《岳阳楼记》复习题 篇一
《岳阳楼记》
教学过程 ：
一、导入
以一篇时文作为课文教学的导言。教师先请一位同学朗诵这篇文章。文章点明了《岳阳楼记》的三大优点：写景好、政论好、人生观好。教师顺此带领学生进入课文。
二、读讲
把课文立意新（政论好、人生观好）与语言美（写景好）作为重点。采用反复朗诵课文并当堂背诵的方法，在不断吟诵中深化对重点问题的理解。
第一节：了解写作的时代背景及原因。
第二节：欣赏洞庭湖全景。体会转折句的作用。
第三节、第四节：把握景与情的关系，落实对字词、表现手法的理解。
第五节：理解全文的主旨。
以上教学过程 中，朗读形式多样，背诵则结合讲析逐步进行；以读为主，读读讲讲。
三、辨异
罗列一些意见不一的解释性内容，让学生结合具体的语言环境去判断，去决定取舍。 如“而或长烟一空”有两种解释：①大片的烟雾完全消散；②；雾气充满天空。 要求学生对比着结合课文分析。
四、归纳
着重从语言方面去探究，分别从词语、句式、修辞、节奏等方面去概括、归纳：
1.词语——炉火纯青，如“衔远山，吞长江”。
2.句子——精练形象，如四字句式中，有成语、对偶句、排比句等。
3.修辞——巧妙运用，如对偶，对比、排比、借代等。
4.节奏——抑扬顿挫，具有音乐美。
五、补析
教师还强调了文章开头及结尾容易被忽略的地方。开头似乎平淡，其实包含了作者对滕子京的赞颂，对当时政治的不满，结尾既是对古仁人的爱慕称赞，又是作者政治理想的表白，也是对朋友的劝勉，情在意中，意在言外。
评析：
方伯荣老师设计的此教例朴实、淡雅，似乎平淡无奇。 实际上它很讲究语文课堂教学中的组合艺术。教者注意了如下方面的“组合”。
一、内容的组合。教学中以教材内容为主、适当引进课外内容；教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容。
二、方法的组合。教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法。新课的导入 别具一格，实际上是运用了铺垫式的先入为主法（起定向作用）。
三、程序的组合。教学中以循序渐进的推进为主——导入 、读讲、辩异归纳、解析等步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回——“归纳、中的内容就是“读讲”内容的深化和条理化。
四、节奏的组合，主旋律是学生的诵读、反复出现并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，从而形成疏密相间、跌宕有致的和谐共振。
所以，此教例看似乎淡平淡却含有丰富的“潜台词”。
课堂教学中的组合艺术是语文教师策划水平的体现。恰当的组合不仅能使教师完满地高效地完成教学任务，而且能有益于学生的智力因素和非智能力因素的健康发展，日常教学中的只讲不读、教师单边活动、教学程序杂乱、教学无法深入等等现象，都与组合不当有关。教师中真正从理性的角度来思考教学的“布局谋篇”的，似乎还为数不多。从这个意义来讲，此教例提醒着我们： 请注意课堂教学的组合美！
《岳阳楼记》复习题 篇二
教学目标 ：
正确理解名言警句"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的含义；欣赏本文的立意美、语言美、结构美；朗读并背诵全文。
教学重点；
同"教学目标 "前两项。
教学时数：
2课时。
教学步骤 ：
课前布置学习预习：（一）泛读课文及阅读提示与全部注释。（二）阅读背诵杜甫《登岳阳楼》："昔闻洞庭水，今上岳阳楼……"
第一课时；
（一）导入 。
板书岳阳楼上的一副对联：
后乐先忧，范希文庶几知道；
昔闻今上，杜少陵可与言诗。
问：范希文是谁？"后乐先忧"是什么意思？以此引出本课。
（二）阅读理解。
1.学生试读课文（亦可教师范读）。
2.正音：
谪守 霪雨 樯倾楫摧薄暮冥冥 忧谗畏讥 岸芷汀兰 宠辱偕忘 浩浩汤汤 阴风怒号 嗟夫
3.学生提问。
4.师生讨论，释疑。
5.学生朗读课文。
6.指导学生逐段阅读以至熟读全文。
7.限时背诵全文。
第二课时：
（一）检查学生朗读或背诵。
（二）学生质疑。
（三）教师归纳几个基本问题，展开讨论，释疑。
1.怎样理解范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的深刻含义？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它与文章中各段具体内容是如何联系的？
3.本文的结构和语言有何特色？
（四）比较分析。
问：本文与杜甫诗《登岳阳楼》都是以岳阳楼为题材的，它们的内容、结构有何异同？
提示：两篇都写了岳阳楼周围的景色，也都用了借景抒怀的方法。两篇的开头都交代写作原因：《登》是慕名登临而作，《记》是应约有感而发。两篇中间都是写景。《登》："吴楚东南坼，乾坤日夜浮"，气魄宏大，意境广阔。《记》中的"衔远山，吞长江"也有着同样的气势。不过《记》在写阴雨、睛明景色时，情景相生；而《登》诗三联写自身经历"亲朋无一字，老病有孤舟"与次联写景没有直接联系，两篇最后都抒怀，但《记》是在与前文的"悲喜"之情对比中提出了"先忧后乐"的主张，显示了作者志趣的高远；《登》诗是由自己的遭遇联想到吐蕃入境，边境不宁，百姓遭战乱而流离。"戎马关山北，凭轩涕泗流"同样于"忧时伤乱"中见其忧乐与国家和人民的命运息息相关。所以，可以说范仲淹与杜甫这两位不同时代的人，用不同的表现形式（诗、文），大致相同的结构（述因--写景--抒怀），写同一对象（岳阳楼），表达了大致相同的思想境界（与民同忧乐）。
（五）指导学生自己归纳本文的中心思想和主要写作特点。
（六）检查背诵全文。
《岳阳楼记》复习题 篇三
《岳阳楼记》复习题庆历四年中，滕子京谪（ ）守巴陵郡。越明年，政通（ ）人和（ ），百废具（ ）兴，乃重修岳阳楼，增其旧制（ ），刻唐贤今人诗赋于其上。属（ ）予作文（ ）以记之。
予观乎巴陵胜状（ ），在洞庭一湖。衔（ ）远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯（ ）；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观（ ）也。前人之述备（ ）矣。然则（ ）北通巫峡，南极（ ）潇湘，迁客（ ）骚人（ ），多会于此，览（ ）物之情，得（ ）无异乎？
若夫霪雨（ ）霏霏（ ），连月不开（ ），阴风怒号，浊浪排空（ ）；日星隐耀（ ），山岳潜形（ ）；商旅不行，樯（ ）倾（ ）楫（ ）摧（ ）；薄（ ）暮冥冥（ ），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧（ ）谗（ ）畏（ ）讥（ ），满目萧然（ ），感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集（ ），锦鳞游泳；岸芷（ ）汀兰，郁郁青青。而或（ ）长烟一空（ ），皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（ ）忘。把（ ）酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求（ ）古仁人之心，或（ ）异二者之为（ ），何哉（ ）？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是（ ）进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微（ ）斯人，吾谁与归（ ）？
时六年九月十五日一、本文的作者是 （朝代）政治家、文学家 （人名）二、解释原文中划线的字词。三、用现代汉语解释下列句子。（1）越明年，政通人和，百废具兴。 （2）刻唐贤今人诗赋与其上 （3）览物之情，得无异乎？ （4）若夫霪雨霏霏，连月不开。 （5）至若青和景明，波澜不惊
（6）去国怀乡，忧谗畏讥
（7）心旷神怡，宠辱偕忘。 （8）予尝求古仁人之心，或异二者之为 （9）不以物喜，不以已悲。 （10）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 （11）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 （12）而或长烟一空，皓月千里 （13） www.chayi www.1126888.com 5.com微斯人，吾谁与归？ 四、用原文填空。（1）文中与“悲”相对应的八个字是 ， 。与“喜”相对应的八个字是 ， 。（2）“进亦忧，退亦忧。”中的“进”是指 ，“退”是指 。五、登楼者面对两种不同景色产生了“喜”和“悲”的感情，作者写这一内容的目的是什麽？ 六、联系现实生活谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 七、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 八、容易出现的比较阅读《范仲淹有志于天下》范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（1）.解释下列划线的字词①啖粥而读 ________②乃至被谗受贬________③食不给 ________④辄以水沃面 ________ ________（2）.用现代汉语解释下列句子①每以天下为己任译： ②士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。译： （3）.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《________》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了________的作用。
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《岳阳楼记》复习题 篇四
教学目标：（一）知识目标：1背诵课文2积累实词和虚词的用法（二）能力目标：1朗读能力2理解古文的能力。3合作解决问题的能力（三）情感目标：1培养学生热爱祖国语言文字的思想感情。2学习古仁人高尚的思想情操，帮助学生树立远大的理想。一、导入新课：同学们，你听说过“断齑食粥”的故事吗？对，这说的是我国宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，随继父到淄川（今淄博），就读于我县长白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥为食，待冷凝后分成四块，早晚各一块中午一块，就凭着这种艰苦奋斗的精神，他功成名就，做到了北宋时期的参知政事，相当于副丞相。今天我们来学习他的一篇千古名唱《岳阳楼记》（板书课题，作者，并要求学生先通读课文。）二、教学过程：1、学生通读课文。抽查学生个人阅读情况。2、教师范读帮助学生正音。3、师：听读后，你有怎样的感受？生：有气势；朗朗上口；铿锵有力……（学生七嘴八舌的说）师：哪些地方让你有这种感觉？请找出来。（意在让学生边读边熟悉课文内容）生读：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千；淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜行，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼……师：这种非常整齐的句子以前在哪篇课文中学习过？叫什么句？生想，有的小声说，《陋室铭》吧，其他同学肯定。这种句式叫骈句。师：除此之外，有无其他句式？生：有，如“满目萧然，感极而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。生：这叫散句。师：本文句法上特点就是……？生：骈散结合。总结：明确了这一句法上特点后，同学们要注意用有铿锵的语气来读出文章宏大的气势来。（以反复朗读的方式来培养学生的语感及学生的朗读能力，为背诵课文奠基。）4、结合注释，疏通文意。（小组为单位培养学生合作解决问题能力）5、质疑难句，师生解疑。① 览物之情，得无异乎？观赏景物的感情，能一样吗？（能没有不同吗也可）②登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。斯是这，去是离开，谗是谗言或说坏话。释文是，登上岳阳楼，就会有被贬京城，怀念家乡，担心别人说坏话，害怕讥刺，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点，而十分悲伤的了。③心旷神怡，宠辱偕忘。怡是愉快。偕，是一起。心情开阔，精神愉快，各种恩宠和耻辱都统统忘却了。（以学生自主翻译为主，疑难问题可结合资料或借助小组内其他同学的帮助来理解课文内容）6、学生再熟练朗读课文，在理解的基础上着手背诵全文。7、再浏览课文，看本文写了哪些内容。（教师边说边板书，加黑的字用彩色笔写）（一）主要叙述滕子京被贬后的政绩（政通人和，百废具兴，重修岳阳楼）。――作记的缘由。（二）描写登上岳阳楼看到的全景并抒发迁客骚人的览物之情。1、洞庭湖大观。2、迁客骚人的览物之情。｛板书：悲：去国怀乡，忧谗畏讥。喜：心旷神怡，宠辱偕忘。｝（三）议论探究古仁人之心的内涵。师：“古仁人之心”是怎样的？生：不以物喜，不以己悲。师：何以有这样的胸怀？生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。师：翻译这两句话，并举例谈一下你的理解。生讨论交流。师：你认为“古仁人”的这种胸襟值不值得称赞？说出理由。生思考，谈个人看法。（这是本文的中心句，让学生充分地展开来说。）师：两千年前的孟子有句话叫：“忧以天下，乐以天下”和本文中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有何异同？生谈。教师小结：后者是前者“以天下为己任，以利民为宗旨”这种民本思想的发展。从而可见，范仲淹积极进取的人生态度和伟大的政治抱负。师：在世风日下，人心浮躁的今天，我们学它的意义何在？生谈个人看法。师：纵观古今，你还能举出哪些象范仲淹一样胸怀天下之人？生议论，回答。（古：屈原，荆轲，岳飞，文天祥；今：鲁迅，朱自清，毛泽东，邓小平等）师：作者写这种抱负的目的是什么？生讨论回答。回读课文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情怀。三、小结：作者运用了哪些的写法？①骈散结合的句法形式。②叙事、描写、抒情、议论相结合的写法。你还学到了哪些东西？③积累重点字词句和部分虚词。④探究古仁人之心的内涵。四、作业：同学们通过网络找寻写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章为何不如范仲淹的《岳阳楼记》有名气？写成小报告交流。附板书：岳阳楼记范仲淹叙述 一、作记缘由（叙述政绩）描写 二、写景 洞庭湖大观。 抒情 抒迁客骚人情――悲（去国怀乡，忧谗畏讥）――以物喜 与下文形 ――喜（心旷神怡，宠辱偕忘）―― 以己悲 成对比议论 三、议论探求古仁人之心的内涵。 不以物喜，不以己悲。何哉？ ――阔达胸襟 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ――远大抱负
《岳阳楼记》复习题 篇五
教师：前几天，我上网看到这样一则消息：有一个日本旅游团游览寒山寺后，向苏州市政府提议，要为张继铸一枚一吨重的金质奖章，以表彰他及不朽的《枫桥夜泊》。因为《枫桥夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公园。同样，湖南岳阳市的岳阳楼，由于北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》而名满天下，成了中华民族的一座“文化楼”、“精神楼”。今天我们就来学习《岳阳楼记》。
（板书课题、作者，文化楼、精神楼）
教师：学课文之前，我们有必要了解包括岳阳楼在内的中国古代四大名楼的一些概况。请上网搜集资料的同学简单介绍一下。
学生甲：我国古代四大名楼指湖南省岳阳市的岳阳楼、江西南昌的滕王阁、湖北武昌的黄鹤楼和山东的蓬莱阁。
学生乙：不是蓬莱阁，应该是鹳鹊楼。
教师：一般说来，应该是山西的鹳鹊楼。
学生甲：（继续）我提的问题是：你能列举出有关四大名楼的诗歌吗？
（学生神色兴奋，议论纷纷，但背诵不出）
教师：被称为全唐诗的第一首、王之涣的《登鹳鹊楼》，开头一句是“白日依山尽——”
学生：黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
教师：李白有一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，怎么说？
（学生七嘴八舌，背不出的急得跺脚）
学生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
教师：唔，不错。初二时我们还学了崔灏的《黄鹤楼》，开首一句是“昔人已乘黄鹤去——”
学生：此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（声音参差不齐，有学生笑了。教师提醒）——晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
教师：前面学，后面忘，真是：“书到用时方恨少”啊。可见，平时的积累是多么重要。余下的，老师给你们简单搜集了，请看——（投影四大名楼及诗篇等）
教师：关于滕王阁，最著名的莫过于王勃的《滕王阁序》，里面最著名的是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色。”今后大家上高中或大学，肯定要学到。所以啊，书是一定要好好读的。至于岳阳楼，《岳阳楼记》是我们马上要学的。现在我想考考大家的是：这四大名楼中哪一座不属于我们江南？
（学生兴奋，注意力集中，小声猜测）
学生甲：是滕王阁。
学生乙：不对，滕王阁在江西，在长江一带。
学生丙：是鹳鹊楼，因为它在山西，在黄河一带。
教师：很好，你们的地理概念还是蛮清晰的。所以啊，学习语文，上至天文，下至地理，无所不包。下面，我还想请同学介绍一下本文的作家作品、写作背景。
学生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吴县人，1015年进士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深为欧阳修钦佩和拥护。景佑年间被贬饶州；庆历新政失败后，贬邓州、杭州、青州等地。范仲淹在当时的士大夫中声望极高，他的文学创作也很有成就，写景抒情文《岳阳楼记》，是我国古代散文中盛传不衰的登临杰作；他以政治家、军事家特有的情怀创作的《渔家傲》，突破了词专写男女风月的界限，开苏轼辛弃疾豪放词之先河。但可惜，范仲淹创作的数量不是太多，因此，我们学习他的文章，会倍觉珍贵。
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用冼炼优美的文字描绘了洞庭湖波澜壮阔的景色，尤其是阴晴变化引起登临者的或喜或悲之情，归结到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故当以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为己任，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。这跟欧阳修写作《醉翁亭记》有异曲同工之妙。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对而失败，但却开了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石变法的前奏。
教师：你介绍得十分全面，告诉大家，这段资料从哪里来？
学生甲：就是老师你写在《常州教育报》上的，大家手头都有。（学生们笑起来）
教师：所以，上网、读报，也是我们获取语文知识的一个途径。下面，请大家仔细听老师朗读，感知文章写了哪些内容。
（教师充满激情地朗读全文，学生听得很专注，听完了，大家吁出了一口气。）
教师：请大家集体朗读全文，要求读出节奏和气势。
学生：集体朗读。
教师：还不错，太快了点。请看小黑板，哪位同学上来完成拼音汉字互写？
（一学生上去书写，其他同学指指点点，表示有意见）
教师：有不同意见的，请说明。（学生纠正两处错误）
教师：我这儿有两副对联：（出示投影）
洞庭西下八百里， 四面河山归眼底，
淮海南来第一楼。 万家忧乐到心头。
请大家选择：如果形容岳阳楼气魄雄大，该选哪一则；如果用来概括全文内容，哪一则最恰当？（学生又开始议论）
学生：前者选第一则对联，后者可以概括全文内容。（大多数学生赞同）
教师：既然这样，这“四面河山”可以具体到文中哪些段落呢？
学生甲：第二小节开头到“此则岳阳楼之大观也”。
学生乙：第三小节也是。
学生丙：第四小节还是。
教师：（板书写景部分）岳阳楼有此“大观”，才会让“迁客骚人”“多会于此”，这里优越的地理条件体现在哪八个字上？“迁客骚人”看到不同的自然景物产生的思想感情如何呢？（学生寻求答案，举手了）
学生甲：“北通巫峡，南极潇湘”是说它交通便利，所以迁客骚人很容易来。
学生乙：当他们看到阴沉沉的天气和萧条的景色时，心情就很坏，文中用“满目萧然，感极而悲者矣”来概括。
学生丙：当他们看到春和景明的景色时，就“喜气洋洋”，端起酒杯喝起酒来了。（学生笑，）
教师：很好，能各用原文中的一个字来概括他们的感情吗？
学生：（集体）“悲”和“喜”。（声音拖得很长；教师板书两字）
教师：不错。请大家鉴赏一下这副画，是黄红同学画的，怎么样？
（学生伸长脖子看，议论）
学生甲：上面画了几只破船，还有阴沉沉的天色、湖水。就是没把“浊浪排空”画出来。
学生乙：还可以，那个颜色好。
教师：我同意，如能画出“浊浪排空”的样子，那就更好。 大家继续思考，作者写“迁客骚人”的“悲喜”之情，仅此而已吗？
学生：不，是为了写后面的“古仁人”，写他们“不以物喜，不以己悲”的感情。
教师：你能解释这话的意思吗？
学生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。 这跟“迁客骚人”的感情不一样。
教师：很好。（板书）具体说来，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？
学生：（集体，迫不及待） “居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
教师：意思是—
学生：（集体，整齐不够）在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓；不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。
教师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗？
学生：（集体）不，他们在应该快乐的时候才快乐。（有一部分人笑起来）
学生甲：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。
教师：对。如果我们来分析两者忧乐的出发点，那么“迁客骚人”是“个人忧乐”，而“古仁人”应是怎样的呢？请用上面对联中的四个字回答。
学生：应是“万家忧乐”。
教师：很好。（板书）我们来总结一下：本文并非单纯写景，写景是为了引出“迁客骚人”及他们的“悲喜”之情，而这又是为了引出后边的“古仁人”及他们“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。两者形成鲜明的对比，作者的思想倾向显而易见。最后自然得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。
学生：有感情地集体朗读。
教师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？（学生相互商量）
学生甲：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
学生乙：南宋陆游的《示儿》说-------“但悲不见九州同------” （背不出，教师带领大家一起背）
学生丙：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。（集体背）
学生丁：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。
教师：多好的例子，典型的“万家忧乐”！
学生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬！（学生举出更多的例子）
教师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品，课后摘录下来：（出示投影片，学生在教师带领下集体读，情绪激昂。）
儒家学说：修身 齐家 治国 平天下
陆游： 位卑未敢忘忧国
明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
孙中山： 天下为公
毛泽东： 粪土当年万户侯
周恩来： 为中华之崛起而读书
中国共产党人：解放全人类
教师：今天的课就上到这儿，请大家课后以两人小组为单位，口译全文，不懂处作好记号。下课！
板书：
《岳阳楼记》 范仲淹
文化楼、精神楼
岳阳楼之大观 迁客骚人：个人忧乐
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 ： 万家忧乐
不以物喜，不以己悲
先天之忧而忧，后天下之乐而乐
（主旨）
《岳阳楼记》复习题 篇六
一 检查学生自读情况。
(根据上一课布置的思考题提问。鼓励学生自由发表意见，不在答得完整，目的只在了解学生对课文的理解程度，以便有的放矢地教学。)
二 研习新课。
教读第1段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的词句。
越明年—课本注解为“到了第二年”(即庆历五年)，而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年，所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，即进入了第三年讲(庆历六年)。
谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发闾左適(同“谪”)戍渔阳九百人”。
属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。
2.思考与讨论。
引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄托，立意高远的好文章。
教读第2段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要着重理解的词句。
夫——本文中几个“夫”都念(观夫、若夫、嗟夫)前两个“夫”有指示作用，相当于“那”;“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。
然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：(既然)洞庭湖是这样(气象万千)，它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗？《教学参考书》把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。
骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。
得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词(如“得无楚之水土使民善盗耶”)，但本句中“得”“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以诘问语气表达肯定的意思。
2.思考与讨论。
(1)这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。
(2)本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。
引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。
教读第3、4段，指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的句子。
“则有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”
景——形声字，“日”形“京”声。“景”的本是“日光”。
锦鳞——鳞，指鱼，是借代(部分代整体)，加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。
浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。
静影沉璧——这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。
把——动词，持，握。“把”作介词是后起的用法(把门关上)，或用在比较接近口语的诗词中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋——洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。
2.思考与讨论。
(1)本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
(第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。)
(2)第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。
三 布置作业。
完成“朗读•背诵”一、二。
第2课时：(教读第5段，总结)
一 检查作业。
二 研习新课。
教读第5段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的词句。
“先天下……乎”——这是一个略带测度语气的肯定句。
注意：“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“……乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。
2.思考与讨论。
这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：
(1)本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
(2)这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
(3)古仁人有没有快乐的时候呢？
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
(4)这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
提示：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
三 朗读全文。
要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。
四 总结性练习。
1.给下面加点的字注音：
阴风怒号( ) 薄( )暮冥冥
浩浩汤汤( ) 岸芷汀( )兰
郁郁青青( ) 宠辱偕( )忘
嗟夫( ) 属( )予作文以记之
2.下面译文中有几处译得不正确，找出来并加以改正。
(古仁人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧，退处民间又为君主担忧，真是进朝做官也担忧，退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢？他们必定会说“忧在天下人之先，乐在天下人之后”吧。
3.第3段的写景、抒情与第4段的写景、抒情是什么样的关系？这两段对表现文章的中心思想起了什么作用？
4.本文有两种对偶句，一种是两句相对，如“北通巫峡”对“南极潇湘”;一种是本句自对，如“迁客”对“骚人”。试从文章中各找出几组对偶句来，并说明它们是怎样构成对偶的。
五 布置作业。背诵全文。
《岳阳楼记》复习题 篇七
有一幅描写岳阳楼的著名楹联，其上联写道："一楼何奇，杜少陵五言绝句，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳每过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？"写了四位著名历史人物与岳阳楼有关的四件著名的事：杜甫的诗、范仲淹的文、滕子京的政绩、吕洞宾的轶事。其中关于范仲淹的文，没有直说他的不朽名篇《岳阳楼记》，而是只说其"两字关情"——将一篇三百六十多字的著名文章归结为两个字，而这两个字之所以要紧，只因一个情。这也是自古以来人们普遍认同的观点。这两字，当然就是"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的忧乐二字。一篇《岳阳楼记》，虽然字字珠玑，要是没有这两句，不过一篇文字优美的普通抒情散文而已，能否还会成为千古传诵的不朽篇章不得而知，但至少不会如此地震撼古往今来仁人志士们的心灵。而这两句表现作者伟大人格、令后人无限景仰和崇敬的名言，要紧的也的确是忧乐两个字。忧天下之所忧，乐天下之所乐，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现了作者何等崇高的牺牲精神！何等伟大的理想和抱负！！这正是儒家的理想人格——济世治国平天下。也许正因为这一点，楹联作者才将范仲淹称为儒，而称杜甫、滕子京、吕洞宾为诗、吏、仙。
《岳阳楼记》复习题 篇八
一、文章内容
庆历四年中，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
二、文学常识
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。
三、语音
谪（zhé）守 朝晖（huī）夕阴 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）
霪（yín）雨 心旷神怡（yí） 皓（hào）月 宠辱偕（xié）忘
潜行（qián） 浩浩汤汤 （shāng） 潇（xiāo）湘 属 （ zhǔ 同“嘱”）
四、通假字
五、古今异义词
1、属予作文以记之 作文：古义：写文章
今义：语文课里写文章的练习
六、词类活用
七、一词多义
八、重点词语解释
1、增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。
2、横无际涯：宽阔无边。涯，边。
3、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。 晖，日光。
4、大观：雄伟景象。
5、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。
6、山岳潜形：山岳隐没了形体。
7、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
8、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
9、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。
10、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
11、何极：哪有穷尽。
12、樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。
13、郁郁：形容香气很浓。
14、把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
15、微斯人：没有这种人。微，无、没有。
16、吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。
九、特殊句式
1、微斯人，吾谁与归？反问句、倒装句
十、朗读节奏
1、刻/唐贤今人诗赋于其上
2、居庙堂之高/则忧其民
3、浮光/跃金，静影/沉璧。
十一、理解性默写
1、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”
2、描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。
3、描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。
4、表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
5、“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。
6、突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
7、突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。
9、请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？
答：衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）
10、赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴
11、第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
12、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
13、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
14、由\'四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\'这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有\'不以物喜，不以己悲\'的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）
15、在文中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。
十二、重点语句翻译
1、越明年，政通人和，百废具兴。
译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。
2、览物之情，得无异乎？ 译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？
3、若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴）
4、至若青和景明，波澜不惊
译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思）
5、去国怀乡，忧谗畏讥
译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（去，离开）
6、心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。
（宠，荣耀；偕，一起）
7、予尝求古仁人之心，或异二者之为
译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。
（求，探求。为，指两种心情）
8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。
9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后）
11、而或长烟一空，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。
12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。
13、微斯人，吾谁与归？
*没有这种人，我同谁一道呢？
十三、课文内容理解
1、归纳段意
第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）
第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。
第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。
第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。
第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。
2、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？
答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。
3、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。
4、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？
答：承上启下（引出下文的抒情）
5、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？
答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。
6、第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）
答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
7、迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。
8、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？
答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
9、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。
10、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
11、第五段的议论作用是什么？
答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。
12、词语欣赏。阴风怒号，浊浪排空。
答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。（1分）
13、在下面句中用横线画出直接抒发“二者之为”的词语。（2分）
（1）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（2）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
十四、开放性试题
1、根据本文有关内容和下面的说明，按文中提到的所有地理名称所处的位置，用提供的图例，画出它们的分布示意图。（2分）
图例： 湖泊
江河
峡 城市 建筑
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《岳阳楼记》复习题 篇九
教学目的：
一 积累词语。
实词：（名词）赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱、
（动词）谪、属、把
虚词：夫、斯、其、微、则、然则
词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、霪雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐（先天下之忧百忧，后天下之乐而乐）
二 理解句意。
“得无异乎？”（反问句）
“吾谁与归？”（变序句）
“则有……者矣。”（长定语句）
“其必曰……乎。”（表示揣测语气的陈述句）
三 了解“对偶”的特点及作用。
四 理解本文寓情于景、卒章显志的写作特点。
五 学习我国古代进步知识分子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想。
教学设想：
一 本文是千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文采斐然，句式于整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别重视引导学生反复诵读、吟味，体会文章的特点，并在思想上受到教育。
二 倡导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。
教学时数；
3课时。
教学内容和步骤：
第一课时：
（指导自读）
一 导入 新课。
范仲淹的《岳阳楼记》历代都作为散文名篇收入各种选本，它究竟有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢？这是我们在阅读这篇文章时必须认真思考的。
关于岳阳楼和作者，请先看本文的题注。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍（节引，字句略有改动），对我们理解《岳阳楼记》的思想内容很有帮助，请同学们先读一读（挂在小黑板）：
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
（指定语文学习好的学生读讲。）
思考：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？
二 指导自学。
1.读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子（见“教学目的”），要求学生自读时注意。
2.思考：（1）范仲淹写本文的缘由是什么？当时他和他的朋友滕子京的处境如何？（2）找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点？它们在文章中分别起了怎样的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
三 课外作业 。
1.把小黑板上关于范仲淹的资料抄在练习本上。
2.反复朗读，加深理解。
第二课时：
（教读第1—4段）
一 检查学生自读情况。（根据上一课布置的思考题提问。鼓励学生自由发表意见，不在答得完整，目的只在了解学生对课文的理解程度，以便有的放矢地教学。）
二 研习新课。
教读第1段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的词句。
越明年—课本注解为“到了第二年”（即庆历五年），而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年，所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，即进入了第三年讲（庆历六年）。
谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发闾左適（同“谪”）戍渔阳九百人”。
属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。
2.思考与讨论。
首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？
引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄托，立意高远的好文章。
教读第2段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要着重理解的词句。
夫——本文中几个“夫”都念（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。
然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：（既然）洞庭湖是这样（气象万千），它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗？《教学参考书》把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。
骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。
得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词（如“得无楚之水土使民善盗耶”），但本句中“得”“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以诘问语气表达肯定的意思。
2.思考与讨论。
（1）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。
（2）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。
引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。
教读第3、4段，指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的句子。
“则有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”
景——形声字，“日”形“京”声。“景”的本是“日光”。
锦鳞——鳞，指鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。
浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。
静影沉璧——这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。
把——动词，持，握。“把”作介词是后起的用法（把门关上），或用在比较接近口语的诗词中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。
2.思考与讨论。
（1）本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）
（2）第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。
三 布置作业 。
完成“朗读·背诵”一、二。
第三课时：
（教读第5段，总结）
一 检查作业 。
二 研习新课。
教读第5段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
1.要重点理解的词句。
“先天下……乎”——这是一个略带测度语气的肯定句。
注意：“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“……乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。
2.思考与讨论。
这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：
（1）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
（2）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
（3）古仁人有没有快乐的时候呢？
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
（4）这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
提示：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
三 朗读全文。要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。
四 总结性练习。
1.给下面加点的字注音：
阴风怒号（ ） 薄（ ）暮冥冥
浩浩汤汤（ ） 岸芷汀（ ）兰
郁郁青青（ ） 宠辱偕（ ）忘
嗟夫（ ） 属（ ）予作文以记之
2.下面译文中有几处译得不正确，找出来并加以改正。
（古仁人）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧，退处民间又为君主担忧，真是进朝做官也担忧，退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢？他们必定会说“忧在天下人之先，乐在天下人之后”吧。
3.第3段的写景、抒情与第4段的写景、抒情是什么样的关系？这两段对表现文章的中心思想起了什么作用？
4.本文有两种对偶句，一种是两句相对，如“北通巫峡”对“南极潇湘”；一种是本句自对，如“迁客”对“骚人”。试从文章中各找出几组对偶句来，并说明它们是怎样构成对偶的。
五 布置作业 。背诵全文。
附：“总结性练习”参考答案
1.（略）
2.有两处译得不正确：（1）“是进亦忧”把“是”译成“真是”不对。“是”是代词，相当于“这”，可译为“这（真是）……”。（2）“然则”误译为“然而”，应译为“（既然）这样，那么”。
3.第3、4段对表达文章中心的作用（略）。
4.两句相对
衔远山——吞长江 北通巫峡——南极潇湘
日星隐耀——山岳潜形 沙鸥翔集——锦鳞游泳
长烟一空——皓月千里 浮光跃金——静影沉璧
居庙堂之高则忧其民——处江湖之远则忧其君
先天下之忧而忧——后天下之乐而乐
本句自对：
政通—人和 朝晖—夕阴
迁客—骚人 樯倾—楫摧
虎啸—猿啼 去国—怀乡
忧谗—畏讥 春和—景明
心旷—神怡 岸芷—汀兰
(饶杰腾主编《中学语文教参新编》初中第五册)
《岳阳楼记》复习题 篇十
教学要求
（一）教学目标
1.了解文章基本内容，反复诵读，加深体验与领悟，培养语感。
2.抓住文脉，理解警句 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作用。
3.理解本文写景抒情的意图。
（二）教学时数
2课时。
第一课时
教学要求
（一）教学重点
1.采用各种方式反复诵读，体会文章的节奏美和音韵美，培养语感。
2.通过难词难句的适当讲解，了解文章基本内容。
（二）教学难点
通过品味遣词用字的妙处，体会文章的意境，提高学生鉴赏古代文学作品的能力。
教学过程
同学们，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个忧国忧民的精辟见解，就出自宋朝范仲淹的 《岳阳楼记》，这篇文章历来都作为散文名篇收入各种选本。今天，我们就来看一看，究竟有什么独到之处使它成为千古传诵的名篇的？在同学们自由朗读课文之前，请先看朗读提示。
从千古传诵的名句和文章在文学史上的地位入手，可以激发学生学习文言文的兴趣。
［投影显示］
读骈句，节奏必须整齐划一。
1.凡四字句皆两字一顿，如
“日星/隐耀，山岳/潜形”，
“不以/物喜，不以/己悲”。
2.其余按意义划分节奏，如
“衔/远山，吞/长江”，
“先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐”。
针对本文的语言、句法特点，这一设计着眼于让学生掌握正确的诵读方法，充分体会文章语言的节奏美和音韵美，正确理解文章的内容。这里必须注意的是：骈、散句的概念不宜讲得过多过细。
这篇文章作者采用了骈散结合的句法，文字洗练，节奏鲜明，同学们可以试着按照上面的提示来练习朗读。
（学生自由朗读，教师巡视。）
同学们可能已经感觉到了，这篇文章读来确实琅琅上口，韵味无穷。好多词语非常熟悉，有些还是我们经常使用的成语，说说看，有哪些。
再次激发学生学习本文的兴趣，同时，初步感受本文语言的魅力。
很好，同学们把课文中含有的成语基本上都找出来了。
［投影显示］
政通人和 百废具 （俱）兴 气象万千 薄暮冥冥 迁客骚人 春和景明 心旷神怡 先忧后乐
文中还有几个容易读错的字词，下面听老师背诵课文，注意读音和节奏。
这一设计看似平常，实则效果非同一般。老师出色的背诵，一方面可以纠正学生诵读中的错误；另一方面老师 “下水”背诵可以让学生受到强烈的感染和影响，真正体现老师的指导作用、示范作用。
（背诵完毕，老师强调或用投影显示）
属（嘱）zhǔ 浩浩汤汤shāng 若夫 （嗟夫，观夫）fú 偕xié
（然后齐读课文）
这篇文章，书上的注释非常详细，同学们要充分利用。请试着用自己的语言来疏通文意，如果有疑难的字词、句子，可以和同学一起讨论。
（学生自学讨论，教师巡视答疑）
同学们都能很好地利用书上的注释，但一些重要的字词、句子，老师还想强调一下，特别是通假字、异词同义和一词多义现象应引起注意。
［投影显示］（老师同时讲解）
引导学生充分利用教材提供的信息，同时，进行自主、合作学习，提高语文学习的能力。
这一设计避免孤立的字词讲解，充分发挥现代教学手段的优势，增加信息量，着眼于指导学生掌握文言字词的方法：在比较中学习，在比较中积累，从而提高对文言文的理解、感悟能力。
百废具兴 （同 “俱”，全，皆）具答之 （详尽，详细）（《桃花源记》）
属予作文以记之 （同 “嘱”，嘱托）有良田美池桑竹之属（类）（《桃花源记》）
予观夫巴陵胜状 （看）此则岳阳楼之大观也 （景象）
而或长烟一空 （有时）或异二者之为 （或许，也许）
前人之述备矣 （详尽）众妙必备（具备）（《口技》）
薄暮冥冥 （迫近）日薄西山 （迫近）
去国怀乡 （国都）出则无敌国外患者 （国家） （《生于忧患死于安乐》）
或异二者之为（心情，心理活动）不足为外人道也 （对，向）（《桃花源记》）可以为师矣 （做，当）（《论语》）
至若春和景明 （日光）朝晖夕阴 （日光）
横无际涯（边）
越明年（第二年）
是进亦忧 （在朝廷做官，即居庙堂之高）
退亦忧 （不在朝廷做官，即处江湖之远）
微斯人，吾谁与归 （无，没有）
句子：
（1）政通人和，百废具兴。（政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业全都兴办起来。）
（2）得无异乎？（怎能不有所不同？）
（3）去国怀乡，忧谗畏讥 （离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕 （人家）批评指责。）
（4）心旷神怡，宠辱偕忘。（心胸开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘却。）
（5）予尝求古仁人之心，或异二者之为。（我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情。）
（6）不以物喜，不以己悲。（不因外物 ［好坏］和自己 ［得失］而或喜或悲。）
（7）居庙堂之高则忧其民 （在朝廷做官，就为他的人民担忧。）
（8）是进亦忧，退亦忧。（这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。）
（9）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。）
（10）微斯人，吾谁与归？（没有这种人，我同谁一道呢？）］
在整体感知课文的基础上，引导学生重点品味语言之优美，描绘之生动，增强感悟语言的能力，在这一教学过程中，要尊重学生的个性，鼓励学生有独创性的见解。
我们疏通了文章的基本意思，同时也可以感觉到文章喷薄欲出的磅礴气势，同学们能不能以第2自然段和第4自然段为例来体会文章遣词用字的精妙，并找到快速背诵的 “捷径”？
几位同学都讲到了一点，大家一起来看看。作者描写岳阳楼 “大观”只有寥寥数语，却写得富于形象，气魄宏大。“衔”、“吞”连用，使静景富于动态和活力，写出了 “山在湖中，湖蓄江水”的壮阔气象，比孟浩然的 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”似乎更胜一筹，“浩浩汤汤”，字音响亮，叠字又加强气势，且四字都是 “水”旁，形容水大流急，既绘声又绘形。“横无际涯”这里用 “横”而不用 “广”，显得境界开阔而有气魄，也足见作者炼字的功力。“气象万千”，连用两个数词，写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。这句话，既从空间上描写了洞庭湖的浩瀚，又从时间上写出了变化万千的壮丽。
［（板书）
胜状 （大观）
浩瀚———空间 （衔、吞）壮丽———时间 （朝、夕）］
但作者目的不在于此，笔锋一转， “备”、“然则”二词自然过渡到下文。
再如第4自然段中写景的几句。“波澜不惊”，这里用 “惊”而不用 “起”、“动”等词，点出了春风和煦、阳光明媚的美景，接着 “沙鸥锦鳞”、“岸芷汀兰”从动物写到植物，动态写到静态，为这幅美景又增添了活力和亮色。月朗风清的夜晚，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的璧，这等佳境怎不让人沉醉？怎不让人 “喜洋洋者矣”？这一段作者从远景写到近景，动物写到静物，白天写到夜晚，语言精妙而又层次井然。理清了层次，同学们背诵课文可能就方便多了。
下面就请同学们按照这种方法试试看，选择课文中的任何一个自然段快速背诵。
（抽背，下课）
《岳 阳 楼 记》教学设计
第二课时
教学要求
（一）教学重点
1. 通过观看录像，提高对作者及课文的感性认识。
2. 了解作者写景抒情的意图，弄清文章主旨，进一步体会其深刻意义。
（二）教学难点
（同教学重点2）
教学过程
同学们，这节课我们继续学习 《岳阳楼记》。“岳阳天下楼，洞庭天下水”，千百年来，文人墨客经过此地都作过热情的吟咏，除了范仲淹的《岳阳楼记》，还有哪些 “前人之述”呢？老师已经收集到一些，现在我们一起来看一看它们都写了些什么，能看出它们的大概意思吗？
教师收集有关材料，既可以扩大学生阅读量，激起学生学习同题材诗文的兴趣，同时又等于指导学生一种学习的方法——积累，并逐步由教师收集信息转为学生收集信息。
［投影显示］
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首 （其三）
李 白
刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜 甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
望 洞 庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风锦未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（白居易）
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立蹄何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
（元稹）
岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。
帐望残春万般意，满棂湖水入西江。
（元稹）
驾浪沉西日，吞空接曙河。
（李商隐）
欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
（刘长卿）
叠浪浮元气，中流没太阳。
（释可朋）
水涵天影阔，山拔地形高。
临 江 仙
滕子京
湖水连天天接水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。天蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见，江山数峰青。
同学们都说得很好，这些诗词作品有的描写洞庭湖秀丽迷人的景色，有的状写洞庭湖的磅礴气势，也有的通过写景来抒发作者或愁闷或喜悦的心境。“前人之述”许多都是脍炙人口，美不胜收的，范仲淹要写出前无古人的文章来，确实不易，他是靠什么胜出的呢？在讨论这个问题以前，先请同学看一段电视短片。
比较阅读永远不失为阅读的一种好方法。
改变传统的讲解作者及背景的做法，利用现代教育媒体，使学生对作者、背景及课文有个比较直观的认识，便于理解文意。
（放电视录像 《岳阳楼记》10分钟左右）
看了电视片，相信同学们对作者及课文有了更多的了解和体会，我们再来看看文中提到的滕子京又是怎样的人。
［投影显示］
滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻 （遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。
这一设计引导学生在分析、理解课文时，要注意收集和课文有关的一些材料，便于全面正确地理解课文。
（请学生疏通文意）
从这些资料中我们可以知道，滕子京被贬巴陵，虽有政绩，却对被贬谪非常不满。这时的范仲淹与子京处境相似。那这篇 《岳阳楼记》到底什么地方胜出前人呢？让我们先齐声背诵一遍课文。
请同学们思考一下，对于这篇课文你还有什么地方不理解的，我们一起来讨论。
背诵课文，目的明确，除检验第一课时的朗读、背诵效果外，重点就是感悟课文。
引导、鼓励学生敢于提问、善于提问。
同学们提的问题都很有价值，我们把它们归纳成下面几条，好不好？
［投影显示］
1. 文章开头为何要写滕子京 “谪守”？
2. 作者的见解是如何一步一步提出来的？
提示：（1）作者略写岳阳楼 “大观”是否就因为 “前人之述备矣”？（2）迁客骚人的悲喜是否就因为天气的阴晴变化？（3）作者为何要写古仁人的悲喜观？
3. 我们今天如何看待作者的这个见解？
下面先请几位同学来讨论1、2两个问题，同学发言时要用简洁的语言。
先让学生自主发言，充分体现学生的主体作用，而后教师用简洁的语言归纳，注意突出一些课文中关键的语句，引导学生解读文章的方法：重视语言材料本身。
从这几位同学的发言来看，我们同学对这篇课文已有了一定程度的了解。确实，作者一开头提到滕子京 “谪守”，不是故意要触朋友的痛处，而是以 “政通人和，百废具兴”的事实告诉滕子京他不同于一般的 “迁客”，也为下文的劝勉作铺垫。
作者对岳阳楼 “大观”没有详加描绘的原因，一是因为 “前人之述备矣”，二是作者作这篇 “记”的目的不是为了赞美 “巴陵胜状”，或作一般的借景抒情。作者抓住景物特征描绘出来的阴晴景象，极力渲染了 “迁客骚人”或悲或喜的感情，人的心情有时跟天气的好坏可能有一定的关系，但从文中我们可以知道： “迁客骚人”或喜或悲的不同感情都是因为个人的荣辱得失，都是 “以物”、 “以己”而生。这与 “古仁人之心”形成鲜明的对照，“古仁人”的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没关系，他们不论为官与否，都是忧君忧民。作者肯定了 “古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”，实际上是否定批评 “迁客骚人”的悲喜观，作者对 “迁客骚人”的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以 “古仁人”的名义从正面引出自己 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治见解，表明自己不为个人得失而喜悲，以天下为己任的高尚情怀。从范仲淹力主革除弊政，做官勤政爱民的行为看，这确实不是徒托之言。他借滕子京嘱写 《岳阳楼记》的机会，表明虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变的决心，同时也包含对滕子京的慰勉。末句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
这篇文章的构思可以用这个板书来表示：
简洁、明了的板书可以让学生对课文有个清晰完整的印象。
［投影显示］
岳阳楼记
范仲淹
（议论）
那我们现在再来讨论第3个问题 （老师重复问题）。
范仲淹的这种 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，体现乐以天下为己任的高尚的政治抱负，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍具有借鉴和教育意义。
挫折和失败，我们每个人或多或少都遇到过，如何面对人生的不如意，我希望同学们学过这篇课文以后回去好好思考一番，特别有感触的同学还可作个读书笔记。
作 业
从老师提供 （打印分发给学生）或自己另找的有关岳阳楼 （洞庭湖）的诗文中任选一篇，从一个角度或几个角度和课文作比较，看看有何异同。
（提示：可以从文章的主题、构思、句法、用词等方面作比较。）
设计说明
这篇课文的教学方式以诵读和自主式讨论为主。文言文教学有多种多样的方式，朗读背诵始终是重点，一方面大量优秀的词句确实需要学生牢记，以增加文化的积淀；另一方面反复诵读，既能培养学生的语感，又能让学生领悟文章的内蕴和丰富的情味，甚至包括作者难以用词语表达，“然而又流淌于字里行间的微妙之处” （叶圣陶语）。古人所谓 “书读百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读深思尔自知”说的就是这个道理。
诵读的方式很多，针对 《岳阳楼记》广泛使用骈句的方法，引导他们去体会文章语言的节奏美和韵律美。但是，在学生还没有完全理解文章的内容之前，不可能读出蕴含其中的全部情味，这时教师的示范朗读 （背诵）显得尤为重要，不仅要在停顿、语速、语气、重音、节奏等方面给学生示范，还有强烈的感情，在情感方面带领学生进入课文描绘的情境中。教师背诵时融进自己的感情，读出作者的感情，声情并茂，能让学生耳和心同时感悟本文语言的意蕴、韵味情感，受到美的熏陶和感染。而且，教师的示范背诵往往能激起学生的好胜心和表现欲，教师应以自己的躬亲示范为学生作出表率。
授人以鱼，更要授人以渔。这里主要表现在两个方面：①文言词语的积累。学习文言文，文意的疏通也是必不可少的。但如果逐字逐句地串讲，看似面面俱到，滴水不漏，但学生的思维和能力却未得到训练和培养。教师应引导学生充分利用文本提供的信息，自主学习，同时多和同学讨论，合作学习，资源共享。文言字词是学习文言文的砖和瓦，初中生的文言词汇量有限，教师还应指导学生多积累，如通假字和不同语境中的一词多义、重点句难句的理解等等。②与课文相关材料的收集。要正确理解文章的思想内容，了解作者创作时的真实想法，有必要先把握作者的生活经历，创作背景，此外，与同题材诗文作比较，不但能看出文章的高明之处，而且能开拓学生视野，增加阅读信息量。对于这些重要的字词句和课文相关材料，应该充分利用现代教育技术，或投影或打印，增加学生积累的同时，也教会学生积累的方法，从而提高学生阅读文言文的能力。
语文学习是学生的个性化行为，在学生的思维和感情活动中，教师应该尊重学生在阅读过程中独特的体会、理解、感悟和思考，鼓励学生敢想、善思。《岳阳楼记》中，对文章语言的品味和主旨的理解，是教学的重点，也是难点，应该从整体入手，让学生纵观全文后质疑，抓住学生最费解或最想了解的问题，尽量让学生合作学习，多讨论，发挥每个人的长处。教师不能束缚学生的思维，而是巧妙地引导，让它发挥最大的才能与创造力。
本节课，注重发挥学生的主体作用，让学生在品读中培养语感，在讨论中训练思维，并在课后的作业中得到拓展。
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