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马克思主义学习心得体会(优秀5篇)

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当我们经过反思,对生活有了新的看法时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样我们可以养成良好的总结方法。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是小编精心为大家整理的5篇《马克思主义学习心得体会》,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。

马克思主义学习心得体会 篇一

通过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。

一、理论概述

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来,马克思主义基本原理主要包括:世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。

二、个人见解

(一)一切从实际出发

一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。

在现实生活中,做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发,方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史,无论是历代帝王建立基业,还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗,抑或是现代中国特色社会主义事业的发展,无不考虑现实状况和社会环境,坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发,才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了,人非圣贤,外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此,坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响,懂得变通,学会适应,从而真正做到一切从实际出发。

(二)事物是对立统一的

对立统一规律是事物变化发展的根本规律,同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会,每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争,竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点,不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法,是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面,同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆,为自己的发展和进步提供更多的机会。

(三)真理与价值的辨证统一

从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的标准。

在我们身边,存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理,有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在,有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山,不经过实践检验的认识,都不能成为真理。实践才是检验真理的标准。

三、实际行动

(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义

第一,理论联系实际要求我们要刻苦专研,切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法,这是理论联系实际的必要前提。

第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。

第三,用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发,把个别的观点和结论当作万古不变的教条。

(二)把马克思主义当做人生旅途的指向标

第一,以马克思主义理论为指导,坚定理想和奋斗目标。

第二,运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物,践行马克思主义的原则、立场,切实成为一名唯物主义者。

马克思主义学习心得体会 篇二

读《马克思主义》这本书之时,严谨的逻辑思维和庄肃的语言给我展现一个辩论激烈的世界,伊格尔顿严正清晰地用思想和语言来一一列举反马克思主义的十种观点并反驳。由此看出伊格尔顿的谆谆教诲,循循善诱,暗示后生要看清人生,看清世界。不能一味捞取和享受得来的好处,忽略了为好处而付出的代价。马克思主义是伟大的哲学理论,引导着近两个世纪的世界走势。面对当前已经陷入危机的资本主义,伊格尔顿回归马克思的基本思想,并挖掘其哲学理论中的本质力量。正确理解马克思主义的精髓,是要追求本质看现象,从特定的时代背景和它本身探究,才能理解当今世界为何还需要马克思主义。

20世纪90年代的苏联解体和东欧剧变,对于马克思主义的怀疑和质问,世界满天飞。西方基于资本主义的立场,质疑和抹黑马克思主义是有道理的,但是基于个人的利益考虑,片面看待马克思主义,某些有心人士一直扭曲和污蔑马克思主义。的确,这段时间是马克思主义热潮冷却的特殊时期,并不能否定整个马克思主义的存在意义。加上长期以来被西方政客和学者歪曲和异化,苏联的垮台,让人对马克思主义产生误解。

(一)西方政客和学者对马克思主义歪曲和异化的观点

马克思主义是一种宿命论,以神为历史必然性的基础,历史人物不过是宇宙精神的受托人,忽略了历史是人的历史,这是宿命论的严重偏颇,这是对人的尊严和自由的冒犯。马克思主义从来不认为全人类的历史都按照铁的定律发展,马克思主义提到的社会发展的五个阶段也仅仅适用于西方国家。实事求是,一切从从实际出发时马克思主义的理论基础。宿命论对历史的必然性绝对化,如果共产主义最终还是回来,那马克思主义就可以不用在政治上苦苦奋斗,我们坐等着共产主义社会的到来就好了,这样更好地佐证了马克思不是预言家,只是根据社会发展段况所提出最终目标—共产主义社会,并不是乌托邦之梦,宿命论同时也否定了人类在实践中的主观能动性,否定了人在历史所扮演的主体角色。在我看来,离开了人的历史就是一个空白。

如果说马克思主义只是一个唯物主义,对人类精神层面毫无兴趣,那么马克思为何强调历史观从来不脱离人这一主体。马克思批判的是:“历史不是有神创造的,而是有人创造的”历史是人的实践组成的,是人的需求所发展的。人的实践满足了人的需求,而需求又推动了人的实践,如此使历史不断发展。

“马克思主义将世间万物归结于经济因素。它不过是经济决定论的又一个种表现…”西方政客和智者加以歪曲污蔑马克思主义是经济唯物主义,不过是一个荒谬可笑的结论。要从历史唯物主义来看,经济只是其中一个方面,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。马克思或恩格斯都从来没有肯定过比这更多的东西。经济状况是基础,但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的,还有上层建筑的各种因素。万物之间都会有相互作用和双向性的影响制约,经济运动在社会发展中起着决定作用,它们归根到底决定政治,意识形态,国家制度,但是政治,意识形态等因素一旦产生出来,就具有相对的独立性,又对物质条件,对经济运动起反作用。如果说马克思主义奉行经济唯物主义,那资本家惟利是图,根据经济利益衡量一切,热衷于用“经济理性人”来解释一切人类行为,那又为何还要指责马克思主义?就像资本主义初期自由经济危机的爆发,没有看到的他们生生闹出笑话,自欺欺人。

针对社会主义革命以专政集权的方式领导,这种方式将会彻底消除个人自由的观点,马克思强调的是在共产主义社会,国家是作为一个管理的主体仍将存在,他希望的是,作为暴力的国家能够消亡。国家的存在意义是保卫现存社会秩序,管束试图改变它的秩序的人。例如1929—1933年的经济危机是靠加强国家的作用才有所缓解危机,国家利益是代表群众利益,在西方人眼里,个人自由在个人利益看来,是不值得一提的。西方理解为忽视个人自由,是从资本的立场看待的,而没有从公众角度看待问题而得出的荒谬结论。

在我看来任何革命是需要暴力才能反抗,资本力量增长期的英国用血腥手段将农民从自己的土地上赶走等这样的历史,西方就以为资本主义革命没有走暴力腥血的道路的经历一样,直接判定马克思主义倡导暴力革命,意味着他们道貌岸然,他们大部分会无条件支持18世纪末推翻英国统治的美国独立战争,却不会为前苏联的解体而流泪,可他们喜欢这些恰恰都是暴力革命。况且大多数人多数时候都会为了自己所期盼的未来图景而奋斗,社会混乱对他们来说算不了什么的,如果革命爆发所带来的未来是人们所憧憬的未来,何乐而不为?

关于阶级已经不存在的问题,首先马克思主义并不是因为看到劳动者身上具有某种美德才聚焦于工人阶级,工人阶级最具决定意义的一面在于他们处于资本主义生产模式中所处的位置。况且马克思并不认为只有体力劳动者才算工人阶级。工人阶级包括所有被迫向资本出售劳力,在压迫性制度下苦苦挣扎,几乎完全没有能力改变自身劳动条件的人。在这意义上,那些通常无熟练技术,工资少,goon工作没保障,对劳动过程没有发言权的下层白领工人也算为无产阶级。在社会的最高层,还有一群可以公正称之为统治阶级的人。

历史常常出现这样的一种奇特的现象,即一个伟大哲学家的某些理论以至整个学说往往在其身后,在经历了较长时间的历史运动后,才充分显示出它的内在价值,重新引起人们的关注。马克思主义的历史命运也是如此。生育19世纪的马克思主义,适应了那个时代,同时又超越了那个特定的时代。马克思提出过一些富有远见的科学发展观,由于过去的历史条件没有引起重视,今天一些人以新的实践为由头来批评马克思主义过时,实在是无稽之谈。例如马克思关于“位于工人和资本家中间的数量持续增长的中产阶级”的论述,长期被我们忽视。马克思还遇见了信息化社会的主要特征,提出“一般的社会知识正在变成一种直接的生产力”的结论。

(二)苏联模式的辩论

苏联的垮台并不能证明马克思理论的错误,只能看作是世界共产主义运动过程中的挫折。事物发展总有着一个认识的过程,从萌芽到成熟,从不完善到完善。马克思主义的发展也是如此。马克思主义之所以有着强大的震撼力和潜力,主要以下几点:第一,马克思以科学论述了社会发展的历史规律,并以科学的方法指出资本主义必然灭亡,共产主义社会必然胜利。而俄国的马克思主义的领导仅仅强调突出了马克思学说的暴力革命,阶级革命和无产阶级专政。而对马克思经济学的理论中社会主义的经济基础和社会主义成功的社会条件加以忽视。第二,由英国开始的欧洲工业革命和资本主义原始积累,除了使社会生产力高度发达之外,也充分暴露了其贪婪性,侵略性,扩张性和残酷性。在英国,美国等国家,造成资本开始集中,贫富差距拉大,无产阶级相对等社会问题,社会矛盾的尖锐,而马克思主义针对当时资本主义社会矛盾,弊端和罪恶进行了深刻的揭露和深刻的分析批判,论述了资本主义的必然归宿是共产主义。72天的巴黎公社的经验,中国的农民革命运动的成功和苏联的迅速崛起,足以显现马克思主义的为人类解放的本质力量。第三,中国虽然是暂时打响了马克思主义理论的胜利的战争,在当时的农民革命运动成功后,不顾经济发展水平,直接超越过程实现理想的共产主义社会,从而使社会的发展中产生了严重的挫折。苏联垮台也有着相似的原因。苏联垮台,并非来自广大基层群众的革命,而是来自“上层”的革命。

马克思主义是完全彻底的揭露批判万恶的资本主义,只要资本主义还存在一天,马克思主义是不会灭亡的。即使如今的资本主义不是过去的资本主义,透过本质看现象,如今的资本主义危机,20世纪的历史运动以及当代哲学的发展困境,使马克思主义的一些重要理论的内在价值凸现出来,同时也使其本真精神和当代意义透显出来。

马克思主义学习心得体会 篇三

时光总是如白驹过隙般那样匆匆,不知不觉间,时光的脚步便带我们踏进了期末,回想着这一学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习,从刚开始的不甚了解,到后来的逐渐喜爱,再到如今的乐在其中,多像是我与“马克思”相识、相知、相恋的故事啊!

之前的我是个天真的孩子,一直以自己感性的思维解读着这个世界,然而在邂逅“马克思”后,是它,教会了我如何理智的面对世界。在相处中,它像一位家长,以它的人生阅历引导着我,告诉我何为真正的对错;它像一位老师,以它的博学多识激励着我,教我树立正确的三观,助我开始了人生的蜕变。

记得在第一堂马原课上,老师就为我们指明了学习的方向以及学习这门课程的要求,刚开始,作为理科生的我们,面对即将到来的大量哲学理论的确感到有些害怕,以及力不从心,然而在之后学习中,我们在马克思主义理论读书活动中,通过《共产党宣言》的学习,我似乎也进入到了那个为真理而革命献身的年代,跟随马克思与恩格斯一起同资本主义作斗争,为共产主义而奋斗。回归现实,是“马克思”激励了我,让我第一次开始真正思考身上所肩负的责任。在主题研讨活动中,我与小组成员们一起探讨当前的社会热点,从刚开始的了无头绪到后来的积极投入,这项实践任务让我们主动地去了解时事热点,关心社会。当我们小组围坐一团严肃地探讨时,当大家争先恐后地发表自己的观点时,当我们能用所学到一点马克思主义哲学原理来进行分析时,都是那样的激动热烈,这个过程不仅让我们学到了知识,还开拓了思维,小组成员们也因为相处结下了更深的友谊,而这些进步,都是源于马克思主义原理。

马原课带给了我太多难忘,难忘那次的演讲比赛,为了写好演讲稿,我在寝室是那样的冥思苦想;为了呈现完美的演讲,我拉着室友一次次的练习、完善。这项比赛不仅锻炼了我的写作能力,还锻炼了我的演讲能力,让理论课也变得那样的生动活力。更难忘那时的思维拓展,为了更好的完成作业,我抱着书从第一堂课开始,就认真地记录老师上课时所讲的关键语句或内容,生怕错过一个知识点,在全部课程快结束的时候,当我看到书中密密麻麻的笔记时,我是如此的欣慰;当我成功地把记下来的知识点,串写成一篇文章时,又是那样的骄傲,这项任务也可以说是我上马克思主义基本原理概论课期末的一次自我检验吧。每一堂马原课,都是与哲学的对话,思想间的碰撞。老师总是努力以更好的状态,更好的方法,更丰富的形式向我们呈现马克思主义基本原理中的内容,让同学们更容易地学习并接受,因此,除了使用文字,老师还会利用图表以及结合实际的例子、联想等来加强我们对课程内容的理解,与此同时,老师也会放一些有关的影像来做铺垫或升华。正如在介绍马克思时,老师会先通过播放一段影像资料来使大家更直观地了解马克思的一生;在讲世界观与方法论时,以一个小故事来推出世界观与方法论相互统一的结论;而在分析产业资本循环的三个阶段和三种职能形式时,则通过表格来更直观形象的进行比对等。任老师平时除了正常授课,还会在课前对上堂课的所学内容进行提问,帮助我们进行回顾,在本节课上也会根据知识点增加些练习来帮我们进行巩固训练,以此提高大家的学习效率。而学校为了帮助我们更好的学习马克思主义基本原理,还开设了微信平台“指尖上的原理课”以及“长师马院考研群”等,经常上传一些优秀的马原作业、考研知识点以及有关马克思主义的著作、时事等,以此加强老师与同学们在马克思主义知识方面的交流与探讨,为我们学习马克思主义基本原理提供了更为科学和便利的渠道。

一个学期的马克思主义基本原理概论课程即将结束,回顾本学期的学习,我竟如此的不舍,虽然我还没有将马克思主义基本原理的知识掌握得非常好,但在学习的过程中,我却已经体会到了学习马克思主义基本原理的乐趣。在本学期的学习中,我也一直能认真地完成老师所布置的各项任务,从被要求到主动完成,再到最后的乐在其中,我想这就是我的进步和提高吧!而如今,能获得马克思主义基本原理概述课的免考资格,我既兴奋,又意外,学校所开设的这种免考制度,让大家新学期的开始就产生一种学习上的压力,而同学之间的竞争也会促进大家主动学习的积极性,激励大家更加注重自我要求和提高自身素质,对同学们在马克思主义基本原理上的学习也确实具有积极的促进作用。

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”马克思主义的学习是一个需要长期积累并始终坚持的过程,马克思主义基本原理带着我学习和成长,激发着我去认识世界、了解生活、追寻梦想,教我如何更理智、更成熟、更全面地分析问题和对待事物。如果我是人生之海中的一叶扁舟,“马克思”便是那指引光明的灯塔;如果我是梦想之路上的旅客,“马克思”便是那指明方向的司南。正是马克思主义基本原理,带我进入了一个更为广阔和丰富的天地,在这场人生的马拉松上,我相信,马克思主义基本原理也会一直带领着我坚持下去。

马克思主义学习心得体会 篇四

当前,世情、国情、党情发生了深刻变化,党面临着改革开放、市场经济、执政能力、外部环境等“四种考验”,要应对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等“四种危险”,十八大再次强调仍然要“牢牢扭住经济建设这个中心,决不能有丝毫的动摇”,同时指出“发展是硬道理,稳定是硬任务”,首次在党的重要讲话中提出了新的历史时期的“两手抓、两手都要硬”的重要观点。辩证唯物主义认为:矛盾无处不在,无时不有,矛盾发展具有不平衡性,分为主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾处于支配地位,对事物的发展起着决定作用,规定或影响矛盾群体中其他矛盾的发展,而次要矛盾处于从属地位,对事物的发展过程不起决定性作用;同时主要矛盾和次要矛盾的关系也是辩证统一的,它们相互制约,相互作用,在某些条件下可以相互转化。可以说,胡锦涛同志的讲话充满了辩证法,既强调了经济建设这个主要矛盾,也兼顾了稳定这个次要矛盾,同时注重了主次矛盾的转化性,突出了“两手抓”。新时期,强调以经济建设为中心,坚持“两手抓”具有重要意义。

一以经济建设为中心是解决当前经济社会主要矛盾的需要。改革开放三十多年来,我国经济飞速发展,某些沿海发达城市人均国民生产总值已经达到或接近中等发达国家水平,20__年我国国民生产总值超过日本,成为仅次于美国的第二大经济实体。但是我国仍处在社会主义初级阶段,东西部地区和城乡之间经济发展极不平衡,近14亿人口中,仍然有很多群众生活在温饱线上,甚至有几千万人民至今没有解决温饱问题。相当一部分群众的物质生活水平有了很大《众鼎号·www.1126888.com》提高,但是与发达国家居民相比,仍然有很大差距,对物质生活有了新期待,迫切需要继续提高生活质量,保障和改善民生任重道远。在人口多、底子薄、地区经济发展不均衡、人均占有自然资源水平低的大国,可以说,当前社会的主要矛盾仍然是广大人民群众日益增长的物质文化需求与落后社会生产力之间的矛盾。以经济建设为中心,能够提高社会生产力,提升人民物质生活水平,改善民生,增强人民幸福感,解决经济落后、经济发展不均衡、人均生活水平低的矛盾。

二以经济建设为中心是解决次要矛盾的需要。“人民日益增长的物质需要与落后社会生产力之间矛盾”是当前我国社会的主要矛盾,除此之外,还有次要矛盾,比如精神文化不能满足群众实际需要,生态环境日渐恶化,社会存在不稳定因素,黄赌毒等各类犯罪活动影响社会和谐,外部环境考验,敌视社会主义中国的外部势力依然存在等。经济基础决定上层建筑,经济发展水平决定了人民群众的精神文化生活水平高低,发达的经济和高水平的物质生活不但能够为提高人民精神生活品位提供物质基础,减少社会社会矛盾,促进社会和谐稳定,而且能够有足够的资金发展高新技术,改造污染型产业,治理土地沙漠化,推动建设资源节约型、环境友好型社会,同时还可以增长综合国力,提高国防建设水平,战胜国内外敌对势力、民族分裂势力的挑战。也就说,抓住了经济建设这个牛鼻子,拥有了强大的经济实力,可以为解决一些次要矛盾提供坚实的物质基础,便于更好地解决其他非主要矛盾。

三坚持“两手抓”是促进社会全面、健康、可持续发展的基本保障。叙利亚、约旦、利比亚、埃及等也属于发展中国家,但是近年来都发生了不同程度地动荡,既有西方势力渗透、干预等外部因素影响,也有国民经济发展缓慢、民生问题未能很好解决等内部原因,在动荡时期,保持社会安全稳定,恢复社会秩序,就上升为主要矛盾。这也说明,主要矛盾和次要矛盾是相互影响的,在一定条件下是可以转化的。坚持“两手抓,两手都要硬”,突出经济建设,强调社会稳定,是狠抓主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现,能够预防次要矛盾上升为主要矛盾,防止社会不稳定因素影响经济建设,促进经济、社会、政治、文化、生态环境等诸多方面全面、协调、可持续发展。

总之,坚持以经济建设为中心,坚持两手抓,是对当前国情、世情、民情的正确判断基础上的科学决策,是抓住现实社会主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现,是符合马克思主义哲学的论断,需要我们正确认识其内涵和意义,增强执行意识。

马克思主义学习心得体会 篇五

通过一个阶段的学习,我得知马克思主义是一个博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不公在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

通过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。以后我相信可以利用马克思的世界观和方法论能解决许多问题。马克思具有较强的实践性。实践是检验真理的标准。

学习就是为了利用知识去解决问题,在实际中利用。所以我认为学习马克思主义必须要联系实际,在平时的生活中体验和努力掌握马克思理论。

老师曾经说过学习马克思就是为了把马克思当成自己的行动指南。利用马克思主义的指导思想来解决我们的问题。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目地全在于运用。所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

我们还学习了马克思的经济思想来研究经济体制问题。利用先进的思想来解决经济问题,不仅会在理论上解决我们所见到的经济问题,合理解释经济现象,同时,也可以科学的规划自己的经济,武装自己的经济头脑,作为经济指南。

认识事物的矛盾性,任何事物都有自己的矛盾性。在一个个矛盾的组成下构成了一个个繁杂的事物,我们学习马克思就要用辩证的眼光来看待发生的事情和事物。任何事物都具有双面性,不能武断的认为这个是好的,坏的,无用的,有用的。只有利用辩证的态度对待,才能看清事物的本质。

学习马克思也认识的到了意识的能动作用。认识了事物的本质,社会生活本质是实践的,真理与本质,等等。在正确理解马克思主义,能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念,把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去,正确认识社会主义建设存在的矛盾,及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

以上就是众鼎号为大家整理的5篇《马克思主义学习心得体会》,希望对您的写作有所帮助。

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