己”这不是不负责任的表现吗？
生答：因为好的舞蹈不仅要动作美，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
生答：卡拉玛姐妹已经在自己的舞蹈中陶醉了，她们太专注了，以至于忘怀了观众，但这决不是对观众的不尊重；相反，正因为尊重所以才专注。
⑵生问：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！”在作者观看时，既然看不懂，为什么会起共鸣？
生答：我们看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉玛姐妹高超的舞技，让人可以感受到一切悲欢离合，让观众随舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鸣。
⑶生问：文中为什么有这么多“假如”?
生答：因为作者认为自己仅为一名作家很渺小，她想尝试所有的职业。世间的任何事物都是可以表现美的，作者想尽一切可能，来形容卡拉玛姐妹舞蹈的优美。
生答：因为作者觉得卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，但自己贫乏的文字又不能描绘得那么好，她想从多方面来描绘舞蹈的美，说明作者非常想把卡拉玛姐妹舞蹈的美描绘得淋漓尽致。
⑷生问：作者为什么只描写卡拉玛姐妹的舞蹈动作，为什么不描写观众？
生答：因为作者完全被卡拉玛姐妹的舞蹈吸引，根本没有注意到观众的反应。从侧面写出卡拉玛姐妹舞蹈的精彩。
⑸生问：舞蹈是一种娱乐，为什么这次舞台上的气氛是静穆庄严的？
生答：卡拉玛姐妹对于观众很尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。
生答：因为印度舞是印度的传统文化之一，表示着对印度古老文化的尊重，所以舞台上的气氛是静穆庄严的。(明确：这是一种宗教舞蹈。)
⑹生问：我心中的“咿呀”指的是什么？
生答：作者想要用语言来形容，但她认为太美了，想不出怎样表达，所以变成了“咿呀”。
生答：作者对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美和热爱之情。
⑺生问：为什么开头作者说“难以形容卡拉玛姐妹的舞蹈”，文中也说“我实在描写不出”，文章作者对卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，请问矛盾吗？
生答：不矛盾，因为作者认为卡拉玛姐妹的舞蹈实在太美了，她认为自己贫乏的语言不能表现出她的美，只能尽力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者对于卡拉玛姐妹舞蹈的描写却又生动形象，实指卡拉玛姐妹的神态。而“我实在描写不出”实指心灵的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生问：第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？印度文化有什么特点？
(这道题较难，教师要加以引导。)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
(在课上，通过讨论解决学生课前提出的问题，真正使课前、课堂、课后成为一个完整的整体。学生自己提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践，教师只是一个引导者，尊重了学生的主体地位。)
四、迁移拓展，课堂延伸
1、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。
2、如果说贝多芬的音乐是灵魂的声响的话，那么卡拉玛姐妹的。舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗？能否举例？为什么她们的舞蹈也是心灵之舞？
(如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。)
3、讨论回答后，欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》。(做到随学随练，切实提高写作水平)
请同学们拿起你手中的笔，学习冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。──谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。
生：在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生：那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。
生：像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
五、总结
这节课，我们从卡拉玛姐妹到美丽的孔雀舞，心灵一次次受到美的洗礼。艺术的美，让我们心驰神往；借助语言再现艺术，更是让我们得到语言和舞蹈的双重享受。美的文章，让我们沉浸于字里行间，流连于书香文字。让我们再次回到文章，选择你喜欢的段落朗读，并背会它。
六、课后作业
1、修改课堂内的这段描写，并把它写在综合本上。
2、教后感：
朗读有助于学生更直观地领略到文章的音乐美。我们知道音乐是以其特有的节奏旋律来打动人心，感染听众，从而显示艺术魅力的。好的音乐，总给人余韵袅袅，绕梁三日的美感。好的文章也是如此。学生也只有通过恰当地朗读，才能感受到文章的旋律美。
在《观舞记》这篇散文中，冰心大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈，准确的词语，优美的文字，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的美感。
通过个别朗读，分组朗读，齐读，自由朗读，表情朗读等多种朗读形式，学生能够更好地领悟到冰心散文所具有的音乐美。特别是17自然段的表情朗读。不仅让学生读出音调的抑扬顿挫，同时还要表现出面部喜怒哀乐。批情人文，情随声出，其声琅琅，其乐融融。
【相关链接】
1、艾青的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
局部品读 篇五
面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的`舞蹈，作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢？
细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画：
1，分组朗读，用“ 美，你看”的句式叙述出来。
卡拉玛形体美，你看她低头合掌，抬起头来……
卡拉玛舞姿美，你看……
卡拉玛衣饰美，你看……
2，替换式品读，感受语言的诗意美
齐读17小节，将散文句式改为诗歌形式读。
3，点评式品读，感受语言的意蕴美，情味美。
这部分文字非常优美，用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。，读一读，用“ 好，好在”句式进行点评，赏析。（可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评）
小组内交流
全班交流
整理学生点评
用词方面：
“真是光艳地一闪”中“闪”用的好，好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强。
修辞方面：
“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
美读17、18两小节
《观舞记》教案 篇六
〔教学目标〕
1．积累字词，以课本读一读，写一写中的为主。
2．能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
3．培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
4．鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
(本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字词的音、形，故确立第一、二个教学目标。新课标要求关注每个学生的发展，充分激发学生的主动意识和进取精神，因此，教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨，故确立第三个教学目标。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，故确立第四个教学目标。)
教学重难点
重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。
难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
〔教学准备〕
1．预习课文，掌握读一读，写一写中的字词。
2．师生上网搜集资料，制作多媒体课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带(轻音乐)、录像机(带)、投影仪。
〔设计思路〕
新课标非常重视培养学生的。审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为切入口，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。
〔教学过程〕
一、创设情境。以舞导入
(利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。)
师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。
(学生自由发言，教师适当鼓励。)
动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语
的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢？这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。)
二、配乐朗读，整体感知
(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)
朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。
思考问题：此文是写给谁的？作者为何要送给他们？
由此问引出：姐妹舞蹈之美。
(学生对文本的感知是通过读来完成的。所谓书读百遍，其义自见。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)
三、品读课文，集体探究
1．师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢？能否从文中找出两个字概括？(飞动。)
2．师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘？(16、17、18三个自然段。)
(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3．(教师抓住学生情绪高涨这一契机。)师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段？为什么？
(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。
根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。
学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点生动的语言描写及教学难点
如何感受美，形成自己的审美观得到了突破。)
4．自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸
同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。
仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：
太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。
(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)
资料链接
冰心(1900．10一1999．2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。五四时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为冰心体，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。
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