语文故乡的榕树教学计划优秀9篇

故乡的榕树 篇一

胶片一

一 特殊 形状奇 理想的启迪者 放飞者（伙伴） 友情

传说奇 道德的寄寓者 教化者（爷爷）

株 一般 功用奇： 爱心的传达者 实现者 （祖母） 亲情

两 特殊 劳人的荫蔽者 慰安者 （乡亲） 乡情

株 夏夜的造境者 催眠者 （我）

胶片二 胶片三

眼前树 思乡之作：选材（寄情于物）

别具深意，富有特色

忆中树 组材（插叙方式）

容量很大，开合自如

特写镜头，广角镜头 语言（类于顶针）

分镜头（5、6、7、8、10） 情韵悠长，绵绵不绝

（细腻描写）

真切动人如在目前

不丰不杀恰到好处

眼前人与忆中树交融

（两地交通，彼此相思）

七、教学后记

教学本文，我有一些深刻体会①正确解读本文。全国中语会会刊《语文教学通讯》12期P26上，有宁夏/朱宗明的

语文 －《故乡的榕树》 篇二

语文 －《故乡的榕树》

教学目的：1、引导学生学会从辨析文章。写作目的入手进行比较阅读，“同中

求异，异中求同”，培养多角度观察事物、分析问题的习惯，提高

联想力和发散思维的能力。

2、通过学习，培养学生热爱家乡、热爱祖国、珍惜友情的感情。

教学内容：课文《故乡的榕树》中的“榕下小憩”片断和《风景谈》中的“桃

林小憩”片断。

理论根据：叶圣陶：“语文教学应当摆脱课堂的束缚，引导学生广泛阅读，从

文学的宝库中汲取丰富的营养。”“应当引导学生大胆尝试。无论

成功与否，尝试都比不尝试有益得多；其故就在运用一番心力，

那一番心力是一辈子要运用的。”

教学方法：比较法；尝试法。

重点难点：本课的教学重点在于引导学生掌握比较阅读的方法；难点在于对

阅读材料的。写作目的的把握。

使用教具：幻灯机。

教学思路：先明确比较阅读的意义，介绍比较阅读的基本角度和方法，然后

通过具体的阅读活动，引导学生掌握比较阅读的方法和技巧，再

鼓励学生大胆尝试，从立意、选材、组材、情感、表达方式等方

面进行比较阅读实践，切实掌握比较阅读的方法，并运用学到的

方法指导课外阅读，从而实现能力迁移的教学目的，使学生在不

断的阅读实践中拓展思维，学会求同求异，培养多角度思考问题

的好习惯。

教学过程：

1、引入。

这个单元的学习目的是学会比较阅读。比较阅读是培养阅读兴趣、提高阅

读能力的好方法，有比较才有辨别，很多大学问家都是得益于此的。比较阅读的形式，最基本的一种是内容比较和形式比较，“异中求同，同中求异”则是比较的基础。今天，我们就来进行比较阅读，学习比较阅读的方法。

2、明确阅读内容与比较项目。

上节课我们学习了《故乡的榕树》这篇抒情散文。这篇课文写久居异乡

的“我”带着小儿子在客地大榕树下散步、嬉戏时，由眼前景物自然而然地想起了故乡榕树下的一桩桩充满生活情趣和乡土气息的儿时往事，字里行间渗透着作者对养育庇护自己的故乡的眷恋之情。回读《风景谈》一文中的“桃林小憩”（见课本36页第三段）一段，并与《故乡的榕树》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （见课本124页）作比较，分析它们在立意、选材、组材、情感、表达方式等方面的异同。

点拨：这两段节选文字的体裁都是散文，同是写工余休息的片断，但它们的。写作目的不同，立意、选材、组材、情感、表达方式也就不同。先比较。写作目的，再根据。写作目的的不同，来比较其它方面的异同。

回顾：《风景谈》一文的。写作目的是什么？《故乡的榕树》一文的。写作目的是什么？

明确：《风景谈》一文讴歌延安解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，借“谈风景”来“谈政治”，表达作者对解放区的无限热爱与向往，隐隐透露出“中华民族要解放，就要有中国共产党的领导”之意。《故乡的榕树》一文表达漂泊异乡的游子对养育庇护自己的故乡深深眷恋之情，抒发对故乡和祖国的思念和热爱。两文的。写作目的不同，内容和形式也就有所不同。

请完成下页附表：

3、引导学生填写表格，注意拓展学生的思维，强调答案可以灵活组织。

教师点拨答案要点：（1）立意：《风景谈》中的“桃林小憩”，反映的是抗日战争时期在延安的革命青年工作之余休息、学习的情景，表现他们的崇

项目

内容  立 意     选材组材   情  感  表达方式

同      异  同  异  同  异

桃  林

小  憩

榕  下

小  憩

高精神世界；《故乡的榕树》中的“榕下小憩”，表现的是劳苦而纯朴的乡亲们因为有榕树的庇护才得以透一口气，获得安慰和满足。（2）选材组材：“桃林小憩”，作者一方面表现环境条件的简陋、恶劣：在“秃顶的山，单调的黄土”这个所谓的“风景”里，只有二三十棵桃树，半盘旧石磨就是“圆桌面”，几尺断碣、一截旧阶石和一些大小石块就是几案和凳子，桃林前面是荞麦和大麻、玉米，这就是“风景”；另一方面又着力突出人们乐观、向上的精神面貌：清茶和枣子待客，更有几位“只把随身带来的书籍代替了枣子和茶”；两位“虎头虎脑”的青年温雅地静静坐着休息；一群青年男女或坐或蹲，正在“争论着一个哲学上的问题，时时哗然大笑”；长石条上躺着一位用书掩住脸的……他们到这里只为消除疲劳。这些描写突出了延安青年的'高贵精神。“榕下小憩”则围绕故乡榕树给人庇护来选材。作者一方面着力描写了榕树“撑开遮天巨伞”，“洒落一地荫凉”；另一方面又突出描写烈日下农人踏着发烫的石板路到这里透一口气；一天辛劳后的乡亲们躺在树下纳凉，谈庄稼、说《水浒》、拉胡琴、唱小曲……在榕树的庇荫下找到一点安慰和满足，突出了榕树给乡亲们的抚慰和快乐。（3）情感：都表现出了作者的热爱、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”侧重于崇敬和赞美，“榕下小憩”则侧重于表现热爱、思念和眷恋之情。（4）表达方式：两段都有描写、议论、抒情、记叙的综合运用，但侧重点有所不同。“桃林小憩”以议论和描写为主，重在阐明“人创造了第二自然”的道理，在说理中抒情（寓情于理）；“榕下小憩”以叙述和抒情为主，重在抒发对故乡的热爱和眷恋之情（寓情于事）。

小结：比较阅读，要注意从文章的。写作目的入手。.写作目的可以通过。写作背景、.写作内容、情感等途径去了解。而比较阅读的关键在于选准比较的角度，一般是从立意、选材内容、思想感情、表现手法、艺术风格等方面进行比较。这两个文段就是我们学习比较阅读的典型范例。此外，这两个文段表达了对家乡、对祖国的热爱，也很值得我们学习。

附表：

4、引导学生尝试进行比较阅读。

对以下两首送别诗的理解和比较，赏析不当的一项是：

送元二使安西

王  维

渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

别 董 大

高 适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

A．王维诗开头写朝雨洗净尘埃，空气清新，柳色青青，景色宜人，使离别的气氛显得舒适轻松；高适诗开头以黄云暗日、风雪弥天来衬托告别的伤感。两首诗写景的笔法不同，作者对友情的看法也各异。

B．王维诗的“劝”字，突出了把盏劝酒、殷切嘱咐、朋友情深、惜别难舍之情；高适诗的“莫”字笔锋一转，把别情写得明快豁达。两首诗寄情的方式不同。

C．都是送别之作，都以情景交融见长，都有真挚、强烈而动人的感情。

D．王维诗抒发的送别之情悲怆凄婉，高适诗抒发的送别之情昂扬豪放，格调迥异，风味不同，但读者同样会获得感情上的满足和美的享受。

点拨：两首诗都是写送别，.写作目的都是为了表达真挚的友情，但选材不同，格

故乡的榕树 篇三

故乡·榕树散文

【一】

被风吹过的夏天，夕阳西下，倦鸟归巢，落日熔金。

袅袅的炊烟如同一朵朵散淡飘逸的流云，斜过村头那株华盖如荫的古榕，在灰蓝幽远的暮色里次第升起，隐隐有油烟和饭菜的香味在薄暮里竞相传递。

枝叶繁密、长髯倒垂的古榕树下，几位鹤发苍颜的老者围坐在一起，眯着眼睛，咧着豁牙，有一搭没一搭地说着闲话。岁月的风霜，在他们脸上蜿蜒交错，与沟壑纵横、幽寂沧桑的古树融为一体，似乎每一道纹路里，都藏着一个不为人知的光阴故事。而斑驳的夕阳，在他们身后投下细碎迟暮的剪影。

古榕的另一侧，是孩子们追赶嬉闹的身影。一个个小脸通红，大汗淋漓。脸上，却带着酣畅满足的激动与兴奋。几只毛色不一的小狗，吐着红红的舌头，撒着欢儿跟在孩子们身后，摇头摆尾。氤氲的暮色，在他们身后层层迤迤，为他们镀上一层柔和圣洁的光晕。一老一少，一动一静，构成一幅和谐完美的工笔。

村子的左边，是一条幽清缓宕的小河。酡金的夕阳，绵密而温柔，染红了粼细的波光，染红了两岸繁茂的水草花木，也染红了水中每一尾鱼虾每一颗石子的梦。盈亮亮的河水，如同一条闪光的缎带，不动声色地淌过每一季。

村子右边，金灿灿的油菜花，正开至茶靡，仿佛天边遗落的织锦，铺天盖地。晚风徐徐，夹杂着浅淡清幽的甜香，与浓郁的乡土生活气息交织在一起，整个乡村，陷入一派温馨祥宁，让人目眩神迷……

乡村如画，乡情如水。很多年后，我所记得的故乡的情景，就是那酡红如熏的夕阳，波光潋滟的小河，沧桑幽谧的古榕，漫天泼洒的橙黄，以及那一张张散发着不同气息的面孔，随着西边的霓霞，一点点融入我思乡的梦境。

【二】

我家在村子正中间，刚好就在古榕旁边。而门前，小河叠浪倚波，一路欢唱着往前奔流。遒劲苍深的古榕，枝繁叶密，厚重沉默。层层叠叠、深浅不一的绿荫，覆盖了方圆半亩地。裸露的躯干，悬垂的长髯，细密的沟壑，一皱一褶都布满时光雕镂的刻痕。如同一位饱历沧桑的。老人，默数霜雪风月，淡看百态人生。略带浑浊的目光，透出睿智慈悯的光辉。

这古树枯荣交替，斑驳陈旧。九爷爷说，自他记事起，古榕就在风雨里沉默而倔强地挺立，具体年岁，已经没有人能说得清了。那一年，九爷爷已经九十高龄。以此推断，这古榕，至少已愈百岁。

百年光阴，就在它不动声色的一枯一荣里氤氲流转，从容，且平静。树梢的鸟窠，根底的蚁穴，墨绿的铜苔，以及躯干上密集苍老的树纹，如同一双双洞悉世事的眼睛，苍凉而深邃，见证着村子里每一个人的生老病死和喜乐悲欢，也见证着村子的荣辱兴衰。

最喜欢炎炎夏日。闲暇时，人们大多喜欢在古榕树下扎堆。白天，男人们下棋捉牌，吆五喝六，不亦乐乎。女人们纳鞋聊天，里短家常，天马行空。孩子们或跑或闹或唱或跳，呼啸着来去。虽喁嘈凌乱，却井水不犯河水。有的，甚至抱着茶壶，半躺在竹椅上假寐。而嘶鸣的蝉音，啁啾的雀鸟，嗡然的喧闹，以及轻风滑过树梢的唼喋，那么远，又那么近。夏日的燥热，似乎也在这密密匝匝的荫凉里消弭殆尽。

繁星密布的夜空，如同一块镶钻的屏风，幽远而神秘。九爷爷呼噜呼噜地吸着水烟袋，摇着蒲扇，低沉暗哑的声音与明明灭灭的烟火一起穿透浓黑的夜。而那些陈年旧事在他的口中，变得奇巧跌宕，扑朔迷离。从民国轶事到战争风云，从平民百姓的家长里短到高官富户的绯闻趣事，都绘声绘色，让人欲罢不能。

四五人合抱的古榕树根处，有一个半人高的大洞。九爷爷说，这洞，是当年鬼子侵略扫荡留下的罪证。那时候，整个村子几乎被烧劫一空，人们眼睁睁看着自己的家园顷刻间灰飞烟灭，悲痛欲绝，就被古榕也差一点被连根炸起。要不是八路军解救及时，只怕这个小村子，已荡然无存。

滔天的罪恶与纷飞的战火，终究成为了历史烟云。被炮火削去大半边的古榕，在人们的精心维护下，逐渐恢复了盎然的生机。只是，那斑驳丑陋的弹痕，如同一根屈辱隐秘的尖刺，如鲠兀立，始终无法抹平。

【三】

那一株纵横交错、郁郁葱葱的古榕树，是村里老人们追忆往昔、缅怀时光的密处，是年轻情侣们花前月下、盟誓约会的天地，更是孩子们攀上爬下、嬉闹戏耍的乐园。村里每一个孩子的童年，几乎都与这株古榕有染。而每次归乡，首先想到的，就是去古榕树下坐坐，看看那浓荫如盖的枝叶又繁密了几许，飘逸苍深的长髯又新添了几根，遒劲古朴的躯干上，那密匝幽深的皱纹又加多了几轮？

古榕树年复一年，日复一日，看春来了又去，冬去了春回，站成故乡最幽寂的风景。乡野的风，长长地、长长地吹过，飘摇的枝叶与满目深绿一起婆娑，仿佛一只凝脂香滑的芊芊玉手，拂过心底最柔弱的角落。微微仰首，那些深谙的情节以及儿时的记忆，像一帧黑白胶卷，徐徐缓缓，趟过岁月的河流，趟过古榕树苍寂幽清的背影。

轻轻触摸古榕粗糙遒劲的躯干，那份久违的熟悉的温暖的感觉，让我瞬间迷醉。树身上那些凹凸不平的疤痕，就像一双双肃冷沉定的眼睛，带着一份莫名的亲切与悲悯，与我坦然相对。树还是那棵树，而我，早已不是当年那个梳着羊角辫的小女孩了。我想，古榕树一定是从它密密匝匝的皱褶里，搜寻到了一些关于我的记忆，否则，它水波不兴的眼中，怎会泛起一丝弥散的绿漪？

古榕树静静地站着，迟暮的眼神中透出些慈祥和追忆。那神情，像极了九爷爷。而微风带起的唼喋，如同他低沉缓慢的絮语。恍惚中，一群孩子喧闹着、雀跃着奔来，三两下，便顺着古榕密布的疤痕攀上枝桠，小小的活泼的身影，瞬间隐没在古榕繁密的枝叶间，唯有一阵阵兴高采烈地呼叫，如浅浪弥弥，穿透古榕百年的沧桑和枯寂。一时间，枝摇叶动，鸟喧虫鸣，满世界都是孩子们快乐无忧的笑语欢声。

那时候，古榕树简直就是个绿色天然的游乐场，又像是个神秘莫测的古堡，让我们终日流连嬉闹，乐此不疲。掏鸟窝、藏猫猫、捉知了、荡秋千、跳皮筋……树上树下，欢蹦乱跳。悬垂的枝桠间，挂满了形形色色的衣服和书包，如同那段无忧无邪的童年，迎风而舞，直到暮色降临。

当袅袅的炊烟与父母的呼唤一同升起时，只需往上轻轻一跃，书包衣服便稳稳落进怀里。胡乱抹一把花猫脸，兴高采烈地一哄而散。暮色四合，月华如水，幽寂苍深的古榕摇落一地细碎薄凉的月色。那风中簌簌遗落的，可是古榕百年的孤独和叹息？

【四】

九爷爷一走，古榕更显得寥落孤寂。九爷爷在时，即便怎样每天也要去树下转转，日月无改，风雨无阻。一人一树，或默默对坐，或沉沉低诉。南来北往的风，如同一把岁月的雕刀，镂白了九爷爷的鬓发，吹折了九爷爷曾经挺拔的脊背。而古榕的脸，也跟着苦皱起来，身上的年轮愈发深黑。

眼看着村里的人越来越少，古榕树下早已不复往日喧闹快乐的光景，九爷爷摇头叹息，人少地多，地荒草深，以后的日子何以为继？这叹息，如同远天沉沦的夕阳，飘散在古榕沉默繁密的枝桠里。

九爷爷走了，享年九十九，终于没能迈过百岁那道坎。那个夏夜，星光疏淡，月色清寂，风止树静，水波不兴。第二天，人们赫然发现古榕树下，细碎稠绿的叶子落了一地。也许，那是古榕深沉无言的凭吊和追忆？叹这世上，再没有人陪他沐雨露星光，看云淡风轻；再没有人一边触摸那嶙峋峥嵘的疤痕，一边不厌其烦地宣讲那炮火纷纭的飘摇岁月；再没有人围着他兜兜转转，掸枝扫叶，絮语红尘；也再没有人与他默默对望，明了他这百年来的孤独和苍寂了。一夜之间，古榕长髯悬垂，沟壑丛生，如人声幽寂的村落，如遍野灰颓的衰草。

九爷爷的坟茔就在河堤下，与古榕遥遥相对。一人一树，已经融入了彼此的生命，彼此守望着走过了漫长而跌宕的一生。以后的日子，他们还会在这无言而默契的守望中渡过。只是，一个已彼岸，一个已天涯。

那年去拜祭九爷爷，返回的时候，见到榕树下几个蹒跚的小童在跌跌撞撞地追逐嬉戏，清脆稚嫩的童声，惊起满树的鸦雀。疏淡的枝叶，在秋风里簌簌作响，如同九爷爷略带沙哑的嗓音。恍惚中，时光倏然回溯，九爷爷那萧瑟落寞的瘦影与灰白的苍发清晰如昨，仿佛正以悲悯慈和的目光，抚触着古榕身上那峥嵘怵目的伤痕，一遍遍讲述着那些风雨飘摇岁月里的历史烟云。

那一瞬，云淡天青，风止树静。

语文故乡的榕树教学计划 篇四

语文故乡的榕树教学计划

教学目的：

1、引导学生学会从辨析文章。写作目的入手进行比较阅读，“同中求异，异中求同”，培养多角度观察事物、分析问题的习惯，提高联想力和发散思维的能力。

2、通过学习，培养学生热爱家乡、热爱祖国、珍惜友情的感情。

教学内容：

课文《故乡的榕树》中的“榕下小憩”片断和《风景谈》中的“桃林小憩”片断。

理论根据：

叶圣陶：“语文教学应当摆脱课堂的束缚，引导学生广泛阅读，从文学的宝库中汲取丰富的营养。”“应当引导学生大胆尝试。无论成功与否，尝试都比不尝试有益得多；其故就在运用一番心力，那一番心力是一辈子要运用的。”

教学方法：比较法；尝试法。

重点难点：本课的教学重点在于引导学生掌握比较阅读的方法；难点在于对阅读材料的。写作目的的把握。

使用教具：幻灯机。

教学思路：先明确比较阅读的意义，介绍比较阅读的基本角度和方法，然后通过具体的阅读活动，引导学生掌握比较阅读的方法和技巧，再鼓励学生大胆尝试，从立意、选材、组材、情感、表达方式等方面进行比较阅读实践，切实掌握比较阅读的方法，并运用学到的方法指导课外阅读，从而实现能力迁移的教学目的，使学生在不断的阅读实践中拓展思维，学会求同求异，培养多角度思考问题的好习惯。

教学过程：

1、引入。

这个单元的学习目的是学会比较阅读。比较阅读是培养阅读兴趣、提高阅

读能力的好方法，有比较才有辨别，很多大学问家都是得益于此的。比较阅读的形式，最基本的一种是内容比较和形式比较，“异中求同，同中求异”则是比较的基础。今天，我们就来进行比较阅读，学习比较阅读的方法。

2、明确阅读内容与比较项目。

上节课我们学习了《故乡的榕树》这篇抒情散文。这篇课文写久居异乡

的“我”带着小儿子在客地大榕树下散步、嬉戏时，由眼前景物自然而然地想起了故乡榕树下的一桩桩充满生活情趣和乡土气息的儿时往事，字里行间渗透着作者对养育庇护自己的故乡的眷恋之情。回读《风景谈》一文中的“桃林小憩”（见课本36页第三段）一段，并与《故乡的榕树》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （见课本124页）作比较，分析它们在立意、选材、组材、情感、表达方式等方面的异同。

点拨：这两段节选文字的体裁都是散文，同是写工余休息的片断，但它们的。写作目的不同，立意、选材、组材、情感、表达方式也就不同。先比较。写作目的，再根据。写作目的的不同，来比较其它方面的异同。

回顾：《风景谈》一文的。写作目的是什么？《故乡的榕树》一文的。写作目的是什么？

明确：《风景谈》一文讴歌延安解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，借“谈风景”来“谈政治”，表达作者对解放区的无限热爱与向往，隐隐透露出“中华民族要解放，就要有中国共产党的领导”之意。《故乡的榕树》一文表达漂泊异乡的游子对养育庇护自己的故乡深深眷恋之情，抒发对故乡和祖国的思念和热爱。两文的。写作目的不同，内容和形式也就有所不同。

请完成下页附表：

3、引导学生填写表格，注意拓展学生的思维，强调答案可以灵活组织。

（1）立意（www.1126888.com)：《风景谈》中的“桃林小憩”，反映的是抗日战争时期在延安的`革命青年工作之余休息、学习的情景，表现他们的崇项目内容，高精神世界；《故乡的榕树》中的“榕下小憩”，表现的是劳苦而纯朴的乡亲们因为有榕树的庇护才得以透一口气，获得安慰和满足。

（2）选材组材：“桃林小憩”，作者一方面表现环境条件的简陋、恶劣：在“秃顶的山，单调的黄土”这个所谓的“风景”里，只有二三十棵桃树，半盘旧石磨就是“圆桌面”，几尺断碣、一截旧阶石和一些大小石块就是几案和凳子，桃林前面是荞麦和、玉米，这就是“风景”；另一方面又着力突出人们乐观、向上的精神面貌：清茶和枣子待客，更有几位“只把随身带来的书籍代替了枣子和茶”；两位“虎头虎脑”的青年温雅地静静坐着休息；一群青年男女或坐或蹲，正在“争论着一个哲学上的问题，时时哗然大笑”；长石条上躺着一位用书掩住脸的……他们到这里只为消除疲劳。这些描写突出了延安青年的高贵精神。“榕下小憩”则围绕故乡榕树给人庇护来选材。作者一方面着力描写了榕树“撑开遮天巨伞”，“洒落一地荫凉”；另一方面又突出描写烈日下农人踏着发烫的石板路到这里透一口气；一天辛劳后的乡亲们躺在树下纳凉，谈庄稼、说《水浒》、拉胡琴、唱小曲……在榕树的庇荫下找到一点安慰和满足，突出了榕树给乡亲们的抚慰和快乐。

（3）情感：都表现出了作者的热爱、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”侧重于崇敬和赞美，“榕下小憩”则侧重于表现热爱、思念和眷恋之情。

（4）表达方式：两段都有描写、议论、抒情、记叙的综合运用，但侧重点有所不同。“桃林小憩”以议论和描写为主，重在阐明“人创造了第二自然”的道理，在说理中抒情（寓情于理）；“榕下小憩”以叙述和抒情为主，重在抒发对故乡的热爱和眷恋之情（寓情于事）。

小结：比较阅读，要注意从文章的。写作目的入手。.写作目的可以通过。写作背景、.写作内容、情感等途径去了解。而比较阅读的关键在于选准比较的角度，一般是从立意、选材内容、思想感情、表现手法、艺术风格等方面进行比较。这两个文段就是我们学习比较阅读的典型范例。此外，这两个文段表达了对家乡、对祖国的热爱，也很值得我们学习。

《故乡的榕树》语文教案 篇五

教学目标：

1、体会游子对故乡和亲人们的真挚、浓烈而怅惘的思念、眷恋之情(乡思、乡恋、乡情、乡愁)

2、注意眼前景和故乡情的联结点，掌握文章触景生情、寄情于物、咏物抒怀的间接抒情的写法

3、品味文章语言的诗意(情韵悠长、描写细腻) 教学重点：

启发学生领悟本文以榕树为眼前景与思乡情的触发点、联系点，并以此联想到诸多琐细平凡的故乡生活的掠影，来表达自己真挚、浓烈而怅惘的思乡之愁 教学难点：

体会文章诗意的语言创造出诗般的意境 课时安排：二课时

教学方法：点拨、诵读法、讨论法、小组合作探究法 教具准备：多媒体课件 教学过程： 第一课时

一、 情境导入 《乡愁》邓方 乡愁起时是

远方农舍升起的一缕炊烟 小桥底下流水潺潺的低洄 夜深风平雨打天窗的 倾诉…… 乡愁浓时是 杯中香茗的热腾 乡音话家常的甘畅 魂牵梦萦的深情 乡愁深时是 炊烟散尽的空无 雨停更深的寂寞 流水长行的孤独

如果你是一叶小舟，故乡就是你永远牵挂的岸；如果你是一只风筝，乡情就是你无法挣脱的线，乡愁是人类最古老、也是最朴素的情感之一，无论是羁旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、还是亲人阻隔的悲怆，都可以从乡愁的苦痛中寻到一脉深深的根乡愁，是漂泊者不朽的灵魂之歌它丰富了文学艺术的蕴涵，成了文学创作的母题之一。今天这节课，让我们走进故乡的榕树，去体味在异乡漂泊的游子的心声。

二、 整体感知，理清思路

1、作者简介(提问，检查学生预习，教师补充总结)

黄河浪，原名黄世连，曾用笔名“洪荒”等，1941 年生于福建省长乐县中学时代就酷爱文艺，擅长丹青，他的许多画在国外举办的国际少年儿童画展上获奖。

1960 年考入福建师范学院中文系后，从诗歌起步，走上了文学道路，先后在《人民文学》、《人民日报》等报刊上发表作品，其中诗歌《两代人》等被译成英文和法文

1975 年赴香港定居，从事绘画并坚持业余写作，先后在香港的和内地的报刊上发表大量诗歌和散文福建人民出版社出版了他的诗集《海外浪花》、《大地诗情》还有一些反映香港现实生活的短篇小说，如《失落的珍珠》《香港式的烦恼》等

《故乡的榕树》于1979 年获香港第一届中文文学奖散文组冠军奖之后，曾被海内外十多家报刊

黄河浪先生既是一位诗人，又是一个画家，因而他的散文常具有诗一样的语言和情致，画一般的色彩和意境。

2、 解决生字词(在检查学生的基础上，进行更正，补充) 注音：

鬈( )曲 兀( )立 汩汩( ) 镌( )刻 苍虬( ) 凹( )槽 皮癣( ) 饭甑( ) 温馨( ) 荫( )庇( ) 蓊( )郁 粗犷( ) 摇曳 ( ) 泯( )灭

袅袅( ) 虔( )诚

淳( )朴

脸颊( )

黝 ( ) 黑 笼( )罩 安然无恙( ) 战战兢兢( ) 凉飕飕( ) 释义： 1.蓊郁：形容草木茂盛 2.摇曳：摇摆的样子

3.庇荫： ①(树木)遮住阳光。②比喻包庇或袒护。 4.汲水：到河里打水 5.兀立：高耸突出 6.镌刻：雕刻 7.虔诚：恭敬诚恳

8.皮癣：因感染霉菌而引起的皮肤病

9.赏心悦目：指看到美好的景色而心情舒畅赏心，使心情舒畅。 10.安然无恙：平平安安地没有遭受任何损害；恙，疾 病，也指灾祸。 11.悠然自得：形容闲适从容悠然，闲适自在；自得，自己感到舒适。 12.战战兢兢： 形容因害怕而微微发抖的样子。

3、理清文章的思路，掌握文章的结构 学生快速阅读全文，思考以下两个问题

1、课文写了几个地方的榕树？你认为据此可以将文章分为几个层次？(分组讨论交流，全班展示成果) 香港住所榕树…… 眼前

大陆故乡榕树…… 回忆基本思路 香港住所榕树…… 眼前

文章很明显以香港和故乡两地的榕树将全文分为三个层次，回忆性散文常以“眼前(现实)——回忆——眼前(现实)”的方式结构全文

2、本文的三个部分衔接过渡自然，文章是怎样过渡的？你能不能找出明显的过渡句？(追加问)(是什么引起了我对故乡榕树的怀念？)(诵读点拨法) ①第三段是过渡段其中，“我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去……停落在故乡熟悉的大榕树上我仿佛又看到……看到……”这些词句，像一座桥，把眼前景物与思想情怀联系起来，过渡得巧妙自然(由小儿子吹着榕树叶玩耍的场景，想到自己在故乡榕树下的童年生活)

②“那样的日子不会再回来了”一句，总结了上文，表明了回忆的结束

③“我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉”一句，和上面的夏夜描写承接，衔接自然、巧妙

三、体会乡土之情，欣赏故乡风土人情美，学会借物抒情 分组，四人一组在快速阅读课文的基础上思考以下问题

1、作者写了榕树下的哪些事？ 事：树船的乐趣

“驼背”的传说 烧香求树神

用汁液治癣

折枝祭祖先

纳荫乘凉

愉快的夏夜

2、作者借写榕树下的事写到了哪些人？ 人：伙伴 女人

母亲，祖母

农人

3、作者回忆这些人，抒发了什么情？这些情感具有什么特点？ 情：伙伴——天真无邪的友情

女人、母亲、祖母——细腻深厚的亲情

农人——淳朴、悠闲的乡情

作者叙述了许多与故乡的榕树有关的人和事，普通的百姓、天真的童趣、细腻的亲情、淳朴的风土人情，是作者割不断的故乡情结榕树，成了作者回忆友情、亲情、乡情的载体，由此我们可以得出本文的艺术特色——寄情于物

4、本文中，榕树不仅仅是一棵树，还具有哪些象征意义？ 一特殊形状奇理想的启迪者放飞者(伙伴)友情

传说奇道德的寄寓者教化者(爷爷)

株 功用奇爱心的传达者实现者(母亲、祖母)亲情

两一般农人的庇护者慰安者(乡亲)乡情 株 夏夜的造境者催眠者(我)

5、你认为本文一定要以《故乡的榕树》为题么？

如果换成《忆故乡》或《故乡的怀念》为题，你觉得怎样？ 不可换的原因：

(1)寄情于物作者所怀念的人、事、物莫不与榕树相关，对故乡的怀念是通过对榕树的怀念来表达的所以，用《……的榕树》作标题，准确、贴切

(2)榕树是本文的线索，在文章结构方面起了重要作用 (3)榕树下的回忆，作者所怀念的人、事、物莫不与榕树相关 (4)情感表达更加含蓄、深情，有艺术感染力

四、拓展延伸：解读乡土情结，游子思乡之愁

1、榕树的民俗意义 图片加解读 榕树的简介

1、榕树的形态特征

桑科椿属常绿大乔木，高2025米，生气根叶革质，椭圆形、卵状椭圆形或倒卵形，长410厘米，宽24厘米

俗话说：“独木不成林”但是，在形形色色的植物界中也有例外的情况，榕树就是一个典型的例子榕树是一种生活在热带的常绿大乔木榕树的树冠之大，在植物界中可说是绝无仅有的有的榕树的树冠，可以覆盖1公顷左右的土地，足足有一个半足球场那么大

榕， 树不仅枝叶茂盛，而且树枝能够向下生出许多气生根榕树的一些气生根悬挂在半空中，可以吸收空气中的水分大多数气生根形成支柱根，每根支柱根之间的距离很大，往往可以畅通汽车一棵大榕树，支柱根可多达4300多条正因为支柱根林立，所以树冠可以不断地向四周扩展，远远望去，真像一片森林

生长地位于村边或山林中分布于广西、广东、福建、台湾、浙江南部、云南、贵州

2、故乡榕树的民俗意义

福州又名“榕城”，南方一些村落，常在村口种上椿树，作为“风水树”，以作庇荫乡人在福建、台湾一带，当地老百姓视榕树为最有灵气、最有情感、最能造福荫庇乡人的树，人们视它为吉祥、长寿、兴旺的象征逢年过节，不仅喝榕树水以求长寿，还用榕树水喷洒房间以驱邪恶如果家中有喜，丧事或有人患病，则习惯在门环上挂两束榕枝叶，意思是告启邪魔“谢绝入内”这是一种独特的崇榕文化

本文选取“榕树”作为载体，围绕着榕树下发生的许多事情，升起浓浓的思乡之情这样写，把故乡的风貌人情浓缩在榕树下，使文章更加精练文章中写到的拜祭、治癣等事情，看似迷信活动，但正是这些带有风俗的事情，才是故乡的最好再现

《故乡的榕树》语文教案 篇六

（课前利用多媒体投影榕树的图片、榕树的植物属性及福建、台湾一带的“崇榕”习俗。）

常言道，独木不成林。可是自然界唯有榕树能“独木成林”。榕树是属于桑科的常绿大乔木，分布在热带和亚热带地区。它的树冠之大，令人惊叹不已。

榕树虽然没有鲜花那样灿烂和芳香，却一向是文人墨客抒情写意的对象。特别在福建、台湾一带，人们在爱榕、崇榕的活动中充满着人情味和神圣感。（课件）在这些地区的老百姓心目中，榕树最有灵气，最富情感，最能庇荫造福乡人，乡村内外，必有一株以上的大榕树。

一、导入环节

师：同学们在早自修进行了预习，读了之后你有什么感受呢？

生1：文章的语言很美，作者对故乡榕树的描写充满了灵气。

生2：题目是《故乡的榕树》，但我感觉到了其中蕴涵着很深的思乡之情。

生3：榕树是作者的故乡的一个典型的物，写榕树就是写家乡。

师：三位同学说出了他们阅读之后的感受，那么就让我们带着这样的`感受再来读一读《故乡的榕树》。

二、那山那水

《故乡的榕树》一文语言质朴生动，文笔绮丽多姿，把作者对家乡深厚的感情表现得淋漓尽致，深入人心。

多媒体投影这一环节的要求。每位同学从文中找出自己最喜欢的一句话或一段话，说说自己喜欢的原因，并且有感情的朗读。可以从修辞、句式上分析；也可以分析该句是否运用想象，作用是什么；还可以从艺术手法上来分析。要求每位同学在小组记录本上做记录。

三、故乡的榕树

多媒体投影这一环节的要求：圈画出文中描写榕树的词语或短语，概括作者笔下榕树的特点。

师：请圈画出文中描写榕树的词语或短语，并概括作者笔下榕树的特点。

生9：青翠、树叶茂盛、顽强、苍老、依然顽强的活着。

生10：苍老、蓊郁、清凉、青翠、遮风当雨、亲切、默默的、有无限爱心、温柔、高大、魁梧、卷曲。

师：同学们有没有听出来，这两位同学找出来的“榕树”的特点分成了两类。哪两类啊？

生（全体）：外在的形状和内在的精神。

师：对了，作者笔下的榕树形神兼备。请看屏幕（屏幕投影写榕树特点的词语）。为什么由榕树会想到故乡呢？

生11：榕树是那样的温柔，富有爱心，庇护着小村庄里的人们，榕树可以说是一种象征，是故乡的象征。

生12：榕树顽强、默默地精神正是故乡人的品质和性格，因此，想起榕树，就会想起故乡。

师：是啊，故乡的平常的一草一木，一事一物都会引发我们无限的乡愁，你体会到的作者的“乡愁”有什么特点呢？

生13：乡愁是一种平凡中的不解之情。

生14：乡愁是一种自豪感，为家乡的精神而自豪。

生15：乡愁是普通的人、事、景，又是浓浓的心情。

师：淡淡的回忆，浓浓的乡愁。乡愁是游子心中永恒的主题，是诗人歌者永远的吟咏。关于思乡的话题历来就是文人笔下永恒不变的主题，古诗中就有许多描写思乡的名句，说说知道那些？（出示课件）

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。（《相思》 李觏）

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》（李白）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》（王维）

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

《望月怀远》张久龄

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

《夜上受降城闻笛》 李益

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《春夜洛城闻笛》（李白） 我们一起来感受余光中的“乡愁”，细细品味乡愁的滋味。（放音乐）

师：乡愁也许是一些小小的东西，是醉酒的滋味，是等待的滋味。我们虽然还没有真正离开过家乡，没有亲身经历过作家笔下的乡愁，但我们对家乡也一定有过一份曾经的感动。

四、这山这水

多媒体投影这一环节的要求：请以某一景、物或细节作为载体，从记忆深处寻找一份曾经的感动。

生：我们家前面有一条官河，河堤的都是青石板砌，小时侯我和同伴们会赤着脚在上面走，石板凉凉的，柔柔的，象母亲的抚摸。现在，所谓的成长使我失去了那份体验，那份来自心灵的体验。

生：我们家在云石，原来有很多老房子，旧是旧的，但整体的感觉很好，特别是夏天的傍晚，家家户户都会到场院上吃饭，左邻右舍，展现出一种融洽的氛围，仿佛我们是一个大家庭。也许当时，没有觉得有多少感动，读了《故乡的榕树》后，我发觉，当我回忆起这个情景的时候，我想流泪。

生18：家乡的小路，家乡的老屋是我们永远的依恋，家乡的方言更是我们心灵深处的感动。我有过这样的经历，虽然我现在没有离开萧山，但在回家的汽车上，当我听到我们那个地方的方言的时候，感觉是那么的亲切，扑面而来的是家乡温暖的风。我想，当有一天，我身处异地他乡，我听到乡音时，我会怎样呢？各位想象一下，你们会怎样呢？

师：的确，家乡，有许多让我们感动的点点滴滴，让我们铭记这点点滴滴，因为爱这点点滴滴，就是爱家乡。

五、课后训练：品味文章，仿照课文写作方式，选取一典型事物，写一篇抒情散文。

故乡的榕树 篇七

故乡的榕树

故乡的榕树，你的身边是否还有孩子们欢乐的笑声？你的身边是否还有鸟儿的歌声陪伴？你的身边是否还有……你，是否安好？

——题记

它默默地伫立在村子中心，每当有微风路过这儿，那悠长的棕色树枝总是一颤一颤，叶子情不自禁地发出“沙沙”的响声，树枝间的缝隙终究挡不住太阳的热情，阳光趁势穿过，打在光秃秃的'地面上……它，是一棵联系着家家户户的榕树。

榕树，是我们小孩子的沃地。榕树的劲枝上，长着许许多多长长的须根，条条下垂，像极了精美的挂帘，当风儿飘拂，它翩翩起舞，好一幅美丽的画面。三五成群的伙伴各自捧着半个红瓤西瓜，沿着树枝，手脚并用，单手用力攀住树枝爬上榕树，每个人坐在树枝上迎着凉爽的风儿，大口大口地吃着甘甜的西瓜。一阵“嗡嗡”声从远方传来，由远而近，“快看，是飞机！”一个伙伴大声地喊了一句，大伙屏住呼吸，透过树缝目不转睛地盯着蔚蓝的天空，生怕错过什么，嗡嗡声越来越近，我迫不及待地撩开浓密的树枝，第一次看见这么大的飞机从天空飞过——在地上往上看也只不过是只有小鸟般大小罢了。

从田里干完活的大人们，光着膀子，晒出黝黑的脊背，摇着蒲扇，手臂不停地擦拭着额头上的汗水，坐在凉凉的石板凳上，与大伙聊着自个蔬菜的收成，时不时望望树上的我们。突然，树底下传来笑声，我探头往下看，有位中了大奖的老爷爷手臂上摊着一坨鸟屎，大家都在笑，我在树上也捧腹大笑，老爷爷摸摸光秃秃的后脑勺，不好意思地说：“哎哟，看来我今天得去买张彩票，准中，中了请大家吃东西去！”洪亮、不间断的笑声，萦绕在上空，久久不散去。

晚上，星星出来了，正是一晚上最宁静的时候。手巧的阿婆做了个秋千，挂在高高的、粗壮的枝干上。一群小伙伴从家里鱼贯而出，飞快地奔向秋千，一起去玩“摘星星”，终于到我了，坐在秋千上，同伴大力地把我推向天空，我伸出手想去触到那颗闪烁的星星，那时它离我只有咫尺之距，差一点，还差一点！秋千疾速向后离去，我不甘，大声叫嚷着：“再用点力！快碰到星星了！”听到此话，伙伴们更卖力了，我伸出手想抓住星星，身子不禁向前倾斜……树在摇曳，星在发亮，多想再回到故乡，看看秋千是否还在，是否还能搭我去摘星星，是否还承载着我与伙伴的笑声？

家乡的榕树、玩耍的同伴、阿婆的秋千……都在梦里化了，取而代之的是一片黑暗，我惊醒，眼前还是熟悉的书桌，窗外仍是林立的高楼大厦。

家乡的榕树不再是简简单单的一棵榕树了，它联系着家家户户的生活、小伙伴们欢乐的笑声……但愿你安好！

故乡的榕树. 篇八

我的家乡在昭平县黄姚镇有个叫高坡寨的小村庄。榕树是家乡的标志。榕树就在离公路一里远的村头，紧挨着榕树的是村里的小学。外地人来高破寨办事走亲戚问路时，家乡人总是自豪地引路：‘‘看，那有一棵大榕树，往里走就是高破寨。”榕树的年龄已无可考，爷爷说，他小时侯榕树就很挺拔了……

离开了家乡，但故乡的榕树总是魂牵梦萦。那婆娑的榕树叶，爬满了童年色彩斑斓的梦。

我的家乡在昭平县黄姚镇有个叫高坡寨的小村庄。榕树是家乡的标志。榕树就在离公路一里远的村头，紧挨着榕树的是村里的小学。外地人来高破寨办事走亲戚问路时，家乡人总是自豪地引路：‘‘看，那有一棵大榕树，往里走就是高破寨。”榕树的年龄已无可考，爷爷说，他小时侯榕树就很挺拔了。

榕树如伞，一把巨型的伞。树干似伞柄，但非常硕大，需需七八个人牵手才能合围。树干曲直盘旋，里面居然是空的，容得下两三个人，是顽童捉迷藏的好地方。庞大的根系牢牢抓住泥土，突露在外面的部分是天然的棋盘、书桌和板凳。最妙的是，树桠处有一个树洞，可容一人藏身；一枝旁驽的树干“凿”了一个树糟，可容一个人平躺。这里是顽童“抓特务”的好去处。

巨榕下，是村里最惬意的场所。春光明媚的日子，鸟儿聚集枝头唱歌，蜜蜂嘤赢嗡嗡，热闹极了；炎热的夏天，榕树撑起一把巨伞，人们便在树底下纳凉歇息；秋天，榕树果成熟，吃着红透的果实，酸酸甜甜，甚是可口；腊月，榕树傲然挺立，对着狂舞的凛冽寒风不断地摇着头。在巨榕的‘‘伞下’’，是村里的小学。我和所有贪玩的孩子一样，放学后总喜欢在榕树下没日没夜地玩耍。直到天色万了，家人来找，才依衣不舍地离开。爷爷说，榕树里有妖精，长着长发长指甲，夜里出来吃人。我吓得一放学就赶紧往家里跑，这时学校来了一位年轻热情的教师，就住在学校里。我非常担心老师被妖精吃掉，便央求爷爷让老师住进家来。爷爷满口答应。可老师说不。她晚上要批改作业，还一定要看妖精长的是什么样字的。中秋节过后，老师跟我们讲她的见闻：“昨晚12点，在一轮圆月下，我看到一个面容姣好的少女，挽着发髻，穿着粉红色长裙，坐在树下弹琵琶呢！’’如此如诗画境，我们听得迷及了。老师还说那榕叶婆娑的声音就是琵琶乐曲。学习闲暇，听听这美妙的乐章可以放松。村里人仅仅为了让玩‘‘野’’的孩子早点回家而编出的瞎话，在老师那里演绎为一个美丽的故事。

老师朗朗的领读声伴随我们走过孩提时代。在一代又一代老师美丽故事的熏陶下在家乡的榕树地走出了许多大学生。大学毕业后，我实现了梦想走上了三尺讲台。离开了家乡的榕树，但我要把魂牵梦萦的榕树和美丽的琵琶少女的故事‘‘传说’’下去。

《故乡的榕树》语文教案 篇九

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地得意时想到它，失意时想到它逢年逢节，触景生情，随时随地想到它辽阔的空间，悠邈miǎo的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远，起点站是童年人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍chéng篱角相见，音容笑貌，闭眼塞sè耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千方百计的探索，前途充满未知数，但(童年的烙印)，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

“金窝银窝，不如家里的草窝”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息有的只是一首朦胧诗———为了闯世界多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧人一离开乡土，就成了(失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的薄公英)，但乡土的梦，却永远追随着他们浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统(鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根)但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾fāngxīngwèiài还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终将回到祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。

“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”此中情味，离故土越远，就体会越深：科学进步使天涯比邻，东西文化的融合交流使心灵相通，地球会变得越来越小，但乡土之恋不会因此而消失。

19.从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过28个字)(4分) 答：

20.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明(4分) 答：

21.本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处(6分) 答：

22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是：(4分)答案：【 】【 】 A.本文以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应 B.第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌……这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力

C.“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇

D.“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据 E.最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致人微，读来发人深思，回味悠长 参考答案

19.①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情

20.①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门

21.①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵②具体说明乡土情结不因时间的悠远(历史)和空间的阻隔(地理)而褪色③既照应了前文，也使本文的主题得到深化 22.AC

五、 课堂小结：

六、 布置作业：

1、 完成课后练习

2、 找出本文中你认为语言具有诗意美的句子或段落，并作分析

3、 课外阅读有关乡愁的作品 乡愁四韵(余光中)

给我一瓢长江水啊长江水， 酒一样的长江水， 醉酒的滋味， 是乡愁的滋味， 给我一瓢长江水啊长江水

给我一张海棠红啊海棠红， 血一样的海棠红， 沸血的烧痛， 是乡愁的烧痛， 给我一张海棠红啊海棠红

给我一片雪花白啊雪花白， 信一样的雪花白， 家信的等待， 是乡愁的等待， 给我一片雪花白啊雪花白

给我一朵腊梅香啊腊梅香， 母亲一样的腊梅香， 母亲的芬芳， 是乡土的芬芳， 给我一朵腊梅香啊腊梅香

乡愁(余光中) 小时侯，

乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头 后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头

乡愁 (席慕容) 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的挥手别离 离别后

乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去

第二课时

一、复习导入并放背景音乐《故乡的云》

二、读一读，品味文章诗意的语言(情韵悠长、描写细腻)(小组讨论形式)

作者是诗人，擅长用诗一般的语言描摹事物、抒发感情本文在描写景物时，善于绘声绘色，饱含感情，创造出诗一般的意境。

(一)说说你最欣赏的语段，为什么？并带着感情读一读，试读出感情。

1.①在铅灰色的水泥楼房之间，摇曳赏心悦目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭诱人的清凉(着重号为笔者所加下同)P17第1段 “青翠”是形容榕树叶颜色和质地的，在这里充当动词“摇曳”的宾语，偏离了通常的话语组合“摇曳”的本是“榕树叶”，正常语句应是“摇曳赏心悦目的青翠的树叶”，但这样写就一般化了，难给人留下隽永的记忆和韵味课文是用借代辞格来超常搭配的，借“青翠”指代“青翠的榕树叶”，创出了一种新奇的语言表达效果，通过加强“榕树叶”的“青翠”特征，与“水泥楼房”的“铅灰色”形成强烈的反差，激起读者的审美联想

“清凉”也是一种从心理、生理出发的感受，是抽象的，无形的东西，用动词“注”和数量词“一潭”来变异搭配，就增添了“清凉”的形象色彩，让“清凉”像有形的事物一样具体可感，“清凉”的再也不单纯是榕树绿阴了，而是像一潭凉丝丝的清泉，沁人心脾

再如，课文中的下列语句有异曲同工之妙：

②有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来P19第10段倒数第5行 ③我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉P19 第11段第2行 ④洒落一地阴凉P 课文里还有一些语言的超常搭配，构成一种异常的修饰和被修饰关系，也营造出某种特有的语言艺术氛围如：

⑤在苦涩的日子里寻一点短暂的安慰和满足P19 第8段最后一句(可不讲)“苦涩”本是故乡人那段痛苦贫困生活的真实写照，这里用来描写本没有感情色彩的“日子”，是借移用兼移情的修辞手法，寓情于物，暗含了作者对劳苦而纯朴的乡亲们的关切之情

⑥有的像我一样，把生命的船划到遥远的异乡P19第11段倒数第5行

用“生命”来修饰“船”，有悖于逻辑的理解，其意并不在把“船”赋予生命的活力“生命的船”是运用了修饰喻(又称缩喻)的修辞方式，“船”是喻体，作中心语；“生命”是本体，作修饰语，构成偏正结构的形式，可以理解为“生命像船一样”这样的明喻它表面上形成语言的超常修饰，其实是在简洁凝练的比喻中，把作者自己飘泊在外的无奈和对故乡深深的眷念之情化为可感的物象，形成形象思维所需要的表象，让人回味

2、第3段：“而我的心却像一只小鸟，……摇落一串串晶莹的露珠”分析：这一段是由眼前景象到回忆的过渡“我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去”，“小鸟”之喻，充分表现了心情的轻快、愉悦和联想的迅捷“飞过迷蒙的烟水，苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上”，照应自己千里万里远离故乡的实际，并借助飞鸟的“飞”与“停”，巧妙地引出了故乡的榕树，文笔自然，不露痕迹这里是故乡榕树的一个特写镜头这一节里“迷濛的烟水，苍茫的群山”表明他现在距故乡很遥远，但，再远也挡不住思乡的视线，割不断思乡的情感你瞧，他对榕树叶子的记忆多么细腻真切！“我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云”，拟人，紧紧抓住了故乡榕树的主要特征，字里行间充满了赞美之情，“浓得化不开”，给人以“凝碧”之感如果说这个分句主要写榕树的形的话，“看到春天新长的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如片片碧玉，在袅袅的，风中晃动如耳坠，摇落一串串晶莹的露珠”，比喻，“碧玉”，色泽鲜亮；“晃动如耳坠”形状优美绘色绘声地展现了榕树的美(两个看到有什么不一样？)前“看到”是从整体着眼，用粗线条勾勒；后“看到”是从局部着眼，用工笔描摹这一段文字虽短，却渗透着浓烈的乡情，奠定了全文基调

3.第4段写了故乡榕树周围的景色，尽情铺叙故乡的景象，选取感情色彩浓郁，形象优美、能牵动情思的事物写景抒情，景物具体、形象、生动感人还有，注意一下句子的衔接特点，颇似顶针格修辞好处是有连绵不绝之势，仿佛悠长的乡思，缠绵温馨

“我怀念(从故乡后山流下来，流过榕树旁的清澈的)小溪，(溪水中彩色的)鹅卵石，(到溪畔洗衣和汲水的)少女(在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子，……)”不用括号里的定语成分句子也通顺，那么为什么要用呢？具体，形象生动的语言，有声有色、是景语，又是情语，情景交融、浑然一体，可以唤起读者的共鸣和联想

我们怎样借语言加强抒情意味？诗人用诗意的语言，那我们可以学一学他的表达方法A、可以用类于顶针之法，如第4段，又如《弯弯的月亮》，它与所想表达的绵长不绝的思乡之情相一致B.可以对一细节处详描如第3段对叶子，给人之感觉是虽距离(时空)遥远而记忆极其清晰再如下面第7段写老祖母处亦然，祖母神态栩栩如在眼前C.可以充分想象，如第5段写小时候梦里划船时所作的美丽的梦，俱通过相关词语表达，使得梦是那样的真切美丽，且若去掉其中一句，效果立即大减

4、第7段写母亲用榕树汁为“我”治癣和“我”奉祖母之命上树折枝的事一枝一叶总关情，对榕树的记忆联系着对亲人的记忆祖母的形象着墨不多却生动感人那蹑着小脚“笃笃笃”地走到石桥，“唠唠叨叨”的神态，慈爱善良，使人难以忘怀

5、第9段，作者缘物生情，直接抒怀，通过拟人的手法，赞颂榕树的崇高品格对榕树的赞美，其实是表达了作者对劳苦而纯朴的乡亲们的关切之情

6.“我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜……搁浅在乱石滩上……”第10段 分析：这一段写自己儿时在榕树下度过的愉快夏夜，描写富于生活情趣从卧具来说极为简单：一床被单，席地而卧；几块床板，搁在长凳和桥栏杆上人与自然紧紧融为一体仰望黝黝树影，“用心灵与天上微笑的星星交流”，没有烦恼，没有苦痛，身心愉快写那睡意朦胧的感情，尤为精彩月色朦胧之中，睡意朦胧之时，嫦娥悄然飞过，桂香轻轻飘洒，流水静静唱曲，催人沉入梦乡，这种诗情画意般的描绘，意境优美，想象丰富，刻画细腻，美丽迷人，正是一首对故乡风情永难忘怀的乡恋之歌“早上醒来”，才发现枕头不见了，“原来是掉到溪里，吸饱了水，涨鼓鼓的，搁浅在乱石滩上”，这些文字里不见任何懊恼，相反情趣盎然，令人忍俊不禁，特有的故乡风情尽在其中

“在睡意朦胧中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来而桥下的流水，静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡”题中的叠字，如“悄悄”、“轻轻”等在表达上能起什么作用？“悄悄”、“轻轻、”静静”、“慢慢”等形容词的叠用，能表现出音韵美；同时把动作表现得轻柔，衬托出环境的静谧，准确地刻画出“似仙境”、“似梦境”的境界

7.第6段 “这故事是村里最老的老人说的，他像老榕树一样垂着长长的胡子我们相信他的年纪和榕树一样苍老，所以我们也相信他的话”这样的表达好在哪里？这是作者稚拙的童真之情的流露，也表现出作者对榕树爱得真、爱得深，以至有些爱树及人

8、段，呼应开头小儿子的话打断沉思，再写叶笛的哨音“弥漫成一片浓浓的乡愁，笼罩在我的周围”，把听觉感受到的当着视觉感受到的，更为形象

最后以设问结尾，把思乡之情引到了一个更高的层次，表达了作者永远不忘故乡养育之恩，永做故乡儿子的一片诚挚之心，以“故乡的榕树呀……”几个字独立成段作结，寓含了不尽的情思

三、仿写你最欣赏的语段或语句

四、小结散文贵“形散神不散”

作者之所以会有如此多的材料；写出如此丰富的文章，是运用了联想是联想把与榕树有关的人、事、物，以及传说、梦幻都粘系在榕树的周围，才构成了有着榕树标志的故乡的绚丽多彩的风景画面和生活画面，也只有这样，才足以表现作者浓郁、真挚的乡情在这个意义上讲，无联想就无文章；硬写出来，也是“瘪三儿”。

至于那些琐屑的生活掠影，并不使人感到冗乱腻味，而倍感清新入胜，则是“神统其首”的结果，“神”就是作者久居异乡而积郁于心的对故乡的爱恋这爱恋之“神”，统率着那些琐碎、零散的材料，把爱恋之情注入每个材料，使材料皆着“神”的感情染色，使文章达到了“形散神不散”因而材料虽多，但并不觉得散乱正因为这些材料“皆着神的感情染色”，所以作者笔下的一草一木、一水一石、一人一事，以及风土民情都变得多彩、多情那清澈的小溪，彩色的卵石，汲水的少女，欢笑的鸭子；那苍老魁梧的古榕，那鲜嫩、透明的碧叶，以至那怪诞的传说，迷信的遗风，神奇的梦幻，等等，是那样古朴淳真，然而又那样可亲可爱，都是作者的笔满蘸着“情”写出来的，使文章达到了“情景交融。”

另外，作者用诗一般的语言描景叙情，使文章充满“诗情画意”，是本文成功的一个重要原因

⑴修辞方法(板书)：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；

⑵表现手法：(板书)：借物抒情

表达方式(板书)：记叙、议论、描写、抒情

抒情可分为直接抒情；间接抒情(借景抒情、托物言志；情景交融) 描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐；

文艺表现方法(板书)：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想

⑶篇章结构(板书)：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等

五、布置作业

完成《学习指导与练习》上面的题目

读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家带来的9篇《语文故乡的榕树教学计划》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。