在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是众鼎号的小编为您带来的6篇《《那树》》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
《那树》 篇一
【教学目标】
1、知识目标：
⑴掌握“倒坍”“引颈受戮”“周道如砥”等词的词义并学会运用。
⑵了解王鼎钧及其散文创作成就。
⑶正确认识人与自然的关系。
2、能力目标：
⑴整体把握课文内容，探究课文的主旨。
⑵理解托物寄意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。
⑶揣摩语言，体味关键语句的深层含义，培养语感。
3、德育目标：
⑴反思人类与自然关系中，对大自然的破坏行为，从而认识到珍惜自然，珍爱自然的必要性。
⑵正确认识发展与环境的矛盾，树立科学的发展观。
【教学重点】
1、了解那树的生命历程，把握树的价值，品格及其命运，理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。
【教学难点】
1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感，感受老树命运的悲剧色彩。
2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
【教学方法】
1、朗读法。
2、讨论点拨法。
3、品读法。
4、延伸拓展法。
【课时安排】
两课时。
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计
我们学习了《愚公移山》一文，知道中国古代劳动人民有一个理想，就是要征服大自然，我们一直相信人定胜天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的过程中，我们也受到大自然的惩罚。
请学生举例说一说，我们受到那些惩罚：
沙尘暴干旱缺水酸雨温室效应森林消失洪涝灾害
连街头的那棵老树也不能幸免，今天我们一起来拜读王鼎钧先生为“那树”写的“悼词”。
首先请同学们自读课文，用下列句式说话“那是一棵……的树”。
教师注意引导：
1、从树的环境方面概括；
2、从树的外形方面概括；
3、从树的品格方面概括；
4、从树的遭遇方面概括；
5、从作者对树的感情方面概括；
6、从读者对树的感情方面概括；
7、从树的作用方面概括。
由此归纳总结：
A、大树有奇特的容貌：它老态、佝偻、但坚固稳定，繁密茂盛，有霉黑潮湿的皮层。有隆起的筋和纵裂的纹，树自身象生铁铸就。
B、大树生长在特殊的环境中：它站立在泥泞的马路边，周围有几处老式平房，一片破旧、荒凉的景象。
C、大树对人类大有功德：成为人们心灵的慰藉；炎热的夏，送来阴凉和清静；蒙胧的夜晚，送给情人温馨的感觉；它扩张着荫庇的面积，为人类带来更多的便利，总之，大树在世间珍奇之物，是人类的守护神。
D、大树的本性：大树的生存受到威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声中，即便如此，大树仍然奉献生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。
E、作者对大树怀有满腔的热爱和崇敬之情，大树倒地，让作者的心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。
由此总结文章的大意：
这篇散文通过描写一棵大树常年造福于人类最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛苦，以及对都市文明发展利弊，人与自然的关系的深层次思考和深重感慨。
第二课时
〖教学任务〗
与作者情感交流，探究写作目标。
〖教学步骤〗
一、情感交流
围绕下列问题作答，学生分组讨论作答：
1、这篇文章中最吸引我的是……
2、读了这篇文章，我最忧虑的是……
3、我感到最为震撼的是……
4、我最为感动的是……
5、我认为最为神奇的是……
6、最让我感到悲哀的是……
7、我最为遗憾的是……
8、我最为愤慨的是……
二、目的探究
本文作者讲述那树的故事的目的是：
学生讨论回答：
1、我认为主旨是“爱护自然”。人类与自然应该和谐相处，大自然为人类作出了无私奉献，我们就应当善待它爱护它，与它成为最亲密的朋友。
2、我认为本文意在“善待生命”。树是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我们要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它们，也就是对自己生命的尊重。
3、我认为本文意在“反思文化”。“那树”的命运寓意深刻。“树”经历由盛至衰的过程，最终被人无情地砍伐，这就象征着曾经辉煌灿烂的传统文化在文明的进程中，由于不适应社会需求而逐步淘汰的过程，作者借这棵可怜的大树让我们作出思考。该如何在快节奏的今天正确理性地对待我们文化的精髓呢？
三、品味文章写作特色
1、托物寓意手法的运用。
2、拟人修辞格的运用。
3、情节富有奇幻色彩。
4、写景状物生动活泼。
四、延伸拓展
课后练习二第3小题及练习三。
写一句话劝告或警醒那些不珍惜环境和大自然的人们，联系现实，谈谈我们优秀传统文化，受不到人们重视的例子，谈谈自己的看法。
那 树 篇二
教案 《那树》
执教人：程亚晖
教学构想：这篇散文具有丰富深刻的思想性和很高的艺术性，值得认真揣摩和品味，然而由于笔者能力所限，不能挖掘其万一，只能根据学生的实际能力和自己的感受，准备学习一点皮毛而已，感到不胜惶恐。
本课的教学，笔者认为，一方面要把它当作语文教材来学习，要很好地掌握文章涉及的基础知识，例如字词的识记与运用，篇章的结构与安排，语言的生动与抒情等等，应该让学生在学习的过程中能有所收获，从而提高阅读能力、欣赏能力和写作能力。另一方面，要把本文当作认识自然、透视人与自然的关系的教科书来学习。在人类文明高速发展的今天，人类到底该怎样与发展极缓的自然相处呢？在自然面前，人类有时是劫掠者，有时又是自然的奴仆，通过本文的学习，能带来学生的深刻的思索，这对于我们国家的的经济建设，环境保护，保持生态平衡，是大有裨益的。另外，还可以提高学生的审美情趣、情感价值等。基于以上原因，笔者设计了以下教案，不当之处，敬请指正。
教学目标 1、知识目标：理清文章的基本结构，品味文中极富表现力的词语。
2、情感目标：整体把握课文内容，揣摩语言，体味关键语句深层含义，培养语感。
3、德育目标：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
教学重点 1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及命运。
2、关键语句所表达的思想感情。
3、正确认识人类文明与自然和谐发展的重要性。
教学难点 1、摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感。
2、理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
课时安排 一课时
课前准备 学生 预习课文，掌握生字，扫除阅读障碍。
教师 做好有关课件。
教学过程
一、导入新课
由两幅漫画导入。
在地球村，自然万物都有生存的权利， 然而，随着人类文明的高速发展，许多动、植物消失了，甚至遭到人类的无情的摧残和杀戮。这是多么不公平的事情啊！人类的这种行为将给自己带来怎样的结果呢？许多事实已经给了我们答案。今天我们来学习《那树》一文，让我们来进一步的探讨和认识这个问题。
（利用多媒体展示画面：一排雄伟的大树及标题。）
二、检查预习
在此之前，我们已要求大家预习课文，下面来检查一下同学们的预习情况。
展示生字生词：生字注音
三、整体感知
1、请两位学生范读课文，其他同学听读并思考：大树的生命历程可以分为几个阶段？在三个阶段中，大树的外貌特点和自然环境有了怎样的变化？
明确讨论后明确：按时间可以分为三个阶段，分别是早期的大树，近期的大树和现在的大树。早期的大树是自然之树，近期的大树是临死之树，现在大树是悲壮之树。
2、文中记叙了大树的那些事迹，从中可以看出大树具有那些高贵的品质？
四人一小组合作讨论后明确：大树有着坚韧顽强、无私奉献、豁达宽容、富有爱心的高尚品质。
（过渡：这样一棵高尚而伟大的树，为什么会被屠杀呢？直接原因是什么？是醉汉驾车出事而连累了大树。那么如果没有这件事发生，大树是否就可以躲过被屠杀的命运呢？不能。这样看来，大树之死的根本原因是什么呢？是人类文明的发展。）
四、研读赏析
1、找出文中人类文明飞速发展的语句，看看那些词语用得好？从中可以看出作者怎样的思想？
学生同桌间互相交流后明确：“但是，这世界上还有别的东西……公寓楼房一排一排挨过来。”人类文明飞速发展，而自然界的生命却生长缓慢，自然界的各种物种在人类破坏性开发面前，显得极其脆弱，是一种严重的不和谐。这一段话也暗示着古树的悲惨命运。
2、找出文中伐木工人砍伐大树的语句，并体味其中所抒发的思想感情。
明确：“于是这一天来了……那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”表现了作者的愤恨之情。
3、作者写了蚂蚁搬家一事有什么用意？那些语句给你留下了深刻印象，对此你有什么感触？
讨论后明确：动物都充满爱心，反衬出人类的无情。表达了作者的愤恨、悲哀之情……（鼓励学生各抒己见。）
五、拓展延伸
1、蚂蚁在离开大树时都“依依不舍”，想象一下，蚂蚁和大树互相倾诉了什么？
（论交流明确，鼓励学生各抒己见。）
2、大自然在人类面前有时是弱者，有时又疯狂地报复人类，那么人类文明与自然该怎样和谐发展呢？请谈一下你的认识。
（交流认识，畅所欲言。）
六、课堂小结
为什么作者要关心一棵树的命运呢？因为关心树木就是关心地球，地球是我们的家，关心地球就是关心我们自己。为了人类的幸福希望人类能关心自然，保护自然，与自然和谐相处。
七、布置作业
请以“人与自然”为话题写一篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。
《那树》 篇三
教学目标
1、知识目标：理清文章的基本结构，品味文中极富表现力的词语。
2、情感目标：整体把握课文内容，揣摩语言，体味关键语句深层含义，培养语感。
3、德育目标：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
教学重点
1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及命运。
2、关键语句所表达的思想感情。
3、正确认识人类文明与自然和谐发展的重要性。
教学难点
1、摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感。
2、理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入新课
由两幅漫画导入。
在地球村，自然万物都有生存的权利，然而，随着人类文明的高速发展，许多动、植物消失了，甚至遭到人类的无情的摧残和杀戮。这是多么不公平的事情啊！人类的这种行为将给自己带来怎样的结果呢？许多事实已经给了我们答案。今天我们来学习《那树》一文，让我们来进一步的探讨和认识这个问题。
（利用多媒体展示画面：一排雄伟的大树及标题。）
二、整体感知
1、请两位学生范读课文，其他同学听读并思考：大树的生命历程可以分为几个阶段？在三个阶段中，大树的外貌特点和自然环境有了怎样的变化？
明确讨论后明确：按时间可以分为三个阶段，分别是早期的大树，近期的大树和现在的大树。早期的大树是自然之树，近期的大树是临死之树，现在大树是悲壮之树。
2、文中记叙了大树的那些事迹，从中可以看出大树具有那些高贵的品质？
四人一小组合作讨论后明确：大树有着坚韧顽强、无私奉献、豁达宽容、富有爱心的高尚品质。
（过渡：这样一棵高尚而伟大的树，为什么会被屠杀呢？直接原因是什么？是醉汉驾车出事而连累了大树。那么如果没有这件事发生，大树是否就可以躲过被屠杀的命运呢？不能。这样看来，大树之死的根本原因是什么呢？是人类文明的发展。）
三、研读赏析
1、找出文中人类文明飞速发展的语句，看看那些词语用得好？从中可以看出作者怎样的思想？
学生同桌间互相交流后明确：“但是，这世界上还有别的东西……公寓楼房一排一排挨过来。”人类文明飞速发展，而自然界的生命却生长缓慢，自然界的各种物种在人类破坏性开发面前，显得极其脆弱，是一种严重的不和谐。这一段话也暗示着古树的悲惨命运。
2、找出文中伐木工人砍伐大树的语句，并体味其中所抒发的思想感情。
明确：“于是这一天来了……那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”表现了作者的愤恨之情。
3、作者写了蚂蚁搬家一事有什么用意？那些语句给你留下了深刻印象，对此你有什么感触？
讨论后明确：动物都充满爱心，反衬出人类的无情。表达了作者的愤恨、悲哀之情……（鼓励学生各抒己见。）
四、拓展延伸
1、蚂蚁在离开大树时都“依依不舍”，想象一下，蚂蚁和大树互相倾诉了什么？
（论交流明确，鼓励学生各抒己见。）
2、大自然在人类面前有时是弱者，有时又疯狂地报复人类，那么人类文明与自然该怎样和谐发展呢？请谈一下你的认识。
（交流认识，畅所欲言。）
五、课堂小结
为什么作者要关心一棵树的命运呢？因为关心树木就是关心地球，地球是我们的家，关心地球就是关心我们自己。为了人类的幸福希望人类能关心自然，保护自然，与自然和谐相处。
六、布置作业
请以“人与自然”为话题写一篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。
《那树》 篇四
在一天的教学工作结束后，要求教师写下自己的经验，并与其指导教师共同分析。下面是关于《那树》教学反思，希望对大家有帮助！
《那树》教学反思
当文本被选入教材，它的教学价值就开始被一层一层抽剥。但不可否认，文本的内在初衷是难以改变的，尤其是对于有一定时代视野和历史厚度的文本，它那震人心魄的力量在时间的流逝中渐行渐远。学生阅历尚浅，稚性正盛，面对文本往往犹如面对冰冷的字碑，达其理而难通其情，因此出现了隔阂和强自说愁。
在《那树》的教学中，我便饱尝了这样一次情理未相生的遗憾。
“立于理”的解读
《那树》是一篇文质兼美、意蕴含蓄深刻的散文。通篇拟人化手法的背后，是一种沉重悲剧感的流露。这悲剧感正是作者通过“立在那条路边上已经很久很久”的老树的命运，象征性地向人们表达了一种强烈的现代意识——现代的发展正剥离着人类生活的最后一层诗意。
鉴于课时安排，我舍弃细枝末节，直接抓取了“那树”的形象和悲剧命运作为牵引，直达文章主题的多角度理解。这棵树的命运早已由上帝预设，“当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：‘你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿’”。“绿着生，绿着死，死复绿”这一命运轨迹便生发成了串联课堂的线索，由此延伸开了这节课的重难点环节。
既然上帝对于“那树”的命运早有预言，那上帝的预言实现了吗？——以此一问，顺而引导学生思考：那树在活着的时候，是一棵怎样的树？在这场老树的悲剧中，谁是刽子手？那树死了，可上帝还期许他死复绿呀，这实现了吗？作者相借引颈受戮的老树表达什么主题？各个教学环节铺展下来，学生于其中有极大的思考和表达空间，尤其是在文“理”的探究环节，或是批判城市和工业文明对人类带来的负面影响，或是呼唤生命价值的尊重与认同，亦或是思考现代文明发展与传统文化坚守的辩证关系，开放的思维引导和自由的表达氛围让课堂收获了很多令人惊喜而又精彩绝伦的回答。
在现今的语文教学中，多元解读文本蔚然成风。但我深知，多元解读并非 “随意解读”，多元解读还应有边界。面对《那树》这般非传统经典但蕴涵深刻的文章，我力求有收有放。毋庸置疑，备教材本就是“教师解读”，但“教师解读”不能成为教学中的箍住学生的条条框框，而是要从学生的阅读体验出发，了解学生可能读到哪一层面，而哪些层面是阅读的盲点和难点，从而实现教学中的“收放”。正如《那树》，学生能轻而易举地从中读出“人和自然”的思考。可若主题单一如此，作者却用如此郑重其事、煞有介事的笔调，岂不可惜？那树更像是一位通灵的智者，透过文字传递箴言。而这学生无法深探到的地方，正是我们选取教学内容的起点。
“发于情”的遗憾
出于对文“理”的渴求，从导入语的构想到主问题的设计，我都注重引导学生进入理性的思考氛围。可理性的思考并没带来稳重的气质，课堂竟呈现出了出乎意料的浮躁之气。审思原委，归根结底是未能情理相生。
文章不是无情物，而是作者情动于中，言溢于表的产物。寻求文本的合理解读往往是可以透过语言文字去实现的。《那树》的语言是饱含作者的匠心、情感甚至灵魂的。在设计教学时，我意识到要引导学生触碰隐藏在文字背后的深意，就要通过朗读，读到作者试图通过文本来传达的情感，读出读者自己的共鸣和思考。学生在阅读《那树》时，必然会留意到一些起眼的词句，如“但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起”，表现的是极速发展的现代文明与老树日益困窘艰难的境遇形成的鲜明对
比。我有意指导朗读，引导学生抓住“一里一里”、“铺”、“一千码一千码”、“架”、“一排一排”、“挨”、“铲除”、“连根拔起”等字词进行着重处理。学生的朗读未能一蹴而就，而我又未能多加形式地坚持引导，所以朗读的形式感远远大于功效性，远没有起到牵引情感的作用。
又如“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟了一声”，以及“屠杀”“尸体的肢解”等夸张的用词，简直是生命的一场屠杀了。还有很多诸如“啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝”、“夜很静，像树的祖先时代，星临万户，天象庄严，可是树没有说什么，上帝也没有。一切预定，一切先有默契，不再多言”这样的句子，渲染的无不是一种浓郁的悲情。学生对此是了然的，在解析词句的当下，学生或许还在文本情绪中，可一旦完成解析，学生随之跳脱情绪，更不用说沉浸其中了。而急于到达文“理”的我是如此忽视了文“情”的铺垫和蓄积。
显然，情境的缺失和情绪的跳脱是这节课最大的遗憾，以至于最后的影视延伸环节也没能挽回窘局。课堂的最后，我引入了陈凯歌的电影片段《百花深处》。《百花深处》讲述了一个疯人不疯的怀旧故事，以寓言的手法和喜剧的形式包裹了藏在传统段子里的那种深沉哀痛，那种昨日琼楼玉宇今日断壁残垣的辛酸也一点一滴地表露无遗。在这点上，影片蕴涵和《那树》是相通的。课前预设时，我是多么期待学生给予我或是沉默，或是唏嘘，或是感伤的回应，可这回应绝不应该是欢笑。当大部分学生深深被喜剧外在所牵制时，我看到了少部分走进了影片精髓的学生的孤单。当然，孤单的还有我，深深为此感到不甘的我。倘若我能增设情境形成情感的“心理场”来引导学生体会文“情”，倘若我能在学生哄笑时予以更鲜明的立场引导，倘若我能在授课中嗅到班级躁动氛围时就果断将影片暂停在荒诞逗笑的情节之前，这节课的“情”“理”是否会有更好地相生相融？
《语文课程标准》提出：“应该让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”可见，在语文教学中情感是学生学习的原动力，更是学生智力的催化剂。教师要善于把蕴含在文本字里行间的情感披露出来，但情感是生命主体的内在体验，学生对情感的体验不能由教师来替代，也不能由教师来灌输。
在语文课堂中如何批文入情，情理相生，这将是这节课给予我的不竭的思考。
《那树》 篇五
《那树》教学设计
设计者麻城市闵集中学陶建军
教学目标：
（一）知识目标：
掌握＂倒坍＂＂引颈受戮＂周道如砥”等词的词义并学会运用。
了解王鼎钧及其散文创作成就。
正确认识人与自然的关系
（二）能力目标：
（1）整体把握课文内容，探究课文的主旨
（20理解托物寄意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。
（3）揣摩语言，体味关键语句的深层含义，培养语感。
（三）德育目标：
1）反思人类与自然关系中，对大自然的破坏行为，从而认识到珍惜自然，珍爱自然的必要性。
2）正确认识发展与环境的矛盾，树立科学的发展观。
教学重点：
1、了解那树的生命历程，把握树的价值，品格及其命运，理解作者的思想情趣。
2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。
教学难点：
1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感，感受老树命运的悲剧色彩。
2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
教学方法：
1、朗读法
2、讨论点拨法
3、品读法
4、延伸拓展法
课时安排：两课时
第一课时
教学步骤：一、导语设计：
我们学习了《愚公移山》一文，知道中国古代劳动人民有一个理想，就是要征服大自然，我们一直相信人定胜天，于是，盲目的征服大自然，向大自然索取的过程中，我们也受到大自然的惩罚。
请学生举例说一说，我们受到那些惩罚：
沙尘暴干旱缺水酸雨温室效应森林消失洪涝灾害
连街头的那棵老树也不能幸免，今天我们一起来拜读王鼎钧先生为“那树”写的“悼词”
首先请同学们自读课文，用下列句式说话“那是一棵……的树”
教师注意引导：
1）从树的环境方面概括
2）从树的外形方面概括
3）从树的品格方面概括
4）从树的遭遇方面概括
5）从作者对树的感情方面概括
6）从读者对树的感情方面概括
7）从树的作用方面概括
由此归纳总结：
a、大树有奇特的容貌：它老态、佝偻、但坚固稳定，繁密茂盛，有霉黑潮湿的皮层。有隆起的筋和纵裂的纹，树自身象生铁铸就。
b、大树生长在特殊的环境中：它站立在泥泞的马路边，周围有几处老式平房，一片破旧、荒凉的景象。
c、大树对人类大有功德：成为人们心灵的慰藉；炎热的夏，送来阴凉和清静；蒙胧的夜晚，送给情人温馨的感觉；它扩张着荫庇的面积，为人类带来更多的便利，总之，大树在世间珍奇之物，是人类的守护神。
d、大树的本性：大树的生存受到威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声中，即便如此，大树仍然奉献生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。
e、作者对大树怀有满腔的热爱和崇敬之情，大树倒地，让作者的心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。
由此总结文章的大意：
这篇散文通过描写一棵大树常年造福于人类最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛苦，以及对都市文明发展利弊，人与自然的关系的深层次思考和深重感慨。
第二课时
教学任务：与作者情感交流，探究写作目标
（一）情感交流
围绕下列问题作答，学生分组讨论作答：
（1）这篇文章中最吸引我的是……
（2）读了这篇文章，我最忧虑的是……
（3）我感到最为震撼的是……
（4）我最为感动的是……
（5）我认为最为神奇的是……
（6）最让我感到悲哀的是……
（7）我最为遗憾的是……
（8）我最为愤慨的是……
（二）目的探究：
本文作者讲述那树的故事的目的是：
学生讨论回答：
（1）我认为主旨是“爱护自然”。人类与自然应该和谐相处，大自然为人类作出了无私奉献，我们就应当善待它爱护它，与它成为最亲密的朋友。
（2）我认为本文意在“善待生命”。树是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我们要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它们，也就是对自己生命的尊重。
（3）我认为本文意在“反思文化”。“那树”的命运寓意深刻。“树”经历由盛至衰的过程，最终被人无情地砍伐，这就象征着曾经辉煌灿烂的传统文化在文明的进程中，由于不适应社会需求而逐步淘汰的过程，作者借这棵可怜的大树让我们作出思考。该如何在快节奏的今天正确理性地对待我们文化的精髓呢？
（三）品味文章写作特色：
（1）托物寓意手法的运用
（2）拟人修辞格的运用
（3）情节富有奇幻色彩
（4）写景状物生动活泼。
（四）延伸拓展
课后练习二第3小题、三
写一句话劝告或警醒那些不珍惜环境和大自然的人们
联系现实，谈谈我们优秀传统文化，受不到人们重视的例子，谈谈自己的看法。
那 树 篇六
基本构想：
1、 感受“那树”的形象。了解大树的历史、大树的外表、大树的贡献、大树的命运，并由此引发自己的思考。
2、 领悟深沉的情感、深刻的主题。从文字表面读，作者是在表达对大树命运的痛悼哀怜；深入研读，更多的是对人类科技发展与自然环境保护、人类的文明与文明带来的负面影响等矛盾的思考。但是，这种思考却是非常含蓄地流淌在文字底层的，需要引导学生透过那些具体描写性的文字去领会，去思考。
3、 重视语言学习，品味作者含蓄而有节制的、不动声色的语言表达方式，探究一些哲理性句子的深刻意味。
教学设计：
一、 导入：
大家在读文学作品时，更喜欢读喜剧作品还是悲剧作品？可以举例来说说吗？（让同学各抒己见，发表自己的看法。）
不错，喜剧带给我们的是轻松、愉悦的情感体验，自然会受到大家欢迎，而且，我相信每个同学都会希望在自己的生活中上演的也是一幕幕的喜剧，这样，生活该有多么美好幸福啊！但是，不容否认的是，“悲剧”所带来的震撼、思考和启发却要比喜剧大得多、多得多。今天，我们要学习的课文《那树》，写的就是一棵大树的悲剧命运。（出示课题）
二、 结合预习中搜集到的资料，介绍作者王鼎钧。
三、 整体感知：
1、根据初读的体验，说说对大树的印象。
句式：“这是一棵 的大树，因为课文第 段中这样说‘ ………… ’。”
提示：可以从大树的历史、外形特点、价值、品格、命运等方面去思考。
2、 你能不能从课文中读出作者对大树的感情？举一、二个句子来印证。
四、 自主探究：
1、不管遭遇如何，在树的一生中，有一点一直没变，是什么？这一点有没有让你联想到了一些人或事？
2、作者为什么要一再写到它的“绿”、“照旧绿”、“绿着生，绿着死”呢？
五、再读课文，理解主题：
1、 你认为作者希望借这棵大树的命运表达什么样的主题呢？
2、在大家自由发表看法的基础上，幻灯片出示三种“解读”，说说你认同哪一种？
①大树的命运引发了作者深重的思考和感慨，他认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。
——人教社《教师用书》
②王鼎钧的《那树》，庇荫人类、护卫大地，可其后却被人类基于私利考量，落得砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？奈何时移事迁，在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。
——中国台湾《国文教学手册》
③沉郁顿挫，苍凉老辣，这就是王鼎钧，凛然令人想起周鼎汉碑。我猜想他必定清癯枯劲，像深秋原野一棵怒爪攫空的老树，离开大陆固然身不由己，活在孤岛更是生不逢时，七跌八撞，遍体鳞伤，拼命死走，唯恐走死，因为愤懑，所以寡合，于是出走，终于旅美。“人言落日是天涯，望尽天涯不见家”；万里外寂寞乡落日楼头孤鸿声里更加想念他的杨柳依依桃花灼灼的中国，禁不住寄那树长叹：啊，“故乡要你离它越远它才越真实，你闭目不看才最清楚！”
——《那树》主旨再探
六、“我发现，我质疑”——语言品味：
放声朗读自己认为精彩的部分，细细品味语言，说说自己新的发现和新的问题。
七、现实体验：
人和自然是一对矛盾体，又是一对需要和谐发展的统一体，遗憾的是，人们常常会为了自己的一己之私而忘了后者。在你的印象中，有没有人类为了自己的发展而破坏了自然环境的现象呢？说出来与大家交流。
资料链接：
蝼蚁壮歌①
金 马
兴许是染上了人类容易“自视过高”的通病，我自幼对蝼蚁之类的小生灵，曾长期瞧它们不起。
记得在1965年的一次座谈会上，当话题转到生物界时，吴晗同志说：“我看蚂蚁的小小王国，就很有趣，能不能写成一本书呢？”我当时听了，心里觉得好笑：区区蝼蚁，何足挂齿！
后来，倒是一位英国老殖民主义者的言论刺激了我对蚁国的兴趣，因为他竟把发展中国家统统诬蔑为“蝼蚁之国”，于是，我不免产生了一个兴味很足的念头：我倒要看看这个小小的昆虫世界是不是真的像殖民佬贬斥的那般没有出息，探索一下它们到底是在怎样铺排着自己的生活。
此后不久，我陪朋友到香山畅游，漫步来到双清，只见对面石壁上蠕动着一条长长的黑线，好奇心驱使我向前仔细查看，发现原来是一队蚂蚁正背负着种种食物搬家呢。我的朋友正好有丰富的生物学知识，看到我认真的神情，凑趣说道：“这是蚂蚁发现巢穴面临威胁，正在紧张地备战呢！”我不禁伫立良久，看着这“猝然临之而不惊”的小生灵，竟比临战的人类显得还要镇静，不由得生了怜爱之情。
随后，我不知不觉地真的关心起这小小的生灵来了。法布尔所揭示的蚂蚁王国的内幕，书刊杂志上有关蚂蚁世界的趣闻、故事，我都读得饶有兴味。连我自己也不解的是：不论碰上从哪方归国的朋友，我都忘不了在谈话之间询问一句：“那儿有关于蚂蚁的趣闻吗？”这个怪问题，常常使得对方不解其中滋味。记得有一次，当我问到一位畅游南美洲后归国的作家，不料他却大为动容，说道：“哦，你也知道这蚁国的壮歌吗？我真乃三生有幸，这次亲眼目睹了一幕永难忘怀的情景。”
接着这位朋友追述了在南美洲一个森林边缘发生的故事：那一天，由于游客的不慎，临河的一片草丛起火了，顺着风势游走着的火舌活像一串红色的项链，开始围向一个小小的丘陵。这时，一位明眼的巴西向导忽然向我们叫道：“一群蚂蚁被火包围了！”我们随着他指点的方向看去，可不是，被火舌缩小着的包围圈里已经变成了黑压压的一片。“这群可怜的蚂蚁肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想着。火神肆虐的热浪里已夹杂着蚂蚁被焚烧而发出的焦臭气味。可万万没想到，这区区的弱者并没有束手待毙，竟开始迅速地扭成一团，突然向河岸的方向突围滚去。蚁团在火舌舐动的草丛间越来越迅速地滚动着，并不断发出外层蚂蚁被烧焦后身体爆裂的声响，但是蚁团却不见缩小，显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动丝毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一小层薄薄的烟雾……
我听着这则蚁国发生的真实故事，像听着一曲最悲壮的生命之歌。小小的蚂蚁，其重不足毫克，真正是比毫毛还要轻上十倍、百倍。然而，在人类往往也要遭到重大伤亡的火灾面前，竟然能如此沉着、坚定、团结一致，不惜个体牺牲，以求得种族的生存，其斗争的韧性，其脱险方式的“机警”，又是如此无以复加地感人，怎能不发人深思，油然生出敬慕的情感来？
逐渐地，我自己感到原先那种认为“蝼蚁之命，何足挂齿”的想法，实在是太无知、太浅薄了。
蚂蚁——这小生灵就是这样闯进了我心目中的崇敬者群。我开始进一步追寻着它们的生命轨迹，开始探索它们在生存斗争中那些足以使生命发光的东西。
原来，我以为蚂蚁虽然是昆虫世界的大力士，它们十分善于采撷大自然的精英，强化自己的肌体，但是，它们也只能战胜昆虫世界中的相对弱者，而在强大的生物，如哺乳动物面前，却总是被践踏、被捕食的对象。然而，来自墨西哥热带森林的蚁国新闻，却打破了我这固有的评价。
那里有一种蚂蚁叫做劫蚁，又名“游行蚁”或“食肉游蚁”。它们往往形成十万到十五万之众的大家族。它们昼憩夜袭。奇妙的是：当它们昼憩时，可以相互钩结成一个中空的大圆球，把尊贵的女王，可爱的幼蚁和众多猎获物围在里面加以保护；当它们夜袭时，则全体出动，铺排开宽达五米的横队，由体大剽悍的大腭兵蚁卫护，浩浩荡荡地威武行进。一路之上，只要是避之不及的大小动物，均属劫蚁大军围攻、消灭之列。不论是兔、鼠、鸡、犬，抑或是熟睡的牛、羊、犬、蟒蛇，都难免于难。据说，著名德国旅行家爱华斯，在墨西哥一家乡村旅店里，就曾经遭受过劫蚁大军的夜袭，虽未丧生，却吓得几乎灵魂出窍。
牛、羊对劫蚁来说不可谓不威武，巨蟒于劫蚁来说不可谓不庞然大物矣！但若丧失警觉竟可沦为劫蚁盘中之餐；劫蚁的个体，不可谓不形微区区，不可谓不渺小孱弱兮，然而万众一心，不畏庞然大物，不自菲弱小，而能叱咤森林，云游四方，所向无敌。
真是区区蝼蚁，可讴壮歌矣！
【注释】①选自《中国当代散文精华》(人民文学出版社1989年版)。有删改。
以上就是众鼎号为大家带来的6篇《《那树》》，希望对您的写作有所帮助。
