高一语文必修1指南录后序教案优秀7篇
作为一名老师,总不可避免地需要编写教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢?它山之石可以攻玉,以下内容是众鼎号为您带来的7篇《高一语文必修1指南录后序教案》,希望能为您的思路提供一些参考。
苏教版高一语文必修1指南录后序教案 篇一
学习目标:
1、掌握文中常见的文言实词和虚词及基本句式。
2、反复诵读,锻炼分析、理解、概括、鉴赏语段的能力。
3、领会作者的写作意图,学习文天祥以死报国的爱国精神。
学习重点:目标1
学习难点:目标2
学习时数:三课时
学法:自读自译、发现疑难、交流研讨、诵读巩固。
学习过程:
第一课时
一、回顾初中学过的《过零丁洋》
过零丁洋① 【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经,②干戈寥落四周星。③山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,④零丁洋里叹零丁。⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青。⑥
讲解:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这慷慨激昂、大义凛然的诗句,表现了作者的铮铮铁骨,耿耿忠心,表现了作者的英雄气概和高风亮节。1283年,文天祥在元大都(今北京市)从容就义。这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。
二、了解作者
文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月,国事危急,朝廷召诸路“勤王”,文天祥积极响应,以全部家产充军费,组织武装力量。次年元军大举南下,驻军于皋亭山,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,景元三年(1278年)兵败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义,年仅47岁。
三、解题
《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的一篇序言。
诗集名“指南录”取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的句意,表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。附文天祥的诗。
渡扬子江
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
“序”作为一种文体,可分为“赠序”和“书序”。“书序”书序在正文之前,一般介绍作家生平或目的,成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定参考资料,或给以必要的引导。由于在这篇序文之前作者已经写过一篇《自序》,所以把这篇序文叫做“后序”。
“赠序”与“书序”性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。如《送东阳马生序》
四、初读课文,整体把握
本文共八段,可以分为两个部分,你认为怎样划分,每部分写什么内容?
第一部分:(第1~5段),叙述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难,抒发九死一生的感慨。第1至第4段重在记叙,第5段以抒情为主。
第二部分:(第6~8段),说明写作情况和结集目的,并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。
五、对照课文注释自学自读自译第一段。
1、给下列加点字注音,若另有生字,写出并注音。
德祐 缙绅 萃 纾祸 觇北 翌日
2、解释重要词语
⑴ 除 都督 路 修门 萃 会 纾难 觇
⑵A、战、守、迁皆不及施。 迁: 。施: 。
B、莫知计所出。 莫: 。
C、予不得爱身;爱: 。身: 。
D、于是,辞相印不拜 拜: 。
E、翌日,以资政殿学士行。翌日: 。
F、奉使往来,无留北者。留: 。
3、重点语句解析:
①众谓予一行为可以纾祸。
②国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
4、熟读课文,举疑问难。
5、翻译第一段
译文:
6、理解内容:
(1)提问:文天祥是在怎样的形势下出使北营的?
(2)提问:文天祥当时的心情和意图怎样?
小结段意:挺身北行纾国难。出使北营的背景、心情与意图;表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。
六、对照课文注释自学自读自译第二、三段。
1、给下列加点字注音,若另有生字,写出并注音。
遽轻吾国 构恶 献谄 羁縻 自度 诟虏帅
数吕师孟… 祈请 诣北 分当引决
2、解释重点词语:
⑴慷慨 遽 轻 度 数
⑵A、则直前诟虏帅失信 前, 。动词。
B、不复顾利害 利害,
C、北虽貌敬 貌,
D、贾余庆等以祈请使诣北。 诣:
E、然而隐忍以行 隐忍,
3、理解重点语句:
①不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。
②昔人云:“将以有为也。”
4、熟读课文,举疑问难。
5、翻译第二、三段。
译文
6、理解内容:
(1)提问:文天祥至北营大致经历了三个阶段,这三个阶段是怎样的?
答:第一阶段是:“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”
第二阶段是:
第三阶段是:
(2)提问:文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀),为什么却又“隐忍以行”(隐忍,勉强忍耐,不露真情,暗中忍受着去了)?
答:
小结段意:慷慨陈词遭扣押。出使北营,震慑敌方,身受羁縻和被驱北上;表达了他忍辱负重,图谋再举的思想。
七、强化检测:
1、选出诵读时停顿正确的一项:( )
A众谓/予一行为/可以纾祸 B众谓予/一行/为可以纾祸
C众谓/予一行/为可以纾祸 D众谓予/一行为/可以纾祸
2、注音并解释词语:
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之( 《曹刿论战》)
相如传目叱之,左右皆靡( 《廉颇蔺相如列传》)
B动词mí
徒靡弹药,无益吾事( 《冯婉贞》)
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣( 《训俭示康》)
D副词mǐ
天高地迥,号呼靡及( 。靡及:达不到)
数
①数(音shǔ义 )吕师孟叔侄为逆
②此数(音shù义 )者用兵之患也
③范增数(音shuò义 )目项王
④蒙冲斗舰乃以千数(音shǔ义 )
⑤今夫弈之为数(音shù义 ),小数也
分
①予分(音fèn义 )当引决
②五谷不分(音fēn义 )
③舟首尾长约八分(音fēn义 )有奇
④衣食所安,……必以分(音fēn义 )人
⑤自分(音fèn义 )已死久矣
第二课时
学习内容:课文第四、五两段。
一、学习第四段
1、对照课文注释自学自读自译第四段。
注意下列重点字词语句:
⑴重点字词:
注音
天高地迥( ),号呼靡( )及 庶几( ) 未几( )
解释词语
A、诡踪迹,草行露宿 (诡, ;草, ,名词做状语;露, ,名词作状语)
B、日与北骑相出没于长淮间(日, ,时间名词作状语)
C、穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及(穷, ;饿, ;无聊, )
C、已而得舟 (得, )
D、以至于永嘉 (至于 )
⑵重点语句解析:
“穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及”一句翻译最正确的一句是( )
A(我)贫困饥饿,深感无聊,敌人悬赏捉拿又很紧急,天高地远,呼唤求救都办不到。
B(我)困窘饥饿,无所依托,悬赏捕捉又很紧急,天高地远,呼唤求救都办不到。
C(我)贫困饥饿,无所依托,敌人又紧追不舍,天高地远,喊(天)呼(地),(天地)也无法听到。
D(我)困窘饥饿,无所依托,敌人又紧追不舍,天高地远,喊谁都听不见。
2、熟读课文,举疑问难。
3、翻译第四段。
译文:
4、语段小结:
⑴第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层,“至京口……中兴机会,庶几在此”,写得脱后的喜悦。
第二层,“留二日,……天高地迥,号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层,“已而得舟,……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
⑵画出那些既能准确表明作者活动的特点,又能表达作者急切、紧张的心情,以及连续所经历的坎坷的动词;领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。
答:
小结段意:历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者经历艰险,仍力图中兴的心愿
二、学习第五段
1、对照课文注释自学自读自译第五段。
⑴重点字词:
注音
诋( )大酋当死 几自刭( )死 殆( )例送死
制府檄( )下 几邂逅( )死 巡徼( ) 捕系( )
解释词语
至海陵,如( )高沙,道( )海安、如皋
贾家庄几为巡徼所陵( )迫死
境界危恶,层见( )错出
⑵翻译句子,注意文言句式
经北舰十余里,为巡船所物色
贾家庄几为巡徼所陵迫死
质明,避哨竹林中,骑数千过其们
死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
2、熟读课文,举疑问难。
3、翻译第五段。
译文:
4、语段理解:
⑴解读第5段。
①本文在表达方式上有一显著特点,即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系:
答:第1—4自然段侧重记叙曲折艰难的经历,第5自然段则偏重于对这种经历的慨叹,前者是后者的必要铺垫,后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如,
②本段的层次结构。
答:第5自然段,以抒情为主,表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层,“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”此句引出“及于死”的危难,总起下文。
第二层,“诋大酋当死;……而死固付之度外矣!”共用17个排比句。情感真挚,气势磅礴,再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层,“呜呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推进,进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
③本段中间连用多少个“死”字,这样写是用了什么修辞手法?表达了什么思想感情?
答:
⑵诵读练习。
②18个排比句中包含着叙事成分,作为前两段概括叙事的补充,但它们的基调是抒情,抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀,读时要表现出这种基调来。
③为了有效地表现出这种基调,首先要突出各句中的重音,如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等;其次要注意停顿,每个分号处都应有较长的停顿。
④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。
第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情;
第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛;
第一个“矣”处于统领句末,有提示下文的作用,宜重读;
第二“矣”处于前一层结句之末,有总结上文的作用,宜轻读;
第三个“矣”,处在文意转折(“而境界危恶”)之前,宜急收。
小结段意:以抒情为主,表明爱国、忧国心志。
以上第1~5自然段是全文的第一部分,第5自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮,是前一部分的深化和后一部分的提引
三、强化练习:
1、注音并解释词语:
间
①至京口,得间(音jiàn义 )奔真州
②间(音jiàn义 )以诗记所遭
③道芷阳间(音jiàn义 )行
④中间(音jiān义 )力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公,立有间(音jiān义 )
⑥又间(音jiàn义 )令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间(音jiān义 )择其一二扣之
2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是:( )
A、北邀当国者相见
B、无留北者
C、使来者读之
D、以上三项都不是。
3、与“几无所逃死”的“所”用法不同的是:( )
A、莫知计所出 B、夜则以兵围所寓舍
C、间以诗记所遭 D、为巡船所物色
四、点击高考:
续写句子,使整段文字衔接顺畅
掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人,假如当初商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国破人亡的下场?假如 ① ?话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?如果 ② ?综上所论,不难看出 ③ 。
提示:吴王夫差------伍子胥 蔡桓公--------扁鹊 楚怀王---------屈原
鲁庄公--------曹刿 齐威王--------邹忌 唐太宗--------魏征
答:①
②
③
第三课时:
学习内容:课文第六、七、八三段。
一、妙语珍藏:
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被远兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨跃
二、学习第六、八段
(一)对照课文注释自学自读自译第六、八段。
1、解释句子中加点的词:
A、予在患难中,间以诗记所遭。
B、使来者读之,悲予志焉
C、庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。
D、是年夏五,改元景炎。
2、熟读课文,举疑问难。
3、翻译第六、八段
译文
4、语段理解:
要求用课文原句回答并解说。
(1)提问:诗集的由来是怎样的?
答:
(2)提问:结集的目的是什么?
答:
小结第二部分6、8段段意:第六段: 。
第八段: 。
三、学习第七段
1、对照课文注释自学自读自译第七段。
⑴解释词语
幸 何为 僇 遗体 行殆 责
无以 义 赖 修 雪 九庙、
所谓 向 委 愧怍 微 诚 正丘首
⑵重点语句解析:
A、予之生也幸,而幸生也何所为?
答:
B、生无以救国,死犹为厉鬼以击贼,义也
答:
C、嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。
答:
D、向也,使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?
答:
2、熟读课文,举疑问难。
3、翻译第七段。
译文:
4、小结:
第七段正面阐述自己的报国心愿。这段议论体现了在当时的社会历史条件下,文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段议论是在前文叙事的基础上展开的,慷慨激昂,一气呵成。
四、全文总结:
1、全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志,抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样,他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈,表现了高度的民族气节,实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的,他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心,具有历史的局限性。
2写作特点:本文记叙,抒情,议论很完美地结合。
表现在:
①在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后,用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
四、强化练习:
1、词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬(貌: )
予分当引决(分: )
草行露宿(草: 。露: 。)
日与北骑相出没(日: )
B.名词作动词
道海安、如皋(道: )
则直前诟虏帅失信(前: )
2、一词多义
[间]
A名词jiān
扁鹊立有间( 《扁鹊见蔡桓公》)
出没于长淮间( )
B动词jiàn
中间崩倒之声( 《口技》)
肉食者谋之,又何间焉( 《曹刿论战》)
C量词jiān
安得广夏千万间( 《茅屋为秋风所破歌》)
D副词jiàn
间以诗记所遭( )
间令吴广之次所旁丛祠中( 《陈涉世家》)
[如]
A动词
如扬州,过瓜洲扬子桥( )
劳苦功高如此( 《鸿门宴》)
固不如也( 《鸿门宴》)
杀人如不能举,刑人如恐不胜( 《鸿门宴》)
B介词
绝无有者,则治之如所言( 《狱中杂记》)
其如土石何(“如……何?”固定句式, 《愚公移山》)
3、古今异义
穷饿无聊,追购又急(古: 。今:单调,没有价值。)
以至于永嘉(古: 。今:表示退一步的副词。)
初至北营,抗辞慷慨(古: 。今:大方。)
为巡船所物色(古: 。今:寻找需要的人才或东西。)
几彷徨死(古: 。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)
4、句式解析:“为”与“所”相呼应,表示被动
为巡船所物色
翻译:
为巡徼所陵迫死
翻译
五、搜集文天祥的相关资料
1、浙江温州文信国①祠联:
久要不忘平生之言,古谊若龟鉴②,忠胆若铁石;
敢问何为浩然正气③,镇地为河岳,丽天为日星④。
花外子规⑤燕市⑥冷;柳边精卫⑦浙江潮。
2、北京文天祥祠联:
南宋状元宰相;西江孝子忠臣。
正气贯人寰,河岳日星传万世;明禋⑧崇庙观,丹心碧血照千秋。
3、海丰县方饭亭联:
热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。
看了高一语文必修1指南录后序教案的人还看:
《指南录后序》教案 篇二
【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图,学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证,抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集)
北亦未敢遽(jù)轻吾国(遽:匆忙,马上)
吕师孟构恶(è)于前(坏事。构恶:做坏事。)
予羁(jī)縻(mí)不得还(羁、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)
贾余庆等以祈请使诣(yì)北(诣:到……去。)
天高地迥(jiǒng)(迥:远)
避渚(zhǔ)洲(渚:水中小块陆地。洲:水中陆地,比渚大。)
诋(dǐ)大酋当死(诋:斥骂。)
境界危恶(è)(恶:困难。)
②通假字
具以北虚实告东西二阃(具,通“俱”。全,都,作副词。)
层见错出(见,通“现”。)
道中手自钞录(钞,通“抄”)
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬(貌:表面上)
予分当引决(分:按名份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)
日与北骑相出没(日:每天)
B.名词作动词
道海安、如皋(道:取道)
则直前诟虏帅失信(前:走上前)
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅(机会)
彼节者有间,而刀刃者无厚(缝隙《庖丁解牛》)
扁鹊立有间(一会儿《扁鹊见蔡桓公》)
出没于长淮间(之间)
B动词jiàn
中间崩倒之声(夹杂《口技》)
肉食者谋之,又何间焉(参与《曹刿论战》)
C量词jiān
安得广夏千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
D副词jiàn
间以诗记所遭(间或,有时)
间令吴广之次所旁丛祠中(悄悄地,秘密地《陈涉世家》)
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(倒下《曹刿论战》)
相如传目叱之,左右皆靡(后退《廉颇蔺相如列传》)
B动词mí
徒靡弹药,无益吾事(浪费《冯婉贞》)
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣(奢侈《训俭示康》)
D副词mǐ
天高地迥,号呼靡及(无,不。靡及:达不到)
[如]
A动词
如扬州,过瓜洲扬子桥(往……去,到……去)
劳苦功高如此(像《鸿门宴》)
固不如也(比得上《鸿门宴》)
杀人如不能举,刑人如恐不胜(唯恐,就怕《鸿门宴》)
B介词
绝无有者,则治之如所言(按照《狱中杂记》)
其如土石何(“如……何?”固定句式,“把……怎么样”《愚公移山》)
⑤古今异义
穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:单调,没有价值。)
以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。)
初至北营,抗辞慷慨(古:十分激烈。今:大方。)
为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。)
几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)
⑥偏义复词
不复顾利害(偏指“害”危害)
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平静、止住。
2.句式解析
①所+动词,组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出(此句活译为“谁都想不出办法来”。)
夜则以兵围所寓舍(“住的……”作“舍”的定语)
②“为”与“所”相呼应,表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”,是动量词。“一行”,是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
“爱”,吝惜。“意”估计。“北”,元军方面。“尚”,追。“可以”,可以凭借。“口舌”,代“言辞”。“动”,说动。全句译作“国家的事情到了这个地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估计元军方面也还是可以凭借(自己的)言语说动的”。
③昔人云:“将以有为也。”
“将”,将要。“以”介词,凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”,读wéi,作为。,全句的意思是:(正如)古人所说:“将要凭(隐忍而行)的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元军之前就投降了元军,“构恶于前”,就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元军,但他背着文天祥向元军献媚请降,并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”,是“被扣留”的意思。
⑤死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是:死和生,就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作:死与生,如同有昼有夜一样是极平常的事,死就死了。可是危难险恶的处境不断出现,(真)不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段,可分为两部分。
第一部分(1~4段)自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1~3段重在记叙,第4段以抒情为主。
第1自然段中,先讲自己是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是:“不得爱身”,即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”,另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段:第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往,而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的,但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层,“至京口……中兴机会,庶几在此”,写得脱后的喜悦。
第二层,“留二日,……天高地迥,号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层,“已而得舟,……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段,以抒情为主,表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层,“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”此句引出“及于死”的危难,总起下文。
第二层,“诋大酋当死;……而死固付之度外矣!”共用17个排比句。情感真挚,气势磅礴,再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层,“呜呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推进,进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分(5—6段),说明写作情况和结集目的,题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中,间以诗记所遭”,(至)“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家,使来者读之,悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙,抒情,议论很完美地结合。表现在:
①在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后,用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确,特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词,表示离开某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(杨州)”“趋(高邮)”;表示到达某地用“至(海陵)”,“来(三山)”;表示经由某处用“过(瓜州扬子桥)”,“道(海安、如皋)”,“历(吴门毗陵)”。此外,动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点,也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】(思考和练习)
一、全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志,抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样,他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈,表现了高度的民族气节,实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的,他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心,具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨,表达心志,是前面1~3段的深化,是5~6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数(音B shǔ义D列举罪状)吕师孟叔侄为逆
②此数(音A shù义F几<不确定数>)者用兵三患也
③范增数(音C shuò义C屡次)目项王
④蒙冲冲舰乃以千数(音B shǔ义B计算)
⑤今夫弈之为数(音A shù义E技术),小数也
2.分
①予分(音B fèn义D名分)当引决
②五谷不分(音A fēn义A区分)
③舟首尾长约八分(音A fēn义C长度单位)有奇
④衣食所安,……必以分(音A fēn义B分给)人
⑤自分(音B fèn义E料想)已死久矣
3.间
①至京口,得间(音B jiàn义A空隙)奔真州
②间(音B jiàn义间或与D接近)以诗记所遭
③道芷阳间(音B jiàn义B走小路)行
④中间(音A jiān义C介入,夹杂)力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公,立有间(音A jiān义G一会儿)
⑥又间(音B jiàn义E秘密地)令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间(音A jiān义F中间)择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月,国事危急,朝廷召诸路“勤王”,文天祥积极响应,以全部家产充军费,组织武装力量。次年元军大举南下,驻军于皋亭山,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,景元三年(1278年)兵败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义,年仅47岁。
教学过程: 篇三
第一课时
一、 导语设计
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈蓼落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
二、作者简介及解题
1、作者简介:
文天祥(1236─1283),字宋瑞,又字履善,别号文山。宋朝吉州庐陵( 江西吉安)人。他是我国著名的民族英雄、南宋末年的爱国政治家、文学家和诗人。21 岁中状元后,做过几任地方官和京官。
2、解题:
《指南录》是文天祥自己编的一部诗集,共四卷。指南:向着南方。录:是这段艰险历程的记载。其用意就像他在一首诗里所写的那样:“臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。”一共有两篇序,先写了一篇“自序”,又写了这篇“后序”。“序”是一种文体,是对于著作意旨的陈述,通常放在著作的开头,现在叫“前记”或“前言”。 如果说《指南录》这部诗集的'诗篇,撰写了文天祥这段苦难的经历的心情和感怀,那么该说这篇“后序”是这段苦难经历总的记叙。它记叙了文天祥出使敌营,如何大义凛然,痛骂汉奸以及严词抗争痛斥敌人的情况;叙述了文天祥寻机从敌营逃出后,颠沛流离的苦难经历,从中我们可以看出文天祥不屈不挠、坚忍不拔的意志和视死如归、凛然不屈的民族气节。
三、朗读课文
1、请两位同学分别朗读1-2,3-4段;
2、师范读第5段;
3、齐读6-8段;
4、生自由朗读全文。
四、疏通课文1-4段
1、生借助工具书自己疏通1-4段;
2、生质疑解疑;
3、强调重难点。
(1)词语
时北兵已迫修门外
缙绅、大夫士萃于左丞相府
予更欲一觇北
北亦未敢遽轻吾国
贾余庆等以祈请使诣北
数吕师孟叔侄为逆
初,奉使往来
即具以北虚实告东西二阃
众谓予一行为可以纾祸
中兴机会,庶几在此
(2)句子
A、国事至此,予不得受身,意北亦尚可以口舌动也。
B、北虽貌敬,实则愤怒。
C、予分当引决,然而隐忍以行。
D、昔人云:将以有为也。
E、即具以北虚实告东西二阃
F、日与北骑相出没于长淮间
五、布置作业:复习所学内容
《指南录后序》教案 篇四
【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图,学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证,抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集)
北亦未敢遽(jù)轻吾国(遽:匆忙,马上)
吕师孟构恶(è)于前(坏事。构恶:做坏事。)
予羁(jī)縻(mí)不得还(羁、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)
贾余庆等以祈请使诣(yì)北(诣:到……去。)
天高地迥(jiǒng)(迥:远)
避渚(zhǔ)洲(渚:水中小块陆地。洲:水中陆地,比渚大。)
诋(dǐ)大酋当死(诋:斥骂。)
境界危恶(è)(恶:困难。)
②通假字
具以北虚实告东西二阃(具,通“俱”。全,都,作副词。)
层见错出(见,通“现”。)
道中手自钞录(钞,通“抄”)
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬(貌:表面上)
予分当引决(分:按名份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)
日与北骑相出没(日:每天)
B.名词作动词
道海安、如皋(道:取道)
则直前诟虏帅失信(前:走上前)
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅(机会)
彼节者有间,而刀刃者无厚(缝隙《庖丁解牛》)
扁鹊立有间(一会儿《扁鹊见蔡桓公》)
出没于长淮间(之间)
B动词jiàn
中间崩倒之声(夹杂《口技》)
肉食者谋之,又何间焉(参与《曹刿论战》)
C量词jiān
安得广夏千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
D副词jiàn
间以诗记所遭(间或,有时)
间令吴广之次所旁丛祠中(悄悄地,秘密地《陈涉世家》)
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(倒下《曹刿论战》)
相如传目叱之,左右皆靡(后退《廉颇蔺相如列传》)
B动词mí
徒靡弹药,无益吾事(浪费《冯婉贞》)
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣(奢侈《训俭示康》)
D副词mǐ
天高地迥,号呼靡及(无,不。靡及:达不到)
[如]
A动词
如扬州,过瓜洲扬子桥(往……去,到……去)
劳苦功高如此(像《鸿门宴》)
固不如也(比得上《鸿门宴》)
杀人如不能举,刑人如恐不胜(唯恐,就怕《鸿门宴》)
B介词
绝无有者,则治之如所言(按照《狱中杂记》)
其如土石何(“如……何?”固定句式,“把……怎么样”《愚公移山》)
⑤古今异义
穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:单调,没有价值。)
以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。)
初至北营,抗辞慷慨(古:十分激烈。今:大方。)
为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。)
几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)
⑥偏义复词
不复顾利害(偏指“害”危害)
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平静、止住。
2.句式解析
①所+动词,组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出(此句活译为“谁都想不出办法来”。)
夜则以兵围所寓舍(“住的……”作“舍”的定语)
②“为”与“所”相呼应,表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”,是动量词。“一行”,是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
“爱”,吝惜。“意”估计。“北”,元军方面。“尚”,追。“可以”,可以凭借。“口舌”,代“言辞”。“动”,说动。全句译作“国家的事情到了这个地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估计元军方面也还是可以凭借(自己的)言语说动的”。
③昔人云:“将以有为也。”
“将”,将要。“以”介词,凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”,读wéi,作为。,全句的意思是:(正如)古人所说:“将要凭(隐忍而行)的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元军之前就投降了元军,“构恶于前”,就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元军,但他背着文天祥向元军献媚请降,并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”,是“被扣留”的意思。
⑤死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是:死和生,就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作:死与生,如同有昼有夜一样是极平常的事,死就死了。可是危难险恶的处境不断出现,(真)不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段,可分为两部分。
第一部分(1~4段)自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1~3段重在记叙,第4段以抒情为主。
第1自然段中,先讲自己是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是:“不得爱身”,即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”,另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段:第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往,而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的,但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层,“至京口……中兴机会,庶几在此”,写得脱后的喜悦。
第二层,“留二日,……天高地迥,号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层,“已而得舟,……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段,以抒情为主,表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层,“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”此句引出“及于死”的危难,总起下文。
第二层,“诋大酋当死;……而死固付之度外矣!”共用17个排比句。情感真挚,气势磅礴,再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层,“呜呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推进,进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分(5—6段),说明写作情况和结集目的,题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中,间以诗记所遭”,(至)“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家,使来者读之,悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙,抒情,议论很完美地结合。表现在:
①在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后,用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确,特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词,表示离开某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(杨州)”“趋(高邮)”;表示到达某地用“至(海陵)”,“来(三山)”;表示经由某处用“过(瓜州扬子桥)”,“道(海安、如皋)”,“历(吴门毗陵)”。此外,动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点,也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】(思考和练习)
一、全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志,抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样,他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈,表现了高度的民族气节,实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的,他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心,具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨,表达心志,是前面1~3段的深化,是5~6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数(音B shǔ义D列举罪状)吕师孟叔侄为逆
②此数(音A shù义F几<不确定数>)者用兵三患也
③范增数(音C shuò义C屡次)目项王
④蒙冲冲舰乃以千数(音B shǔ义B计算)
⑤今夫弈之为数(音A shù义E技术),小数也
2.分
①予分(音B fèn义D名分)当引决
②五谷不分(音A fēn义A区分)
③舟首尾长约八分(音A fēn义C长度单位)有奇
④衣食所安,……必以分(音A fēn义B分给)人
⑤自分(音B fèn义E料想)已死久矣
3.间
①至京口,得间(音B jiàn义A空隙)奔真州
②间(音B jiàn义间或与D接近)以诗记所遭
③道芷阳间(音B jiàn义B走小路)行
④中间(音A jiān义C介入,夹杂)力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公,立有间(音A jiān义G一会儿)
⑥又间(音B jiàn义E秘密地)令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间(音A jiān义F中间)择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月,国事危急,朝廷召诸路“勤王”,文天祥积极响应,以全部家产充军费,组织武装力量。次年元军大举南下,驻军于皋亭山,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,景元三年(1278年)兵败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义,年仅47岁。
《指南录后序》教案 篇五
【学习目标】
1.理解文天祥求“( )”不择“( )”的原因,把握人物内心世界;
2.以第7段为例,培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。
一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空,请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死,不复顾利害。……予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考:结合注释阅读文言文,应当注意些什么?怎么样“结合”?
1.以父母之遗体行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆( )君不许( )
生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼( )( )
将无往而不得死所矣( )然微以自文于君亲( )( )
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责
②将无往而不得死所矣
③君亲其谓予何
四、内容归结
1.在第7段中,文天祥围绕“ ”这一问题,正面表明了自己“ ”“鞠躬尽力,死而后已”的报国心愿;突出了为尽忠皇帝而死(尽忠尽孝),“ ”,也就是死而无憾。如果用八个字概括,可用“ ”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇,全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实,也可这样概括:
五、课后作业
1.阅读(1)—(4)则材料,思考:它们分别体现出文天祥什么样的思想意识?
(1)德祐元年(1275年),文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世,本应守孝,但迫于严峻的形势,只能变卖家产,带孝服从戎,招募义士,赶赴南宋国都临安(今浙江杭州)。他被派遣守卫平江府(今江苏苏州),但因宋廷的部署失策,加之其他将领的怯战,他的一支部队虽在常州英勇战斗,却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月,元军兵临城下,南宋官员纷纷逃遁,文天祥临危受命,出任右丞相。
(2)面对元朝统治者的威胁利诱,文天祥从容应对,大义凛然。当元丞相孛罗诘问他:明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷,又何必拼死抵抗时,文天祥答:“父母有疾,虽不可为,无不下药之理,尽吾心焉,不救则天命也。天祥今日至此,有死而已,何必多言!”在气势上完全压倒了对方。
(3)1278年冬,元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州,文壁开城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是:其一,不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死,一个战乱中失散,文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥;而文天祥母亲身死他乡,一直没有安葬,需要举灵柩归乡。其二,不同于元军刚入侵时的投降派,文壁降元时,南宋实际上已灭亡,抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年,文天祥写信给文壁过继给自己的儿子:“汝生父(文壁)与汝叔(文璋),姑全身以全宗祀,惟忠惟孝,各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
(4)当孛罗质问“弃嗣君,别立二王,如何是忠君”时,文天祥回答:“德祐吾君也,不幸而失国。当此之时,社稷为重,君为轻。吾别立君,为宗庙社稷计,所以为忠臣也。”
(5)文天祥对“忠”“孝”的解释是:“忠,上事于君,下交于友,内外一诚,终能长久;孝,敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是。”(“忠”原指为人诚心尽力,后特指事上忠诚,“孝”是指善事父母,尊敬长辈。)他认为“为臣忠,为子孝,出于人之内心,有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”),并在《沁园春》词中写道:“为子死孝,为臣死忠,死又何妨?”
2.推荐阅读:文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
课时 篇六
教学要点:
1、疏通理解课文5-8段
2、通过诵读体会文中的情感
教学难点: 篇七
本文部分动词的作用,对作者感情的理解
上面内容就是众鼎号为您整理出来的7篇《高一语文必修1指南录后序教案》,希望对您有一些参考价值。