初一语文《女娲造人》教案优秀8篇

②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料

课后记：比较阅读、体验阅读是本文进行阅读的主要特点，通过全文的学习，提供给学生一种学习神话的学习方法，提高学生搜集、筛选、处理文字信息的能力，取得了较好的教育教学效果。

女娲造人优秀教学设计 篇三

教学目标

1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。

2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。

3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。

教学重点：

探究神话故事的魅力

激发学生探求未知领域的欲望

课前准备

学生：读课文，了解故事情节。

教师：准备相关资料及课件

教学过程

一、师生对话导入 新课

在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的瑰宝，它就是人类童年时期的一个产物神话。请同学们浏览屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？

教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说出名称。

教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。

较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。

1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。

2、学生与作者对话。

A、我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看，期盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？作者：袁珂

学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节）

B、如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。作者：袁珂这是作者听了刚才同学们的评价后反应，那就让我们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？

学生复述故事情节。

1、看课文，做好复述准备

2、一位学生复述

学生评议

教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。

五、师生共同探究课文的魅力。

教师引导：

这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕鲜明的人物形象、美好的情感，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。

投影：

（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。）

（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）

学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。

四人小组交流与讨论。

全班交流与讨论。

教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。

你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？

六、想像力训练

教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。

学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。

七、拓展延伸

教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？（如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说）

教师推荐阅读：《伊甸园里》请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区别。

学生活动（略）

八、布置作业

其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇文章。

女娲造人教案 篇四

教学目标

1．会认“娲、藤”两个字。

2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

4．朗读课文。

教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。

课时安排：一课时。

教学准备

1．生字词语卡片。

2．摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程

一、谈话导入，揭题质疑

1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2．教师板书课题：女娲造人。

3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？

5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类？

⑵女娲是怎样创造人类的？

⑶女娲造出来的人是什么样的？

……

6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3．小组交流解疑。

4．自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类？

（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

a．天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b．有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

C．她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

②女娲是怎样创造出人类的？

（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。）

③女娲造出来的人是什么样的？

（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）

⑷给课文分段，并概括段意。

第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，

第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

三、畅谈感受，体会写法

1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a．“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

b．“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c．“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d．“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a．“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

b．“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女蜗曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

2．向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

《女娲造人》教案5- 篇五

28女娲造人

○教学目标

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

○教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

○教学设计

导入  课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

女娲造人教案 篇六

教学目标

1、初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象，作文吧甘受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

教学重点

1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力

教学难点理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

教学方法速读法跳读法合作探究法

教具准备多媒体课件

课时安排一课时

教学过程

一、导入新课

1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

一．自主学习

1、有关神话:神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

2、神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

3、我国远古比较著名的神话盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山4、字词积累女娲（wā）：传说中造人、补天的神。澄澈（chénɡchè）：清澈透明。幽光（yōu）灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

二、整体感知1、投影出示《风俗通》里的两则短文。《风俗通》中关于女娲的记载：通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？学生速读课文，讨论后作答。2、订正：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？想象大胆、新奇、合理

三、合作探究1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：女娲既是一个_________的神，又是一个_______________________的人。女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人„„她作为“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦„„女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。想像大胆奇特、真实合理

2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。有关语句：人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造„„也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

四。拓展延伸1、出示名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

2、女娲造人新编请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

五。课堂小结：

课文通过大胆新奇的想象，详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。课文生动刻画了一位神通广大、勤劳、智慧、伟大的女娲形象且处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

六、布置作业仿照课文的写法，请同学们展开大胆、合理、新奇的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

板书设计

女娲造人：想象奇特

大胆合理

课后反思

女娲造人教案 篇七

教学目的及要求

1、引导学生熟读课文，复述故事主要情节，并与古籍中的相关情节记载对照，看看作者做了那些联想与想象。

2、了解神话的特点，体会神话的魅力。

3、引导学生思考，了解人类起源的传说。激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

教学重点

体会本文联想与想象说法的运用。

了解神话的特点，体会神话的魅力。

教学策略及方法：比较阅读法合作探究法

一、出示课题导入新课

读课题——女娲wā造人

说体裁——神话故事

识神话——什么是神话？

说神话——你知道我国古代有哪些广为流传的神话故事或传说？

（夸父逐日盘古开天辟地精卫填海后羿射日嫦娥奔月……）

二、读题审题提出问题

女娲是谁？重点词？怎样造人？为什么造人？结果如何？

（起因）（经过）（结果）

三、阅读资料了解背景

课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者—袁珂

《风俗通》也叫《风俗通义》东汉泰山太守应劭（shào）著。汉代民俗著作。记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。

四、比较阅读感知课文

1、课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。下面是两则短文，自己说说译文

一

俗说天地开辟以后，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。

二

女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。

（通常说开天辟地以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）

2、读短文，对应找到“起因”“经过”“结果”

3、读课文，对应找到“起因”“经过”“结果”段落

五、重点阅读探究课文

1、速读“造人”（5-----16自然段）。说说造人的过程

抟揉黄土造人——“刚一接触到地面，马上就活起来了”死寂的天地间获得了生机

挥洒藤条造人——“出现了许多小叫着跳着的人儿”充满了爱意，以及天伦之乐

2、默读“造人结果”（17----18自然段）

思考——女娲想了什么？做了什么？

读后你的感受是什么？

（使人仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受到人类诞生后的欢欣与愉悦）

3、默读“起因”（1----4自然段）

思考：说说为什么造人？

“女娲感到孤寂”

“让大地生气勃勃起来”

“单没有自己一样的生物”

（极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头，带有原始的洪荒时代的稚拙与朴素）

六、再读神话归纳主题

1、回顾课文与短文、分析写作手法

短文。（想象神奇）

课文。（想象生动、新奇）、概括神话主题思想都有想象，想表达古代先民对人类自身来源的好奇、求索精神

归纳，小结

什么是神话

神话——用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，解释世界的尝试

七、再读神话归纳人物

用“女娲是——，她——。”的格式回答，谈谈对女娲的认识。

“女娲是——，她——。”

“女娲是——，她——。”

“女娲是——，她——。”

八、课后拓展想象作文

1、读《女娲补天》译文释意

原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

2、展开想象，改写神话

初一语文《女娲造人》教案大全 篇八

教学准备

1. 教学目标

1、初步了解神话故事的特点。

2、整体感知故事情节，理解女娲的形象特点。

3、体会想象的魅力和细节描写的作用。

4、拓展延伸

2. 教学重点/难点

理解神话丰富奇特的想像，培养学生的想像力。

3. 教学用具

多媒体、板书

4. 标签

教学过程

一、导语

远古时期人们对很多自然现象不能作出科学的的解释，更不用说人类的起源了。人究竟从何而来？今天就让我们带着这个问题，一起走进袁珂先生的神话故事《女娲造人》，来探究这个问题。

二、作家作品

袁珂先生是根据《太平御览﹒风俗通》里的有关资料改编了《女娲造人》的故事，请同学们读一读。

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载：

1. 原文：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务(劳动非常辛苦)，力不暇供(供应)，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳(绳，粗绳索)人也。

2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

三、字词

四、听读课文，思考：①女娲是怎样造出第一个人的？②怎样造出更多的人的？③怎样让人类自己繁衍生息的？

五、比较阅读：初步感知神话中想像的作用

课文与《风俗通》短文相比，丰富了哪些内容。哪里最能显现作者的想像力。请同学们四人一小组进行讨论。

(1)不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。——女娲造人的原因

(2)例句：——女娲造人的具体过程③人造出来后欢欣喜悦的场面(1、人类被创造出来、获得生命后的欢欣喜悦的场面。

2、女娲笑了，创造人类成功的喜悦。

3、有了人类，女娲不再孤独寂寞，体现了人类进行创造性的劳动后获得了更高层次的精神享受。)

(1)对女娲形象的细致描绘：动作、神态、心理(女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪)

(2)作者的评说

六、探究阅读：体会神话故事的魅力

1、我们一起找一找文中描写女娲的句子。讨论：结合文中想像的情节，分析女娲形象。

?完成句式：我喜欢(不喜欢)女娲，因为她：( ? ? ? ? ?)， 文中是这样写的( ? ?)

2、举一个勤劳智慧的例子

小结女娲形象：是神通广大的“神”，她有着神奇的创造力，但是她也有人类的孤独感，有人的喜怒哀惧之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像一个活泼、充满活力和创造力的孩子；她创造了“人”，得到了做母亲的天伦之乐和自豪欣慰。晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。

从女娲身上，我们可以看到神话的情节是想象的，但又是真实的，合乎现实生活的。

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