高中语文《逍遥游》优秀教学设计【优秀4篇】
本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格,众鼎号为朋友们精心整理了4篇《高中语文《逍遥游》优秀教学设计》,如果能帮助到您,众鼎号将不胜荣幸。
逍遥游教学设计 篇一
教学目的:
通过本文的学习,了解庄子及庄子的思想,去粗取精,去伪存真,学习其精华,学会在现代社会乐观地生活。
教学方法:
重视诵读和背诵,并讲练结合。
教学时数:
2课时。
第一课时
教学目的:
了解庄子、《庄子》及庄子思想,理清文章脉络。
教学步骤:
1、说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。
儒家:孔子(孔丘)——《论语》
孟子(孟轲)——《孟子》
荀子(荀况)——《荀子》
道家:老子(李聃)——《老子》(《道德经》)
庄子(庄周)——《庄子》(〈南华经〉)
法家:韩非子(韩非)———〈韩非子〉
兵家:孙子(孙武)——〈孙子兵法〉
2、为何以“子”称之?(“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。)
3、按思想的不同划分之。(124/35/6—儒—道—法)
4、道家思想又叫什么?(老庄哲学)
5、核心思想是什么?(崇尚自然,主张相对论,认为万物一体,主张清净无为,无为而治。)
6、同是道家,庄子与老子有何区别?
老子以箴言表达凭直觉感受微笑待人说给心听教人
庄子以散文描述靠聪慧领悟狂笑处世直指心灵嘲人
“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”
——林语堂《中国古代哲人的智慧》
7、《庄子》有何特点?
“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)
想象丰富,构思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分为内篇(7)外篇(15)杂篇(11))
8、导入课文:“开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。”
9、解题:
逍遥——自由自在,无拘无束
逍遥游——悠然自得,适心任性地在大自然中活动。
10、范读课文后让学生试读一遍并在文中找出文眼,明白何谓“逍遥游”。
——“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”——无所待(凭借)。
“此则与造化者游而逍遥之极致者。通篇主意,至此方点出,为全书之纲。”(陆树芝《庄子雪》)
11、目的何在?
——做无己无功无名的至人神人圣人。
12、文旨一言即可譬之,那么,此前写了什么?
——有所待(凭借)者。
13、具体写了什么?它们各有什么凭借?
鹏:海运扶摇羊角六月息风
雾,尘埃:息相吹
大舟:水
适莽苍,百里千里者:三餐粮
宋荣子:内外之分,荣辱之境
列子:御风而行
14、文中运用最多的手法是什么?
——对比。
15、具体怎样对比的?
鲲鹏:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)
蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(笑——小知)
结论————“小知不及大知”
朝菌:不知晦朔(小年)
蟪蛄:不知春秋(小年)
冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋(大年)
大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋(大年)
彭祖:以久特闻(大年)
众人:(七十古来稀——悲)(小年)
结论——小年不及大年”
鲲鹏:抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南(大志)
斥:不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)
结论——(—小志不如大志。)
16、再三对比说明了什么?
——暗示人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。
17、本文的思路是什么?
先反后正,先破后立。
18、写作上有什么特点?
(1)意随笔至,随文挥洒。
“篇中忽而叙事,忽而议论,以为断而未断,以为续而非续,以为复而非复,只见云气空朦,往返纸上,顷刻之间,顿成奇观。”(清林云铭)
这种意随笔至随文挥洒的笔法,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。
(2)借用寓言说理,充满浪漫主义色彩。
庄子能突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限,以上天入地的气魄和千姿百态的形象,奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言,形成一种独特的个性化的叙述风格。
庄子的寓言“皆无端崖之辞”,差不多完全是主观臆想的产物,其目的,不过是将自己独特的理念塞进寓言的躯壳中。
19、再读课文
20、布置作业:利用可以利用的学习资源了解庄子,写篇介绍庄子的文章。
附板书设计
先秦诸子:
儒家:孔子(孔丘)——《论语》
孟子(孟轲)——《孟子》
荀子(荀况)——《荀子》
道家:老子(李聃)——《老子》(《道德经》)
庄子(庄周)——《庄子》(〈南华经〉)
法家:韩非子(韩非)———〈韩非子〉
兵家:孙子(孙武)——〈孙子兵法〉
老子以箴言表达凭直觉感受微笑待人说给心听教人
庄子以散文描述靠聪慧领悟狂笑处世直指心灵嘲人
“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”(林语堂)
“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)
“开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。”
逍遥游——悠然自得,适心任性地在大自然中活动。
“逍遥游”——“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”——无所待。
有所待者:
鹏:海运扶摇羊角六月息风
雾:
尘埃:息相吹
大舟:水
适莽苍或百里千里者:三餐粮
宋荣子:犹有未树
列子:御风而行
对比说明其大小之辩(“辨”):
鲲鹏:抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)
蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(小知)
——小知不及大知
朝菌:不知晦朔(小年)
蟪蛄:不知春秋
冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋
大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋(大年)
彭祖:以久特闻(大年)
众人:(七十古来稀)(小年)
———小年不及大年
鲲鹏:绝云气,负青天,然后图南(大志)
斥鼹:不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)
———(小志不如大志。)
暗示:人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。
本文的思路——先反后正,先破后立
写作特点:
(1)意随笔至,随文挥洒。
(2)借用寓言对比说理,充满浪漫主义色彩。
第二课时
教学目的:
通过练习掌握字词和特殊句式。
教学方法:
以练习为主
教学内容和步骤:
1、诵读课文
2、从课文中找出通假字
冥——溟反——返知——智而——耐辩——辨有——又辩——变
3、单音节词
怒志抟也胶培决枪控适久穷绝劝恶焉
3、双音节词并进行古今意义对比(见书上):
生物——与今义同。
野马——借喻,代“游动的雾气”
果然——饱满的样子;食饱之状。
众人——一般人
羊角——借喻,代“盘旋而上的旋风”
然后——这样以后。
不过——不超过
虽然——即使这样
3、特殊句式
《齐谐》者,志怪者也。——判断句
覆杯水于坳塘之上———状语后置或介宾短语作补语
背负青天,而莫之夭阏者——否定句中宾语前置
之二虫又何知?——疑问句中宾语前置
奚以知其然也——疑问句中宾语前置
彼且恶乎待哉——疑问句中宾语前置
4、虚词用法:
其:不知其几千里也——句中语气助词,舒缓语气。
其翼若垂天之云——代词,代“”鲲“译做“它”
其正色邪,其远而无所至极邪——在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。
则其负大舟也无力——代词,代“水”,译做“它”
其广数千里——代词,代“鱼”,译做“它”
彼其于世——代词,代“宋荣子”,译做“他”
奚以知其然也——代词,代“小知不及大知,小年不及大年”的观点。
而:化而为鸟——表顺承关系的连词
怒而飞——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
抟扶摇而上者九万里——表顺承关系的连词
其远而无所至极邪——表因果关系的连词,“因而”
水浅而舟大也——表并列关系的连词
而后乃今将图南——表顺承关系的连词
我决起而飞——表顺承关系的连词
我腾跃而上——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
而彼且奚适也——表并列关系的连词
而征一国者——通假字,通“耐”
举世非之而不加沮——表转折关系的连词
夫列子御风而行——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
而御六气之辩——表递进关系的连词“并且”
之:鲲之大,不知其几千里也——用在主谓间取消句子的独立性。
鹏之徙于南冥也——用在主谓间取消句子的独立性。
水之积也不厚——用在主谓间取消句子的独立性。
覆杯水于坳堂之上——结构助词“的”
则芥为之舟——代词,代“水”
而莫之夭阏者——代词,代“鹏”
蜩与学鸠笑之曰——代词,代“鹏”
奚以之九万里而南为——动词,“到”“往”
之二虫又何知——指示代词,“此”“这”
众人匹之——代词,代“彭祖”
汤之问棘也是已——用在主谓间取消句子的独立性。
穷发之北——结构助词,“的”
翼若垂天之云——结构助词,“的”
翱翔蓬蒿之间——结构助词,“的”
此大小之辩——结构助词,“的”
而宋荣子犹然笑之——代词,代“夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。
且举世誉之而不加沮——代词,代“宋荣子”
辩乎荣辱之境——结构助词,“的”。
5、布置作业:将本文译成现代文并背诵文中第一段。
逍遥游教学设计 篇二
一、教学目标:
1、借助课前预习,让学生熟读文章,疏通字词;并对庄子追求逍遥自适的生活态度有总体的认识。
2、通过朗读、品析,理解文意,感受鲲鹏的壮美形象,把握大鹏“有凭借”的特点。
3、理解庄子追求逍遥游境界的情怀,感染一点逍遥气息。
二、教学过程:
(一)、朗读感知
1、导入:这节课我们一起来学习庄子的《逍遥游》选段,同学们你们认为什么是逍遥?我们看通过今天的学习,能不能对庄子的逍遥游境界有所了解。
2、自由朗读课文:
要求:读出一点文言的味道,读出一点逍遥的画面,读出一点探究的兴致
(二)大鹏形象的“逍遥”之辩
你们觉得文章哪些地方显得最逍遥?学生自由答,品析句子。
1、鲲之大,不知其几千里也……鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。
2、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也
3、在庄子眼中,鲲鹏真的已经达到了逍遥游的那种境界了吗?
逍遥:超越时间和空间,不受任何束缚的一种绝对的自由状态。
小组讨论,咬文嚼字,探究大鹏的不逍遥。
“水击”、“抟扶摇”、“六月息”、“海运”“生物之以息相吹”等
4、“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”一句的作用。
小结:如此气势磅礴的大鹏是有所凭借不逍遥的,如此渺小的尘埃也是有所凭借不逍遥的。庄子借此就是要告诉我们,世上的万物都是不逍遥的,都是不自由的。
(三)逍遥的庄子,逍遥的“大鹏”
1、庄子为什么会如此强调万物的不逍遥、不自由呢?你估计跟什么有关呢?
(背景:战国,战乱,生灵涂炭,民不聊生。现实很残酷很不自由,所以庄子给大家指明了一条方向——“去追求精神上的自由、快乐”。)
2、那么真正的逍遥游该是怎样的呢?
(1)、从庄子故事中寻找答案。
(2)、从本文中寻找答案。
重点句:
A南冥者,天池也。
(天池的意思是“自然造化形成的水池”,这是大鹏的追求。为什么要这样特意解释一下呢?就要突出一个字“天”,真正的逍遥就是对“天”的追求。这个“天”就是自然,就是宇宙,就是忘记了自己!)
B天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(我们对于“天”的追求是没有止境。逍遥游的境界是永远可以提升的。)
C其视下也,亦若是则已矣。
(即使是大鹏,它也看不到“天”的真正颜色,所以它对“天”的追求也是无止境的。)
3、形成板书小结:庄子告诉我们,当我们放下现实生活里的种种凭借、牵绊,当我们的内心充满了对自由的无限追求,那么我们才能真正获得生命的大快乐,才能真正成为逍遥翱翔的大鹏鸟
逍遥游优秀教案 篇三
知识目标:
1.疏通文字,理解文意,把握文章内容。
2.感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。
能力目标:
1.训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。
2.引导学生展开想象,进行文学鉴赏。
情意目标:
能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养积极进取的人生态度。
课时:二课时
第一课时
教学目标:
1.疏通文字,理解文意,把握课文内容。
2.训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。
教学过程:
一、导入
战国时期,我国有一位大家写了一篇奇文,说鲲鹏之大,鲲鹏展翅之时,两翼蔽日,扶摇而上可达九万里;写事物之小,说连一根小草也能做成船。这些夸张令人惊奇,感觉新鲜,充满浓厚的浪漫主义色彩。这位大家就是庄子,这篇奇文就是《逍遥游》。
二、整体把握课文
1.学生自读课文,读准字音,不读破句。
2.教师范读,生听读解决自读时的问题。
3.师朗读指导
4.生再读、或齐读
5.反馈:用自己的话概述本文的内容或提出疑问。
三、疏通文意,把握内容
1.借助注释、借助小组的力量理解课文疑难词语,粗通文意。
( 要点提示:通假字,重点实词“怒”“志”“抟”“息”“负”“覆”“培”“角”“枪”“控”“适”“念”“修”“绝”“已”“正”“海运”“野马”“扶摇”“坳堂”“夭阙”“莽苍”“果然”“泠然”“数数然”等等)
2.以练习一(第3问的后一问暂不考虑)为线,继续研读课文
(1)全班讨论明确
要求:逐题朗读,逐题作答,要求尽量用原文作答,并直译。
四、小结:(参见板书)
第一段文意上有三个要点。第一个从文章开始至“南冥者,天池也”,写鹏鸟遨游于九万里,有待“海运”。第二个从“《齐谐》者”至“而后乃今将图南”引齐谐的话,证明大鹏徙于南冥是凭借风力,再进而说明鹏和“野马”“尘埃”同样是“有所待”。第三个从“蜩与学鸠笑之曰”至第一段完说明蝉和斑鸠这两个小动物也是“有所待”。
第二段文章为了说明小与大的区别,小与大思想境界和见识的悬殊,在鲲鹏与蜩、学鸠的故事中,插入了一系列的比喻,如朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻,长寿者的彭祖与众人之比等等,有的浅显,有的神奇,有的夸张,极大增强了文章的艺术情趣。
第三段“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”以及不求名的宋荣子算不得逍遥游,“列自御风而行”“犹有所待”;文末点明主旨“至人无己,神人无功,圣人无名”。
五、作业
熟读课文,思考练习一第3问和练习二。
思考课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。
第二课时
教学目标:
1.在理解内容的基础上,初步感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。
2.引导学生展开想象、进行文学鉴赏。
3.帮助学生能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。
教学过程:
一、导入
诵读课文,投影上节课板书内容,复习旧课导入 。
二、新课
讨论明确
1.课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。
第一段,阐明世间万物(大至鲲鹏,小至尘埃、小草)的活动都“有所待”,都是不自由的。
第二段,说明万物在“有所待”的范围内,存在着“小大之辩”。这一段是对上文的归纳、补充、印证。
(说明“小知不及大知,小年不及大年”的道理,作者运用对比列举了大量例证。从时间上说,朝菌、蟪蛄是“小年”,冥灵、大椿是“大年”。与众人比,彭祖是“大年”,但他与冥灵、大椿比,有时“小年”。鲲鹏是“大知”,蜩、学鸠、斥鴳等见识短浅,只能算是“小知”。)
(教师可深问:作者为什么还要讨论“小大之辩”的问题?一方面强调了人在认识上的区别,说明“以小及大”的困难;另一方面也反映了庄子认识世间事物时并不能完全的“无己”。)
第三段,由对万物的泛论转入对社会中人的论述,阐明逍遥游的境界,点名全文主题。
作者写了三种不同层次的人:心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”、宋荣子、列子。第一种自视甚高,但只不过是斥鴳之类;宋荣子能“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,远胜于第一种人,但“犹有未树”;列子虽已能“御风而行”,胜过宋荣子,但仍然“犹有所待”。因此这三种人都不能说已入“逍遥游”之境。最后庄子说,只有“乘天地之正,御六气之辩”,才能“无所待”而“逍遥游”。什么人才可入此境呢?庄子说“至人无己,神人无功,圣人无名”,只有无自我、无功利、无声名,才能得到绝对的精神自由。这样,全文结论水到渠成。
2.课后练习三,《史记》中说庄子“汪洋自咨以适己”,鲁迅说他“汪洋辟阖,仪态万方”。课文中哪些地方表现了这一特点?
要点:构思宏伟,思路开阔。(鲲鹏鸟的雄伟,大椿树的长寿,都令人叹为观止,又将这些庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比,献出事物、境界用意的奇特。)借用寓言说理;想象奇特丰富;句法多变,节奏明快。(详见《教师用书》)
三、小结
本文采用先述后议,先破后立的写法,运用对比与想象由物及人,最后推出结论,其是阔大而思路严谨,夸张虚幻的描述中隐藏着炽烈的感情。
四、齐读课文,再体会。讨论明确:你对庄子提出的境界有什么看法?(追求小要是庄子思想的一个基本方面,他认为:在到了这样的境界,就能与天地浑然一体,遨游在绝对自由之中。但要做到这一点,就必须摆脱外在世界的束缚。这当然是一种不能实现的幻想,但也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤,使得一些人渴望逃离社会。)
五、布置作业
背诵第一段。
写一段文字,谈谈你对庄子“无为”思想的看法。
有兴趣者可查找关于庄子的资料,利用早读时间与大家交流。
逍遥游教案 篇四
教学要点:
1、理解本课常见文言实词和虚词的用法。
2、分析课文中常见文言句式特点。
3、了解庄子的哲学观点,理解文中丰富的想象。
教学难点:
庄子的哲学观点。
教学课时:
2课时。
教学方法:
解读与分析相结合的教学方法。
教学过程:
第一课时
一、教学导入:
同学们,前面几课我们学习了儒家代表人物的思想主张,孔子的仁爱思想、孟子的仁政思想、荀子的治学态度给我们以深刻的教育,在先秦时期,儒家和道家代表了那个时期主要的思想潮流,春秋时期的老子、战国的庄子时道家学派的两个重要的代表人物。今天,让我们来看看《庄子》的思想主张吧。
二、前移作业:
1、文学常识:
《逍遥游》出自《庄子》,《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称"老庄"。
2、生字识记:
鲲鹏()北冥()抟扶摇()山坳()草芥()夭()蜩()榆枋()舂米()蟪蛄()椿树()斥鹌()
蓬蒿()沮丧()泠泠()数数然()恶于待()
3、听朗读录音,并纠正自己不正确的断句。
三、分析第一段:
1、"鲲"之大中"大"时什么用法?
明确:形容词作名词,庞大的体形。
2、"怒而飞"中"怒"时什么用法?这个词通常的用法是什么?
明确:"怒"是奋发的意思,通常的用法是气愤之意。
3、"南冥者,天池也"是什么句式?由何标志?
明确:这是一个判断句,采用"……者,……也"表示。与之相同的是"《齐谐》者,志怪者也。"
4、"志怪"中的"怪"是什么用法?
明确:"怪"是形容词作名词,怪异之事。
5、"去以六月息者也"中"以"是什么用法?"生物之以息相吹也"中的"以"又是什么用法?
明确:前一个"以"是凭、乘的意思,表方式;后一个"以"是用的意思。
6、"天之苍苍,其正色邪"的"邪"是什么用法?"其"又是什么用法?它的其他用法还有哪些?
明确:"邪"通"耶",语气助词,相当于"呢";"其"是副词,表示揣测,相当于"是……还是……",它的其他用法还有:
①代词,代第一人称(余亦悔其随之而不得极乎游之乐也)
②代词,代第三人称(北冥有鱼,其名为鲲)
③难道(其真无马邪)
④其中(蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富)
⑤还是(吾其还也)
7、"且夫水之积也不厚"中"且"是什么用法?它还有哪些用法?
明确:"且"是再说的意思,它的其他用法有:
①尚且(吾死且不惧,彘酒安足辞)
②况且(且尔言过矣)
③而且(以无礼于晋,且贰于楚也)
④暂且(县官且顺群臣言)
⑤一边……一边……(且战且退)
8、"而后乃今培风"中的"而后"用法是否与现代汉语相同?"乃"是什么用法?
明确:"而后"与现代汉语相同,表承接;"乃"的意思是才,它的其它用法有:
①是,表判断(臣非知君,知君者乃苏君)
②于是(乃下令:"群臣吏民,能面刺寡人者,受上赏)
③竟然(乃不知有汉,无论魏晋)
④你,你的(家祭勿忘告乃翁)
⑤与"无"连用,"无乃"表示推测(无乃尔是过与)
⑥只,仅仅(乃自强步,日三四里)
9、"时则不至"中"时"的意思是什么?它还有哪些用法?
明确:"时"的意思是有时,它的其它用法是:
①季节(不违农时,谷不可胜食也)
②隔一段时间,有时候(数月之后,时时而间进)
③时候,时间(别君去兮何时还)
④时运,时机(时不利兮骓不逝)
⑤按时(学而时习之)
⑥当时,那时(时曹公军众已有疾病)
⑦时常,经常(时与出游猎)
10、"奚以之九万里而南为"一句如何翻译?
明确:"奚",哪里;"以",用;"之",到;"南",南行;"为",语气助词,呢。整句的意思是哪里用高飞九万里往南飞呢。
11、本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的?
明确:庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写,内中还有引用、反衬与侧面描写,极言鲲鹏展翅的宏大气势,表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。
12、与"蜩与学鸠"相比,鲲鹏具有什么样的品质?
明确:蜩与学鸠如井底之蛙,见识短浅,而鲲鹏却有远大的理想,并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想。
四、作业布置:熟读课文,准确翻译第一段。
五、个案设计:
第二课时
一、朗读课文第一段,学生自我翻译第一段,同桌相互指正。
二、分析解读第二段:
1、"小知不及大知"中的"知"的用法是什么?它的其他用法还有哪些?
明确:"知"同智,智慧;它的其他用法还有:
①知道(朝菌不知晦朔)
②知识,见解(孰为汝多知乎)
③了解(知我者,鲍子也)
④知己(悲歌辞旧爱,衔泪觅新知)
⑤主持(吾与之共知越国之政)
2、"而彭祖乃今以久特闻"中"乃"的用法是什么?
明确:"乃"是竟然的意思,这种用法与"乃不知有魏晋"相同。
3、"未有知其修者"中"修"是何用法?它的其他用法还有哪些?
明确:"修"的意思是长;它的其他用法还有:
①整治,治理(修守战之具)
②修建(乃重修岳阳楼,增其旧制)
③研究、学习(不期修古,不法常可)
④高(邹忌修八尺有余)
4、"彼且奚适也"中"且"与"然后图南,且适南冥也"中的"且"的用法是否相同?
明确:不同。前者是将要之意,后者是而且。
5、"不过数仞而下"中"不过"与现代汉语用法相同吗?
明确:不同,这里是不超过的意思,而现代汉语是转折连词。
6、本段论述的中心是什么?
明确:中心是"小知不及大知",意在强调小与大的区别是自然存在的`。
三、分析第三段:
1、"行比一乡"中"比"的用法是什么?它还有别的用法吗?
明确:"比"的意思是联合,它的用法还有:
①等到(比至陈,车六七白乘)
②挨着(天涯若比邻)
③处处(比比皆是也)
④勾结(朋比为奸)
⑤认为和……一样(每自比于管仲、乐毅)
⑥等同(与天地兮比寿)。
2、"彼其于世,未数数然也"中"数"的用法是什么?它的其它用法还有哪些?
明确:"数"是拼命追求的意思;它的别的用法是:
①细密(数罟不入夸池)
②多次,屡次(扶苏以数谏故,上使外将兵)
③几(有鱼焉,其广数千里)
④数目(愿得补黑衣之数)
⑤计算(数不胜数)。
3、"虽然,犹有未树也"中"树"的用法是什么?我们学过的其它用法还有哪些?
明确:"树"的用法是树立,动词;其它用法是:
①种植(五亩之宅,树之以桑)
②培养(十年树木,百年树人)
③树木(中有杂树,芳草鲜美)。
4、"泠然善也"中"善"的意思是怎样理解的?
明确:"善"的意思是高远,它的用法还有:
①好,表答应(王曰:"善。")
②擅长(京中善口技者)
③善良的(刑过不避大臣,赏善不遗匹夫)。
4、这一段解释了庄子的什么主张?
明确:"至人无己,神人无功,圣人无名。"
四、本文作者的思路是怎样的?(讨论)
五、作业布置:
课后练习一、二、三。
六、个案设计:
读书破万卷下笔如有神,以上就是众鼎号为大家带来的4篇《高中语文《逍遥游》优秀教学设计》,能够帮助到您,是众鼎号最开心的事情。