前言：李白的《梦游天姥吟留别》以其想象的瑰丽奇特、夸张的大胆离奇，特别是其追求个性解放的精神深得高中生的喜爱，以下范文希望能够帮助到大家！下面是众鼎号整理的3篇《《梦游天姥吟留别》教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
《梦游天姥吟留别》教案 篇一
教学目标：
1 了解古体诗的一些特点，在此基础上把课文熟读成诵，了解李白先生及其诗作的相关背景。
2 赏析诗歌的巧妙构思，理解诗作的主题思想。
3 认识李白先生的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗，表现了他不事**的性格。
教学重难点：
鉴赏“梦游”的意境，初步体会李白先生浪漫**创作方法的基本特点。
教学方法：
诵读法 鉴赏法
课时安排：
2课时
教学过程：
一 导入 《新鸳鸯蝴蝶梦》歌曲：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心，
多烦忧，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律响起，学生兴趣调起，教师借机发问，歌词化用了哪位诗人的诗？学生答，李白先生的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，学生齐背，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。… …” 这首诗作为古体诗的特点非常清晰，教师引导学生注意这首诗的特点，由此明确古体诗的特点。
二 古体诗的特点：
古体诗又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；*仄没有严格的规定，体现**的抑扬韵律；用韵比较**，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量也较大。
今天我们就来学*白先生的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。
三 简介李白先生及写作背景。
由以下几句李白先生的诗串接介绍
“只要功夫深，铁杵磨成针”
“十五好剑术”“五步杀一人，千里不留人”
“十五观奇书，作赋凌相如”
“天生我才必有用，千金散尽还复来”
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
素有“一飞冲天，一鸣惊人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
长安三年，占尽了风光，终被赐金放还。此次辞别东鲁诸君，准备南游吴越，本文为离别前梦游，也就是真正“南游吴越”之前的梦游。
四 诵读课文
1 播放录音或教师朗诵
强调字音、语调、情感。
2 学生自读课文（结合诵读提示）
3 学生齐读课文（字音正确，有气势就行）
五 指名学生朗读课文，指正读法，同时理清思路，弄清诗歌大意。
问：1 题目中说是“梦游”，诗中写梦游的部分是第几段，梦游的**又在哪里？
2“梦游”之外的内容又是写什么的？
由此可以明确脉络：
入梦缘由——梦游历程——仙境出现——梦醒时分——留别语
六 指导诵读，品味鉴赏
1 品析第一段
第一段，交错使用五七言，长短多变化，强调诵读节奏，前四句应轻读，语气稍带夸张，后四句要雄浑有力，气势贯通。欣赏表现手法：起兴、夸张、烘托，体会其表达效果。
引导学生在诵读中掌握本段内容：入梦缘由。
2 品读第二段
学生齐读第二段
诵读指导：开头两句应轻读，“飞” 字可稍重些，以下四句应读得轻快些，读出作者的轻松愉悦欢畅之情。“千岩… …惊层巅” 四句应为一个小**，语气厚重夸张些最好，这也是为了与下一句的“*静”形成对比，使情感显出起伏。当然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”一句的轻、慢、抑，就是为下文“仙境”出现蓄势，“列缺霹雳”两句，犹如一石击起千层浪，极好的烘托了仙境的到来。奇幻、瑰丽的仙境到来，让人惊叹自然界的神力，语速应放慢些，尽可能夸张些，以表现诗人的无限惊喜之情。然而，当美梦化为泡影，当理想回归现实，作者是怅然若失，长叹不已！最后四句应放慢语速，融入深情以表现梦醒时分的怅惘之情。学生按以上指导，再读、品第二段。
重点鉴赏仙境
要求：学生依据诗歌，通过合理想象，用现代散文的语言再现诗中意境。
参考例文：闪电划过天际，惊雷震响长空。山峦崩塌，大地动摇。仙境的石门轰然一声从中间打开。放眼望去，青色的高空广阔无边，望不到边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。云中的。神仙们披着彩霞作为美丽的衣裳，架着长风当作自己的宝马，纷纷赶来，参加盛大的宴会。你看，那弹琴的是温柔的老虎，那架车的是妩媚的鸾鸟。仙人们济济一堂，欢歌笑语，其乐融融！
赏读部分学生佳作。
3 品味第三段
当美梦顷刻间化为尘烟，所有的希望都已成为泡影，诗人是感慨万千。人间之士长思神仙之世，或许这本身就是很荒谬的。与其空度流年，何如及时行乐！那青崖间的白鹿是我最忠实的伴侣，何不骑上它去寻访名山大川！此生宁愿与山水为伴，清白一生，快乐一生，也不能折腰侍奉污浊的**！
4 整体把握全诗
《梦游天姥吟留别》以“梦游”为核心，从自然环境起始，到社会环境结束；以写景始，以抒情终。
第一部分用起兴、夸张、烘托的手法极言天姥之高大，隐含向往之情，以为梦游的缘起。
第二部分开头两句和结尾的四句是由现实到梦幻，又由梦幻回到现实的连接点。中间集中渲染梦游，又可分为两部分，浅层次写山景，诗人从不同的时间、角度、方位、感觉等方面有声有色地描绘天姥山的高峻雄伟和奇特；深层次是写仙境，“列缺霹雳”起，景色为之一变，金碧辉煌、壮丽无比的天上宫阙，云中诸神即刻现身呈现在读者面前。
第三部分写梦幻破灭后的心情，画龙点睛，揭示主旨。
七 探究思考：
本诗是一首留别诗，作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪，而是极力渲染梦游仙境的壮美，为什么？
学生**讨论，然后发言，教师适时点拨。
李白先生“梦游”是通过一个离奇变幻、**壮伟的极乐梦境表达自己对**乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。诗人认为，神仙世界虚无缥缈得难以寻觅，那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐吧，决不能“摧眉折腰事**”，这表现了诗人蔑视**、放达乐观的精神。
“留别”有“留赠”之意，也有对长安三年“痛苦的留恋和凛然地作别”之意。
李白先生是一个集儒、道、侠于一身的诗人，儒家的积极用世，道家的消极避世、不事**的思想，游侠的反抗恶**与豪迈飘逸的精神，在这首诗中均有体现。
八 指导背诵，深入体会李白先生创作的基本特色
1 依据诗歌的思路，引导背诵，让学生在诵读中体会诗歌特色。
（第二段为重点）
2 总结诗歌的艺术风格。
（1）想像、夸张手法的运用
（2）神话传说的运用
（3）词语的大胆运用
这一环节，可以直接告诉学生以上三点，然后要求学生从课文中找出实例，或者从以前所学的诗歌中寻找例子。这样可以避免纯粹理论的解说，理论联系实例，学生更容易理解、领会。
九 结束语
李白先生的诗歌是我国诗歌百花园中的一朵奇葩，他的诗是盛唐气象的折射，是个性光辉的闪光，是横溢才华的外化，是崇高追求的心声。希望大家课下选读李白先生的其他诗作，用心感受这课伟大心灵的跳动！
《梦游天姥吟留别》教案 篇二
【教材分析】
《梦游天姥吟留别》是人教版选修教材《*古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境，缘景明情”中“自主赏析”部分的课文，为了让学生能够自主赏析，感受诗境，我选择了让学生诵读、小组探究的学习形式，引导学生在诵读中感受诗歌意境，缘景明情，探究理解李白复杂而深沉的情感，并结合李白的生*简历深入理解其志未酬而心不已的乐观积极的情怀，从而激励学生面对生活困厄依然保持昂扬乐观的人生态度。
【教学目标】
1、置身诗境、缘景明情，在诵读中感受诗歌，品味意境，把握作者在诗歌中寄寓的思想情感。
2、探讨诗人复杂深沉的情感，引导学生保持积极乐观的人生态度。
【教学重点】
置身诗境、缘景明情，把握作者在诗歌中寄寓的思想情感。
【学法指导】
诵读法、讨论法
【课时】
第二课时
【教学过程】
一、导入
由“梦境”这一话题导入新课。
回顾第一课时内容，课件展示全诗思路，让学生熟悉全诗的行文脉络，对诗歌有一个整体的把握。
接下来让学生**朗读全诗。提示学生，注意读准字音，把握节奏并感受诗歌情感韵味。
根据诗歌思路让学生部分朗读。引导学生置身诗境，用散文化的语言描述诗歌的画面，抓住典型意象，把握每一幅画面的特点，进而理解情感。目的就是让学生尝试运用“置身诗境、缘景明情”的方法赏析诗歌。（其间采用小组讨论及学生诵读的方法）
吟读指导：处理好停顿、重音、语速、语调、语气，力争吟诵出诗歌中多变的节奏，多变的情感。
分析写景部分，各学习小组任选一幅画面，用自己的语言加以描述，引导学生抓住典型意象，把握画面特点，理解蕴含的情感。
引导学生，分别得出以下结论
第一段：入梦缘由
景物：天姥山
特点：高大雄伟
情感：对天姥山的向往之情
描述示例
第1段“越人语山”，通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的神奇、高大，通过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进行对比，用“信”“或”“连”“横”“拔”“掩”“倾”等词语和极度的夸张手法，描绘了天姥山的高大雄伟，激发人们的神往之情。
第二段：月夜渡湖
景物：镜湖、明月、剡溪、渌水等意象
特点：清幽宁静
情感：急切兴奋、轻松惬意
描述示例
月夜渡湖：飞、送
诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜湖，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。
山之日景
景物：海日、花石
特点：壮美迷离
情感：陶醉，流连忘返
描述示例
山之日景：著、登、见、闻
黎明时分，诗人穿**谢灵运当年穿的木屐，登**他当年曾攀登过的石级——青云梯，就像脚下生风，直向高耸入云的山径攀登。上到半山腰，但见一轮红日从海上升起，耳际传来半空中天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。
山之夜景
景物：熊咆虎吟、云、水等
特点：惊心动魄、变幻莫测、光怪陆离
情感：惊异
描述示例
山之夜景：咆、吟、栗、惊、云、水
夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声。巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时，天气也急剧地变化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰似一个光怪陆离的神奇世界。
洞天仙境
景物：建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车
特点：辉煌灿烂、声势浩大、热闹非凡
情感：惊叹不已，兴奋愉悦
描述示例
洞天仙境
青空寥落，深不见底，金银台上，日月照耀，金碧辉煌。神仙排云而出，身着云霞般华美的衣裳，乘清风，纷纷而来。虎是百兽之王，在这里鼓瑟，鸾是凤凰，吉祥之鸟，这里拉车，仙乐阵阵，车声辚辚。众仙像麻束一样列队立在金银台上。诗人神游八极之表。极尽想象，极尽浪漫。
以小组讨论的方式分析梦醒后的感慨，然后引导学生加以总结。
①“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，人生无常的伤感。
②“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，寻访名山，寄情山水，逃避现实。
③“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，蔑视**，追求个性**。
李白有儒家的积极用世之心，也有道家放归自然之情。在现实的惆怅中，他终能找到精神的出口，他选择了骑鹿远游，娱情山水，以慰藉心中惆怅。
3.问题探究，深入理解诗人的情感，引导学生保持积极乐观的人生态度。
①作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？(课件展示相关背景，小组讨论并引导学生回答)
得出结论：
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对**生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜！”
②你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗？你怎么看出来的？(小组讨论并回答)
得出结论：
“且”，暂且远游，并不想放弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对现实的不满，不愿侍奉**，表达了蔑视**、追求个性**的思想。
置身诗境，我们会发现，高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征途的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。
4.小结励志
李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的诗写在天上，飞翔的生命挂在悬崖。”既然现实是灰暗的，就在心灵的天空飞翔。我们每一个人都需要一块圣地，安放自己的灵魂；我们需要时刻对生活保持积极乐观的态度，因为，这才是对生命最大的尊重。（目的：一是让学生对诗歌情感有一个更深入的理解，再就是激励学生面对生活困厄依然保持昂扬乐观的人生态度。）
五、布置作业
置身诗境，缘景明情，解读课后李贺诗歌《梦天》，把握诗人思想情感。（目的：通过实践，让学生进一步熟悉“置身诗境，缘景明情”的诗歌鉴赏方法，学以致用。）
六、板书设计
梦游天姥吟留别
景物
置身诗境，缘景明情特点
情感
积极乐观
《梦游天姥吟留别》教案 篇三
三维目标：
1．知识与潜力：了解李白的思想性格，理解诗歌的思想资料和艺术特色。
2．过程与方法：透过诵读、讨论，鉴赏诗歌景物，
3.情感目标：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
教学重点：
把握诗的第三段梦境的内涵，理解诗歌的主旨。
教学难点：
认知诗歌中景与情的关系，理解诗歌中寄托的诗人的思想情感。
课前预习：
查找相关资料，了解李白生*、作品、风格、成就。
教学过程：
一．导入新课
*生前最喜“三李”的诗，这“三李”中的第一位就是李白。*称李白的诗“文采奇异，气势磅礡，有脱俗气。”下面我们一齐读一读李白的《梦游天姥吟留别》，看李诗是否合于*的评价。……
二．检查预习
学生介绍李白生*、李白的相关作品及写作风格、李白的成就等。
三．明确学习目标
四、朗读全诗，整体感知
1、学生齐读，初步感受学生自评朗读感受
2.听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。学生比较评价，教师点评
3.学生**朗读，并思考问题
（1）题目中是“梦游天姥”，那诗中“梦游”是从哪里开始的，又是到哪里结束的呢？找出相关的语句？
明确：由“我欲因之梦吴越”这句，我们可知“梦游”开始；由“忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”，可知“梦游”结束。
（2）.据此，我们能够把全诗分为三个部分，如何划分？
①由“我欲因之梦吴越”，可知前面部分是“梦游”的原因，我们能够概括为：如梦缘由。
②诗歌的主体部分：梦游天姥。
③诗歌的结尾部分：梦中醒来。
这样，我们就对全诗有了一个系统、整体的把握了。
五．问题探究，具体赏析
（一）赏析第一部分：入梦缘由
1.（读）“海客谈瀛洲……云霞明灭或可睹”，“瀛洲”是什么地方？
明确：**仙山之一，传说**有三座仙山—蓬莱、方丈、瀛洲。
2.诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写？
明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“确实”之意。“或”是“或许”之意。这就是说在人们的口中，一个是**仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，能够看见。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾**神秘神奇的色彩。再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下**了铺垫。
3.那越人口中的天姥山是个什么样貌呢？我们一齐读一下对天姥山的描述。从描述中，我们能够看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法
明确：突出了山势的高峻。“天姥连天向天横”，直接描述，其余几句透过五岳、赤城、天台的的对照，运用了夸张、衬托的手法。
4小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。那里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个神奇的氛围，将我们一步一步的引向了梦的境界。
5.学生齐声诵读第一部分。
（二）赏析第二部分：梦游天姥
1.开始“梦游”了，诗人先到了哪里？
明确：剡溪。这是登山的第一站，我们用“入山”（板书）两个字来概括。
2.此时作者是什么样的情绪？入山时的景物有什么特点？
明确：“飞”字表现作者急切的情绪。抓住意象分析，湖月相映，渌水生辉，清猿啼鸣，写出了环境的清幽、宁静（板书）。
3.那里的谢公指的是谁？为什么会提到他呢？
明确：谢灵运，性喜游山玩水，所到之处，必是风景秀丽之所。此处谢公到过，正说明天姥山是上佳之地。另外，还有另一个原因，我们后面再说。
4.“脚著谢公屐，身登青云梯”，诗人开始登山了，登山途中的景物如何？（一齐来读一下）诗人在那里都写了那些景象？（抓住意象和关键词讨论）
明确：青云、海日、天鸡，山势高耸，早晨光线明丽；暝、熊咆、龙吟、云欲雨，水生烟，光线由明转暗，显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照耀，群仙聚集，写仙境的光明灿烂。山中仙境截然不同，我们把这部分分成两层，板书——山中：森然、幽暗：仙境：光明灿烂。
5．齐读这部分资料
（三）赏析第三部分：梦中醒来
1．可惜梦不长久，接下来诗人从梦中惊醒，完美的仙境顿时消散。梦中醒来，诗人的心境如何呢？梦境与现实有什么联系呢？（抓关键字词）让我们一齐来读一下最后的句子。
明确：①“长嗟”“惟”“失”，能够看出，诗人此时是失落的。②“亦如此”将梦境和现实联系了起来，梦中的经历能够说是李白人生经历的折射，诗人从听闻天姥，到寻访、登临、遇仙、梦醒的过程，其实就是对人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程。世间一切都如南柯一梦，醒来无踪。东流水”的意象就是取“逝去”之意，万事皆是如此。由期望到失望，李白借诗歌抒发内心的郁闷。
2．有如此的人生经历，李白的人生态度有没有发生变化呢？（**讨论）
问题引导：①“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是一种消极思想吗？与前边写景部分那句能够照应？②“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”表现作者什么精神？
明确：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，李白在现实中受挫，只好寄情山水，求仙访道，从此与官场决裂，就像谢灵运一样，远离黑暗，脚著谢公木屐，徜徉山水。这种举动貌似消极，但李白并没有真正的沉沦，从“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”中，我们看到李白的傲气和傲骨，表现了蔑视**，不与世俗同流合污，追求个性**的性格特征。
3.有人认为，梦中仙境为作者追求的理想境界，这种理解能够吗？（开放性探究题）
提示：能够，诗人在险恶的环境中挣扎（山路险恶——尘世艰难），最后发现，自己就应追求的理想（仙境——世外桃源），梦中醒来，若有所失，更是坚定了信念“放白鹿”“访名山”，与官场决裂，超脱世俗。
4.学生齐读整首诗。
六、总结全诗：
诗人透过自己梦游的经历，把自己对**的蔑视，对**生活的向往之情充分的表现了出来。诗人此时已过“不惑”之年，人世光阴花上露，而宏图未展，其焦虑之情和只争朝夕的紧迫之感都寓其中。尽管前方冰封大河、雪满太行，尽管心里矛盾重重，难割难舍。但这个愿意当剑侠，当酒仙，却不愿当**的李白最终还是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想，“直挂云帆济沧海”去了。让我们再次朗读，来结束这一次梦游吧！
七、布置作业：
1、背诵默写全诗
2、写作训练：李白的这个梦到底是个美梦还是一个恶梦？以自己的理解写成一篇小论文。
八、板书设计
入梦缘由
梦游历程
梦游天姥吟留别留别语
仙境出现
梦醒
教学反思：
这篇诗歌比较长，我觉得要想让学生学好这首诗，首先就应要让学生对诗歌有一个总体的把握和认识，所以，在进行教学设计时，我透过“整体感知”这个环节理出了诗歌的层次，然后再具体分析。分析过程中，透过设计一系列的问题，环环相扣，配合作者的人生经历，引导学生领会诗歌中景与情之间的关系，抓住意象，配合关键词，解读诗歌表达的思想情感，训练学生鉴赏诗歌的方法。就应说，整堂课是比较连贯流畅的，但在教学设计的上，还是没有脱离传统教学方法的模式，虽然有课堂互动，却没有很好的体现当下让学生“自主学习”的理念，在今后的教学设计中，就应个性注意这一点。
它山之石可以攻玉，以上就是众鼎号为大家带来的3篇《《梦游天姥吟留别》教案》，希望对您有一些参考价值，更多范文样本、模板格式尽在众鼎号。
