《陈情表》教案(精选8篇)
作为一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要根据教学需要编写教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案需要注意哪些格式呢?众鼎号为朋友们整理了8篇《《陈情表》教案》,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
《陈情表》教案 篇一
教学目的:
1、通过对重点字词的探究,了解文中蕴含的情感,梳理文章的脉络
2、通过配乐朗诵全文,感知本文陈情于事、悲恻动人的风格特点,体悟本文独特的魅力
3、培养学生质疑的精神,激发对古文的兴趣
教学方法:
诵读法、探究法多媒体辅助
一、导入课题,了解文体
以补充书下的注释,写作的时代背景导入
1、写作背景简介司马懿、司马昭、司马炎
2、表
表是古代臣子陈述己见的奏章是古代的一种文体是古代臣属给君王的上书内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思如诸葛亮的《出师表》补充:这类文章战国时称书,汉代分为四类:章、奏、表、议其中“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异”
二、咬文嚼字,追根溯源
1、探究“臣、陛下、除”,了解典故“结草衔环”
总结:晋武帝有招揽之心,李密言有报恩之意
2、紧扣文本分析李密和祖母的境况重点探究“吊”“夙婴疾病”“圣”
总结:李密用“孝”来力辞不就
3、“孝”是优良传统,引《诗经》
三、诵读涵泳,体味真情
苏轼曾说:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友”我们不一定流泪,但是应该以情带声,读出真情那就需要我们理解文章
李密的这篇《陈情表》终于打动了晋武帝,使他看了表章后说:“士之有名,不虚然哉!”乃停诏, 准如所请晋武帝嘉勉他的孝心,赐给奴婢两人,使郡县供养他的祖母刘氏亡后,他丧限期满,才入京任太子洗马,后官至汉中太守
四、归纳重点,总结全课
总结:“奇文共欣赏,疑义相与析”
《陈情表》教案 篇二
《陈情表》教案
教学目标:
知识与技能:
1、掌握本文的文体特征,了解本文作者以及相关的背景情况;
2、梳理本文的文言知识点、本文的成语以及了解古代官职情况,掌握本文的重点
实词和一些虚词。
3、反复诵读,在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征。
过程与方法:
1、感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。
2、体会作者凄切婉转的感情。
情感态度与价值观:
体会作者的至孝深情,懂得感恩。
教学重点:掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。
教学难点:体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。
教学方法:以诵读、点拨为主,辅以讨论和练习。
教具:录音机、常规教具
课时安排:3课时
教学过程:
【导入语】
记得《三国演义》吧?这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象,还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富,比如大家熟悉的“周瑜打黄盖———————一个愿打,一个愿挨”,“徐庶进曹营——————一言不发”。那么,大家知道吗,徐庶为什么进曹营?(是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶,为了一个“孝”);那又为什么一言不发呢?(是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言,为了一个“忠”)。可以说,面对一个忠孝两难的选择,徐庶作出了一个比较恰当的决定。而在这以后不久,又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择,那他又是怎样做的呢?今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章——————《陈情表》。
【解题】
本文选自《文选》,是李密向晋武帝上的表文。陈,陈述。表,古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章,如《出师表》。
李密,名虔,字令伯,武阳人,西晋文学家。幼年丧父,母何氏改嫁,与祖母相依为命。自幼师从名儒谯周,以文学见称,有辩才,尤精通《春秋左传》。在蜀国曾任尚书郎,曾出使吴国,受到时人称赞。蜀亡后,西晋武帝看重他的才干,征召他为太子冼马。李密不肯应召,于是写了这篇表文。
【文言知识点】
一、通假字:
夙遭闵凶。闵,通“悯”。零丁孤苦。零丁,通“伶仃”。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六。有,通“又”。
二、古今异义词:
1·九岁不行。古义:不会行走。今义:不可以,不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古义:成人自立。
今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;或(理论、意见)有根据,站得住。
3·臣之辛苦。古义:指辛酸苦楚的处境。今义:指劳累的意思。
4·臣欲奉诏奔驰。古义:为国奔走效劳。今义:驾车快跑。
5·欲苟顺私情,则告诉不许。古义:申诉苦衷。今义:对某人说
6·非臣陨首所能上报。古义:报答。今义:向上级报告或刊登在报纸上。
7·拜臣郎中。古义:上书部的属官。今义:中医医生。
8·除臣洗马。古义:太子的属官。今义:清洗马匹。
9·寻蒙国恩。古义:不久。今义:寻找。
三、词类活用:
1·非臣陨首所能上报。上:名词作状语,向上。
2·臣不胜犬马怖惧之情。犬马:名词作状语,像犬马。
3·则刘病日笃。日:名词作状语,一天天。笃:形容词用作动词,加重。
4·夙遭闵凶。闵凶:形容词用作名词,忧愁不幸的事。
5·猥以微贱。微贱:形容词用作名词,卑微低贱的人。
6·臣少多疾病。疾病:名词用作动词,生病。
7·①具以表闻。②拜表以闻。闻:使动用法,使……闻,使……知道。
8·外无期功强近之亲。外:名词作状语,在家外。
9·内无应门五尺之僮。内:名词作状语,在家内。
10·是以区区不能废远远:形容词作动词,远离。
四、特殊句式:
1·而刘夙婴疾病。主语“刘”是行为的被动者;婴,被……缠绕,被动词。
2·①非臣陨首所能上报。②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。判断句,用副词“非”表示否定判断;非,不是。
3·实为狼狈。判断句,用动词“为”表示肯定判断;为,是。
4·本图宦达。判断句,用副词“本”表示判断;本,本来是。
5·今臣亡国贱俘判断句。
6·①具以表闻(之)。 ②拜表以闻(之)。省略句,省略宾语,这两处都指“皇上”。
7·州司临门,急于星火。介宾后置。
8·是以臣尽节于陛下之日长介宾后置。
五、固定句式:
1·既无叔伯,终鲜兄弟。 “既……终……”,是连词“既”和连词“终”的搭配,表示不止一个方面,可译作“既……又……”,或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”,与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人(的东西、的事情)”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构,充当“有”的宾语。3·臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。无以,没有用来……的方法。
六、成语:
1·孤苦伶仃:孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。
2·茕茕孑立:孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。
3·形影相吊:只有自己的身体和影子在一起互相安慰。形容非常孤单,没有伴侣。吊,安慰。
4·日薄西山:太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。薄,迫近。
5·气息奄奄:形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。
6·朝不谋夕:亦作“朝不虑夕”,早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。
7·乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老鸟。
8·结草衔环:亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三事(古官名)。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。
9·皇天后土:古人对天地的尊称。
10·人命危浅:指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。
七、古代官职知识:
(1)古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)、征、辟(bì)、荐、举(多用于布衣作官)、点(用于口语)。
关于提升职务的有:拔擢、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。
关于降级免职的:罢、免、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(chǐ撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(官员退休)、左迁(降级使用)。
关于调动职务的:移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)
关于兼职的:领(以本官兼较低职)、摄(暂时兼任比本官高的职务,如摄政)、权(临时代职)。
(2)古代官职变动用词
1、除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”如果是“左除”,则是降级授职之意。
2、赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”
3、擢,既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁,改官。用法较复杂,常见的有三种情况。一是升迁,如《海瑞传》:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任,相当于转调原职品级的官职,如《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职,即“左迁”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙,改任官职,多指一般的调职。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。
6、谪,官吏降级,相当于贬。白居易《琵琶行》:“我从去年辞帝京,谪居卧病当浔阳城。”
7、拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”
8、出,指出京受任。《张衡传》:“永和初,出为河间相”中的“出”,就是指张衡离京任河间王的相。
9、去,卸职。《张衡传》:“自去史职,五载复还。”这里的“去”,就是卸职之意。
10、黜,废免,革职免官。《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”
要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分。
11、放,放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升迁,指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“陟”即指提升和进用。“陟”常和“黜”连用表示人材的进退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》:“黜陟不闻。”
13、夺,罢官免职。 14、罢,革除官职。 15、复,恢复旧职。
【整体感知】
题目叫“陈情表”,那么,是谁“陈情”,他向哪个人“陈情”,在什么样的背景下陈情?为什么要“陈情”,“陈情”的内容是什么?陈情的目的是什么?他怎么“陈情”,请尽量用原文中的话来回答。
明确:李密陈情(介绍李密,见前文);他向晋武帝陈情(介绍晋武帝:晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职);陈情的背景,“欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许,臣之进退,实为狼狈”;陈情的原因,“除臣洗马,辞不就职”或不想到晋朝做官;陈情的内容,“夙遭闵凶,更相为命,不能废远,愿乞终养”或向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情;陈情的目的,“愿乞终养,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年”或请求辞官回家奉养祖母;陈情的方法,陈情于事、寓理于情,动之以情,晓之以理。
《陈情表》执教思路
《陈情表》是晋朝名士李密用血泪写成的千古孝文,学习本文的重要目标便是“孝”。好的语文课,应是文学性,思想性,艺术性的和谐统一。应是提升人文精神与培养综合能力的高度融合。在教研组集体备课的基础上,我重点思考了以下内容:
1·积累,阐发
语文的积累在于平时,语文的阐发在于一时。学生根据自己的特点,逐步形成有个性的语文学习方法,通过对语文知识,能力,情感,态度等方面的积累融会,在一时阐发出来,便是一个崭新的语文世界。6分钟“我讲感悟最深的亲情故事”,就是学生在关照生活的基础上,在心灵受到震撼的前提下,为配合本课的学习目标而进行的“厚积薄发”。
2·感受,品味
阅读经典作品,品味语言非常重要。在阅读中,体味人生思想的多姿多彩,激发珍爱人生,热爱生活的感情。感受艺术思想之美,深化语文情感,发挥想象力,提升审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西,所以,品读语言,感受形象是教学的必备环节。在课堂上,我先放《陈情表》一文的录音,然后让学生声情并茂的齐读全文,分读文段,重点读全文要句,讲译自己感受最深的文章语句,在感受理解全文语言的基础上去感受语言形象,领悟作者的精神世界,与作者塑造的形象进行心灵的碰撞。真正使学生走进了文本,用心灵触摸了语言形象。
3·思考,领悟
与文本展开对话,领悟其精神内涵,探讨人生价值与时代精神,树立积极向上的人生理想,形成思考质疑的习惯,增强思维的深刻性,反思性与批判性,共同思考,相互提高。课堂就是师生质疑,探讨,思考,领悟的最佳场所。为此,我设计了3道题:①父亲去世,母亲改嫁,作者为何说成是“慈父见背”,“舅夺母志”?②作者为何要从自己幼年的坎坷不幸说起?③联系当时背景思考,作者为何提出“先尽孝后尽忠”的要求?这几个问题引领学生深入探讨了什么是“孝”,为什么要“孝”,怎样才是“孝”的问题,这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。在此基础上,又把甲骨篆书“父” “母” “教” 3字展示给大家,再次让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎样认识“孝”的。这样,通过问题的探讨与领悟,既使学生深入了文本,又使学生挖掘了文本内涵的`深度。
4·应用,拓展
在学习生活中,正确有效的运用语文知识,增强文化意识,关注现实生活,尊重理解多元思维。通过实践运用,拓展语文学习空间。课堂上,我结合文本中心设计了3道拓展应用题:①让学生根据上联撰写下联。(1)羊羔跪乳情深。____(2)人有无孝天地君亲师。____(3)慈父严母风风雨雨见真情。____②根据前边提供的语句进行扩写。“老牛舐犊,乌鸦反哺”。白发写下你的沧桑,皱纹镌刻你的世界,面对您,我想说:____③母亲节到了,请你为母亲发一条手机短信。——这些活动是结合高考题型并围绕文本中心而展开的,虽然设计的有些难度,但同学们活跃的思维,敏捷的应答,深情的表述,都反映了学生的实际应用能力。
5·发现,创新
注意思考深入文本,发现重要问题,培养探究意识。怀着强烈的兴趣与激情,走进新的领域,尝试新的方法。课堂上我让学生进行了“返回历史”与“回到现实”的几个题目的换位思考。引用《古文观止》上的评说和古代二十四孝的故事,更使学生对“孝”进行了深入的思考,从而提升了文本中心的高度。
6·师为编导,生为主体
教师是学习的组织者与引导者,学生是学习的主人。为学生创设良好的学习情境,让他们树立主体意识,改变过于被动学习,机械训练的状态,特别要注重发挥学生的主体作用。应鼓励学生在个人钻研思考的基础上,积极参与讨论并阐述个人见解,学会沟通与理解,学会探讨与分享。在调动学生“心”为学习核心的基础上,围绕文本学习中心“孝”而展开的一系列活动有利于培养学生自主,合作,探究的精神。
整堂课的“听、说、读、写”训练,都是在突出文本中心,结合高考训练,突现学生主体的基础上进行的,应该说自己展示的是一堂比较真实的语文课。当然,新课程改革要求新的语文课,应该怎么上,如何才能上好,固定的标准不好把握,但是,敢于结合新课改精神,并进行大胆的探索,是我们每一位语文教师所共同肩负的历史使命。
《陈情表》阅读练习
阅读下文,完成第24——28题(13分)
陈情表(元末明初)简祖英
①臣祖英九岁失怙①,惟慈亲鞠育,逮长知训,冀或用世,以酬罔极之恩,臣之志也。向叨食元祿,为何左丞参佐,适值三山强寇②,剽掠广城,一门妻女,死节五人;而老母陈氏,为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死,其有愧石苞殉国③也多矣。
②兹遇圣朝维新,征讨不服,率土效顺,咸蒙嘉休。乃者三山逆寇,悉婴铁锁,臣母得以生还,虽臣祖英不孝之罪固所难逃,而得以展区区乌哺情私者,陛下之赐也。臣母子离散复完,白骨复肉,铭感圣德,彻于肝肺,虽九死其能报耶!陛下又复甄录④,寄以民社⑤,此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭,不敢拜命者,以罪戾已深,不宜职在民牧。
③钦惟圣朝,以孝道治天下,禄秩不容及不孝之徒;以仁心怀远人,匹夫无有不获之愿。况臣事元朝,叨为元臣,幸已逃诛。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈,收回成命,矜其爱日之短,俾遂归养之图,则臣母子拭目清平,讴歌德泽,为赐多矣。
④今臣四十有九,老母年八十有一。鹤发垂堂,西山之日已薄;弃亲赴任,不孝之罪弥深。苟违亲而事主,陛下安所用之?果尽奉欢之期,然后复求仕进,以尽忠罄节,非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。
【注释】①失怙:死了父亲。 ②三山强寇:指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割据武装,被何左丞所灭。 ③石苞殉国:石指石奢,苞指赵苞。石奢:楚昭王相,行县,道有杀人者,相追之,乃其父也;纵其父,自刎而死。赵苞:鲜卑侵略汉国,把汉将赵苞的母亲置于阵前,赵苞仍按时进击,他母亲和妻子都被鲜卑杀害,赵苞随后呕血而死。④甄录:甄别录用。 ⑤民社:此指地方官。
24·本文借鉴了蜀汉末西晋初(填人名)的《陈情表》。(1分)
25·第1段用了“石苞殉国”的典故,对其分析不恰当是()(2分)
A·陈述隐忍苟活的惭愧。B·表明忠孝难全的矛盾。
C·解释食元俸禄的原因。D·表达家国兼爱的情怀。
26·对2段的分析正确的一项是()(3分)
A·“乌哺情思,陛下之赐”,表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。
B·“母子离散复完”、“罪戾已深”,旨在说明不就任的原因。
C·“母子离散复完、白骨复肉”,深切表达对不孝罪过的惭愧。
D·“殒首效命之秋也”,表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎样说理的。(4分)
28·“表”起先只用于“陈情”,以第4段为例说明这种“表”的特点。(3分)
答案:
24·1分李密(李虔,字令伯)
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理,是“以子之矛攻子之盾”的写法,举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实;在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况;最后希望皇上收回成命。这样,本段的说理,逻辑严密,有礼有节。(4分)
28·3分
“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意,要动之以情;要帝王接受自己的请求,又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比,说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落,既打动皇上,又言自己报效圣朝有日,“人子”之私与“圣朝”之道兼顾,道理显豁。同时,整散结合的句式,使语意凝练又感情热切,使陈情鞠尽其意,增加了说服力和抒情性。
按以下三个方猫评分:内容上的特点(动之以情晓之以理、主要是动之以情);形式上的特点
(对比比喻的手法、骈散结合的句式);为什么用这样的形式表达这样的内容。
《陈情表》教案 篇三
学习目标
1、熟读全文,掌握文中"见、夺、婴、逮、矜、听、拜、除”等重点词语的意义。
2、理解全文内容的基础上熟背全文
3、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;
知识链接
1、解说文体:陈,陈述。表,古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。
2、、背景资料:司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。为了巩固统治,提出以“孝”治理天下。为了笼络西蜀人士,大力征召西蜀明贤到朝中做官。以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。
李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。
3、四段文字的主要内容:
第一段:自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;第二段:明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;
第三段:喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节;第四段;解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求
教学过程
一、预习检测
1、给下列加点的词语注音:
臣以险衅(xìn)()悯(mǐn)()臣孤弱夙遭闵(mǐn)()凶终鲜(xiǎn)()兄弟常在床蓐(rù)()猥(wěi)()以微贱责臣逋(bū)()慢犹蒙衿(jīn)()育宠命优渥(wò)()岂敢盘桓(huán)()有所希冀(jì)()日薄(bo)()西山除臣洗(xǐan)()马逮(dai)()奉圣朝
过蒙拔擢(zhuó)()门衰祚(zuò)()薄
2、解释加点字词:
(1)门衰祚薄((zuò):福分)
(2)茕茕孑立(孤单的样子;孑:孤单)
(3)形影相吊(安慰)
(4)终鲜兄弟(少,这里指“无”的意思)
(5)夙婴疾病(缠绕)
(6)猥以微贱(自谦之词,犹“鄙”)
(7)责臣逋慢(逃脱;慢:怠慢,轻慢。)
(8)犹蒙矜育(怜惜)
(9)刘病日笃(病重,沉重)
(10)寻蒙国恩(不久)
(11)逮奉圣朝(及,到)
(12)日薄西山(迫近)
(13)宠命优渥(优厚)
(14)不矜名节(看重自夸)
(15)听臣微志(准许、成全)
(16)岂敢盘桓(徘徊、逗留。)
(17)。沐浴清化(蒙受润泽)
3、翻译下列各句,并解释画横线的词语。(课文练习二)
(1)臣以险衅,夙遭闵凶
(2)生孩六月,慈父见背
(3)门衰祚薄,晚有儿息
(4)寻蒙国恩,除臣洗马
(5)岂敢盘桓,有所希冀
(6)听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。
(7)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
二、分析课文第一段
1、找出重要的实词、虚词,然后口译本段文字。
2、文章一开始,作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它总提了哪几个方面?(不必拘泥固定答案。以下为参考答案)
总摄作用
第一:父丧母嫁;第二:多病孤苦;
第三:门衰祚薄;第四:祖母年迈多病,
三、分析课文第二段
1、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?
提示:起用——前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才
诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。
诏书切峻,责臣逋(bū)慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火
应对——臣以供养无主,辞不赴命
臣具以表闻,辞不就职。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
四、分析课文第三段
1、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?
(1)矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。
(2)本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓
五、分析第四段
讨论:晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?
为李密的言辞和情理所动;彰显孝治天下的恩德。
六、赏析语言——有好的构思,还要有恰当的语言来表达,《古文观止》评论《陈情表》的'语言,说它“至性之言,悲恻动人”;请轻声朗读课文,把你认为好的语句画下来,读出来,说说这些语句有什么特点,好在哪?
1、提示:四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。
如“生孩六月,慈父见背,……零丁孤苦,至于成立。”引导:四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
2、对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,感情倍感热切,更具说服力。
如“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,”
引导:对偶句,一外一内都强调一个“无”字,写出了自己举目无亲,后代尚小无人终养,祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。
3、比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
如;“乌鸟私情,愿乞终养。”
以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?
4、提问:你能说出哪些成语出自本文吗?
“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首,死当草结”
《陈情表》练习1.下列加点的成语使用不恰当的一项是()
答案。1、B(B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危,即将断气。用于此处不合语境,应改为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。)
2、下列各句翻译有误的一项是()
答案。C(C项“除臣洗马”应译为:任命我为太子洗马。)
陈情表教学设计 篇四
教学目标:
1、温习课文内容、有感情地诵读课文
2、赏析本文脉络分明,陈情于事、寓情于理的构思艺术
3、懂得“孝”的价值观基础上,探讨这篇课文最核心的价值在哪?
教学重难点:
1、领会真挚感情、培养健全人格、引导学生悟出做真人,说真话的“真”的文化内涵,从而领会自由生活的价值,获得生活的智慧。
课时安排:
1课时
课前准备:
1、启发学生多角度思考文本,在领悟李密的孝道忠信和机心重重的说话技巧之外,引领学生思考“真”的背后文化的内涵。
2、制作课件
教学过程设计
一、导入新课
同学们,我用“谈-读-译-析”的教学方法和大家一起学完了《陈情表》。这篇高中名篇的动人之处就在于它陈孝情情真意切,诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德,李密对祖国的拳拳深情也让我们每个人都有所感悟,也深深的让我们懂得在日常生活中及时给予我们的亲人一份微薄但却真挚的回报。
至此,这篇文章的教学任务似乎顺理成章地完成了。那你们学完这篇课文以后,无非是觉得李密很真挚,很孝顺祖母,说话很有技巧,最终说服了晋武帝。我们的学习也好像得以圆满解决。很明显,这是教材编写者的意图。然而,这篇课文最核心的价值就止于此吗?
二、回顾旧知
1、全班有感情的朗读课文。
2、大家现在能概括出李密在《陈情表》里的“陈情”的方法吗?
明确:融理于情、融情于事
思维导图:
动之以情:不幸遭遇,诉祖孙之情——进退狼狈,诉两难处境
晓之以理:孝治天下,找理论依据——先孝后忠,想办法解决
最终保全自身的安全,求得照顾祖母的自由身
3、细思极恐,不单纯是警示大家“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的紧迫性,老师在生活里又有一些思考,关乎这篇文章的主旨的思考,今天和大家一起分享一起探讨。
①李密真的是一个“本图宦达、不矜名节”的读书人吗?
有限地拒绝、计算着生命的安危,处处恐惧——谎言的真实
②试想,晋武帝如果标榜的是以忠治天下,李密的这篇《陈情表》还能写得出来吗?
对极权的绝对服从乃根本原因,但李密表现得却至诚至性、至情至性。
用真话对抗极权的扭曲,过分的说真话,没有自由意志的真话——真实的谎言
③再来说说被许多人津津乐道的李密的“孝”。全文四段,每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反复复从始至终地说相同的一件事,一样的心情呢?
27次“臣”,换一种形式表达对帝王的忠心而已
小结:
清代的学者文人认为这篇文章“至情至性”,这样看来也就不足奇怪了。在清代极权专制极为怖惧之时,他们的社会境遇跟李密最接近,所以容易引起共鸣。把心毫无掩饰的给你,只为你同情我、爱我,为我做一点点事。
三、课堂延展
1、这篇《陈情表》如果只允许说一句话,你认为作者应当说什么?允许说第二句话呢?允许说第三句话呢?┈┈
依照常理哪些话是必须说的,哪些话是不应当说而被说了出来,从而领会作者的“犬马不惧之情”何其真也?为自由生活的意志,为真情而声声叹息
2、你对“自由”“真”这样的命题有过思考吗?结合现实生活自己,谈谈你的看法?
因为无力,所有执着,让我想起说这句话的熊培云,是从江西农村走出的一位我早年就特别偏爱的作家,他在2011年出版的《自由在高处》这本书有这么一句话:“帕特里克说:“不自由,毋宁死!”
熊培云说:“不自由,仍可活。”是我的人生,我必让它自由。每个人都应该是自己人生的。那些能够带领干军万马的人,未必能带领好自己。要么成为自己,要么一无所成。
改变不了大环境,就改变小环境。小环境改变厂,大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床。
把一生当作自己的远大前程,把当下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳当作做好,就是通向未来的自由生活的路。
自由不是任性妄为,自由不是执迷不悟,自由不是置别人冷暖妄顾,自由就是自救,如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。
四、课堂总结
不论怎样上课,采用什么方法,我想,我都想在文本与我们的现实生活之间构建一个平台,引领大家思考“真”背后的文化内涵,从中获得智慧,而不应止于表层的理解,取椟还珠。
这篇表的教学,学习李密机心重重的说话技巧不该是重点,领会李密的孝道忠信也不是重点;认识古代专制对人的扭曲是重点,领会自由生活的价值是重点,懂得珍惜真实的生活和对你真的人,获得生活的智慧是重点。
五、作业
假如我若为王,请回复一下李密的奏折,字数自由,看你所写的态度和内容。
陈情表教学设计 篇五
教学设想:
本文是一篇传诵千古、抒情性很强的传世名作。它陈情恳切、言辞婉转;情理兼备、诚款感人;缘情挥洒、流畅自然。在设计时我采用多种教学方式,通过反复诵读,让学生在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。本文说理逻辑性很强,可通过理清文章的思路来进行体会,整体把握文章的思想感情。对于难以理解的段落,展开讨论,充分发挥学生的自主、合作意识,让学生在讨论中获取新知。同时,整理重要的文言知识,有助于学生加深对文章内容的理解。口语训练,有助于提高学生的表达能力。
一、教学目标:
1 、熟读并背诵全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2 、深入体会文章婉转的陈情技巧,感受作品浓浓的亲情。
二、教学重点: 掌握重要的古汉语基础知识。
三、教学难点: 理解作者当时的两难处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
四、教学时数: 3 课时
五、课前预习:
1 、通读全文,借助注释和工具书掌握文中重要语句的意义和用法。
2 、初步了解文中的主要内容和表达的思想感情,理清文章的思路。
第一课时
一、教学内容:熟悉课文,掌握古汉语基础知识,理清文章思路。
二、教学过程:
(一) 导入新课:
1700百年以前的魏晋时局动荡不定。魏灭蜀国之后,司马炎篡位,魏国灭亡。晋武帝为了巩固自己的地位,他大量征召汉蜀旧臣。西蜀名士李密走进了他的视野。一面是至高无上、不容推脱的皇帝,一面是年迈多病至亲至爱的祖母,在这人生的关键时刻,他做出了怎样的选择呢?今天就让我们穿越历史的风云回到晋朝,走进李密和他的《陈情表》。(板书)
(二)整体感知课文:
1 、找两位同学分读全文。(要求:读准字音、读出句读、读出感情)读后纠正易读错字音并标示于黑板上。
2 、全体学生高声自由朗读全文。自行圈点加注。提醒学生注意以下词句。
(1)加点的实词:
慈父见背 夙遭闵凶 门衰祚薄 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙矜育 不矜名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸 不胜犬马怖惧之情 臣之辛苦
(2)加点虚词的词义和用法:
以:臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母,无以至今日
(3)注意以下句式:
是以区区不能废远。
州司临门,急于星火。
3 、提问:
(1)陈情的含义?(学生回答)
[明确] 陈述自己的感情,陈述事情的理由。
(2)是谁陈情?(多媒体显示)(找一同学高声朗读)
李密( 224 - 287 ),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周。为人正直,颇有才干,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴。晋武帝征为太子洗马。
(3)在什么背景下陈情? (多媒体显示)
晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召李密到洛阳任职。
(4)陈什么情? (学生思考后回答)
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。
(5)李密怎样才能说服晋武帝呢?(引导学生说:“动之以情,晓之以理。”)
(三)分析课文(一)
1、齐读第一段。
2、对照注释,疏通文意。
3、找两名学生口译本段文字。
4、(1)文章一开始,作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?(学生回答)
(2)它包括了哪几个 方面?(学生讨论,不必拘泥固定答案。教师提供参考答案)
父死母嫁(生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。)
祖母抚养(祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。)
少年多病(臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。)
无亲无戚(既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。)
祖母病卧(而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。)
5 、学生试背第一段。
(四)结束语:
一味的诉苦能够打动阴险多疑的晋武帝吗?晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢?李密又是怎样陈述的呢?我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
一、教学内容:继续积累古汉语基础知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;
二、教学过程:
(一) 检查第一段的背诵。(找三至五位同学)
(二)导入:千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,上节课我们已经感受到李密祖孙间相依为命、血浓于水的亲情,但是在搞政治的晋武帝眼里,会不会不堪一击呢?
(三)分析课文:
1 、学生齐读第二段。
2、 找一至位二学生疏通文意,重点词句大声读出。
3、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生依据课文回答,注意抓住动词,教师利用多媒体分条显示)
4 、从本段中我们看到的是李密的坚决态度呢,还是他的哀婉陈情?(教师引导学生进行深层次的挖掘)
明确:词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表像是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,还是不去应征。
1、默读第三段,自己完成文意的疏通。
2、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?(用文中的话回答)
矜守名节,古代崇尚 “一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密矜守名节。
本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。
3、为什么李密从“孝”的角度来说理呢? (同学们讨论并作出解答)
明确:
一、晋武帝治国标榜的是“以孝治天下” 作者就利用当今人主的这种心理来做文章。消除晋武帝对自己的怀疑。
二、李密申明自己并非清高,仅仅是为了尽孝和报恩。
三、陈述祖母的苦情,以唤起同情。
1、教师范读第四段。
2、找二三位同学翻译本段文字。
(1)贯穿全段的是哪两个词?
忠孝两全
无比恳切
“尽节”
“报养”
(2)用语有什么特点?
“愿乞”
“愿矜悯”
“听臣微志”
(3) 晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?
1、为李密的言辞和情理所动。
2、彰显孝治天下的恩德。
(四)学生试背全文
第三课时
一、教学内容:检查背诵;整理本课的语言知识;做练习;口语训练。
二、教学过程:
(一)分组背诵全文。
(二)总结本课古汉语知识、文化知识:(由学生展示成果,教师补充)
1、词类活用:
夙遭闵凶:名词,忧患,不幸的事 察臣孝廉:动词,作孝廉,为孝廉
是以区区不能废远:动词,远离 猥以微贱:名词,社会地位低下之人
谨拜表以闻:使动用法,使皇上闻 则刘病日笃:状语,一天天地
2、古今异义:
例句
词语
古义
今义
臣欲奉诏奔驰
奔驰
急速就道
(车、马等)很快地跑
则告诉不许
告诉
申诉
(1)说给人听,使人知道
(2)受害人向法院告发。
臣少多疾病,九岁不行
不行
不能走路这里指柔弱
不可以
臣之辛苦
辛苦
辛酸苦楚
身心劳苦
州司临门,急于星火
星火
流星的光,比喻急迫
微小的光
零丁孤苦,至于成立
至于
到
表示另提一事
零丁孤苦,至于成立
成立
长大成人
(组织、机构等)筹备成功,开始存在。
3、通假现象:
闵:通“悯”,可忧患的事
零丁:通“伶仃”,孤独的样子
蓐 :同“褥”,草褥子
4、一词多义:(多媒体显示并有所扩展) (略)
5、判断句:
①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6、被动句: 而刘夙婴疾病
7、成语:孤苦伶仃,茕茕孑立,形影相吊,日薄西山,气息奄奄,朝不虑夕,皇天后土
8、文化知识:孝廉,秀才,拜,除,拔擢
(三)阅读并翻译《石奢自刎》(下发讲义)
石奢者,楚昭王相也,坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父,还而自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也。臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉王法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受命,自刎而死。
(四)口语训练:
我们学习了李密的《陈情表》,感受到从作者笔端流淌的浓浓亲情,请同学将文中第一段作者的凄惨身世用想象填补并做口头表达,不能翻译原文。(时间为三至四分钟 )
人教版高二语文《陈情表》教案 篇六
设计说明:
该教学设计是在分析教材和考虑学情的基础上进行的这篇课文是新课标必修五教材中的古代抒情散文单元的一篇文言文首先,作为文言文,要重视吟诵、品读,于是在教学中我加大了朗读的份量,设计几种朗读方式,包括教师的范读,学生的齐读、单读、分散读,在朗读中积累文言词语、句式知识、体悟文本中蕴含的情感其次,《陈情表》是古代散文中传诵千古的名篇之一文本中涉及的语汇较多,消化理解文言实词是学生读懂文本、真正理清文本思路的前提,也有助于学生更进一步体悟作者在字里行间蕴含的真挚情感,因此要求学生进行课前预习,在授课中让学生结合文本详尽的注释疏通文意,教师做适当的点拨进而针对文本提出所陈何情文本的教学设计流程也是按照这一顺序展开的,
教学目标:
1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意,掌握积累文中重要的实词、虚词以及文言句式,提高文言阅读能力
2、通过诵读,理解所陈之情,体会陈情的方式
3、品味作者在文中蕴含的真挚情感
教学重点:
在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感
教学难点:
引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术,进而分析作者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的
教学方法:
1、诵读法在反复诵读中,体会文中蕴含的真挚感情
2、点拨法点拨关键的'字、词、句,使学生在深层意义上领会文中蕴含的拳拳真情
3、讨论法讨论文中的关键内容,充分发挥学生的主体性作用,让学生在自主学习和讨论中获取新知
教学时数:
1课时
教学过程:
一、课文导入:
距今一千七百多年的魏晋时期,时局动荡,风云变幻公元265年,司马炎篡位称帝,改国号为晋,魏国灭亡晋武帝司马炎为了稳定局势、巩固政权、笼络人心,便采用怀柔政策,大力征召西蜀名士入朝为官,于是蜀汉旧臣李密便走进了他的视野李密幼年丧父,母亲改嫁,由祖母刘氏一手抚养长大,以孝谨闻名,博学善辩但就在晋武帝下诏征辟的时候,李密年迈的祖母已经是“夙婴疾病,常在床蓐”一面是宠命优渥的皇帝诏命,一面是难以割舍的祖孙之情;一面是言辞切峻的朝廷诏书,一面是恩重如山的养育之恩,在这人生的重要抉择之时,李密将会做出怎样的选择呢?今天就让我们一同走近李密的《陈情表》
二、初读课文(学生读完后,教师做诵读指导,同时做正音指导、点拨句读)
教师范读第一段,指名学生朗读第二、三段,全班齐读第四段
(要求:诵读要注意读准字音,读清句读,读出感情)
三、再读课文、缓读领会:
(要求:缓慢诵读、圈点勾画参照课文注释还不能完全理解的字、词、句,师生共同解决)
四、三读课文、速读课文,思考:
(1)、李密为何陈情,陈情所遇到何种困难(要求:用原文语句作答)
陈情的缘由:愿乞终养(陈情是为了达到“奉养祖母,暂不出仕”的目的)
所遇到的困难:臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许臣之进退,实为狼狈(进退两难)
(2)、把李密所陈之情用最精炼的词语概括出来
所陈之情:中国古代最传统的两种感情:忠情、孝情
五、四读课文
品读鉴赏文本,挖掘文本的:(要求:小组合作、逐段探究)
提问:李密是如何陈情的?
(一)赏析第一段:
(在理解李密身世悲苦的基础上把握朗读时凄苦、悲凉的语速、语调)
1、本段中总括的句子:臣以险衅,夙遭闵凶
2、对“险衅”“闵凶”如何展开的:(在文中找出原话并且对所陈之情加以概括)
身世凄苦:
生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养臣少多疾病九岁不行零丁孤苦,至于成立
人丁衰微:
既无叔伯,终鲜兄弟门衰祚薄,晚有儿息外无期功强近之亲,内无应门五尺之童茕茕孑立,形影相吊
刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离
(这段文字的内容,作者写得凄苦而悲凉,以致使晋武帝对他由恼怒化为同情怜悯)
(二)赏析第二段:
找出朝廷对李密征召的词语和李密对被征召的态度的语句,此段李密向晋武帝所陈之情
朝廷对李密征召的词语:察、举、拜、除
李密对被征召的态度的语句:辞不赴命,辞不就职
所陈之情:进退两难之情,进,无以报答祖母的养育之恩;退,不能回报朝廷的知遇之恩
这种进退两难之情也就是古人常说的“忠孝不能两全”,对李密而言忠孝之间自然是想先尽孝而后尽忠,那么就要说服晋武帝认可自己这一请求,这也是李密陈情的关键所在
(三)赏析第三段:李密是怎样进一步说服晋武帝,以达到“愿乞终养”的目的的?
1、讨论本段第一句话的作用(伏惟圣朝以孝治天)
为达到“终养祖母”的请求提出的理论依据,使自己的请求既合情又合理,又响应朝廷的号召,让晋武帝不得不答应“愿乞终养”的目的
2、引导学生理解“本图宦达,不矜名节”的含义
朝代更迭之际,新君最忌讳的是臣子眷念旧朝,作者李密是前朝官员,陈情的对象是今朝的君主,为打消对方的疑虑,自己“本图宦达,矜名节”的人生态度就必须明确突出,此处一笔,正是问题关键所在,晋武帝的疑虑彻底打消
3、品味“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余(剩余)年祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远”一小节的情感
宋代学者评价说:读《陈情表》不哭者,必不孝这一小节充分体现了李密的拳拳孝情,非常打动人,晋武帝即使是铁石心肠也应该有所触动了
(四)赏析第四段:
本段的层次如何划分
两个层次:第一层表明自己陈情的目的,第二层进一步表明自己的忠心
1、本段开头指出“臣密今年四十有四……”的作用
从生命的自然规律上,进一步的为自己的“愿乞终养”树立理论根据,依旧合情合理,无可辩驳
2、本段中,作者直接表现陈情目的的语句
“愿乞终养”
2、理解“臣不胜犬马怖惧之情”一句的含义
六、教师总结:
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切,诉忠情赤胆忠心孝是中华民族的传统美德,希望李密对祖母的拳拳深情能让我们每个人都有所感悟,有所行动,为我们的亲人捧上自己的一份微薄但却真挚的回报
七、板书设计:
陈情表
李密
不幸遭遇,诉祖孙之情
情
进退狼狈,诉两难之情
孝治天下,找出理论依据
理
先尽孝后尽忠,解决办法
陈情表教学设计 篇七
教学目标:
1、熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点:
重要的古汉语语词知识
教学难点:
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教学时数:
3课时
课前预习:
1、通读全文,借助工具书解决文中生字词音义问题;
2、初步了解所表达的主要内容,理清文章的思路;
3、温习第一册第四单元的几篇文章,体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧,并和同学讨论李密陈情委婉的方式。
第一课时
教学内容:
熟悉课文,掌握古汉语语词知识,理清课文思路。
教学过程:
一、导入新课:
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文,它陈情恳切,言辞婉转;它情理兼备,诚恳感人;它缘情挥洒,流畅自然,这就是晋代文学家李密的名作,(投影《出师表—李密》,学生会以为老师错了,教师解释)《出师表》是诸葛亮的作品,“出师一表真名世”,初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。(屏幕隐去“出师”二字,仅留“表”字)“表”是一种文体,是古代奏章的一种,一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较,但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝,有一篇奏章足以和《出师表》相媲美,它即是李密。(投影显示“陈情”二字)
二、整体感知课文:
1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。
终鲜(xiǎn)兄弟期功强(jī)近常在床蓐(rù)
猥(wèi)以微贱岂敢盘桓(huán)庶刘侥(jiǎo)幸
2、全体学生高声自由朗读全文。
3、结合“表”的文体特征,提问:
(1)是谁陈情?
学生回答后,投影:
李密(224—287),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事学者谯周,以学问文章于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。
(2)向谁陈情?
晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
(3)陈什么情?
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。
4、李密怎样才能说服晋武帝呢?
“动之以情,晓之以理”。李密要想说服晋武帝,是应该先晓之以真情呢,还是喻之以大义?是的,李密先自诉家庭的悲惨境况,让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
陈情表教学设计 篇八
教学目标
1、研读全文,体会作者至诚至真的情感。
2、学习用至诚的语言打动别人。
教学重点
1、分析内容、结构,把握陈述的层次
2、分析语言上的特色,体会情之深,语之切,理之透。
教学难点
在吟诵中解读作者所陈之情和陈情的艺术。
第一课时
一、导入 :子曰:“父母在,不远游,游必有方。” “游必有方”就是要有远大的志向,要去做有价值的事情,这样才对得起父母的期盼,离家的艰辛。
“人孰能不老,百事当以孝为先!”所谓孝顺,就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖,父母年老体弱,应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调,注重的是情感与精神的慰藉,而非物质的满足。
“子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”
几千年来,“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终,老有所养,孝更是对每个人自身责任感,家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。
人言读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思。
二、读课文,回答问题(文中找)。
1、作者为何上表陈情? ——除臣洗马,辞不就职。(不想到晋朝为官)
2、为什么不想到晋为官? ——臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
——臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
3、为什么祖孙如此情深似海,可以使李密放弃高官厚禄不愿废离?
——臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲扶养。
穿插介绍李密生平(作者详细介绍见课文):
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝,以“孝”名于乡里。李密为人刚正,其才气在当时也是出类拔萃的,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
4、进一步发问:李密在文中明确表明不想到晋为官吗?
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。
“忠”与“孝”的矛盾,也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。事实上,李密之所以拒绝出仕,不仅仅是为了祖母,还有自己避祸的因素。李密对蜀汉还念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。那个时代是一个人人自危的年代,多少有一点本事的人,都遭遇了惨死的结局。问题就在于,在那样一个君臣猜忌、相互不信任的年代,你就算陈述的是真情,也是会遭到人们的怀疑的。于是,作者反复表明心迹,申述自己的苦衷。我是不矜名节的,我的本意也是愿意做官的,实在是为了尽孝。
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