作为一名教师，时常会需要准备好教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么优秀的教案是什么样的呢？众鼎号为您带来了9篇《初中七年级语文教案》，可以帮助到您，就是众鼎号小编最大的乐趣哦。
一年级语文第七单元教案 篇一
教学目标：
1.熟读、背诵古诗，感知大意。
2.认识13个二类生字，会写7个一类生字。
3.处理课后练习，积累词语。
4.体会作者的思想感情
教学重点、难点：用自己的方法识记一类生字，正确书写一类生字。
教学准备：生字卡片、实物投影。
教学时数：三课时
第一课时
教学内容：感悟诗中大意，学习文中二类生字
教学过程：
一、 导入
在宋代有一个人叫范成大，与尤、杨万里、陆游合称“四大家”。他很有才气，多次做官，他常常写一些描写农村风俗的诗。一年夏天，恰好是江南一带农忙的时候，他来到了江南，看到了金黄的梅子和肥肥的杏子都成熟了，小麦也到了扬花授粉的阶段，油菜花多数都已经谢了，可是却不见人影，原来人们在大忙的季节里，都下田地去了，只有蜻蜓蝴蝶飞过。看到了此情此景，诗人范成大写下了《夏日》这首诗。让我们一起来看看。
二、 新授
(一) 读诗、赏诗，感悟诗意
1. 老师配乐范读，提醒学生注意停顿。
梅子/金黄/杏子肥，麦花/雪白/菜花稀。
日长/篱落/无人过，惟有/蜻蜓/蛱蝶飞。
2. 学生朗读，注意读准字音。
3. 学生感悟古诗大意。
小组合作学习，说一说诗中的意思。汇报
(二)处理文中的二类生字。
1. 出示文中的二类生字，请同学们在诗中找出来，用自己喜欢的方式画出来，进行出声认读。
2. 通过组词的方式学会应用这些二类字，重点讲肥、稀、惟、蛱、篱。
3. 巩固复习二类字
猜字游戏完成
三、 朗读、背诵古诗。
四、 作业：熟背古诗
第二课时
教学内容：一类生字的认读及其书写
教学过程：
一、 复习导入
1. 背诵古诗
2. 复习二类生字(卡片)
二、学习一类生字
梅：形声字，可用拆字法识记。木﹢每=梅。
1.梅，落叶乔木，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓。果实味酸。2.梅花。3.梅的果实，本课取此意。
杏：会意字，指一种果子，即杏子。杏子是一种果树，所以用“木”表形，杏子可以吃，也可以入药，所以木下加个“口”。
肥：会意字。从肉，从巴。肉作偏旁变写为月。本义指胖，左“月”是肉的变写，右“巴”像一低头坐睡的人形。可灵活识记为：懒人整天吃了就低头坐着打瞌睡，所以肉很肥。引申为土地富饶、肥沃。
字谜：月儿长尾巴，胖得像猪娃；庄稼一枝花，全靠他当家。
麦：字谜“春夏交替”。“下面折文脚，上面王出头；此物获丰收，餐餐吃馒头”
采：爪字头儿
菜：字谜：采草而非草，每餐离不了。
一种植物(草字头)是每天都要去“采”摘的，这当然是“菜”了。比较踩、睬、菜、彩：
采加三撇有色彩，有目可以不理睬；
若是足来用脚踩，加上草头就是菜。
无：字谜“天脚下拐弯”
三、练习书写
第三课时
教学内容：复习巩固所学生字、古诗，课后练习。
教学过程：
一、 复习
1. 背诵古诗
2. 复习一、二类生字
二、 处理课后练习
1. 连一连
2. 读一读。先读一读，再写一写
3. 写一写。先读后写
4. 说一说，你还知道那些是意思相反的字
针对学生反义词的训练。
5. 背一背
作为知识的积累，初晓诗中大意，背诵全诗。
三、 作业
七年级语文教案 篇二
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学习上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
七年级语文教案 篇三
在《理想》一课第二课时教学时，笔者抓了以下两个环节：1.“仿写”第一诗节；2.“朗读”全诗时，读出关键词的重音。学生饶有兴趣，意味盎然。
先看第1个环节。一开课，笔者就让学生朗读诗歌标题、诗人及第一诗节。（第一诗节内容为：理想是石，敲出星星之火/理想是火，点燃熄灭的灯/理想是灯，照亮夜行的路/理想是路，引你走到黎明。）之后，要他们体悟本诗节诗行的特点：每一行诗句都是比喻，整个诗节又运用了“顶针”的修辞方法。接着布置他们在课堂上进行“仿写”。为了大多数人“仿写”能较为成功，笔者将事先“仿写”的一个诗节板书在黑板上，竟然“节外生枝”引起学生修改诗句的冲动，笔者就将教学环节宕开一笔与学生一同研究修改起诗句来……笔者的板书如下：“自信是石油，烧亮煤气灶/自信是煤气灶，煮熟锅中饭/自信是锅中饭，填补人的养分/自信是养分，供人们摘到果子。”写到“烧亮煤气灶”时，学生哗然，有人干脆窃窃私语起来：烧亮煤气灶，煤气灶烧亮……我说：“‘烧亮煤气灶’是有‘煤气灶烧亮’的感觉，我们等一下再来修改吧！”在写到“自信是锅中饭”时，又有学生试补道：填饱人的肚子。我马上接口说：“我原先也填的‘填饱人的肚子’，可接下去要么是‘自信是肚子，能消化食物’、要么是‘自信是肚子，能生出儿子’，前者‘食物’与‘锅中饭’绕了回头路，不好；而后者‘肚子生儿子’太过庸俗了点，也不很好。基于这样的考虑，笔者将‘自信是锅中饭’后改成了‘填补人的养分’；虽然‘养分’是名词术语不如‘肚子’具体形象，但是写作诗歌不能为了追求形象化而因词害义，‘养分’替代‘肚子’就是力求避免‘为了追求形象化而因词害义’这种情况。”说着这些，我又让前排的同学看了我手中教案的修改处，以示决非信口开河。回过头去让大家又讨论了“烧亮煤气灶”的修改问题，有同学认为“烧亮煤气灶”给人有“煤气灶”本身烧着了的误导，故不如改为“点燃煤气灶”。受此启发，又有同学对“石油”发起了质疑，认为烧煤气灶的是“石油汽”而非未经提炼的“石油”。经大家合计，确定改“自信是石油，点燃煤气灶”为“自信是石油汽，点燃煤气灶”。也即如下诗节大家较认同：“自信是石油汽，点然煤气灶/自信是煤气灶，煮熟锅中饭/自信是锅中饭，填补人的养分/自信是养分，供人们摘到果子。”再一声令下，学生全体仿写起来。师生一片怡然自乐景象。
再来看第2个环节。我先让学生集体朗读全诗，结束后我评价了他们朗读的语气平淡及指出产生这种情况的原因是朗读时不含激情或者说是没读出诗句的重音，换言之，给诗句划出重音朗读时加以区别就定能感人多了。接着，我以第一诗节内容（理想是石，敲出星星之火/理想是火，点燃熄灭的灯/理想是灯，照亮夜行的路/理想是路，引你走到黎明。）为例作了示范，按“着重号”读出重音且稍微拖腔拉调，果然较有趣味。接下去，十余个诗节分给各组加着重号，小组交流定型后进行集体朗诵，朗诵声就“抑扬顿挫、有板有眼，韵味悠长”多了……下课铃响了，学生也坚持把后四节诗全部朗诵完。学生的着重号不可能完全加对，但看着他们念自己加重音号的诗歌那么开心，我也很欣慰。一句话──用新课标理念进行教学，我喜欢！
七年级语文教案 篇四
【学习目标】
1、体味本文生动形象的描写；
2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣；
3、了解中国画与西洋画的不同特点。
【教学重点】
学习本文生动形象的描写，体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
【课时安排】
一课时
【课前准备】
1、初读课文，了解课文大意；
2、将预习中发现的问题写在作业本上；
3、学生查找丰子恺的漫画或散文。
【教学过程】
一、导入新课
用儿歌《影子》导入，学生齐读儿歌：
影子
影子在前，
影子在后，
影子是个小黑狗，
常常跟着我；
影子在左，
影子在右，
影子是个好朋友，
常常陪着我。
今天我们就来学习一篇与影子有关的文章──《竹影》。（板书课题）
二、简介作者
1、小组内交流收集的丰子恺的漫画作品、散文；
2、请同学在班上介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师，他在绘画及散文创作方面成就颇丰。
三、整体感知
1、朗读课文，感知课文大意：
⑴ 学生读完课文后，教师用多媒体展示生字、词及其注音。
⑵ 要求学生用一句话概括课文内容。
2、讨论、明确中心：
问题：本文中除了写人物活动外，还涉及哪一方面的内容？作者在本文中究竟要表现什么样的中心？
学生讨论后明确：本文表现天真烂漫的童真、童趣。
四、探究交流
1、再读课文，勾画文中你认为最生动形象的描写，并试着说明理由。
2、在小组内交流自己所找生动形象的描写句，并陈述理由。
五、质疑问难
在小组内交流自己在预习中发现的问题，小组内不能解决的问题班上交流，共同解决。
六、延伸拓展
1、小结导入：本文表现了天真烂漫的童真、童趣，它与上学期所学的《童趣》一文相映成趣，下面请大家不妨回忆一下《童趣》。
2、复习旧课，请同学背《童趣》，其他作评价、修正、补充。
3、延伸拓展：
⑴ 述说一段童年往事，要求语言简洁，尽量表现童真、童趣，时间不超过2分钟。学生先在四人小组内述说，然后推举同学到班上交流。
⑵ 讨论课后“研讨与练习”三。
⑶ 教师小结。
七、巩固拓展
1、丰子恺的成功与其父的教育引导有关吗？文中的父亲给你留下怎样的印象，给了你怎样的启发？请以“如果我是家长”为题写一篇短文，畅谈自己的教育构想。
2、细读课文第6段，归纳中国画与西洋画的不同特点，然后在美术老师的指导下与美术课完成一幅水彩画或一幅国画。
【课后记】
本文充满了童趣，在授课过程中要引导学生主动进行探究，进行思考；同时，也可以借助本课的学习帮助学生树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现。”的观点，帮助学生树立正确的艺术观。
初中七年级语文教案 篇五
学习目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学习过程：
一、导入：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，二、初读，整体感知：
（教师范读全文，语速稍慢）
想一想，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考
注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1、正音正字。
2、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：
（找出精彩语句或语段，认真思考）
1、思考题一：
请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？ ——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、考题二：
能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
17、18节）
3
问题一：
为什么第17 自己”？
能达到美的境界。
问题二：
第19为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术” 其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
4、多媒体介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现
宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。所以
五、练习：
延伸思考一：
引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？
——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。还会不断地给她们以滋润培养的。”
延伸思考二：
这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？
——我个人认为，首先可能是
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。一直笔耕不辍，坚。
六、比较阅读：美。
七、结束语：无论我们将来要从事什么职业，即使是与也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬
初中七年级语文教案 篇六
教学目标：
1、通读全文，能简单概括故事内容。
2、通过课文研读，能够说出安恩这一人物形象的特点。
3、通过探讨，能理清小说巧妙的情节构思，说出其对于塑造人物表现中心的作用。
教学重点、难点：
1、理解安恩对奶牛的深厚情感及淳朴、善良、慈爱的人物特点。
2、把握生动传神的人物形象描写。
一、导入新课
二、作者简介
约翰尼斯﹒延森（1873-1950），丹麦小说家、诗人。1944年，“由于他借着丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清闲的创造性风格结合起来”，获得诺贝尔文学奖。本文选自作者的《希默兰的故事》，这部故事集的出现一扫当时流行的无病呻吟、追求华丽词藻的时尚，为丹麦文坛输入一股清新的阳刚之气。
《希默兰的故事》是延森以日德兰半岛北部故乡风光人物为背景，把幼时听到过的各种故事和逸闻进行文学加工而写成的短篇故事集。在这些短篇小说中，他热情讴歌希默兰的农民，赞美他们日出而作、日没而息的简朴但健康的生活，同时也描述了当地剽悍粗野的民俗乡风。《希默兰的故事》一共包括34 篇，其中最出色的短篇是《安恩和奶牛》。
三、概括故事情节
（要求：注意说清时间、地点、人物、故事的开端、发展、高潮、结局。）
四、初识安恩
1、请一位同学朗读小说的第1小节（要求：语速要慢，要平静一些、舒缓一些。）
2、根据课文第1小节谈谈安恩给你的最初印象。
（示例：从 “然而她却站在那里晒着太阳，打着她的毛袜。”这句神态动作描写可以知道她是一个安静从容的人。）
五、走近安恩
1、自由阅读第3——19小节。 思考：
（1）先后有几拨人要买奶牛？哪几拨？这几拨人的出场顺序能倒一倒吗？为什么？
明确：有四拨。分别是，锱铢必较的人——身穿血迹斑驳的罩衫的屠夫——死乞白赖的人——来过一次又出大价钱的人。不能颠倒，这四拨人一拨比一拨难对付。是根据情节发展的深入而设定的顺序。
（2）通过安恩的回答（语言）、动作、神情、心理等细节你对安恩又有了那些新的认识？
（示例1：从“老太婆安恩爱怜地瞅了瞅自己的奶牛，不屑地斜视了一下那根藤杖，然后转过脸去往远处张望，仿佛发现了什么使她感到兴趣的东西。”这句中动作细节可以看出安恩是个十分怜爱奶牛的善良的人。）
（示例2：四拨人都要买安恩的奶牛，都同样遭到安恩的拒绝，但拒绝的语言和语气是有区别的，对于屠夫她用了四个字，坚决予以拒绝：“它不卖的！”可以看出安恩对奶牛的感情很深厚，这是一种很令人感动的关怀。）
2、分角色朗读3——19小节。（还原一下市场情境，注意人物的心理和环境的渲染。）
第二课时
一、评价安恩
1、在我们初识安恩、走进安恩后，现在来用一句话评价一下安恩。
（示例：她把奶牛当做自己平等的同类、老朋友、亲人一样理解、尊重，关怀奶牛的精神世界。）
2、小结：捷克作家米兰昆德拉在他的《生命中不能承受之轻》中说：“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些需要他怜悯的动物。”
二、拓展延伸
在我们的生活中有很多人都喜欢养小宠物，给小宠物梳小辫子，穿各式各样的衣服，带宠物出去散步，你觉得这些人和安恩区别吗？为什么？
三、师生总结
本节课我们知道了小说的情节分开端、发展、高潮、结局四个部分；本课的情节极具有悬念，直到结尾才让人豁然大悟。
我们还初步知道了小说表现人物性格的方法是刻画细节：语言、动作、神情、心理等细节。
我们还懂得了人类对于动物不仅应有物质上的关怀，还应有精神的怜悯。
四、布置作业
小说最后安恩对自己不卖牛作出解释后，集市上的人有怎样的反应？请续写一个结尾。
板书设计
安恩和奶牛
约翰尼斯﹒延森
初识：贫困、简朴、整洁、年老、瘦弱、勤快、安闲、从容
走近：善良、爱怜奶牛、善解人意、不贪图利益
七年级语文教案 篇七
一、教学目标：
1、朗诵文言课文。
2、了解贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待像一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
3、积累文言词汇。
4、理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。
5、理解句意、文意。
二、教学重点：
目标3 5
三、教学难点：
目标4
四、预习指导：
1、熟读课文，尽量背诵
2、看注释，查字典试翻译课文
五、教学过程：
（一）三分钟演讲，创设情境
要求学生讲一则的故事
教师讲解，可怕吗，表面上看，凶恶、狡诈，贪婪，但却没有人所具有的智慧勇气和力量，人只要动脑筋就一定会战胜像一样的恶人，下面就看这篇课文是怎么描述的。
（二）作家作品简介
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊斋志异》。据说，蒲松龄在创作《聊斋志异》时，文思枯竭，难以下笔。他知道自己缺乏写作素材，便变卖家产，在路口摆下席子，煮绿豆汤、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文，只求路人讲一则故事。之后，他把这些路人口述的故事，整理成篇，写成小说。
（三）朗读课文
1、检查学生预习朗读情况：
抽查三个朗读，后学生评价
2、教师作较高水平的示范朗读。
3、学生们自由高声诵读一次
4、抽查三个朗读，与刚才对比。
（四）疏通字词句篇的意思
1、教师投影下列问题学生合作解决：
一词多义：
止同“只”止有剩骨停止一得骨止
意神情意暇甚想意将隧人以攻其后也
敌攻击恐前后受其敌敌方盖以诱敌
前前面恐前后受其敌向前不敢前
2、讲解词性活用
洞：名词用为动词，打洞。一洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。其一犬坐于前。
3、讲解通假字
止同“只”，只有。止有剩骨。
4、学生自己试疏通课文，有不明白的提出来，由明白的学生或老师解决
5、抽查四人分段译课文。学生评价后教师纠正。
（五）大意理解：
请学生谈谈初学课文对的本性的认识和屠户的胜利说明了什么问题。
（六）练习背诵
分段，抓住屠户与斗争的过程由事情发展的先后结合关键词的方法练习背诵，自己先背，教师再组织男女生分别背最后齐背。
（七）教师小结：
1、虚词的用法：
(1)之
代词，它，指又数刀毙之助词，的，禽兽之变诈几何哉
助词，调整音节，不译，久之助词，位于主谓之间，不译而两之并驱如故
(2)以
介词，把投以骨介词，用以刀劈首
连词，来意将遂人以攻其后也连词，用来盖以诱敌
( 3)“其”的含义
①恐前后受其敌。(指) ②场主积薪其中。(指打麦场)
③屠乃奔倚其下。(指柴草堆) ④一洞其中。(拾柴草堆)
⑤意将隧人以攻其后也。(指屠户) ③屠自后断其股。(指)
（八）作业
[说课精要]本节的内容主要是疏通文意，进一步的理解留到下一课时、
第二课时
教学目的：
1、认识贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待像一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
2、理解刻画人物形象的方法
教学重点：目标2
教学难点：目标1
教学过程
（一）三分钟演讲
（二）导入
老师讲述另一则的故事，(见课后)让学生对比，创设情境。
教师过度：这则故事与我们上节课学习的具有相似处，到底具有什么样的。本性，这一节课我们将进行详细分析
（三）分析课文
1、独立思考：按开端、发展、高潮、结局的故事情节，归纳第一至四段的意思。
提问后交流评价归纳：
(l)开端：遇。 (2)发展：俱、御。 (3)高潮和结局：杀。
2、独立思考：课文中哪些语句写出的什么本性？
提问后归纳：
(1)贪婪凶恶：缀行甚远；一得骨止，一仍从；后狠止而前又
至；而两之并驱如故。
(2)狡诈阴险：一径去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意将遂入
以攻其后也。
3、讨论：文章如何刻画屠户的形象？(要求从人物描写方法并找出课文中的例句并就例句进行分析
交流后归纳：
(l)心理描写
惧——投骨避。/大窘——骨尽仍从。/恐——前后受其敌。/悟——刀劈两。
一开始，屠户采用“投骨”之法，试图摆脱的跟从，说明他对的贪婪凶恶的本性缺乏认识并抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。他有刀不敢斗，因有两只，而自己孤身一人，“恐前后受其敌”。发现麦场积薪后，急忙“奔倚其下”、“弛担持刀”，抢占有利地形保护自己。后来“一径去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住时机，当机立断，奋起杀。由被动转为主动。他警惕性高，又转视积薪后，杀死了另一只正在柴草堆里打洞的，这才悟出的狡诈阴险。
(2)动作描写
“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避，结果无效。 “顾”“奔”“倚”“弛”“持”五个动词，写屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。 “暴起”“劈”“毙”写屠户趁一径去，一假寐的有利时机，当机立断，奋起杀，取得胜利。 “转视”“断”“毙”等动词写屠户高度警惕，果断出击，再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。
4、自由发言：文章结尾一段的议论有什么作用？
归纳：文章结尾的议论，是作者对所写的故事的看法，既是对的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。
5、片断写作练习：一文给我们什么启示？(100字左右，抽查三人)
要点：对待像一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
（四）作业
[说课精要]
本节课主要是让学生认识到贪婪凶残和狡诈的本性，懂得对待一样的恶人要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利、在实现这一目标的过程中结合说写讲的方法、
七年语文教案 篇八
教学目标
①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
③树立远大，并为之奋斗
教学重点
①朗读训练。
②理解诗歌的主旨。
③赏析诗歌的语言。
课前准备
①搜集有关为而奋斗的名人名言及其优秀事迹。
②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
③教师准备录音磁带，有条件的可制作课件。
第一课时
教学内容
①反复朗读这首诗歌。
②把握诗歌的结构。
③理解诗歌的主旨。
教学设计
导入
同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：在山的那边是海！是用信念凝成的海。同学们，这里的海指的是什么呢？是指的境界。那么，什么是的境界呢？人生为什么要有？我们应当树立什么样的？如何才能实现自己的？著名诗人流沙河的哲理诗《》，同样会在一瞬间照亮你的眼睛。
板书课题。
整体感知
①范读
最好由教师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。教师不必提任何要求，让学生自行调动情绪，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。
②正音、正字、释词
③默读
感知课文内容：
a，这首诗歌的主旨是什么？b诗歌是从哪些方面表现主旨的？c试着分析诗歌的结构
④集体朗读，合作探究
小组讨论上述问题，教师巡回指导。
⑤课堂发言
小组代表发言，解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及结构。
初中七年级语文教案 篇九
教学目标：
1、积累“温故知新”、“见贤思齐”、“任重道远”、“死而后已”、“三人行必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”等成语；能准确流畅地朗读并熟练地背诵课文。
2、翻译十则名言警句，深入理解其。
3、端正学习态度，改进学习方法，提高思想品德修养。
教学重点：
目标1、2。
教学难点：
目标2。
教学准备：
自制多媒体课件。
教学时数：
1课时。
教学过程：
一、导入新课
今天是9月23日，再有5天就是一个“圣人”2562周年华诞。每年的这个时候，都会有很多很多人去山东省曲阜fù市“朝圣”！这个圣人是谁呢？（ppt1：“孔子”。）孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，世界十大文化名人之首。今天我们在成都狮子山上，就不大可能跑到山东的孔子庙去拜祭，但我们可以通过学习第10课《十则》来纪念孔子诞辰2562年。（PPT2：“论语”。）学习该课的目标是（PPT3：“展标”。齐读目标。）
二、诵读课文
学生齐读；正音。
三、直译、理解（弄清每一则谈的主要是哪个方面。板：求知态度、学习方法、修身做人）（以下随机PPT4：“直译理解”）
第一、二则：抽生解释红色的字并直译；抽生判断每句谈的各是哪个方面。
第三则：抽生解释、直译后强调“可”“以”及省略的“之”。
第四、五则：抽生解释、直译。强调学与思的关系和通假字“女”“知”
第六、七则：抽生解释、直译。思考为什么把两则合在一起解释翻译。
第八则：抽生解释、直译。思考并回答前后三句的关系。理解“仁以为”。
第九则：抽生解释、直译。启发学生理解其深刻含义：处于乱世，君子能坚守道义，洁身自好。
第十则：抽生解释、直译。启发学生理解正面阐释“推己及人，仁爱待人”与反面阐释：“己所不欲，勿施于人”。
四、自由朗读
1、把文中的成语找出来。
2、把自己最喜欢的格言、警句背一背。
五、分读课文（男、女轮流，捕捉感受）
六、分享感受（围绕三方面）
1、自己感受最深或收获的是什么？
2、自己过去做得不好的是什么，今后怎么办？
七、结束语：
同学们，让我们积累相关的成语、格言、警句，端正学习态度，改进学习方法，并把它内化为我们的文化和修养，传承我们优秀的民族文化，就是我们对孔子的纪念！
以上内容就是众鼎号为您提供的9篇《初中七年级语文教案》，希望对您的写作有所帮助。
