在教学工作者实际的教学活动中，就难以避免地要准备教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是人见人爱的小编分享的9篇《《说“屏”》教案》，希望能够满足亲的需求。
《说“屏”》教案 篇一
教学目标
[知识目标]
1．积累“屏风、纳凉、帷幕、缓冲、造型、伧俗、雅俗之分、因地制宜”等词语。
2．了解中国古代的屏风，进一步了解中国古代传统文化。
3．了解文中引用的古诗词的意思，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
[能力目标]
1．整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2．揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，体会本文行文特点，进一步提高语言感悟力。
[德育目标]
学习古代劳动人民的智慧，继往开来，把我们的生活装点得更美好。
教学重点
把握说明对象及特征。
教学难点
理解作者对“屏”的感情。理解引用的古诗词的诗意。
课时安排： 1课时
教学过程
[教学要点]
朗读课文，整体感知文意；精读课文，把握说明对象及特征；局部研讨，把握作者对屏风的感情，揣摩文句，体会本文富含诗意和韵味的行文特点。
教学步骤
一、导语设计
同学们，在《故宫博物院》一文中，我们都被太和殿（俗称金銮殿）朱漆方台上安放着的金漆雕龙宝座所吸引。在啧啧惊叹之时，你是否注意到其背后安放着的雕龙屏，屏面上的纹饰巧夺天工，浮雕的云龙纹更增加了御座的庄重肃穆。今天，我们聚焦“屏风”，再次接受传统文化的熏陶，感受我国古代人民的超群智慧。
（板书文题）
二、朗读课文，整体感知文意
1．教师配乐朗读课文或选朗读水平较高的同学朗读。
教师提示一些需积累的词语。
（1）．多音字：
屏风(ping) 伧俗(cang)
屏除(bing) 寒伧(chen)
（2）．形近字：
帷幕 纳凉(na)
维护 木讷(ne)
（3）．释义：
伧俗：粗俗、鄙浅。
纳凉：享受凉爽。纳：享受。
缓冲：使冲突缓和。
雅俗之分：高雅和粗俗的区别。
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
2．学生自读课文，把握文章大意。
a．请用原文给屏下一个定义。
b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识？
听读完后，四人小组讨论明确：
a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。
b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
◆屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。
◆屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。
◆屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近 诸方面，均要做到得体才是。一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
三、研读与赏析。
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢？因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：
1．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
2．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。（学生还可以再举出一些。）
小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
四、拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。
想像一下，屏风将会有怎样的用途？
学生可以畅所欲言，言之成理即可。
■作业
练习册
人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案 篇二
说“屏”
●教学目标
知识目标
1.积累“屏风、纳凉、帷幕、缓冲、造型、伧俗、雅俗之分、因地制宜”等词语。
2.了解中国古代的屏风，进一步了解中国古代传统文化。
3.了解文中引用的古诗词的意思，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
能力目标
1.整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2.揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，体会本文行文特点，进一步提高语言感悟力。
德育目标
学习古代劳动人民的智慧，继往开来，把我们的生活装点得更美好。
●教学重点
把握说明对象及特征。
●教学难点
理解作者对“屏”的感情。理解引用的古诗词的诗意。
●教学方法
自读和点拨相结合。本文是一篇自读文，应以学生自读为主，教师设置一些思考题指导学生自读。如有疑难，通过同桌之间讨论、小组内交流，全班交流等方式释疑，教师作一些必要的点拨即可。
●教具准备
多媒体
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
朗读课文，整体感知文意；精读课文，把握说明对象及特征；局部研讨，把握作者对屏风的感情；揣摩文句，体会本文富含诗意和韵味的行文特点。
●教学步骤
一、导语 设计
设计（一）
同学们，在《故宫博物院》一文中，我们都被太和殿（俗称金銮殿）朱漆方台上安放着的金漆雕龙宝座所吸引。在啧啧惊叹之时，你是否注意到其背后安放着的雕龙屏，屏面上的纹饰巧夺天工，浮雕的云龙纹更增加了御座的庄重肃穆。今天，我们聚焦“屏风”，再次接受传统文化的熏陶，感受我国古代人民的超群智慧。
（板书文题）
设计（二）
屏风在我们生活中已经不多见了，不过，它留在古诗文中的各种身影，总是能牵动我们幽微的情思，也许，屏风有一天会重新大放异彩？今天，我们一道“说‘屏’”。
二、朗读课文，整体感知文意
多媒体显示各种屏风的图片，如插屏、围屏、山水屏、花鸟屏、人物屏等等。
1.教师配乐朗读课文或选朗读水平较高的同学朗读。
教师提示一些需积累的词语。
多媒体显示：
2.学生自读课文，把握文章大意。
教师要求学生概括文章大意，用自己的话给同学们介绍文章内容。
明确：文章主要介绍屏风的实用功能与艺术装饰功能，作者就屏风的使用和设置发表一些自己的看法，希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风在今天得到更好的使用。
三、学生精读课文，把握说明对象及其特征，理解作者对屏风的感情。
学生自读课文，思考下列问题。
多媒体显示：
（1）划分文章结构层次，理清行文思路。
（2）作者介绍了关于“屏”的哪些知识？请用自己的话说明。
（3）细读文章第一段，作者对“屏”的感情是怎样的？
1.同桌之间讨论交流。
2.以小组为单位，交流对这些问题的看法。
3.小组长代表本组发言，全班交流。
明确：（1）全文可以分为三部分。第一部分为第1段，引出说明对象，点出屏风的特点：“似隔非隔，在空间上起着神秘作用”“功能与美感相结合”。第二部分为第2段到第4段，分别介绍屏风的作用、屏风的种类以及屏风在建筑美学上应起的作用。第三部分为最后一段，总结全文，再次强调屏风的作用，点明写作意图。
（2）文章主要介绍了屏风的实用功能和艺术装饰功能。按其所在的空间分，有室内屏、室外屏，作者介绍了室外安置屏风的作用：①避免从门外直接望到厅室；②屏风上有书有画，是一种艺术点缀；③可以挡风；④空间仍然是流动的。室内屏起着与帷幕相同的作用，“可以缓冲一下视线”。按照建造材料及其装饰的华丽程度，屏又分为金屏、银屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。屏也有大小之分，它的设置要做到得体才好。
（3）抓住段中关键语句分析把握作者的感情。把“屏”看作是一个富有诗意的名词，表露了作者对屏风的情有独钟；受古诗词和古画的感染和影响，作者从小就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，也就“更觉得它实在微妙”。作者对屏风的感情逐步加深，并且添加了理性的成分。
此外，还有不少地方也流露出作者对屏风的赞赏之情。
四、把握文章独特的行文特点，感受文章浓浓的诗意和韵味
1.请学生找出课文中引用的古诗词句，并尝试理解这些诗句。
明确：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。” “锦屏人忒看得这韶光贱”
“闲倚画屏” “抱膝看屏山”
2.教师提供杜牧《秋夕》全诗，请学生结合全诗理解文中的这两句诗句。
多媒体显示：
秋 夕
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
学生猜读，教师点拨。
明确：这是一个失意宫女深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正在用夏日用的小凉扇扑打着飞来飞去的萤火虫。
3.教师总结：这些古诗词句，使全文具有了浓浓的诗意和韵味，而这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
五、布置作业
阅读《细菌也有益》，回答问题。
细菌也有益
①人们都喜欢用美妙的词句、动人的诗篇去赞美那些湖光山色、花香鸟语，却很少有人赞美过细菌。一提起细菌，人们总会预感到一种不祥之意，因为它能传染疾病，给人们带来痛苦。可是，谁又能想到细菌也有有益的一面呢？
②在日常生活中，我们每时每刻都在跟细菌打交道。细菌非常微小，只有在显微镜下才能看见。可是有些细菌对人类却起了重大作用。譬如，在工业上，可以利用细菌勘探石油；在日常生活中，像我们食用的醋泡菜和我们饮用的红茶菌，都是用细菌制成的；还有农作物生长也离不开细菌。大家知道农作物要想长好，土壤必须肥沃，而土壤的肥沃就是靠有些细菌来发挥作用的。
③关于土壤中细菌的作用，科学家曾经做过这样的观察：在1克重的土壤中有1亿到几十亿个生物，其中大部分是细菌。土壤细菌能把土壤中不能被植物直接吸收的养料分解成植物所需的物质。另外，土壤细菌还能制造各种抗生素和微生素，帮助植物抵抗病菌，促进植物生长。但是也有些细菌对植物有害，它们能吞食养料分解成异物，使土壤板结。
④因此，我们要消灭有害细菌，确保有益细菌的生长和繁殖，充分发挥它对人类的作用。不久的将来，一定会有更多的细菌被人们开发和利用。
1.本文的说明顺序是___________，运用了____________说明方法。
2.本文主要说明了
A.我们时时刻刻都跟细菌打交道
B.有些细菌对人们日常生活、生产是有益处的
C.我们要消灭有害细菌
D.人类开发利用细菌的前景
3.本文层次划分正确的一项是
A.①/②③/④ B.①②③/④ C.①②/③④ D.①/②③④
4.土壤细菌对植物生长有哪些作用？
5.文章第①段写人们喜欢用美妙的词句、诗句赞美“湖光山色”“花香鸟语”“却很少有人赞美细菌”请你说说这是一种什么写法？作者这样写的目的是什么？
参考答案：
1.逻辑顺序（因果） 作比较、举例子、列数字等
2.B
3.A（①段引出说明对象，抓住其主要特征“有益的一面”；②③详细介绍细菌的作用，重点说明土壤中细菌的作用；④总结上文，展望未来）
4.①能把土壤中的养料分解成植物所需要的物质；②能制造各种抗生素和微生素，帮植物抵抗病菌，促进生长。
5.欲扬先抑、反衬、对比（三者均可）
为下文说明“有的细菌是有益的”作铺垫。
●板书设计
●活动与探究
一、写作活动设计
1.随着社会的发展，时代的进步，有些东西已从我们的生活中消失了。不过，它们都曾在历史中留下剪影，请选择一两件东西，写一篇文章，介绍它们的特征及功用。
2.请写一个片断描述你所在的城市广场的雕塑，要求抓住特征，说明顺序合理，用词简洁、生动。
二、课外收集与屏风有关的古诗词句，或者相关的材料，组织一次“话说屏风”的读书交流会。
三、开放性探究
阅读下文，思考文后的问题。
文房四宝
纸、墨、笔、砚是我国传统的文书工具。由于它们在运用于书画艺术创作上具有特殊的功能，因而被誉为“文房四宝”。而宣纸、徽墨、湖笔和端砚则又是这“四宝”中的名品。
宣纸是唐代（公元618～907年）制造于安徽省泾县，曾被朝廷封为贡纸。由于它历来集散于泾县附近的宣城，故得名“宣纸”。宣纸蜚声海外由来已久。在清朝嘉庆年间（公元1796～1820年），宣纸制品曾远销欧洲，引起许多国家重视。英国的一个贵族，竟以70个基尼金的高价，在伦敦买下了一束用宣纸扎的花。楮片（檀树皮）和稻草是宣纸的原料。它的制作要用一年左右的时间，经过一百多道工序。这洁白如雪、厚薄均匀、质地坚韧的宣纸，按厚度分单宣、夹宣、三层以至四层；就吸水性能分为“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性强，多用于写意画，工笔画则一般使用“熟宣”。由于宣纸具有抗老化、不易破碎等优点，所以我国不少古代名家的书法、绘画真迹能够长期保存下来。
墨，分松烟墨和油烟墨，是在烟灰中加胶调剂，而后置铁臼里捣研制成。质量高的墨还在原料中加入麝香、冰片等香料和十几种中药，有的还掺入黄金。这样的墨研磨起来香气馥郁，书写后色泽乌艳，墨迹见水不化。古时制的墨往往有“轻胶万杵”或“十万杵”的字样，意思是料精功到。徽墨的制造始于唐末。相传河北墨工奚超带着儿子庭珪避乱南徙，看到黄山附近的歙州松多质好，就定居在此制墨为生。以歙州古松烧烟制成的墨色泽肥腻，性质沉重，再加上奚庭珪钻研技术，改进捣烟、和胶等方法，墨的质量具有“光泽如漆”“其坚如玉”的优点。
文房四宝中的笔，指的是毛笔。相传秦始皇的大将蒙恬，监筑长城时，偶然看到城墙上粘有一撮羊毛，随手扯下，拾取枯木一枝，将羊毛束在一端，造出了我国第一支毛笔。传说后来蒙恬曾在浙江吴兴县的善琏镇住过，当地人奉他为“笔祖”，在镇上修建了“蒙恬祠”，并开始制造湖笔。湖笔是用上等山羊毛（羊毫）、山兔毛（紫毫）、黄鼠狼尾毛（狼毫）经过梳、结、装、择等七十多道工序精制而成。用湖笔书写、绘画，落笔重压时有腰力，提笔离纸后笔头尖正成锥形，笔的周身圆浑饱满，挥毫泼墨，刚柔相济，得心应手。
端砚产于广东肇庆市东郊端溪，据记载，问世已有一千三百多年。出现砚石的坑洞星罗棋布于端溪两岸的斧柯山上。端砚的制作分采石、选料、雕刻、配盒等四道工序。用端砚磨的墨经久，还极耐冻。传说晚唐时，端州梁举人赴京会试，时值隆冬，人家的砚台都结了冰，只有此公砚上的墨水不冻，于是中了进士，因而人们也称端砚为“神砚”。
（摘自《人民画报》
1.本文采用了什么样的说明顺序？“四宝”中的名品各有什么特点。
2.体会本文的行文特点。
参考答案：
1.本文采用了分类说明的方法，先总说后分说，在依次介绍“文房四宝”时，介绍了历史、产地、制作及其优点。
宣纸：洁白如雪，厚薄均匀，质地坚韧，抗老化，不易破碎。
徽墨：色泽肥腻，性质沉重，光泽如漆，其坚如玉。
湖笔：落笔重压时有腰力，提笔离纸后笔头尖正成锥形，笔的周身圆浑饱满，刚柔相济，得心应手。
端砚：磨墨经久，耐冻。
（考查学生筛选信息的能力）
2.说明中穿插故事的叙述，将记叙和说明有机结合，熔知识性、趣味性于一炉。
●备课资料
一、重温经典
屏风绝句
杜牧
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。
斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。
提示：周昉是一位约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，极尽工巧之能事。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。屏风上画着一个亭亭玉立的女子，由于时间的侵蚀，画上的女子已非旧观，斜倚玉窗，拂尘观画的妙龄少女在“妒娇娆”（即妒嫉画中人），一副怅然若失的样子。这首诗反映了在屏风盛行的时代，屏风人物画较为普遍，以装饰生活，美化生活。
二、说明文知识短文推介（二）
说明文的表述形式：散文式。
散文式
散文是文学的一大部类，是指与小说、戏剧、诗歌相并称的一种文学形式，散文作品千姿百态，丰富多彩。表达具有灵活性，便于表达感情；语言具有生动性，节奏性强，音乐性美，富有表现力。借散文的形式来说明事物，可称作“散文式”说明文。
请看叶永烈的《巨人族的英雄——钛》。
巨人族的英雄——钛
叶永烈
在广州街头，我曾看到高大挺直的树，盛开火红火红的花，远远看去，像一团火焰似的，非常醒目。“老广东”说，它像披红挂彩的英雄，我们都喊它“英雄树”，学名叫木棉。从那以后，英雄树给我留下了深刻的印象。
想不到，在四川金沙江畔，也有这种英姿飒爽的树。不过，那里的人们称它为“攀枝花”。如今，攀枝花的大名，已经传遍全国。然而，它已不是花木的名称，而是地名。这地名是这么来的：在金沙江畔的荒山野岭之中，住着七户人家。那里长着一棵攀枝花，于是，人们就把那里喊为“攀枝花”。1954年，地质工作者在那里发现了宝藏。英雄的拓荒者们在那里开天辟地，建成了规模宏大的现代化矿区——“攀枝花”。
在这英雄们开辟的、用英雄树命名的地方，埋藏着一种英雄的金属——钛。
钛，当人们在18世纪末发现这种神奇的元素时，便以希腊神话中巨人英雄——泰坦（Titan）来命名。在古希腊，“泰坦精神”就是勇往直前的同义词。
钛，确实是一种具有英雄气质的金属。
钛，银光闪闪，轻盈而又漂亮。
它拒腐蚀——大名鼎鼎的强腐蚀剂“王水”能够吞噬白银、黄金，而对钛无可奈何！有人曾把一块钛片扔进大海，经过五年后取出来，依然亮闪闪的，没有一星半点锈斑。
它不怕火——俗话说“真金不怕火”“烈火见真金”。其实，金的熔点不过1063℃，而钛的熔点高达1668℃，比号称“不怕火”的黄金高出600多度。当黄金早已熔化成液体的时候，钛仍在烈火中屹立。
它坚强——它的比重比铝稍大，比铁轻42%，而机械强度却比纯铁大一倍，比铝大三倍。
它有着广泛的用途。人们用各种各样的“桂冠”称颂它。“太空金属”“空间金属”——钛，已经成为宇宙航行的重要角色。人们用这种轻盈而结实的金属，制造宇宙飞船的船舱、骨架、推进系统，制造火箭、导弹发动机壳体。如今，有的超音速远程截击机用钛作为主要结构材料，占总重量95%，称为“钛飞机”。
人们称誉它是“新兴金属”“时髦金属”——“钛坦克”“钛潜艇”“钛炮”“钛枪”……种种“钛式武器”，已经在世界上出现。由于钛耐腐蚀，在化工厂、造纸厂、制药厂、漂染厂、食品厂、电镀厂、炼油厂大受欢迎，出现了各种各样银光闪闪的“钛式设备”。
人们还赞扬它是“生物金属”——这是一顶难以从文字上理解含义的“桂冠”。有一次，我到上海异型钢管厂采访，看到一种剖面近似于梅花型的异型管，一打听，那不是钢管，而是钛管，定制单位是医院。原来，这是一种“人造骨”，可以用来“顶替”人体中某些损坏了的骨头。钛耐腐蚀，对人体又无毒。更可贵的是，钛跟人体组织很合得来，肌肉会紧紧地与“人造骨”长在一起。这样，钛就得了“生物金属”的美称。
令人奇怪的是，钛，曾经有过一顶很不相称的“帽子”——“稀有金属”。这是因为人们在发现钛之后，想在大自然中寻找它的踪迹，然而，所获寥寥无几，于是便称钛为“稀有金属”。
如今，钛再也不是“稀有元素”了。攀枝花是一座“钛城”“钛都”。据探测，攀枝花的钛的储藏量，占全国90%以上，是世界上罕见的大钛矿之一，引起了世界的注意。
其实，那些英雄的金属，早在盘古开天之时，便埋在金沙江畔。一直到英雄的队伍高举着红旗开到那里，才唤醒了沉睡了千万年的英雄的金属。
啊！我赞美英雄的金属，赞美攀枝花——英雄树，我更赞美那些披荆斩棘、战天斗地、勇往直前的英雄。
《巨人族的英雄——钛》是一篇较为典型的“散文式”说明文。它运用比喻、拟人等手法来描述、说明事物；介绍时伴随着赞美，说明中渗入了抒情的成分。钛本是一种无生命的、一般人不熟悉的金属。经过作者娓娓动听的叙述，读来情趣盎然，艰深难懂的科学知识也变得通俗易懂了。
“散文式”说明文的写作，也与“诗歌式”一样，一是要有烂熟的科学知识，二是要有熟练的散文创作技巧。散文创作的艺术特征本来就是灵活多样，自由活泼，很难用简短的文字归纳出其创作的要点，但有一条是必须牢记的——紧紧把握住说明事物的写作宗旨。
《说“屏”》教案 篇三
【教学目的】
1、 理解课文内容，了解“屏”的有关知识，体会作者对屏的感情
2、 体会本文生动富有文采的说明语言。
3、 以屏风为媒介，激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。
【教学重难点】
1、 体会文章诗情画意的说明语言。
2、 通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
【教学工具】多媒体
【课时安排】 一课时
【教学设计】
一、导入
师提问：“同学们，你们听说过我国有一种名叫屏风的家具吗？”学生作出肯定的回答之后，展示古代具有代表性的屏风的图片，请同学用自己的语言来描绘欣赏之后的感受。
师：大家刚才说的都很好，屏风在我国已经有几千年的历史了，它古朴典雅给人无限的遐想。这节课我们就一起来看看陈从周先生是怎样《说“屏”》的。导入课文。
二、感知课文
1、检查预习情况，弄清重点词语的读音。（多媒体展示）
2、学生分组读课文，根据学生的朗读，布置学生思考以下问题：
（1）用文中的话来回答“什么是‘屏’”？
（2）在第一段中找出屏风的特点。
（3）课文介绍了屏风的哪些知识？
根据学生的回答，多媒体出示答案。
3、 接着梳理文章，同桌一起寻找文章怎样具体介绍屏的知识的。
作用—屏的作用——遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。
分类—按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。
设置注意事项—需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
过渡：一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
三、研读赏析
过渡：“作者给我们介绍的这种造型精巧，用途广泛，历史悠久且有深刻的文化底蕴的工艺品，我们可以看出作者对它的感情如何？”
1、男女生分别读第一段，说说作者对“屏”的感情是怎样的？从哪些地方可以看出？
2、请找出文中引用的古诗词，并体会引用这些古诗词的作用以及好处。
四、拓展延伸
想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧？
中国的茶文化：1、茶的发展。
2、茶的文化—汉族的茶文化；少数民族的茶文化。
3、茶与诗词。
五、总结
希望同学们喜爱并痴迷中国文化，将中国文化发扬光大。
六、板书设计
15、说“屏”
陈从周
避免直视
屏的作用：艺术点缀
可以挡风
屏的分类：按屏风建造材料及其华丽程度来分
屏的设置：需因地制宜
【教学反思】
这节课，学生的活动占到了百分之六十。课堂是生活的组成部分，是师生生命成长的平台。在这个平台上，一群鲜活的生命在一起彼此对话、唤醒、碰撞、交融、分享，尽情享受生命成长的快乐。整个课堂精彩不断，高潮迭起。我认为自读课只要设计合理，学生就会喜欢上，而且总是期待着表现自己的才华的机会，充分体验到成功的喜悦。爱动是初中学生的天性。课前的精心预设是上好一堂课的关键，课堂机智灵活的驾驭课堂，利用课文内容激发学生生命的涌动，那么语文自读课教学必定会事半功倍。
《说“屏”》教案 篇四
《说“屏”》这篇课文选自义务教育阶段八年级语文第3单元第15课。该单元反映的是建筑园林，名胜古迹，共5课，内容丰富多彩，主题集中，其中《说“屏”》是一篇带有说明性质的小品文，作者陈从周，古建筑园林专家。
首先说教材。
作者着眼于向读者介绍屏风的实用功能和艺术装饰功能，对如何使用屏风提出建议和希望。本文多处引用古诗文，增添了屏风的文化意味。这篇课文特点鲜明，就内容而言，不能把它作为说明文处理，应强调训练学生的阅读概括筛选信息的能力，体会小品文语言的优美。因此，在教材处理内容取舍方面，我从两方面入手：一是重点练习学生快速阅读能力，抓住主要信息，概括内容大意，提高学生搜集筛选信息的能力；二是适当复习，介绍说明文的文体知识。不少学生可能没见过屏风实物，教师可提供一些图片，学生有了直观印象后文章就好理解了。可以让学生自学课文，不必过多讲解本课内容，要调动学生的想象能力，概括能力，分析能力，审美能力等。鉴于此，确定本课的教学目标，重难点如下：
教学目标
知识和能力目标：
1、掌握重点字词。
2、能正确流利地朗读课文。
3、了解屏风的有关知识。
4、理解文中古诗词的含义。
5、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
过程和方法目标：
自主合作探究
情感态度和价值观目标：
激发学生对传统文化的兴趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活，感受浓浓的诗意，进一步提高语言感悟能力。
教学重点
1、体会文章诗情画意的语言。2、使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
教学难点
体会文章中引用的古诗文的含义。
其次说教学法。《课程标准》提出了明确的要求：语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，自主合作探究的学习方式应得到积极提倡。所以采用了“自主合作探究”的学习方式，具体如下：
1、导读法——创设情境，指导点拨。
2、自主学习和合作学习相结合，指导学生在学习中掌握方法，在实践中提高能力。
3、利用多媒体教学，教师制作多媒体课件，布置学生搜集相关知识。
再次，说教学程序，分四个步骤来说。
（一）导入新课，激发兴趣教师出示一面屏风，由此导入：1、这是一件什么东西，谁能说明一下？2、大家回忆一下，那篇课文中提到过这东西？3、除老师提到的外，你还见到过什么样的屏风？
问题1有实物导入，创设情境揭示课题，激发兴趣，让学生身临其境，并由问题2引导学生复习旧知识，达到温故知新的目的。至于问题3，《课程标准》强调：学生是学习的主体，教学应激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创造自主学习的情境，尊重学生的个体差异。结合这篇自读课文的特点，此一环节尽情发挥个人的感受，老师适当点拨，对学生适当表扬，达到训练学生口头表达能力的目的，同时也有利于活跃班级气氛。
（二）朗读课文，整体感知
1、正音释义，积累词语
2、快速朗读课文，把握文章大意，回答：(1)用文中句子回答什么是屏，调动自己的知识积累，给“屏”做一个解释，并说明其用处。（2）本文作者对屏风的感情是怎样的？请指出具体的句子。
此一程序的设计旨在扫清阅读障碍，让学生掌握识字的方法，达到汉字辨形的目的，培养学生的习惯。其中问题2的设计在于让学生概括文章内容，理清文章思路，整体把握课文。这一环节的时间实际上也是训练学生获取关键信息的能力以及筛选归纳和概括信息的能力，反复朗读并变化方式，让学生在朗读中理解文章内容，理清文章思路。
（三）研讨课文，合作探究
1、找出文章中引用的古诗词，并尝试理解。
2、老师提供《秋夕》全诗，让学生猜读字面意思，诗歌内容，进而猜测意境。老师点拨：此为一个失意宫女深宫生活的图景，在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给皮肤上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这是一个孤单的宫女用夏日的小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。她在无聊中过着怎样的日子？
3、老师小结：这些古诗词使全文有了浓浓的诗意和韵味，而这和本文的说明对象“屏风”这种传统器具是相称的。
这一环节的设计在于让学生体会文中古诗词的含义，培养学生对古诗词，对传统文化的浓厚兴趣，感受浓浓的诗意，进一步提高语言的感悟能力，感受古代劳动人民的智慧。
（四）总结全文，布置作业
此环节旨在让学生再次明确教学内容和重难点，并巩固所学知识。
最后说一下板书。就文章内容而言，首先就交待了什么是屏，并引出其“似隔非隔，在空间中起着神秘作用的东西”的特征。紧承前文，介绍了屏风的三个作用：分隔内外，艺术点缀，挡风，而后介绍分类，最后点出用屏的不足，提出希望，含有期盼之情。而在字里行间又渗透着对屏的赞赏之情，所以做以下设计：
说“屏”
1、对象及特征
说2、作用和分类赞赏之清
屏3、应注意的问题期盼之情
4、再强调作用
八年级语文上册《说屏》教案 篇五
一、教学目标
1、了解“屏”的有关知识。
2、品味文中生动、富有文采的语言，体会作者对“屏”的感情。
二、课前自学
（一）读一读，识记下列字词的读音、写法和意义。
屏风（Píng fēng）：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常常有字画。
纳凉（nà liāng）乘凉。
帷幕（wéi mù）：悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。
缓冲（huǎn chōng）：减缓冲击力。
伧俗（cāng sú）：粗俗鄙陋。
雅俗之别（yǎ sú zhī bié）：高雅和低俗的区别。
（二）了解关于屏风的知识。
三、课时安排：一课时
四、课堂活动
（一）、导入：
1、介绍课前了解到的有关“屏”的知识。
2、检查生字词预习情况。
（二）、研习课文。
1、整体感知：朗读课文，
（1）说说介绍了有关“屏”的哪些知识？（说明：什么是“屏”；“屏”特点、作用；“屏”的分类；和写“屏”的目的）
（2）划出文中作者对“屏”的感情的词语。
2、句段品读：
（1）文中开头写母亲纳凉时总有背诵唐诗有什么作用？（点明说明对象、引起读者的兴趣、引出作者对屏的感情）
（2）文中用了哪些说明方法，试各举一例分析其作用？
3、探究质疑：
（1）根据课文内容，给“屏”下一个定义。
“屏”即屏风，是室内挡风或作为屏障的用具。
（从文中“屏”可以分隔室内室外，既是起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风；和“屏者，障。也可以概括）
（2）文中为什么说“进来我也注意到了，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总是勾不起我的注意。”？
（因为餐厅、宾馆中的“屏”造型不够轻巧，色彩有伧俗，绘画尚少诗意。制作者和使用者没有认识到它在建筑美中应起的作用。）
（3）文章结尾说“我写这篇小文章，也就不为徒劳了”，想一想：怎样做才能让作者不徒劳？
（制作者和使用者认识到它在建筑美中应起的作用。）
人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案 篇六
15.《说“屏”》
【教学目标】
1.理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
2.揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
3.以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。
【重点难点】
了解“屏”的有关知识；
2.体味本文生动的语言，理解作者对“屏”的感情，理解引用的古诗词的诗意。
【教学设计】
一、创设情景，导入新课
1.同学们，在《故宫博物院》一文中，我们都被太和殿（俗称金銮殿）朱漆方台上安放着的金漆雕龙宝座所吸引。在啧啧惊叹之时，你是否注意到其背后安放着的雕龙屏，屏面上的纹饰巧夺天工，浮雕的云龙纹更增加了御座的庄重肃穆。今天，我们聚焦“屏风”，再次接受传统文化的熏陶，感受我国古代人民的超群智慧。
2.陈从周：浙江杭州人，古建筑园林专家，著有《说园》。
二、整体感知：
1.正音释义，积累词语：
wéi cāng tuī qì
帷 伧 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美丽的春光。韶：美
诚：这里是“果真”的意思。
3.介绍屏风的知识。（多媒体展示古代的、现代的屏风的图片）
屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“ （yǐ）”，亦写作“依”，即设在户牖之间的屏风。《辞海》上载有“黼（fŭ） ”“斧 ”“斧依”，都是一个意思，指的是古代帝王使用的屏风，因上有斧形花纹，故名。
屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的，围屏则由多扇组成，少则二扇，多则十二扇，能随意折叠，可宽可窄，使用方便。制作屏风，一般采用木板，或以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，用石、陶或金属等其他材料作柱基。屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，也有全素的屏风。
4.自读课文，把握文章大意。
这篇文章介绍屏风的实用功能与艺术装饰功能，作者的着眼点在于对屏风的使用和设置发表一些自己的看法，希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风在今天得到更好的使用。
★★文章结构：总——分——总 逻辑顺序。
第1段：是引子，既表现了作者对屏风的感情，又点出屏风的特点：“似隔非隔、在空间上起着神秘作用”“功能与美感相结合”。
第2～3段：介绍在室内、室外安置屏风的作用。
课文比较详细地介绍了在院子或天井中安置屏风的种种好处：①避免从门外直接望到厅室；②屏风上面有书有画，是一种艺术点缀；③可以挡风；④空间仍然是流动的。
对于室内安置屏风，文中只说“它与帷幕起着同一作用”放在室内和室外的屏风在材料和样式上会有所不同，但所起的作用应该是大同小异的。
文章由女子室内置屏，引出按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分出不同类别。
第4段：讲要发挥屏风在建筑美上应起的作用，需要注意很多方面：屏风的大小要因地制宜，它的造型、色彩及上面的绘画都不能马虎，它的设置要与整体相称，它的安放位置与作用、曲屏的折度、视线的远近等各方面都要做到得体，等等。
第5段：再次强调屏风是很吸引人的，并热切希望建筑师和家具师们能在屏风的使用上推陈出新。
5.选读课文，给屏风下定义。
①引用原文：屏者，障也。
②用自己的语言概括：屏风是一种上面有书有画，既起分隔作用，又可挡风的，功能与美感相结合的生活器具。
6.作者介绍关于屏的知识－－屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。
作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。
种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、 竹屏等。
设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。
7.文中作者对屏的感情是怎样的？
由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙”，作者对屏风的感情加深了。全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。
8.文中运用哪些说明方法？并分析其作用。
举例子：“小时侯厅上来了客人就躲在屏风后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了”“近来我也注意到，屏在许多餐厅，宾馆中用的很普遍，可总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。”
分类别：“分为金屏，银屏等“
作引用：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流莹。”“锦屏人忒看得着韶光贱。”“闲倚画屏”“抱膝看屏山”
三、研读与赏析：
1.理解课文中的诗意。
①“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
－－“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
②“锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
－－《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
③“抱膝看屏山”出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
－－结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
★★课文里多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。
2.赏读课文，品味语言。
①诗文的化用与点缀，得体而优雅
②抒情味浓郁的词语运用，感染力极强。
“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’”。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。
“富有诗意”、“心生向往之情”、“令人销魂”、“神秘”、“微妙”、“称道”、“真够吸引人”、“闲滋味”等。这些词语也流露出作者对屏风的赞赏之情。
3.假如时光倒流5XX年，你是屏风店的老板，
①你将如何向顾客介绍屏风这种器具？
向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。
②你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？
屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
③你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？
屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。
4.积累与屏风有关的诗句。
南 朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
李 贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。
四、拓展延伸：
1.本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的 艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
提示：扇子、中国结、陶器、木雕、剪纸等。
2.请写一个片断描述你所在的城市广场的雕塑，要求抓住特征，说明顺序合理，用词简洁、生动。
3.阅读《中国结》。
中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。
中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”
4.文房四宝
纸、墨、笔、砚是我国传统的文书工具。由于它们在运用于书画艺术创作上具有特殊的功能，因而被誉为“文房四宝”。而宣纸、徽墨、湖笔和端砚则又是这“四宝”中的名品。
宣纸是唐代(公元618~9XX年)制造于安徽省泾县，曾被朝廷封为贡纸。由于它历来集散于泾县附近的宣城，故得名“宣纸”。宣纸蜚声海外由来已久。在清朝嘉庆年间(公元1796~1820年)，宣纸制品曾远销欧洲，引起许多国家重视。英国的一个贵族，竟以70个基尼金的高价，在伦敦买下了一束用宣纸扎的花。楮片(檀树皮)和稻草是宣纸的原料。它的制作要用一年左右的时间，经过一百多道工序。这洁白如雪、厚薄均匀、质地坚韧的宣纸，按厚度分单宣、夹宣、三层以至四层；就吸水性能分为“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性强，多用于写意画，工笔画则一般使用“熟宣”。由于宣纸具有抗老化、不易破碎等优点，所以我国不少古代名家的书法、绘画真迹能够长期保存下来。
墨，分松烟墨和油烟墨，是在烟灰中加胶调剂，而后置铁臼里捣研制成。质量高的墨还在原料中加入麝香、冰片等香料和十几种中药，有的还掺入黄金。这样的墨研磨起来香气馥郁，书写后色泽乌艳，墨迹见水不化。古时制的墨往往有“轻胶万杵”或“十万杵”的字样，意思是料精功到。徽墨的制造始于唐末。相传河北墨工奚超带着儿子庭珪避乱南徙，看到黄山附近的歙州松多质好，就定居在此制墨为生。以歙州古松烧烟制成的墨色泽肥腻，性质沉重，再加上奚庭珪钻研技术，改进捣烟、和胶等方法，墨的质量具有“光泽如漆”“其坚如玉”的优点。
文房四宝中的笔，指的是毛笔。相传秦始皇的大将蒙恬，监筑长城时，偶然看到城墙上粘有一撮羊毛，随手扯下，拾取枯木一枝，将羊毛束在一端，造出了我国第一支毛笔。传说后来蒙恬曾在浙江吴兴县的善琏镇住过，当地人奉他为“笔祖”，在镇上修建了“蒙恬祠”，并开始制造湖笔。湖笔是用上等山羊毛(羊毫)、山兔毛(紫毫)、黄鼠狼尾毛(狼毫)经过梳、结、装、择等七十多道工序精制而成。用湖笔书写、绘画，落笔重压时有腰力，提笔离纸后笔头尖正成锥形，笔的周身圆浑饱满，挥毫泼墨，刚柔相济，得心应手。
端砚产于广东肇庆市东郊端溪，据记载，问世已有一千三百多年。出现砚石的坑洞星罗棋布于端溪两岸的斧柯山上。端砚的制作分采石、选料、雕刻、配盒等四道工序。用端砚磨的墨经久，还极耐冻。传说晚唐时，端州梁举人赴京会试，时值隆冬，人家的砚台都结了冰，只有此公砚上的墨水不冻，于是中了进士，因而人们也称端砚为“神砚”。
(摘自《人民画报》
①本文采用了什么样的说明顺序？“四宝”中的名品各有什么特点。
②体会本文的行文特点。
参考答案：
①本文采用了分类说明的方法，先总说后分说，在依次介绍“文房四宝”时，介绍了历史、产地、制作及其优点。
宣纸：洁白如雪，厚薄均匀，质地坚韧，抗老化，不易破碎。
徽墨：色泽肥腻，性质沉重，光泽如漆，其坚如玉。
湖笔：落笔重压时有腰力，提笔离纸后笔头尖正成锥形，笔的周身圆浑饱满，刚柔相济，得心应手。
端砚：磨墨经久，耐冻。
②说明中穿插故事的叙述，将记叙和说明有机结合，熔知识性、趣味性于一炉。
5.阅读下文，完成①－⑤题。
竹是一种特殊的植物。
竹非草、非木，在现代植物学中，属禾本科，竹亚科。我国有毛竹、苦竹、孝顺竹等六个属共250余种。因为种类繁多，千姿百态，早在晋朝时我国便有专门记叙竹的《竹谱》。这部书，现已被公认为世界最早的植物谱录学专著。
竹和人们的日常生活往往有密切的关系，除了用竹纤维编成的“竹布”现已少见外，食、住、行各方面均少不了。说起竹，过去的运输工人用的都是竹杠，他们把用血汗换来的银元、铜元放在片刻也不离手的竹杠中，把头、恶霸来了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，这是现已通行全世界的“敲竹杠”谚语的由来。印度也产竹，玄奘法师在《大唐西域记》中讲了个很有趣的神话。有个僧侣贵族，听说释伽佛身长一丈六，他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下。不料，等他挨近佛时用那根作尺的竹杖量时，佛身总比竹杖长一丈六。这时他才知道“佛法无边”，将竹杖丢下走了。从此，这里便长出了“竹林”。
我国农谚有种竹要“留三去四”以及“公孙不相见，母子不相离”之说。“去四”，即四年以上的竹如不除去，会影响竹林的发展；三年以下则太小，不宜取用。所谓“公孙不相见，母子不相离”是这一宝贵经验的形象化说明，值得我们珍视。
①“敲竹杠”一词现在一般是指什么？它表达怎样的感情色彩？
②第三段中的“他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下”是针对什么说的？
③“从此，这里便长出了‘竹林’”，句中的“从此”指代的是什么？
④第一、第二自然段主要运用了什么说明方法？用来说明什么？
⑤“公孙不相见，母子不相离”形象地说明种竹的一条宝贵经验，请用两个单句表达。
参考答案：
①利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取财物。贬义。
②听说释伽佛身长一丈六。
③那个僧侣贵族丈量佛身，意识到“佛法无边”，丢下竹杖走了之后。
④列数字、举例子、分类别。 说明竹种类繁多，千姿百态。
⑤四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。
《说“屏”》教案 篇七
【学习目标】
1、理解课文内容，了解屏的相关知识
2、了解文中引用的古诗词的意思
3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力
4、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力
【学习重点难点】
1、了解“屏”的有关知识
2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意
【学习过程】
一、自主探索，整体感知
1、细心积累生字词
帷（ ）幕 伧（ ）俗 忒（ ）文化休憩（ ）
2、用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给“屏”作一解释
3、作者介绍了关于屏的那些知识？
二、合作探究，深入感知
4、根据文中关于屏的知识，用以下的形式说话
△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，
a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？
b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？
c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？
三、研读赏析，揣摩品味
5、文中作者对屏的感情是怎样的？
抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”
6、探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意和作用
7、文中运用哪些说明方法？并分析其作用
8、体味语言，把握写作特色
四、拓展延伸寻找屏
抛砖引玉 朗读积累
例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散烟敛寒林簇，画屏展”
李 贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠”
五、当堂检测：
1、选出加点字书写注音不正确的一组( )
A.屏风（ｐíｎɡ） 纳凉（ｎà） B.流莹（ｙíｎɡ） 惟幕（ｗéｉ）
C.伧俗（ｃｈèｎ） 因地制宜（ｙì） D.造型（ｘíｎɡ） 缓冲（ｈｕǎｎ）
2、指出下列句子所用的说明方法
（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用( )
（2）屏者，障也，可以缓冲一下视线( )
（3）按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等( )
（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎( )
阅读课文2-5段，完成下列各题
1、给文中加点的字注音
忒 （ ） 倚（ ） 膝（ ）
2、“屏可以分隔室内室外”，在第一段中起什么作用？屏除了分隔作用，还有什么作用？
3、概括第三段的段意
4、作者认为屏风怎样设置才合适？
5、概括上文的中心意思
六、延伸讨论
1.wéi cāng tuī qì
帷幕 伧俗 忒： 文化休憩：
3、明确：“屏者，障也”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西解释紧扣屏的用途
4、明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题
作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风
种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等
设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体
5、明确要点：
a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风
b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是
c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意
6、明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情
7、理解诗意
（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣
（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望“锦屏人”指闺中女郎“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春“忒”读“tuī”“太”的意思这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣
（3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的
8、明确：举例子、分类别、引用等
9、明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文
（1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥
（2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动
人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案 篇八
《说屏》教学设计
濉溪县求实中学 郑少平
【教学目标】
知识和能力目标：掌握重点字词，能正确流利地朗读课文；了解屏的相关知识；理解文中古诗句的含义；把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力；
过程和方法目标： 自主、合作、探究
情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。
【教学重点】
1了解屏的相关知识；把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2 通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
【教学难点】理解文中古诗句的含义
【教学方法】
教法：导读法―――创设情景，指导、点拨。
学法：自主学习和小组学习相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中实践提高。
【课时安排】
一课时
【教学用具】多媒体课件
【教学过程】
一、激趣导入
唐代诗人杜牧曾有诗云：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”银烛、画屏、小扇、流萤，构成了一副清丽隽永的画面，其情境真够令人销魂的了。那种似隔非隔，在空间起着神秘作用的东西就是“屏”，它或清雅或华贵的身姿，总能牵动文人骚客的悠悠情思。你想了解“屏”吗？那好，让我们走进古建筑园林专家陈从周的《说屏》一起去感受屏风的神秘作用和审美价值。
二、朗读课文 整体感知
1、大声朗读课文
出示生字词，检查字词掌握。
2、选择自己喜欢的方式读课文。
思考：1.什么是“屏”？用文中语句回答。
2.作者对“屏”的感情怎样？
3.“屏”具有怎样的特点？
明确：1、“屏者，障也。”
2、喜爱、向往，赞美。
3、功能与美感相结合
三、研读课文 合作探究
自读课文，小组研讨
屏的功能有哪些？如何理解“功能与美感相结合的，关键在一个‘巧’字”？
四、品读课文 体会妙处
读一读，议一议，作者引用古诗词有什么好处？
明确：引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意与韵味，这和本文的说明对象——屏这种中国古代传统器具是相称的。作者具有深厚的古典诗歌底蕴，而且屏的介绍与古典诗歌的引用相得益彰，突出了中国传统文化的美。
思考：作者写作本文的目的是什么？
明确：更好的去认识屏、欣赏屏、使用屏。
五、拓展延伸
我们的每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只不过是一个例子，仔细观察，你会发现好些小小的器物里都有一个迷人的世界，反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。想一想，说一说，生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品，还有哪些？
（纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等）
六、教师小结
中国的屏风之所以富于文化内蕴，就因为它是实用性与艺术性并重，这反映了中国民族文化的特性——重视生活的艺术化。让我们共同努力，用我们的智慧，将我们的传统文化推陈出新、发扬光大。
八年级语文上册《说屏》教案 篇九
教学目标
查字典，看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。
理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。
以屏风为媒介，激发学生审美情趣，
体会作者的感情。
教学重点
有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。
课时安排
一课时。
课前准备
布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。如果学生家中有屏的小艺术品，也可借来一用，以增强学生的直观感。
教学设计
整体感知
导人新课。
学生拿着自己找的图片或小屏风，向同学作介绍，语言可能不生动，教师可以就此导人，看做者是怎样介绍的。也可以用古诗词中有描写屏风的诗句导人。
检查预习“读一读，写一写”，教师正音。
教师配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：
a、请用原文给屏下一个定义。
b、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识？
听读完后，四人小组讨论明确：
a、屏者，障也，可以缓冲一下视线。
b、作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。
屏风的。分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。
屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
研读与赏析。
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢？因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：
a、引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
b、“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’”。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。（学生还可以再举出一些。）
小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术 中焕发出青春，重新大放异彩。
拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。
想像一下，屏风将会有怎样的用途？
学生可以畅所欲言，言之成理即可。
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家带来的9篇《《说“屏”》教案》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在众鼎号。
