读书的心得【精选7篇】
当认真看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。到底应如何写读书心得呢?读书破万卷下笔如有神,下面众鼎号为您精心整理了7篇《读书的心得》,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
读书的心得体会 篇一
古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,尽管这理论有待实践证明,正确与否暂且不管,不过大抵可以看出读书的受重视程度,更有甚者,冒天下之大不韪,公然提出“万般皆下品,惟有读书高”,将读书捧上了神坛,着实太过极端,并不可取。
读一本好书,就像和一位品德高尚的人在交谈。当今社会,物欲横流,实用主义似乎成了时代的主流。越来越多的年轻人推崇电子书玄幻武侠小说的阅读,将其视为打发时光,消遣娱乐的工具,整日沉迷于虚拟世界,越陷越深,痴迷程度与囊萤夜读,凿壁偷光的古人不相上下。倘若阅读前不好好审视一下书籍的质量,摆出一副拿手就读的架势的话,那么就算“博览群书”,也无济于事了。年轻人就应该多读点经典,从名人大家获得精神食粮,赏析作品的同时,感悟人生,陶冶情操,提升自身精神境界,从而树立正确的世界观,人生观,价值观。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
从古到今,纵览一些名家巨作,往往都被烙上了时代的印记,淋漓尽致地折射出人生的缩影。读这类书籍,大都需要丰富的阅历与文化底蕴,不可操之过急,囫囵吞枣,必定难以下咽,而且在不同的人生阶段,感悟也不尽相同。
从小到大,书籍陪伴我走过十几个春夏秋冬,《安徒生童话》向我展示了人性的真善美;《钢铁是怎样炼成的》启示我持之以恒,坚韧不屈;《假如给我三天光明》引导我珍惜美好生活,积极乐观。还有很多书名早已忘却,但作用却不可估量,他们是我的人生导师,精神支柱,力量源泉,指引着我奔向胜利的彼岸。
古之圣人孔夫子韦编三绝,其勤奋程度可见一斑,圣人尚且如此,平庸的我们又有什么理由不去发奋读书呢?周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”,正是这份远大的抱负与拼命读书的坚持,成就了一代伟人的传奇,而作为未来的军官的我们,更应该多读书,读好书,好读书,从书籍中汲取营养,不断充实自己,用知识武装自己的头脑,效仿古人“以半部《论语》治天下”,提升自身素质,为广大人民群众谋福祉而努力读书。
读书的心得体会 篇二
书籍是人类进步的阶梯。书,是知识的源泉,取之不尽,用之不竭。书,是指路明灯,永不熄灭。读书能陶冶人的心灵,就如同锻炼身体一般。
读书破万卷,下笔如有神。我认为多读书对写作是有好处的。记得文学家鲁迅曾经讲过,要把文章写好,最可靠的还是要多看书。我们在读书的时候要多积累一些好词好句好段,再把它们抄在笔记本上。还要多学习别人的写作手法和内容,这样在写作的时候,积累的和学习到的东西就可以派上用场了!
“不动笔墨,不读书。”我觉得这句话说的很对。读书要随手做笔记,把重要的地方都画出来。还要多和同学交流读书的体会和感想。
一本书就是一位朋友,也是一处你随时想去的故地;一本书就是一位良师,也是一位可以倾心交谈的朋友。我们永远离不开,也舍不得,书这个知心的好朋友,这个称职的好老师!
读书的心得体会 篇三
45天的预备法官培训已于3月29日结束,时间虽然有点漫长,但是我感觉很充实。总体来说,虽然培训时间集中,但课程安排基本上面面俱到,非常合理。既包括理论法,又涉及实体法,同时涵盖程序法。除了安排法律方面的课程外,还安排了职业道德、社交礼仪和心理健康知识的课程。课余学习之外,还有丰富的文艺、体育活动,丰富了大家的课余生活,加深了大家的友谊。
预备法官培训就是这样一个机会与平台,前辈们对我们寄予厚望,希望我们尽快成熟起来,能够将司法神圣使命担当起来;基层法院工作很忙,能有这么长的时间专门提高自己,我深知学习机会的难得与不易,我对此倍加珍惜。培训地点虽然比较偏僻,生活多有不便,但学院领导已经为我们创造出最好的学习条件,方方面面考虑的都很周到,因此尽管离家在外,但未有不适,反而感到舒心舒展,有一种家的感觉。
作为未来手握司法裁断权的预备法官,我时常思索如何才能成为一名合格的好法官。通过这45天的学习,我认为想成为一名合格的好法官至少要做到以下几点:
第一、要有优秀的政治品质。审判权是国家司法权的重要组成部分,是政治性非常强的'工作,需要法官具备坚定的政治立场,清醒的政治头脑,敏锐的政治眼光,良好的政治修养。在我们国家,审判是为党的事业和人民大众的利益服务,要始终牢记权力是党和人民给的,必经坚持群众利益至上,司法为民。为老百姓主持公平和正义,让党放心,人民满意。
第二、要有现代的司法理念。司法理念是法官的灵魂,现代的司法理念核心就是独立、公正、民主。司法理念是提导和规范法官办案,处事和言行的准则,而现代司法理念的确立,在于对审判工作的本质,法治的精神,职业特点的深刻理解,在于思想解放,锐意进取,在现代社会,作为一名法官,一定要有开放意识,重视知识更新,始终站在法学前沿,把握时代精神。只有这样,才能跟上时代步伐,始终站在时代前沿,才能使审判工作保障经济发展,推动社会进步。
第三、要有完美的道德品行。法官必须是具有良好道德品行的人,必须是高尚的人,法官的道德品行,不仅代表了个人的形象,更是代表了法院的形象,代表了社会进步的道德现,价值观。因此,一名法官只有在自身具备完美道德品行的情况下,才能正确把握社会主义的道德标准和价值观来评价是非,分清善恶,在单位做一名好法官,八小时以外做一个好公民,以自身的道德力量来推动社会文明和进步。
第四、要有扎实的理论功底。审判工作是实践性很强的工作,而实践又需要扎实的理论基础,作为一名法官,应该是法学方面的专家,具备深厚的法学功底。法学理论内容广泛,但对于一个法官来说,有两个层面上的理论尤为重要,第一是法学基础理论,第二是专业理论。近年来我国法学基础理论的发展突飞猛进,我们必须深刻把握和理解,才能转变理念,树立科学发展观和现代法学思想及社会主义法治理念,才能运用好专门法律,做好审判工作。
第五、要有厚实的文化底蕴。一名优秀的法官,必须具有广泛的知识。法学既是一门专门性很强的学科,又与政治学、经济学、社会学、管理学、哲学等学科内容交叉,联系紧密,因此,法官的知识面不能仅仅局限于精通法律,而应当具有渊博的知识既是提高一个人的内涵和修养,又是获得他人尊重和仰幕的重要基础。所以成为一名优秀法官,一定要努力学习,善于接受新知识,新事物,紧跟时代步伐,不断提高文化层次培育高雅气质。
第六、要有高度的自律精神。自律是一个法官最起码的准则,这是由于我们工作性质所决定的。我们担负着维护法律秩序,惩恶扬善,止纷定争的职责,应当明辨是非,真善和假恶,因而他要求我们必须为官清廉,一身正气,毕生追求高雅,耐得住清贫和寂寞,淡泊人生,保持高风亮节,在实际工作中要以事实为依据,以法律为准绳,遵守各项审判纪律和院里的规章制度,不办人情案,关系案,金钱案,做一名让党和群众信赖的法官。
当然上述的体会也许很肤浅,更谈不上完善,但我相信在今后的学习、工作中我可能还会有其他更深层的理解和体会,我会慢慢的品味,谨慎的处理。这次培训我的收获很大,学习知识的同时,更重要的是让我了解一名合格法官应具备的素养。因此,就我个人认为,如果每个人都能达到合格的话,我们的法院队伍又将是另一派景象,当然,我也深知我离之的距离很遥远,但我愿穷其一生而为之奋斗!
读书的心得 篇四
为了更好地提升自身的素质,在我这个寒假,我利用假期多读好书,写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟,让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地,找到属于自己的“黄金屋”。 在这个假期中,令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利X,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿",有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉6767
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧6767正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。
读书的心得 篇五
所谓读书,是一种能开阔我们的视野,丰富我们的阅历,更能提高我们素养的活动。懂得读书好处的人虽不少,但真正爱读书、坚持读书的人不多。
古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,又如:“读书破万卷,下笔如有神”以及“开卷有益”等等都在诠释着读书的种种好处!
众所周知,刚踏入小学的孩子,对所有事物都处于一种初级的认知阶段,如何让他们通过书籍获取多种多样的知识,是孩子健康成长的关键。
我认为,让孩子读书需先培养他对读书的兴趣,对于该年龄的孩子,培养读书的兴趣要结合各种各样的方法。
下面我为大家分享一下我培养孩子读书兴趣的方法。
一、营造良好的读书环境
我在家的书房里,分门别类的摆放着我自己各种各样的书籍,同时,也为孩子留了部分位置,并告诉他这是他的书架,鼓励他要像爸爸一样多读书,爱读书。当然,一张孩子专用的书桌和椅子是少不了的。
二、要懂得孩子的兴趣爱好
顺应孩子的心理特点,选好孩子“爱看”的第一批书,使孩子对书产生好感。我会先选取孩子喜欢的故事类的书籍,这样更容易让他接受。
三、亲子共读,为孩子树立良好的阅读榜样(重要)
对于一年级的孩子,更需要培养他读书的自觉性,尽可能多跟孩子交流读书的感受。我会跟他一起读他喜爱的故事书,读完后各自谈谈读书的感受,并询问他哪个地方不懂。同时,我们也会做个约定,读完一个故事后,我们都要将自己所读的故事讲给对方听,这时,我感觉到孩子特别有兴致。
四、不宜对孩子的阅读过程管得太死
这个年龄的孩子好动、缺乏耐心,他喜欢这本翻翻,哪本翻翻,这时家长不应过多干预,更不要责备,因为只要他能坐下来翻书,就是一种进步,我们应多鼓励他,并教导他应该怎样去读好一本书。
五、合理安排孩子读书的时间
读书作为一种课外增长知识的活动,需要合理安排好孩子的读书时间,不应在孩子刚做完功课或运动完后要求他读书,因为这时他比较累,再要求他读书,只会让他对读书产生抗拒。
六、书箱选择不要太单一
了解了孩子喜欢什么类型的书后,排除不良读物外,应尽量多样化,这既能扩大他的知识面,也更能提高他读书的自觉性。
总之,培养小孩读书的兴趣,要顺应孩子的爱好、不着急、不责备,与孩子共同营造良好的家庭读书氛围,这样,你的孩子离爱上读书不远了!
读书的心得 篇六
刚拿到《不抱怨的世界》这本书首先就被那只紫色的手环给吸引住了,手环是套在一张卡片上面的。卡片上有这样几个醒目的大字:优秀的人,都不抱怨!看到这八个字,我迫不及待地打开了这本书。
作者威尔鲍温认为,我们之所以会抱怨是为了要获取同情心和注意力,就和我们做许多事情的理由一样:我们发现抱怨会带来许多好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应,例如同情和认可。打个比方说,很多的人会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的生病了,而是他们认为作为一个病人会有许多附带的好处,比如能够取得他人的同情,使大家可以更加关注自己,更可以逃避一些自己不想面对的事情。从这个角度考虑起来,我们平时的对朋友、对家人的抱怨,就不仅仅是心理或生理上的一种宣泄而已了。也许朋友、家人的关怀、同情才是我们内心真正需要的,这才导致抱怨变成了我们的一种习惯。
正是因为认识到这一点,威尔鲍温写这本书来推崇这个紫手环21天活动,将手环戴到手腕上,当自己抱怨,将闲话时就把手环一道另外一只手上,直到这个手环能持续戴到同一只手上21天为止,完成连续21天不抱怨,不讲闲话为止。这个说起来简单但行动起来就不那么容易了。坚持下去,21天不抱怨手环不换手。三周下来,你的行为和思想都回发生蜕变,同样的一个世界,在你的眼中却变得不同,你会发现这世界美好的一面。然后,自然而然的,你会对这个美好的世界充满希望。就是这样,一本心灵励志书,1只手环21天改变600万人的命运。
抱怨的深层次原因是缺乏智慧,因 https://www.1mi.net/ 为没有智慧,所以不明深层的意思,不知道怎么做才能够利己利人,执着于自己的狭隘的见解,把他人及外界与自己对立起来,因为执着而不能灵活地应对周围人、事、物的变化,所以处处碰壁,非常可怜。因此我们应该读万卷书行万里路,广学理论并勇敢实践,向所有量大的人学习,希望有一天我们也能做到这一点,而圆满地实现福大。
无意识的抱怨,抱怨天气、抱怨堵车,我们不觉得有什么不妥,更没觉得给我们带来什么坏处,真的是这样吗?威尔鲍温说:抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你想要的东西。我们的想法创造我们的生活,而我们的话语有表明了我们的想法。不要总是去抱怨人家的不好,应该多想想人家有什么值得学习的地方,值得我们效仿的是那些做到理论完全认识、实践圆满无差的人。
人生的道路是坎坷的,情绪上的高低起伏是总会有的,抱怨是正常的,但是,无谓的抱怨一切并不会改变生活中的不如意。在我们抱怨学习有多累时,不如想想自己是否已经把学习做到位,是否尽力把它做到很好。然后改变方式,提高学习效率,换一种心情去寻找学习中的乐趣。在快乐中学习。在抱怨同学的时候,不如去想一想自己有没有什么做的不恰当的地方,一句对不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的时候,不如多想想那些和他们在一起的快乐时光,忘记那些不愉快的。放下抱怨,这并不等于在困境面前选择放弃、在恶势力面前选择低头、在社会的不公正前选择沉默不语。相反的,有时候如果我们在学习或者与人交往时带有一种消极的情绪,才是真正阻碍我们前进脚步的根本因素。
真正的践行不抱怨,开放得包容接纳所有的人、事、物,谦逊地从不同的人身上去学习,从不试图勉强的去改变别人,很终自然影响了别人,改变了环境。
生活本来就是由快乐痛苦等多种元素构建起来的,我们不可能只拥有快乐而完全没有痛苦。无论面对的是快乐还是痛苦,我们都应该感谢生活,因为生活本就是美好的,要积极面对生活中的一切而不要抱怨。
读书的心得 篇七
何谓蒙学?中国古代向来重视儿童教育,自儿童出生起就注重其道德的培养和知识的增长。所谓“蒙以养正”或“养正于蒙”,就是要求儿童智慧蒙开之际施以正当的教育。或者说要及时地用正当的教育启迪儿童的智慧、培育儿童的品德,使之健康成长。所以,中国古代称儿童教育为“童蒙教育”,或“蒙养教育”。这一点,和现代教育所倡导的早期教育和幼儿教育所见略同。
蒙学的发展离不开蒙学教材。自周秦开始,中国已着手于蒙学教材的编写,此后各朝都编写过一些影响的教材。流传至今,最具影响力的头三名当数《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称“三、百、千”。加上《名贤集》、《弟子规》、《神童诗》、《小儿语》、《增广贤文》、《闺训千字文》、《朱柏庐治家格言》,堪称中国古代蒙学十大经典巨献。
站在现代的角度,这十篇蒙学不但没有过时,反而具有相当的教育意义。它不但是教育蒙童的宝贵财富,更是成人学习为人处世,用来励志鼓气,不断提升素养的法宝。省局去年在服刑人员中开展的《弟子规》学习活动就印证了这一效果和作用。
这十篇蒙学,首推《三字经》。此书结构谨严、文字简练、三字或三字倍数成句、句句叶韵,读来琅琅上口。许多人少年背诵,竟终生不忘。《三字经》以千余字涵盖学习教育、伦理道德、名物常识、经史诸子、历史次弟、勤勉好学范例,许多语句代代传诵,妇孺皆知。比如本文开头提到的“子不教、父子过;教不严,师之惰”及“玉不琢,不成器”等等。此书影响十分深远,有趣的是毛泽东同志为南京路上好八连的题词也借用了《三字经》的体例。此书载誉“千古一奇书”当名副其实。
《千字文》以全书千字而得名。令人折服的是,千字无一重复字,涵盖天文史地、动植物名称、农业知识和道德规范。更可贵的是,它奉行拿来主义,吸收了不少民间流行的成语谚语,增加了它的亲民性。
《千字文》由于时代久远,没有国学功底的人读来或许有点难度。但文章开篇“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”的描写让人一下就感受到它的辉宏气势,恰如电影常用的大场景自然景观的表达,一下就把人拉入一种深远意境。里面的“上下和睦,夫唱妇随。”“聆音察理,鉴貌辩色”。“川流不息,渊澄取映”等等历经千年还是那么经典。其中的道德规范、人生哲理,比如家庭和睦、邻里友善、诚实守信、乐于助人、养生健身等,读来让人受益匪浅。特别是文中对自然现象的描述,使人如身临其境。可见古人对环境与人早有研究,环保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的实用性。宗法观念和农村手工业、商业的初步发展,商品和货币交往渐趋频繁等需要熟读《百家姓》,牢记众多姓氏。
就目前监狱教育改造工作实际来看,我们应该倡导服刑人员读一读《百家姓》。服刑人员最终要融入社会,知晓姓氏是是一种礼仪。万一看到“乜、濮、璩、闵”等姓氏不知怎么写、怎么读,一定会让对方十分不爽。比如把“仉”(zhang)读成“ji”,把“仇”(qiu)读成(chou),这只能说孤陋寡闻。其实这些姓氏早在几百年前就有了。
监狱警察更要读《百家姓》。视野的开阔,与社会的接触以及劳务加工的发展,知晓姓氏对人的一种尊重。同时,读《百家姓》是一门学好社会学,搞好人际关系的必修的一项基本功。不要闹出这样的笑话:一位老总递来一张名片,上书曹丘武总经理。你张口就来句曹总。碰到涵养好的曹丘总经理或许会尴尬一笑,修行浅的当场就会告诉你曹丘是复姓,把你闹个大红脸。这也提醒了曹姓的人如果不读《百家姓》,万一取名叫曹丘,曹牟什么的,就会一不小心改了姓。这有悖于传统,也违背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我们常见的复姓有欧阳、长孙、上官、诸葛、司马、南舍、独孤、东方等。其实很多复姓还是金庸先生的武侠小说普及的,如“独孤、东方、南宫”等。最容易引起误解的除了曹丘之外还有白马、曹牟、夏侯、百里、南门等等。
为人父母当看蒙学,须知言传身教,潜移默化的作用,可以防止变成李刚;陶冶性情,为人处世,修身养德要读蒙学,读来终生受益;提高语言文字能力和美学情趣更要学蒙学,读来朗朗上口,看来通俗通懂,普通人不会有难度。蒙学作为国学中的入门学,不但适用于儿童,更适用于任何年龄,任何阶层,任何文化程度。它给人的影响在一世,受益于终生。
我伯父年少时诵《三字经》,而今年逾古稀仍能全文背诵。我少时顽皮,没认真学蒙学,至今追悔莫及。而今年纪大了,读可以,背不行,其中的道理深感尚未悟透。
当然,蒙学作为封建时代的。产物,不可避免地带有封建迷信的东西,这就需要我们加以批判吸取。比如《神童诗》中的《劝学》首篇:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”唯书、唯上论要评判,并且,时代发展了,三十六行行行出状元。但是读书是必须尊崇的,这个观点永不过时。
它山之石可以攻玉,以上就是众鼎号为大家整理的7篇《读书的心得》,希望对您有一些参考价值。