在教学中我严格遵从教学的五个环节，课前认真备课，做到既备教材，又备学生，因材施教，努力实施课堂改革，积极探索中学历史快乐课堂，中学阶段历史教学的目的是：激发学生学习历史的兴趣，培养学生学习历史的积极性，使他们树立学习历史的自信心。感谢您的阅读，读书破万卷下笔如有神，以下内容是众鼎号为您带来的6篇《历史教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
古代历史教案 篇一
（一）教学目的
1、要求学生掌握的基础知识：
西晋短期统一；少数民族的内迁和西晋的灭亡。十六国和东晋的建立；前秦与东晋的淝水之战。
2、要求学生从思想上认识；
①中华民族是在历史上逐渐形成的，中华民族的历史是汉族和其他各少数民族共同创造的。西晋时期是我国历史上民族大融合的重要时期，各族人民在进一步交往中，加深了了解和联系。
②淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战役，人心的向背是决定战争胜利的重要因素。
3、要求培养学生的能力：
①通过对“西晋为什么是一个短命的王朝”的分析，培养学生综合、归纳史实的能力。
②通过对淝水之战双方情况的分析，培养学生综合和比较分析问题的能力。
教学重点：
淝水之战。
教学难点：
内迁的各族。
（二）教学过程
1、复习提问
①我国三国鼎立时期有哪三个国家？各在什么时间建立？都城在哪儿？开国皇帝是谁？
②在魏、蜀、吴三国中哪国实力最强？为什么？
2、导入新课学生回答后指出：由于曹魏推广屯田制，重视水利建设，经济得到迅速恢复和发展，因此日益强大，这就为三国历史的最终结束棗西晋统一中国创造了条件。
3、讲授新课（板书）第23课西晋和东晋
学生阅读课前提示。
一、西晋的短期统一（280—316年）（板书）
1、统一过程：（板书）
是分三步完成，可按图示讲解。（见板书设计）。
曹丕建魏，得到多谋略善权变的大将司马懿的支持，曹丕死后，司马懿父子发动政变，控制了魏国军政大权。263年，司马懿的儿子司马昭趁诸葛亮死，蜀帝刘禅无能，朝政混乱之机派兵灭蜀。
265年，司马昭的儿子司马炎（司马懿的孙子）废魏帝，自称皇帝，建立晋朝，定都洛阳。史称西晋。司马炎就是晋武帝。
晋武帝经过周密的准备，派兵灭吴，280年吴亡，三国鼎立的局面便告结束。
向学生强调，结束三国鼎立局面的不是曹魏，而是司马炎建立的西晋，西晋建立265年，统一是在280年。
让学生看《西晋的疆域》图。
那么西晋为什么能实现统一呢？可引导学生从主客观两方面考虑。
主观原因；司马氏控制的魏国实力日益增强；吴、蜀两国日益衰落。
客观原因：统一符合历史发展总趋势和人民愿望。
西晋结束了三国鼎立的局面，但并没有出现长期统一的富强的局面，由于统治阶段内部的混战和他们对各族人民的残酷剥削和压迫，阶级矛盾和民族矛盾都迅速地激化。
2、社会矛盾：（板书）
①八王之乱（板书）
根本原因：西晋统治者昏庸腐朽。
性质：西晋皇族为争夺中央政权而进行的混战。
危害：混战长达16年，给人民带来灾难；经济遭到破坏，西晋衰落。
②内迁各族（板书）
内迁各族，东汉、魏晋时期，边疆少数民族不断内迁，内迁的少数民族有：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等，历史上称他们为“五胡”。
让学生看142页《西晋内迁各族的分布》图，找出这些少数民族的地理位置，以加深印象，但不要记忆此图。
这些内迁的民族都是中华民族大家庭的重要成员，他们同汉族杂居相处，互相学习，逐渐融合，对祖国北方的生产发展做出了贡献。
而西晋政权却向内迁各族人民收取重税，征兵派役，甚至掠卖为奴婢。
八王之战使西晋衰落，西晋统治者对各族人民的剥削压迫，又激化了阶级矛盾和民族矛盾，这就直接导致了西晋的灭亡。
3、西晋结束：316年被刘聪所灭。（板书）
西晋末年，匈奴首领刘渊起兵称帝，进攻西晋，匈奴兵占领洛阳，俘虏晋怀帝，316年，刘渊之子刘聪又率兵攻入长安，西晋灭亡。
（强调）腐败的西晋王朝是刘渊的儿子刘聪灭亡的，而不是刘渊，时间是316年。
思考：西晋为什么是一个短命的王朝？
引导学生从西晋灭亡原因和存在时间上分析：
①西晋统治集团腐朽，造成“八王之乱”，西晋统治衰落；对各族人民残酷剥削压迫，激化了阶级矛盾和民族矛盾，各族人民纷纷掀起反晋斗争，导致西晋灭亡。
②西晋从建立至灭亡（265年—316年）共51年，从统一至灭亡（280年—316年）共36年，所以西晋是一个短命王朝。
西晋灭亡后中国的情况怎样呢？
二、十六国和东晋的建立（板书）
1、十六国：（板书）
从四世纪初到五世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多国家，历史上把北方主要的15个国家，连同西南的成汉，总称为十六国。
让学生看143页表，了解有哪些国家，各是由哪一族建立的，但不要求记忆。
十六国的多数政权都是少数民族首领建立起来的；二十六国时期，各国彼此攻战，北方经济遭到严重破坏，人民颠沛流离；但是，各民族通过长期交往和互相影响，也加速了民族融合。
2、东晋建立：（板书）
东晋最大的特点是软弱。
造成软弱的原因，一是政权的基础是建立在北方南下的贵族地主（王导为首）与江南大地主支持上，皇室受其左右，当时流传的“王与马共天下”这几句话，就真实地反映了东晋初年的政治状况。二是东晋政权时刻受到来自北方十六国的威胁，偏安江南。
东晋统治者软弱，而南迁的北方人民却怀念家乡，希望晋朝能恢复中原，祖逖就是当时恢复中原的杰出代表。
3、祖逖北伐（板书）
313年，祖逖渡江北上，经过几年艰苦战斗，收复黄河以南大部分地区。
（教师指出）祖逖年轻时胸怀大志，勤奋练武，随时准备报效国家，在北伐中又有“如不扫清中原，誓不再回江东”的坚强决心，这是他成为恢复中原的杰出人物的重要原因。
教育学生学习祖逖“闻鸡起舞”的精神，从小刻苦学习，随时准备报效祖国。
祖逖北伐最终没有获得成功，其原因是什么呢？
主要是因为东晋建立后，统治者腐朽软弱，偏安江南，阻挠和牵制祖逖北伐，所以祖逖忧愤而死。
东晋实力弱，但在淝水之战中却一举战胜了兵力十倍于己的前秦。
三、淝水之战（板书）
1、战前形势：（板书）
（指《前秦东晋形势》图讲）经过五六十年，东晋在江南统治逐渐巩固。北方经过长期混战，4世纪后期，氐族建立的前秦，统一了黄河流域，前秦皇帝苻坚，任用汉人王猛为丞相，励精图治，国家强盛。
让学生看144页引文“关中良相唯王猛，天下苍生望谢安”，认识王猛和谢安这一南一北两位地主阶级的贤相，都有丰富的历史经验。
2、战争经过：（板书）
383年，苻坚看到国势日强的情况，就不顾上下反对，强征各族人民当兵，率领大军进攻东晋。东晋宰相谢安主张坚决抵抗，派弟弟谢石、侄儿谢玄带兵还击，双方在淝水展开决战。
让学生看《淝水之战形势图》，对比讲述交战双方的情况：
前秦（80）东晋（8万）
苻坚谢石·谢玄
骄傲（投鞭于江、足断其流）破秦军前哨
胆怯（草木皆兵）请秦军稍退
失误（后撤）渡河决战
溃败（风声鹤唳）收复失地
（以上图示可事先在小黑板上写好，并和挂图同时挂出，边看图边讲解。）
3、战争结果：（板书）
东晋以少胜多，击败前秦。前秦统治瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。东晋乘机收复黄河以南的许多失地。
思考：淝水之战中前秦为什么会失败？
（教师首先指出）淝水之战是中国历史上著名的以少胜多战役，人心的向背是决定战争胜败的重要因素。
（引导学生从双方统治阶级内部对战争的态度和军队战斗力两方面进行分析）前秦方面：
a、内部民族矛盾严重，一些少数民族贵族反对打仗，因此决策者意见不统一。强征各族人民当兵，军心离散（如朱序反秦）。兵虽多，战斗力不强。
b、苻坚骄傲自满，指挥失误。东晋方面：统治阶级内部意见比较一致，以宰相谢安为首的大臣都主张坚决抵抗，军队数量虽少，但战斗力强。
4、小结巩固：
按板书小结并勾划重点；采取多种方式掌握重点。如：识图，编顺口溜，黑板演示，填表。
书面作业：布置学生完成课后三道练习题。
（三）教学建议
本课内容较多，一般可不讲小字部分，（如八王之乱，祖逖北伐的内容），集中力量讲好西晋统一，内迁各族十六国、东晋建立和淝水之战即行。其他部分可根据具体地区具体学校决定取舍。
古代历史教案 篇二
（一）教学目的：
1．基础知识目标：
象形文字；楔形文字；字母文字；世界上最早的太阳历；两河流域的太阳历和星期制度；卡尔纳克神庙；巴比伦的空中花园；阿拉伯数字；两河流域的十进位法和六十进位法；印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》史诗；诺亚方舟神话
2．思想教育目标：使学生认识
（1）科学知识产生于生产斗争的需要和实践。
（2）在奴隶和劳动人民劳动的基础上，产生了。
（3）古代亚非人民在文字、天文、历法、建筑、数学、医学等方面的杰出成就，标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。
3．能力培养目标：
使学生掌握古代亚非地区多方面的成就和影响，从而提高综合、分析能力，并成批判、继承的意识。
（二）教学重点，难点和要点：
1．重点：古代东方文字的影响，太阳历，阿拉伯数字，建筑奇迹。
2．难点：史诗和神话
3．要点：
一、古老而神秘的文字
1．象形文字
2．楔形文字
3．字母文字
二、天文和历法：
1．太阳历
2．太阴历
3．星期制度
三、雄伟的古代建筑
1．卡尔纳克神庙
2．空中花园
四、数学
1．阿拉伯数字
2．十进位和六十进位法
五、古埃及木乃伊
六、史诗与神话
1．《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》
2．“诺亚方舟”神话
（三）授课时数：
1课时
（四）教学方法：
讲述法
（五）教学过程：
[复习提问]
1．汉谟拉比的主要事迹是什么？
2．佛教的主要教义是什么？
[导入新课]古代亚非地区是人类文明的发祥地。这些地区在发展的过程中，创造了光辉灿烂的文化成就，对人类文明与进步起了重要的作用。今天，我们就来学习一下这些地区的文化。
文字，是人类文明的标志之一，早在公元前3000多年，文字就在这里出现。
一、古老而神秘的文字：
1．象形文字：
为什么叫象形文字呢？就是因为它用图形来表示事物。请同学们看课本15页《象形文字》。在这里可以看到，埃及人画了两条腿，表示“走”，画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠表示眼泪，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多个。后来，这些符号除了表示意思外，也表示一定的音节，在此基础上，音节字中的一部分简化为字母符号，共24个。因此，这种文字为以后的字母文字的产生奠定了基础，说明了象形文字对世界文化是有影响的。（找学生读15页彩框内文字）埃及的象形文字复杂难懂，只有少数祭司和书吏掌握，因而在埃及有专门以抄写、记录为职的书吏。请同学看课本15页插图。（读古埃及灭亡后……）这块石碑是在罗塞塔发现的，所以又称罗塞塔石碑。请同学们看16页插图，这块石碑是用黑玄武岩做成的。长114cm，宽72cm，上面有三种文字：上面是世俗体，即象形文字的草写体，中间是象形文字，下面是希腊文。法国语言学家商博良，根据十多年的刻苦钻研，在前人研究的基础上，于1822年成功地释读出托勒密的名字，终于使象形文字的释读获得了决定性突破。图中引出的方框中的文字就是托勒密的名字，上面是象形文字的草体，下面是希腊文字。
在古埃及人创造象形文字的同时，两河流域的苏美尔人又创造了楔形文字。
2．楔形文字：
那么，什么是楔形文字呢？（找学生读P16彩一句）请同学们看16页《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字，为了书写简便，人们逐渐对一个事物不全画出来。而是只画出其中最能表现出其特征的部分，于是原来的图画逐步转变为直线图形。19世纪中叶，英国人罗林生在波斯发现了刻有古波斯文、埃兰文、巴比伦文三种楔形文字的贝希斯敦铭文。他借鉴前人成果，对照比较三种文字，终于释读了楔形文字。当时，这种文字在西亚地区广泛传播。西亚各民族对它略加修改后，作为自己的文字长期使用。
由于楔形文字往往一符多义，难以掌握，逐步被字母文字所取代。
3．字母文字：
腓尼基人在象形文字和古西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。说起腓尼基字母的发明，还有一个有趣的传说。相传，有一个叫卡德穆斯的腓尼基木匠，是个远近皆知的聪明人。有一次，他在别人家里干活，需要一件工具，恰好忘记带来了，他随手拿起一块木片，用刀在上面刻了点什么，然后让一个奴隶送给在家中的妻子。卡德穆斯的妻子看了木片，什么都没说，递给奴隶一件工具。奴隶惊呆了，认为他的主人是在用一种神秘的方式，通过木片上的符号表示他需要的东西。据说卡德穆斯在木片上划的就是腓尼基第一次出现的字母文字。许多人知道这件事以后，来向卡德穆斯请教。卡德穆斯就将他发明的字母文字教给了其他人，这样腓尼基字母就逐渐传播开来。请同学们看课本16页《字母文字演进表》和17页《西方字母渊源》，希腊人在腓尼基字母的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础了创造了拉丁字母。拉丁字母是现在世界上最通用的字母。
在农业发展的基础上，古代亚非的人民又制定了天文、历法。
二、天文和历法：
1．太阳历：
埃及的太阳历早在6000多年前就问世了。马克思曾经说过：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”，充分肯定了天文、历法与生产的关系。埃及人为了不违农时，发展农业生产，在长期的生产实践中逐渐掌握了尼罗河泛滥的规律。他们发现两次泛滥之间大约为365天。同时，还发现，每年6月17或18日早晨，尼罗河开始变绿，这是尼罗河泛滥的预兆。当尼罗河水的潮头来到（孟斐斯）今天的开罗附近时，天狼星和太阳同时从地平线升起，埃及人把它作为一年的开始，两次泛滥期间为一年。以此为依据，把一年分为泛滥期、播种期、收获期，生动地反映了天文历法与农业生产之间的密切关系。埃及人又把一年定为365天，分为12个月，每月30天，年终加5天节日，这是世界上最早的太阳历。虽然每隔4年就误差一天，但它使用起来简单方便，后来传入欧洲，经过罗马凯撒和教皇格利哥里不断改进，成为今天通用的公历。
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴历。
2．太阴历与星期制度
它将一年分为12个月，每月以刚刚露出月牙来的这一天为开端，以月亮最圆的一天为月中，以月亮又变成月牙的那天为一月的终结。那么太阴历对每月天数又是怎么规定的呢？请同学们打开课本17页，读……
当时，两河流域的人们已经能够区分五大行星和恒星，对五大行星的运行轨道观察得相当准确，他们将星宿和诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天有一个星神值勤。七天一轮回，所以把七天作为一周，请同学们看17页表格，它分别用日、月、火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓星期，就是星的日期。后来，随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期制度的来历。
最后，我们来看一下印度的天文历法，我找一位同学读一下17—18页……，其他同学思考一下，它与埃及的太阳历有何异同？
三、雄伟的古代建筑
在古代埃及，除了举世闻名的金字塔外，还修造了大量的神庙，其中最壮观的要算卡尔纳克神庙了。
1．卡尔纳克神庙
卡尔纳克神庙，就是阿蒙神庙，因为它位于埃及的卡尔纳克村而得名。阿蒙是底比斯的庇护神，后来被尊为太阳神，成为国家的最高神。埃及国王认为自己是太阳神的儿子，每次对外战争的胜利，都认为是阿蒙神保祜的结果。战争结束后，就把大量的战利品献给阿蒙神庙。经过几百年埃及国王的不断添造，阿蒙神庙终于形成了一组庞大的寺庙建筑群，那么，何以能体现出它的雄伟壮观呢？请同学读课本18页彩框内第一段和《卡尔纳克神庙贵遗址》。
2．空中花园
请同学们看课本18页《巴比伦空中花园》这幅想象画，空中花园是新巴比伦时期建造的，当时新巴比伦的国王为讨好王后，下令在首都巴比伦建造空中花园，它实际上是一座假山花园。它采用立体造园的方法，将花园置于高高的平台之上，远远看去，花园就像在天空中一样。请同学看18页彩框内的部分。空中花园建成以后，成为巴比伦城建设的最主要部份，与金字塔一样，成为古代世界的八大奇迹之一。
后来，波斯占领新巴比伦后，空中花园随之被毁。
四、阿拉伯数字和古埃及木乃伊
1．阿拉伯数字：
提问：阿拉伯数字是指哪些数字符号？（……）除此之外，印度人还发明了定位计算的十进位法。由于定位计算，同一个数字处于不同的位置，就表示不同的数值，如果某一位没有数字，就在该位上写“0”。“0”的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。那么，这些数学符号由印度人发明的，却为什么称为阿拉伯数字呢？（因为这些数字符号是由阿拉伯人传人欧洲的）由于采用十进位法，加上阿拉伯数字笔画简单，书写方便，一目了然，因而很快在世界上流传起来，成为世界各国通用的数字。
2．六十进位法：
而两河流域的人们不仅采用十进位法，还采用六十进位法。巴比伦人认为整个天穹每24小时一次回转，每小时60分钟，我们不能不惊叹他们的聪明才智。这种昼夜和时间的划分，以及六十进位法，一直沿用到今天，他们还将圆周划分360°。
恩格斯曾经说过，和其它一切科学一样，数学是从人的需要中产生的：是从丈量土地和测量容积，从计算时间和制造器皿产生的。随着生产的需要，古埃及摸索出计算长方形、三角形、甚至圆形面积的方法，推算出圆周率为3.16。
3．古埃及的木乃伊。
木乃伊，是希腊语的译音，意为被保存下来的尸体。古埃及人相信人死后还要在冥世，即阴间生活，请同学们看课本19页《冥世之神称心脏重量》图，这幅画是从一座墓葬中出土的。画的右侧坐的是冥世之神奥西里斯。狗（或豺狼）头人身的阿努比斯正在给一个妇女的心过秤，天秤另一端放着象征“真理”的羽毛或神像，天平上端坐着一个狒狒模样的神正在记录结果。古埃及人认为，人们在世时干环事，他的心就变小，减轻，死后就受到审判和惩罚，但只要保住肉体，灵魂就会依附于肉体万世长存。木乃伊就是经过防腐处理的干尸。制作木乃伊的最好办法是“先用钩子把死者脑浆从鼻孔中取出，再把一些药水灌进去清洗其它部分，接着在尸体腹部割一个口，把内脏全部取出，用和有香料的酒冲洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填满，最后按原样缝好。把尸体在小苏打、盐水或其它防腐液中，溶去油脂泡掉表皮，经70天后，把尸体取出冲洗、晾干，用麻木裹紧，外涂树胶，以免尸体接触空气，这样制作成的木乃伊可以保存几千年。
五、史诗和神话：
1．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界文化宝库中的著名长诗，起源于人民群众的口头创作。《摩诃婆罗多》梵语的意思是“伟大的婆罗多族”。全诗20万行，讲的是婆罗多族国王的两支后裔的一场大战。古代婆罗多族国王是一个瞎子，国事全由弟弟来处理。国王有100个儿子，组成俱卢族。国王弟弟有五个儿子组成班度族。国王的弟弟死后，他的儿子全由国王抚养。五个兄弟个个武艺高强，遭到俱卢族兄弟的嫉妒，一次又一次受到他们的迫害。他们找了些盟国进行决战，结果，俱卢族大败。老国王的99个儿子被杀死，太子逃脱后最后也被杀，由于相互残杀，血流成河，尸横遍野。班度兄弟决定和俱卢族讲和，化战争为和平，化仇恨为友谊。这部长诗反映了古代战争的场面和社会生活面貌，是一部印度社会的百科全书，被马克思喻为印度的“伊利亚特”。《罗摩衍那》梵语中的意思是罗摩的漫游。他的主要内容是什么呢？请看课本20页……
在古代西亚，也曾经流传着一个关于洪水的故事，即诺亚方舟的故事。
2．诺亚方舟的故事
请同学们打开课本20页。（找学生读）这就是《圣经》中著名的诺亚方舟的故事，后来人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。现在联合国徽记上也画着两根金色的橄榄枝。
[巩固小结]这节课，我们学习了，通过了解产生的过程，我们可以得出这样的结论：科学知识产生于生产斗争的需要和实践，古代亚非在文字、天文、历法、建筑、数学、医学和史诗等方面的杰出成就，是奴隶和劳动人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶，它标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。
（六）板书：
第四课
国家或地区
类别
埃及
西亚
印度
文字
象形文字
楔形文字
天文和历法
太阳历
太阴历和星期制度
每年12月，每月30天
建筑
金字塔，卡尔纳克神庙
空中花园
佛塔
数学
圆周率
十进位和六十进位
阿拉伯数字
医学
木乃伊
史诗和神话
诺亚方舟神话
《摩》《婆罗》史诗
（七）作业：
1．古代北非和西亚产生了哪些古老的文字？
2．古代亚非有哪些重要的文化成就？
古代历史教案 篇三
教学目的：
1、基础知识目标：
爱琴文明；斯巴达和雅典；希腊奴隶制经济的繁荣；伯利克里统治时期的雅典；希腊城邦的衰落；亚历山大东侵和亚历山大帝国
2、思想教育目标：使学生认识：
①古代希腊是欧洲文明的发源地。奴隶经济在希腊达到高度发展，希腊的繁荣是建立在奴隶制经济的基础上的。
②希波战争是希腊人民反抗波斯帝国入侵的正义战争，通过希腊人民英勇斗争的史实，使学生受到爱国主义教育。
③亚历山大东侵给被征服地区的人民带来了极大的灾难，但他把广大地区统一为一大帝国。加强了这一地区经济、文化的交流和发展。
3、能力培养目标：
①指导学生区分斯巴达和雅典在经济和政治制度方面的不同，知道它们代表希腊奴隶制城邦的两大类型，从而培养比较历史现象异同的能力。
②指导学生从正反两方面认识亚历山大东侵的结果，培养学生运用历史唯物主义观点评价历史人物的能力。
教学重点与难点：
1、重点：斯巴达和雅典，希腊奴隶制经济的高度发展，雅典的繁荣。
2、难点：对伯利克里和亚历山大的正确评价
教学时数：
1.5课时
教学过程：
[复习提问]在亚非的几大河流域，产生了世界上最古老的文明，下面，请同学们思考一下，这些亚非古代文明是在哪些地区发生的？它们分别是在什么时候进入奴隶社会的？
[导入新课]继亚非古代文明的兴起，欧洲也出现了古代文明，古代希腊是欧洲文明的发祥地。与亚非古代文明不同的是，它的发祥地不是在大河流域，而是以海洋为中心，丰富多彩的古希腊历史，给世界，特别是欧洲，留下了深远的影响。那么古希腊社会有什么特色，它的影响又是怎样开始传播的呢？这就是本节课要学习的。
（板书课题）
一、欧洲最早的文明（板书，悬挂古希腊地图）
古代希腊以爱琴海为中心。包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸。希腊半岛是主要组成部分，半岛境内山峦起伏，只有些不大的平原，发展农业不如大河流域的国家。但半岛东临爱琴海，海上岛屿星罗棋布，有曲折的海岸线和许多天然的良港。为工商业的发展提供了极其有利的条件。
希腊文明源于爱琴文明，因此，爱琴文明是古希腊历史的开端，那么，什么是爱琴文明呢？
1、什么是爱琴文明
爱琴文明是指公元前20世纪至公元前12世纪间的爱琴海域的上古文明。请看《爱琴文明》图，爱琴文明发祥于爱琴海南端的克里特岛，后业又以伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼为中心，历时约800年，因此，又称克里特一迈锡尼文明。
2、克里特和迈锡尼
在当时出现了一些奴隶制城邦，有的盛极一时，如克诺索斯和迈锡尼。
约公元前1700年，克里特文明进入了繁荣时期。以北部的克诺索斯城为代表。传说当时的米诺斯王拥有一支强大的海军，曾统治着爱琴海诸岛。传说他建造了一座迷宫，人进去就别想再出来。在迷宫深处有一只人身牛头的恶兽，叫米诺牛。国王命令雅典每年贡奉七对童男童女给凶恶的米诺牛吃。轮到雅典第四次进贡时，雅典王爱琴的儿子特修斯，为使人民免遭这种灾难，决心去克里特岛，杀死米诺牛。他与父亲约定，如果事情成功，在返航时船上的黑帆将换成白帆。特修斯到达克里特岛后，那里国王的女儿爱上了他，送给他一把剑和一团线。聪明勇敢的特修斯把线头系在宫门上，放着线进入迷宫深处，用剑杀死了米诺牛。然后沿着线顺利走出迷宫，并且和国王的女儿一起，登船扬帆归国。在兴奋中特修斯忘记换下黑帆，等在海边的爱琴王看到驶进的船挂着黑帆，以为儿子死了，在绝望中跳海自杀。这就是爱琴海名字的由来。
19世纪末20世纪初，西方考古工作者在克里特半岛北部挖掘出克诺索斯王宫的遗址，请同学们看课本23页《克诺斯王宫遗址图》：王宫依山而建，占地约三公顷，大多是三层建筑。宫内有浴室、仓库和庭园，有供水和排水设备。王宫千门百户，阶梯走廊曲折相通，故在古代希腊神话中有“迷宫”之称。同时出土大量青铜和金银器物。克诺索斯王宫遗址重见天日，证明了当时奴隶制政权的存在，说明迷宫传说有一定史实背景。
后来，克里特文明逐渐暗淡下去，代之而起的是迈锡尼文明，请同学们看课本23页“木马计”。据说3000多年前，迈锡尼等许多城邦远征小亚细亚的特洛伊，十年攻城不克。一天，希腊人烧毁自己的营帐，扬帆而去。第二天早晨，特洛伊人发现城外战场空荡荡的。以为希腊人撤回去了，高呼“我们胜利了！”蜂拥出城。在海滩上发现一只巨大木马，特洛伊人把巨木马作为战利品拖入城内。当晚，特洛伊人庆祝胜利狂饮狂欢。夜深了，20名全副武装的希腊战士从巨大的木马里爬出来，迅速打开城门，和假装返回。事实上在不远处隐蔽起来的希腊大军里应外合，终于取胜。这就是经久流传的“木马计”的故事。
19世纪末20世纪初，西方考古工作者发掘出特洛伊、迈锡尼古城的遗址。请同学们看22页《迈锡尼城堡狮子门》图。迈锡尼人用巨石修筑了坚固的城堡宫殿。这是迈锡尼城堡的狮子门，它由四块巨石砌成，高达三米多，门顶上雕着两头狮子，活灵活现，威武雄壮。巨石城堡的遗址也证明了奴隶制国家政权的存在。
公元前12世纪，一些相对落后的北方部落征服了迈锡尼城，爱琴文明衰落下去。
直到约公元前8世纪至公元前6世纪，希腊本土和小亚细亚西海岸又开始出现希腊人建立的城邦。所谓的城邦，就是以一个城市为中心，包括附近若干村落的小国。其中，最重要的是斯巴达和雅典。
二、两个最强大的城邦
1、斯巴达：
请看《古代希腊》图，斯巴达位于希腊半岛的南部，是一个以农业为主的国家。处于统治地位的是来自北方的征服者的后裔，叫斯巴达人，他们人数不多，但都是奴隶主，真正掌握政权的只是其中少数的奴隶主贵族。被征服地区的居民沦为国家奴隶，给斯巴达人种地。因而，斯巴达是一个贵族寡头专政的国家。由于斯巴达是斯巴达人在征服原有居民的过程中建立起来的国家。当时，斯巴达人只有9000户，为了有效的统治数倍于己的被征服者，必须经常保持强大的军事力量。因此，斯巴达是个尚武的国家。下面请同学打开课本24页，（找一个学生读彩框内的文字）斯巴达依仗强大的军事力量，威胁邻邦，扩张势力，成为希腊南部最强大的军事大国。
2、雅典
请看地图，雅典在希腊的东南沿海，海上交通便利，工商业很发达。奴隶主掌握着国家政权，雅典平民对贵族进行了长期的斗争。雅典又经历了几次政治改革，参加政治生活的雅典公民越来越多，统治基础不断扩大，公元前6世纪末，雅典成为著名的奴隶制共和国。
波斯帝国兴起以后，为了控制爱琴海地区，三次出征希腊，挑起了希波战争。
三、希波战争
请同学们打开课本24页。（找一学生读有关部分）
希波战争，是希腊历史的转折点。公元前5世纪，希波战争结束以后，希腊各主要城邦进入经济繁荣时期。
四、全盛时期的雅典
1、希腊奴隶制经济的繁荣：
这一时期，奴隶的人数剧增。奴隶的来源有两个，一是战俘，二是海盗掠卖的人。奴隶制经济高度发展，希腊各城邦空前繁荣，斯巴达的农业生产完全依靠奴隶。雅典的奴隶制也充分发展，是希腊奴隶制的典型代表。奴隶被广泛地应用于农业、手工业等各个部门，在制陶、冶铁、酿酒、造船、纺织等大大小小的作坊里，总有几个或几百个奴隶在劳动。矿山是使用奴隶劳动最集中的地方。有时甚至有成千上万个奴隶。雅典还有一些国家奴隶，用来守门、看门、当文书、管档案，在军队里担任运输工作，等等。奴隶劳动已经成为整个社会的主要生产形式。
《历史》教案 篇四
教学目标
1.要求学生掌握的基础知识：戊戌变法的背景。早期维新思想及代表人物。康有为的维新思想及《新学伪经考》和《孔子改制考》。梁启超的《变法通议》。《公车上书》和强学会。维新派同封建顽固势力的论战。《应诏统筹全局折》和保国会。百日维新及戊戌政变。戊戌变法的历史意义和教训。
2.通过学习戊戌变法的背景，使学生认识到：民族危机严重和中国民族资本主义的初步发展，是19世纪末中国民族资产阶级登上政治舞台的社会条件，他们承担起救亡图存、发展资本主义的历史任务是当时国情决定的；通过学习维新派与封建顽固势力的论战，使学生认识到：论战是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋，它开阔了知识分子的眼界，推动了维新变法运动高涨；通过分析戊戌变法的历史意义和失败原因，使学生认识到：戊戌变法是一次资产阶级领导的爱国救亡政治运动，也是一次思想解放潮流，它符合当时中国历史发展的趋势，由于民族资产阶级的软弱和妥协性，这次变法注定失败，资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会是行不通的，其深刻教训又为资产阶级革命派提供了有益的借鉴。
3.通过学习维新志士为变法图强勇于牺牲的事迹，培养学生爱国救国的意识，树立以天下为己任的正确人生观和价值观。
教学建议
教材地位分析
19世纪末，由于帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，中华民族危机空前严重，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，掀起了救亡图存的戊戌变法运动。由于反动势力的强大和维新派缺乏群众基础，戊戌变法运动失败了，但是，它在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资产阶级思想文化的传播，开始形成中国近代思想解放的潮流。它的历史经验教训也为资产阶级革命派提供了有益的借鉴。
重点分析
康、梁的维新思想和戊戌变法及评价是本课重点。康、梁的维新思想是当时中国人向先进的西方全面学习的思想。其集“师夷长技以制夷”思想的精华，继承发展了早期维新思想。其产生发展表明中国三思想领域又发生了重大变化，也说明在中国危亡之际，爱国知识分子挺身而出，担负起救亡图存的历史重任。学习这一内容不仅有助于学生系统的了解中国近代思想领域的变化，也能了解到康、梁等人崇高的爱国救国意识和品质，从中受到教育，得到启发，有利于良好人格的塑造。树立正确的人生观、价值观。戊戌变法是康、梁为代表的资产阶级知识分子奔走呼号、努力奋争的最终结果。改革内容虽与最初提出的要求相去甚远，但还是涉及到社会的诸多方面，成为中国近代史上的一件大事。变法虽然失败，但其进步性、积极作用不可抹煞。了解这一点，可以使学生认识到社会发展的曲折复杂性，可以加深对中国国情的认识。对重大历史事件进行客观的实事求是的评价，是历史学科教学的目的之一。在理解认识本节所学内容的基础上进行综合评价，对培养学生运用历史唯物主义观点分析历史事件，理解历史事件内在联系是很有帮助的。因此，康、梁的维新思想和戊戌变法及评价是本课重点。
难点分析
康有为维新思想的特点和戊戌变法的评价是本课难点。学生掌握的史实有限，很难理解康有为在宣传资产阶级维新思想时为什么要利用孔子，利用儒家思想。评价戊戌变法需要学生有较强的分析理解、综合、概况能力。而这恰恰是学生的弱点因此，一说评价，往往就事论事，难以从宏观上、整体上认识把握。对资产阶级的软弱性表现，容易把阶级与个人混为一谈，认为资产阶级的软弱性与谭嗣同等人不怕流血牺牲的勇敢献身性是相矛盾的。所以，康有为维新思想的特点和戊戌变法的评价是本课难点。
重点、难点突破方案
通过引导学生分析、讨论康有为为什么打着孔子的旗号宣传维新思想，使学生理解康有为维新思想的特点。通过教师引导学生重点分析康有为的《应诏统筹全局折》、戊戌变法内容，使学生认识到戊戌变法的进步性和局限性。教师还应强调新政内容没有涉及维新派提出的设议院、开国会、定宪法等君主立宪的政治主张，是有一定的现实性的。通过对变法进步性和局限性的分析，使学生能够较容易对戊戌变法进行正确的评价。
教学设计方案
第七课 戊戌变法
重点：康梁的维新思想、戊戌变法及评价
难点：康有为维新思想的特点、戊戌变法的评价
教学手段：教学方法：教师讲解、学生讨论的综合法；教学用具：相关历史图片、视频资料
教学过程 ：
导入 ：
引导学生思考、讨论“19世纪末，帝国主义侵略加深的表现，侵略的加深引起了中国社会怎样的变化？”由此，导入 “戊戌变法的背景”。
一、 戊戌变法的背景
在学生回答，帝国主义侵略加深所引起的中国社会变化后，教师进行总结：
二、康、梁的维新思想
指导学生采用烈纪年表的方法，将基本史实理清。在理清史实后，重点讲述《新学伪经考》和《孔子改制考》。
在理清史实后，重点讲述《新学伪经考》和《孔子改制考》。
讲《新学伪经考》，先通过阅读注解，明确“新学”“伪经”作为历史名词的概念。随之强调，康有为是以维护孔子的名义进行的，以考据辨伪的方式，通过指斥封建统治阶级奉为维护封建专制制度的精神支柱（理论基础）的古文为伪造之作，这就从根本上推翻了封建统治者恪守的祖训，反对变法的理论根据。让学生分组分析、讨论：康有为为什么打着孔子的旗号宣传维新思想？在学生分析讨论时，教师可以引导学生从历史根源、康有为的思想根源、社会现状等方面思考这一问题。
同时，教师应指出：康有为的维新变法思想是由西方资产阶级的政治学说同儒家思想相结合形成的。帝国主义列强的侵略，使中国面临着生死存亡的危机，显示了西方资本主义经济的强大的优势。伴随着侵略势力的深入，资产阶级的思想文化、政治学说和制度传入中国，这一切都是客观存在，必然反映到康有为的头脑中。而其思想的主体并没有发生根本性的转变，所以，康有为主张的仅是清朝封建统治下的变法，而反对推翻清朝封建统治的革命。
三、维新派同封建顽固势力的论战
主要是指导学生阅读本节教材相关的小字内容，并根据此内容归纳论战中双方的对立观点，制成表格。对照论战的三个问题，启发学生认识是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。作用：使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚；推动了维新变法运动的高涨。
四、百日维新
通过提问、回答、归纳讲述，使学生在明确戊戌变法的历史背景时，掌握章节之间内容的内在联系。
重点讲解康有为的《应诏统筹全局折》。强调在《应诏统筹全局折》中实际上提出了资产阶级维新派在当时形势下的施政纲领。指导学生阅读思考教材中的小字部分内容。
指出维新派成立保国会是为变法进行的组织准备。保国会一成立，顽固派与维新派的斗争更加激化。一则壁垒分明了，二则意味着思想领域的维新变法即将转变为政治领域的付诸实施阶段，斗争更加激化、这是必然的。
具体分析变法诏书的进步性和局限性：
进步性：①“提倡官房上书言事”须讲清楚两点：一是从发展来看，清朝旧制不仅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都没有资格上书言事。由此，也就不难理解康有为多次上书被轻易地扣压了。如今加以提倡，而且光绪帝极为重视，这无疑是一大进步。二是从当时的实际情况分析，一般的老百姓大多为生计操劳，没有文化，当时能够上书言事的大多是资产阶级知识分子，成为资产阶级维新派参政一种方式和途径，有利于打破封建统治思想。
②“消闲散重迭机构，裁汰冗员”有利于打破封建政治体制，提高政府办事效率。
③经济方面的举措，无疑有利于中国民族资本主义的发展，这是符合世界历史发展潮流的进步举措。
④文化教育方面的举措，一是不仅有利于学习西方先进科学技术，而且有利于传播和学习西方先进的思想文化和政治制度。二是废除八股取土，改试策论，开设经济特科，这实际是在改变官僚机构的构成，用现代话说就是政治体制改革，无疑是有利于资本主义变革的。
局限性：①没有触动封建顽固派的实权地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制着光绪帝和左右局势的权力。维新派幻想顽固派会放任他们去变法。反映出维新派对资本主义制度与封建制度的严重对立性认识不足，也缺乏政治斗争的经验。
②没有涉及设议院、开国会、定宪法等政治主张。反映出康有为等在当时选择的是渐进的变革道路。从当时中国社会状况考虑，有它现实性的一面。这是历史发展客观的局限性，非维新派主观的局限性。
③军事方面的举措，没有采取由维新派掌管军队的措施，以至于面对政变阴谋，束手待毙，运动失败了。反映出维新派对政治斗争残酷性认识不足，没有认识到军队在政治斗争中的重要作用。戊戌变法不可避免地失败，也就不足为怪了。
五、戊戌变法的历史意义和教训
这一点可启发学生讨论，培养学生综合分析能力。教师应引导学生从变法的性质、失败原因、对中国社会产生的影响、对资产阶级革命派的影响等方面思考。
教学设计思想
通过学生分析戊戌变法的背景、变法的内容，评价变法的意义，制作有关表格等，实现学生的主体地位；通过提供相关图片、视频资料，引导学生分析、讨论问题，体现教师的主导作用。
板书设计
第七课 戊戌变法
一、戊戌变法的背景
1.甲午战争以后民族危机严重
2.中国民族资本主义的初步发展
二、康、梁的维新思想
1.早期的资产阶级维新思想及代表人物
2.康有为的《新学伪经考》、《孔子改制考》
3.梁启超的《变法通议》
4.《公车上书》和强学会成立
三、维新派同封建顽固势力的论战
四、百日维新(1898.6.11-9.21)
1.康有为的《应诏统筹全局折》
2.保国会的成立(1898.4)
3.《定国是诏》及变法内容
五、戊戌政变
1.慈禧太后为首的顽固派阴谋破坏
2.戊戌政变--戊戌变法失败
六、戊戌变法的历史意义和教训
《历史》教案 篇五
历史公开课教案
【授课人】
【时间】
【地点】 七年级（3）班
【课题】 中国历史七年级下册 第四课 科举制的创立
【课程标准对本课要求】了解隋唐科举制度的主要内容
【教学目标 】
知识与能力：1、 了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况及其影响。
2、 通过讨论科举制的影响，培养学生运用历史知识分析问题的能力。
3、 通过采用小组合作探究的方式，培养学生共同学习、互相促进的能力。
过程与方法：通过学生分组讨论，学习本课内容。通过对比现实考试制度，启发学生思考我国教育现状的不足，提出自己的看法和改进建议。
情感态度与价值观：
1、引导学生认识科举制度的出现，是中国古代用人制度的巨大进步，是隋唐兴盛的原因之一，符合当时社会历史发展的需要，从而使学生认识制度创新是人类社会进步的组成部分；
2、 通过了解科举制度的深远影响，使学生认识到科举制度也是中国对世界人才选拔制度的突出贡献，从而鼓励学生努力学习，不断创新。
【重点难点】
重点：科举制度创立和逐渐完善的过程
难点：科举制的影响
【教具】 小黑板（科举制的形成和完善）
【教学过程 】
复习上节课的主要内容并思考：1、为什么唐玄宗统治前期称为“开元盛世”？P13
2、为什么会出现盛世景象？P10
导入 新课：
除了唐玄宗积极进取治理国家之外，还有隋文帝、唐太宗、武则天统治时期奠定的基础。其中很重要的一点就是不断改革用人制度，善于用人。隋文帝、唐太宗、武则天是怎样改革选拔官员的方法呢？今天我们就来学习第四课：科举制的创立
在此之前朝廷是怎样选拔人才的呢？请看P15，请一个同学来说说。
大家想一想：这种选拔人才的方法好吗？
老师：隋文帝统治时他也和你们认为一样，为了选拔有真才实学的人做官，巩固他的统治，加强中央集权，他决定进行改革。他是不是一下就想出了科举制度这个办法？
（老师解说）科举制度的“雏形”到“创立”和“完善”是一个很长的过程。既有联系又有区别的三个阶段：
一、科举制的形成和完善
（老师出示概括制表并解释）
隋文帝
隋炀帝
唐太宗
武则天
唐玄宗
开始分科考
正式设置进士科
扩充国学的规模
殿试/武举的开始
多次亲自面试
雏形
创立
完 善
（老师简介）1、常设考试科目：秀才、明法、明书、明算、明字、三史科、开元礼科。以进士和明经科最为重要
2、进士科主要考核内容的变化：时事策论/隋炀帝、加试经史/唐太宗、加试杂文/唐高宗、诗赋/唐玄宗
思考下列古文的含义：
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）
2、“太宗皇帝真长策，赚的英雄尽白头！”
思考P16“动脑筋”：
（有，填空题。）
思考P18“活动与探究1”： 如何看待李德裕的观点？
（不妥，熟悉朝廷礼仪只是有利于从形式上办好朝廷的事，但不是当官的必要条件。）
二、科举制的影响：
小组讨论：科举制的影响
老师：引导学生从政治、思想、文化、教育、社会矛盾、社会风气与习俗等方面分析；从科举制度与唐朝繁荣的角度分析；从对外国、对后世、以至今天影响的角度分析。
（通过考试选拔官员，为读书人提供了作官的途径，政治上扩大了统治阶级基础；促进了教育事业和文学艺术的发展；带来了唐诗的繁荣。）
思考P19“活动与探究2”：中国选官制度对世界的影响。
（表明中国古代科举制度是世界上最早的考试制度，明确指出中国古代考试选官制度与英国的考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关系。这说明，中国古代考试选官制度对世界文明发展产生过一定积极影响。）
通过这节课的学习，我们已经大体了解了科举制度的创立和完善的过程。下面请同学们思考并讨论科举制与当今的考试制度有何异同（小组讨论）。能结合科举制度的历史提出建议的成长记录袋加1-2分。
【结合板书小结】
【板书设计 】
一、 科举制的形成和完善
隋文帝
隋炀帝
唐太宗
武则天
唐玄宗
开始分科考
正式设置进士科
扩充国学的规模
殿试/武举的开始
多次亲自面试
雏形
创立
完 善
二、科举制的影响：
【作业 布置】《新学案》的练习
【教学反思】
优质高中历史教案 篇六
教学准备
教学目标
1、阅读教材，识记文艺复兴最早兴起于意大利的原因、文艺复兴的内涵、文艺复兴时期的主要代表人物与成就、文艺复兴的历史意义；宗教改革最早兴起于德国的原因、马丁o路德与《九十五条论纲》、宗教改革的发展和结果、宗教改革的历史意义。
2、在识记上述基本史实的基础上，通过生生共议、师生互议、学生质疑，引导学生从政治、经济等角度全面分析文艺复兴与宗教改革兴起的背景，认识到一定时期思想文化是特定时期社会政治、经济的反映；通过对文艺复兴时期各代表人物思想及作品、《九十五条论纲》的全面分析，明确文艺复兴与宗教改革对人文主义内涵的发展；进一步全面理解文艺复兴与宗教改革所产生的历史影响。
学法指导
教学重难点
1、重点：意大利的文艺复兴，德意志的宗教改革。
2、难点：文艺复兴的实质，认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
教学工具
课件
教学过程
【自主学习】带着下列问题，阅读教材P26-29，在书上进行圈、点、勾、划，并对知识点进行记忆与思考。
1、阅读教材第一目“意大利的资本主义萌芽”
A(1)：14、15世纪，文艺复兴为什么最早兴起于意大利（请注意阅读“前言”、图片资料及解读综合思考）？
【3组学生板演预测】经济：各城市鼓励发展工商业，资本主义萌芽出现；
政治：新兴资产阶级日益壮大，更关注社会现实；
思想：古希腊、罗马文化遗存为冲破教会的-提供了思想源头；意大利独特的人才结构。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
2、阅读教材第二目“文艺复兴”
A：(1)请以表格的形式梳理文艺复兴时期的主要代表、主要成就（请注意阅读“历史纵横”、“学思之窗”、图片资料及解读综合思考）。
【2组学生板演预测】
领域国别代表人物主要作品
文学意大利薄伽丘《十日谈》：抨击封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性，人类平等；
意大利但丁《神曲》：抨击教会
意大利彼特拉克《歌集》：最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，“人文主义之父”
英国莎士比亚《哈姆雷特》：讴歌人的伟大和高贵；
艺术
（美术）意大利达o芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
意大利拉斐尔圣母像
意大利米开朗琪罗大卫
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【合作探究1】通过对文艺复兴时期各主要作品的分析，谈谈对文艺复兴核心思想的理解。
【1组学生板演预测】肯定人，注重人性，赞扬人的价值和尊严；追求现世的自由与幸福；提倡科学，推崇人的经验和理性；
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
A：(2)结合材料思考，文艺复兴的兴起与发展对当时的欧洲社会产生了哪些影响？
材料：“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。这个学说的提出与-教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合，处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护自己的统治。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说即“日心说”的要点：地球绕其轴心运转；月亮绕地球运转；地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。。.。.。.后来，伽利略发明了天文望远镜，一定程度证明了哥白尼的正确。
【6组学生板演预测】
在思想方面：文艺复兴冲破了-教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。
在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术的绚烂篇章，永放光芒。
在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【合作探究2】什么是文艺复兴（时间、地点、主体事件等）？其实质是什么？
【5组学生板演预测】十四五世纪，由意大利人文主义者发起，借助古代希腊、罗马的文化来反对封建神学，并加以新的创造和发挥，宣传资产阶级思想。16世纪以后，迅速传播到欧洲其他国家。史称这场新兴的文化运动为“文艺复兴”。
其实质是新兴资产阶级在古典文化的基础上开展的一场新文化运动，是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
3、阅读教材第三目“宗教改革”
A(1):16世纪，宗教改革最早兴起于德国的原因、标志、结果。
【4组学生板演预测】
原因：文艺复兴的影响；天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨；
导火线：出售赎罪券。
标志：马丁o路德发布《九十五条论纲》，拉开序幕。
结果：宗教改革运动在欧洲兴起，形成一系列新的宗教：德国的路德教、英国国教、加尔文教等。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
A(2)：请简要概述马丁o路德的主要思想主张（请注意阅读“资料回放”、图片资料及解读综合思考）。
【2组学生板演预测】1.只要虔诚信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券，否定罗马教皇-（“因信称义”）。
2.-徒有直接阅读和解释《圣经》的权利。
3、简化宗教仪式。
4、国家的权利高于教士甚至教皇。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
A(3)：欧洲宗教改革的兴起与发展有何历史影响？
【1组学生板演预测】否定罗马教会的-，打破了天主教会神学的垄断；解放了思想，进一步推动了人文主义的传播和发展；但马丁o路德等改革并未从根本上否定天主教等宗教，并确立符合当时历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教，最终于人文主义运动形成对抗，不利于人文主义的发展。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【合作探究3】什么是宗教改革？其实质是什么？
【3组学生板演预测】16世纪，德意志马丁o路德发布《九十五条论纲》拉开了欧洲宗教改革的序幕，并迅速席卷西欧各国的反对天主教会的社会运动，其目的在于否定天主教的-，实现宗教信仰的自由与自主；
实质：一场由早期资产阶级领导的在宗教改革外衣下开展的反封建的-。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【知识梳理】【师生互动小结】
一、文艺复兴（14—16世纪）
1、条件：经济上，14世纪意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因）；政治上，新兴资产阶级为自身利益，要求冲破天主教的思想-;文化上，意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化；人才上，众多博学多才的学者。
2、概况：
（1）发源地：意大利（发展到整个西欧）。
（2）表达形式：借助古希腊罗马文化。
（3）核心思想：人文主义──提倡人性，反对神性，肯定人的作用、价值，维护人的尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放
（4）性质：资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。
3、代表人物及作品：
时期领域代表人物代表作品内容
最早文学但丁《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶
早期文学彼特拉克《歌集》最早提出“人学”对抗“神学”，人文主义之父
文学薄伽丘《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
4、意义：
（1）思想方面：文艺复兴冲破了-教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。
（2）政治方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。
（3）文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术的绚烂篇章，永放光芒。
（4）自然科学：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
二、宗教改革
1、背景：从历看，文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用；从政治上看，德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾；从经济上看，资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的-;从诱因上看，教皇出售“赎罪券”，激起愤慨（导火线）。
2、开始标志：马丁o路德发表“九十五条论纲”
3、马丁o路德的主要思想：信仰上帝就可得救，无需购买赎罪券；简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗；每个-徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利；君主的权利高于教士甚至教皇。
4、结果：宗教改革运动兴起，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）
5、新教特点：简化宗教仪式，否定罗马教廷-，坚持国家权力高于教会。
6、实质：是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建和罗马神权统治的-。
7、影响：政治上：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神-，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。经济上：没收了教会的大量土地和财产。文化上：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。思想上：人文主义得到进一步的传播和发展。
【检测反馈】
1.14—16世纪，欧洲哪些历史事件促进了人文主义的新发展，结合具体史实予以说明。
【2组学生板演预测】文艺复兴：新兴的资产阶级为了维护自己的经济和政治利益，要求红坡天主教会的神学世界观，改变封建传统观念，从而促进了人文主义的发展；
新航路的开辟：证明地圆学说，从而进一步推动了人文主义发展和实验科学的进步；
宗教改革：是文艺复兴的实践和深化，他集中反对罗马天主教会，摧毁天主教会的精神-，使宗教自由逐渐盛行，进一步解放人们思想，促进人文主义发展；
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
课后小结
学了这节课，你有什么收获？
课后习题
1.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级()
A.大力开拓国际市场的要求
B.摆脱封建神学-的要求
C.建立新的宗教教派的要求
D.建立资产阶级政权的要求
解析:中世纪西欧的人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。随着资本主义萌芽的产生，正在形成中的资产阶级反对教会的蒙昧主义，要求追求财富与人生享乐，于是掀起了文艺复兴运动。
答案:B
2人文主义是文艺复兴时期主流社会思潮的核心。下列对这一时期人文主义的理解不正确的是()
A.把人从宗教的-下解放出来是它的基本主张
B.人文主义反对中世纪神学抬高神的观点
C.为适应资本原始积累需要它主张实行禁欲主义
D.对它的过分推崇容易导致出现社会混乱
解析:人文主义者反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现世生活的追求。因此，C项是符合题目要求的正确答案。
答案:C
3意大利诗人彼特拉克的一生充满了无穷无尽的掌声和赞誉，每当他到达一座城市，全城的男女老少都蜂拥迎接他，就像欢迎一位征服世界后凯旋的英雄。这表明当时()
①意大利人非常崇尚人文主义②彼特拉克因倡导人文主义而受到了尊重③意大利已彻底摆脱了神学世界观的-④意大利是当时欧洲最-的国家
A.①②B.③④C.①③D.②④
解析:③的叙述错在“彻底”上，文艺复兴运动仅仅是摆脱封建神学-的开始；④的叙述错在“-”上，当时的欧洲还没有摆脱封建统治，更没有实现-。
答案:A
4（2013o安徽蚌埠检测）15世纪的名画《圣母与掌玺官罗兰》中掌玺官脸容强悍，目光尖利，画中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬()
A.人文主义B.禁欲主义
C.蒙昧主义D.神秘主义
解析:性格倔强的掌玺官、贤淑优雅的圣母描述的都是普通民众爱恨情感，体现了人文主义的精神。
答案:A
5（2013o山东烟台一模）中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()
A.把人性从宗教的-中解放出来
B.教会-遭到理性否定
C.构建符合人民利益的契约
D.促进-、自由思想的发展
解析:中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教-,处于悲观、迷信、冷漠等状态，而文艺复兴倡导提倡人性，反对神性。因此正确答案为A项。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。
答案:A
板书
文艺复兴和宗教改革
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