《猴王出世》 篇一
教学目标：
知识与技能
1.正确认读8个要求会认的生字。
2.能流利、有感情地朗读课文。
3.初步感受古代白话文的特点，体会中国古典四大名著之一《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力。
过程与方法
用精读、略读、默读、浏览等多种学习方法，结合有关语句，了解石猴的性格特点。
情感、态度与价值观
1.体会石猴“勇敢顽强、无私无畏”的性格特点。
2.领略经典名著的魅力，激发学生阅读经典名著的兴趣。
教学重点：
了解石猴从出世的经历，感受其形象；品读语言，激发对古典文学的兴趣。
教学难点：
课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备：
教师准备
多媒体课件。
学生准备
查找字典、资料，自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、精彩引入，揭示课题
1、播放《西游记》的片头曲。学生边听边跟着唱。
2、师：这首歌是那部动画片的片头曲？（生答：《西游记》）你们最喜欢《西游记》里的谁？你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？
3、过渡：我们都喜欢孙悟空，那么孙悟空是从哪儿来的，又是怎样成为猴王的？现在，让我们掀开这一部旷世名著的第一页，学习第一回中的一个小故事──猴王出世（板书课题，指导“猴”字书写）。齐读课题。
二、初读课文，整体感知。
1.请看大屏幕，（出示问题）谁能读一下？（指名读）
①石猴是从哪儿来的？
②他是怎样成为猴王的？
2.下面就请大家带着这两个问题，快速浏览课文，在关键处画上标记。（生读课文）
3.都读完了吗？（读完了）好，我们来看第一个问题：石猴是从哪儿来的？谁能用文中的话来告诉大家？（生回答，读第一自然段）
4.是的，简单地说，这个石猴就是从石头里蹦出来的。那么，他是怎样成为猴王的呢？谁能用自己的话简单地说一说？（生说）
5.石猴敢于第一个跳进水帘洞，又能安然无恙地出来，成就了他当王。那么，读到这儿，这石猴给你留下了怎样的印象？（生说）
6.师小结、过渡：一蹦，蹦出一个石猴；一跳，跳出一位猴王。这猴王的形象已经活灵活现地留在了我们的脑海里。那么，吴承恩先生是用怎样的语言把他写出来的呢？下面，我们就再次走进课文，去感受一下。
三、细读语言，深入感悟猴王形象，感受经典魅力。
（一）细读描写“石猴出世及其在山中生活”的语句，感受石猴逍遥自在、无忧无虑、顽皮可爱的特点。
师：一蹦蹦出一只石猴，一跳跳出一个猴王。吴承恩是怎样写的呢？经典的魅力究竟体现在哪里呢？这节课老师就带领大家一起来走进文本，领略其中的奥妙。请同学们自由地读读第一、二自然段。
（生自由读）
1.提问：你觉得哪句话写石猴写得特别生动？
预设
生：采山花，觅树果……
师：有同感的举手，一起来读读。
出示：那猴在山中行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是山中无甲子，寒尽不知年。
（1）读这些句子，在你的眼前看到了怎样的画面？
预设
生：看到石猴活蹦乱跳
生：在采果子
生：左走走，右走走……
（2）从这样的画面中，你感受到了什么？
（生答）感受到石猴的快乐和自由，玩皮可爱。（板书：玩皮可爱）
2.师：读着这段文字，石猴的快乐自由同学们都体会到了，那么，吴承恩是怎样把石猴的自由和快乐跃然纸上的呢？让我们把目光聚焦在这段文字上，看看作者在这段话中运用的语言有什么秘密……。（生自由读）
3.交流，师生共同品读这句话中的语言规律。
预设
师：你们发现作者写法上的什么特点了？
生：用了排比的修辞手法
师：哪些句子用了排比的修辞？你能读给大家听吗？
（生读）
师：看看，写石猴的遣词造句上有很多秘密。
（出示：食草木，饮涧泉，采山花，觅树果）
师：这样的句子就是排比句，你发现了排比句的什么特点？
生：每一句字数相同
师：从每一个小短句所写的内容来看呢？（都在写它的食物）简单说这四句就是在写一个“食”字，内容是有关联的。再看看句子的结构是不是相同的？（都是一个动词后边跟着动作的对象。）
师：再看这一组排比句，是不是也有同样的特点？
（出示句子：“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”引导学生自己分析。）
师：自己读一读这两组排比句，读的时候用心体会：应用排比修辞的句子读起来有什么特点？
（生读）
师：大家有什么发现？
生：读起来很有节奏
生：读起来顺口
师：对，这就是排比句的特点，恰当地使用排比，读起来节奏鲜明，朗朗上口，而且，读着这样的句子让我们头脑中的石猴似乎也跳起来了。你能用自己的朗读把石猴的形象展现在大家面前吗？
（指导学生读这两组排比句）
师：往下读，更有意思了，你又发现了什么？
（出示：夜宿石崖之下，朝游峰洞之中）
（生读）
师：大家都读过古诗，老师考考大家对“对子”的本领。夜对──
生：朝
师：宿对──
生：游……
师：这让你想起了我们学过的什么？（对联）对了，这句话运用了对偶句式，作者用这个句子在交待石猴生活中的什么？（住）谁来读读这两句？
（生读）
师：前面作者分别交代了石猴生活中“食、住、交友”方面的情况，看看作者最后这两句跟前面的内容有什么关系？（总结）
师：先分着讲石猴生活中一些具体的情况，再进行总体性的概括，这样就能让我们头脑中既有具体的细节性的画面，又有对石猴生活的整体印象。你看，吴承恩的写法是不是很巧妙？我们的写作中有时候写人物，或者写场面都可以借鉴这种写法。
4.合作朗读，读出句子的节奏和韵律。
师：谁能连起来读读这一段话？
（生读）
师：读得特别好，我们一起读，我读前面
（生接读）
5.在句子旁边，做阅读批注。
师：读到这里，你读到一只怎样的石猴呢？在这里写下批注。
（生写批注）
师：自己写自己的，我来了解一下。
师：老师也写了，（板书：勇敢无畏），就是这样的语言，让我们读到一只逍遥自在、无忧无虑的石猴，语言与内容高度融合，这就叫做经典。
（二）细读描写“石猴成王”的语句
1.（出示阅读提示：课文怎样写石猴成为猴王的？用我们刚才学到的方法品读3—5自然段，尤其要关注描写人物语言、动作的语句。在你认为写得出色的语句旁做上批注。（学生自学）
2.同桌合作交流，教师巡视指导。
3.全班交流，对比品读。
师：我看同学们都有收获，谁愿意和大家交流一下。
预设
生：“忽见丛杂中跳出一个石猴”用“跳”字，把石猴的动作写得十分生动。
师：谁也划了这一段？我们一起来读读。
师：我建议大家读读猴子的语言，谁再来读？
生：“我进去，我进去！”
师：可以看出什么？
生：很自信。
师：换一下，变成“我进去吧。”
生：感觉到强人所迫。
生：犹豫不决。
生：被逼进去的。
师：再读课文中的句子。
（生读）
师：难怪有一位大师说：一流的作品和二流的作品，往往只差几个字。
师：还有哪里？再读读。
生：“大造化，大造化”
师：什么意思？
生：运气。
师：不用受老天之气了，怎么读它呢？
（生齐读）
师：还有哪里？
生：没水，没水
师：建议加上动作。
（生加动作读）
（生加动作，齐读）
4.结合“石猴成王”这一部分的品读写批注。
师：读到这里，你又读到怎样的石猴呢？把批注写到边上。
生：有勇气，毛遂自荐。
生：大胆。
生：勇敢，为大家着想。
师：老师也写了，（板书：神异出众）我们心中都有了自己的猴王形象，不只是一只猴子，更像一个人。走进《西游记》，你会感觉到他是一个神，喜欢这样的猴王不需要理由，这就是经典的魅力。
四、复述课文，感悟写法
1.用自己的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。
2.比较课文的叙述和我们的叙述有什么不同之处？感受古代白话文的语言简练、概括，我们现在使用的语言浅显、易懂。
五、置留作业，鼓励阅读名著
1.有感情的朗读课文，并能够把《猴王出世》的故事讲给别人听。
2.通过本单元的学习，同学们接触到了四大名著，有兴趣的同学可以读一读《三国演义》《水浒传》《西游记》，你也可以读其他古典名著。希望同学们有一个好的读书习惯，边读边写批注，也可以在日记本上写出读后的感受。
板书设计：
猴王出世
猴 顽皮可爱
人 勇敢无畏
神 神异出众
《猴王出世》 篇二
一、教材解读
1.课文简说。
这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。第一部分讲石猴出世及他的生活情况。第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。第三部分写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。
这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。首先他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，出世充满了神奇色彩。其次他更具有动物特点──野性、机灵、顽皮。第三他具有人的思想感情，机警、聪明、勇敢及心想他人的可贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。作者巧妙地将他的动物特性与聪明勇敢的人格化个性和谐地融为一体，使这个形象以其无穷的魅力，吸引着一代又一代的读者。
选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是教学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学的难点。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
这一段以极其精练的语言写出了石猴的出生环境及经过。好一个神奇的仙境宝地！石猴不比其他众猴，是一块饱受日月精华的顽石瞬间迸裂而生的。文章起笔就显得他神异出众，为后文甚至全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。由此也掀开了一部旷世名著的第一页。
②那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
这一段作者写了石猴日常生活的多个方面。语言精练，寥寥几笔就勾勒出一个在林间自由自在、快活逍遥、亲和友善而又顽皮可爱的小石猴。
③他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
这一句写石猴入洞的情景，“瞑、蹲、纵、跳”等一系列的动作描写出了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。
④石猴端坐上面道：“列位呵， ‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。
众猴进入水帘洞后猴性大发，戏耍玩闹，早把先前的誓言忘在脑后。可此时的石猴却相当清醒，提出人要讲信用，按先前讲的拜他为王。从他说的话中可以看出石猴的聪明、机敏、爽朗、坦率；看出他做事有心计，是天生做首领、头目的材料。这石猴因穿越水帘洞的壮举赢得群猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。我们似乎能想象当时的石猴阔步登场，威风、气派端坐在一个石凳上，众猴子一个个伏首称臣的情景。
（2）对词语的理解。
名曰：名字叫作。
围圆：文中指仙石的周长，即围一圈的长度。
灵通：文中指仙石有了灵气，通了人性。
石窍：石头边隙。
石碣：石碑。
镌：刻。
喜不自胜：欢喜得自己不能控制。形容非常高兴。
瞑目：闭上眼睛。
造化：福气；运气。
天造地设：自然形成又合乎理想。
家当：家产。
人而无信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一个人如果没有信用，不知道他怎么去做人。
拱伏无违：伏在地上，朝上礼拜，没有违抗的。
序齿：按年龄长幼来排列顺序。
抓耳挠腮：乱抓耳朵和腮帮子。形容焦急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。
力倦神疲：太累了而全身无力，精神不好。
二、教学目标
1.认识8个生字。读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
三、教学建议
1.本文是一篇古代白话文，一些语句与现代文有所区别，因此课前可布置学生查阅字典及有关资料，尽可能弄懂一些字、词的基本意思。有条件的，还可以了解一下《西游记》这部小说的内容及主要人物。
2.根据本文的语言表达特点，教学时，可以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，读中感受形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动，若有条件，可组织学生讲讲西游记的故事。
3.孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时，要注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。如，“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，可让学生边读边联系平时所感受的孙悟空的形象想象：你眼前仿佛出现了什么。想象后说一说，说后再读，这样，猴王形象就会在学生头脑中树立起来。
4.课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。有些影响阅读的古今差异较大的词义，学生可通过查字（词）典解决，有的老师可直接告诉学生。
5.本文是本组教材里的最后一篇课文，教学结束时，要注意适当小结，让学生回顾本组的课文，讲讲印象最深的地方，再说说课外所读、所听的故事，为后面“交流平台”作铺垫。
四、相关链接
吴承恩 （1506—1582），字汝忠，号射阳居士，出生在一个由书香门第而衰落为商人的家庭。其先世为涟水人，早在五世祖前就迁居淮安；高祖吴鼎，素为白衣；曾祖吴铭，始跻身儒林，做过浙江余姚县学训导；祖父吴贞，由年例入监，当过浙江仁和（今杭州）县学教谕；父吴锐，因家庭败落，同街坊商人之女徐氏结婚，遂袭徐氏家业，成为店铺老板。吴承恩自幼敏慧，博览群书，但科举失意，直到年近半百才考取了岁贡生，后在好友礼部侍郎李春芳的帮助下，六十一岁时屈就长兴县丞，后因对官场不满，愤然辞职，返归故乡。七十一岁时，始执笔写《西游记》。
《西游记》 中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。全书共一百回，分为三部分：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫；八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世；十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。它成书于16世纪明朝中叶，自问世以来几百年间在中国及世界各地广为流传，久盛不衰。至今已被翻译成十几种语言。在中国，乃至亚洲部分地区，西游记已经家喻户晓。其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。几百年来，西游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、连环画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。
唐僧 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。
孙悟空 法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒 法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，不分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚 法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。
白龙马 小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。
《猴王出世》 篇三
1课时
教学目标
学习生字词，能流利有感情的朗读课文 初步感受古典文学的语言特点。 继续练习引导学生抓住事情的前因后果。 理解“石猴”勇敢顽强、一心想着大家的品质，受到教育。 体会作为古典四大名著之一的《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力。
教学重点
理清事情的前因后果，体会美猴王勇敢顽强、无私无畏的品质。
教学难点
读通读懂句子，培养阅读古典小说的语感。
教学过程
一、揭示课题
你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是那个人物？（孙悟空） 谈谈你对孙悟空的了解。 你知道孙悟空是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学习一篇新课文，了解孙悟空变成美猴王的经过。
二、读课文，了解大意，扫清文字障碍。
1、大声读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来。 2、边读边想，这篇文章讲的是一件什么事？
三、交流自学情况。
1、文章讲的是一件什么事。
2、你有哪些不懂的问题，提出来与大家一起交流。 （主要解决字词问题，扫清文字障碍。）
四、自由读课文，你喜欢那些句子，画下来，说说你喜欢的理由，并把它们有感情的读出来。
五、交流自己喜欢的句子，有感情的朗读这些段落。
六、课外阅读扩展
有兴趣的同学可以读一读《西游记》，准备好召开一个《西游记》故事会，看谁讲的故事最精彩。
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家整理的3篇《《猴王出世》》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。
