历史必修三复习提纲优秀10篇
“读历史教材”需要读目录,引言,课文,插图,材料,地图,引文,注释,思考题和大年事表等等。这次漂亮的小编为亲带来了10篇《历史必修三复习提纲》,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
课古代中国的发明和发现 篇一
一、四大发明
1、造纸术,西汉已经有了纸。105年,东汉蔡伦改进造纸术,人称“蔡侯纸”。
2、印刷术,隋唐出现雕版印刷术。11世纪中叶,北宋毕升发明活字印刷术。宋代彩色套印技术,宋刻本被后世藏书家视为珍品。
3、,中国古代炼丹家在炼制丹药时发明,唐末,开始用于军事,最早的武器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻,军事上广泛使用。
4、指南针,最早的指南仪器是战国时发明的司南,北宋时,指南针用于航海。
5、世界影响
(1)造纸术很快取代了欧洲长期使用的书写材料,促进了欧洲文化的发展。
(2)传入欧洲,推动了欧洲武器的发展,使封建城堡不堪一击,骑士阶层日益衰落。
(3)指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
(4)欧洲人借鉴后造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
二、《九章算术》和珠算
1、《九章算术》约成书于东汉。采用十进位值制计数法。采用了当时世界上最先进的运算方法,是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2、珠算,早期采用算筹;后来演变成为算盘;珠算运算法配合小九九和十进位值制计数法,运算如飞。明清商业繁荣,珠算普及。人们还可以用珠算法解决加减乘除和开平方、开立方等运算问题。明www众鼎号.1126888.众鼎号com朝时,珠算法传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、天文历法和农书成就
1、条件:祖先为了采集、狩猎和农牧业活动需要,与农业密切相关的天文学、历法和农学著作成就突出。
2、天文,留下了世界上最早的日食月食太阳黑子哈雷彗星记录。战国天文学家石申,用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人编辑成《石氏星表》。是世界上现存最古老的星表。古代创制了浑仪、简仪等许多先进的天文观测仪器。
3、历法,夏朝《夏小正》,商朝改进为“殷历”。元朝郭守敬《授时历》,与今天世界通用的公历基本相同。1281年颁行,比现行公历的颁行早了三百年。
4、四大农书,氾胜之的《氾胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝的王祯《农书》和明朝徐光启的《农政全书》。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古达农业科学著作。记录了东汉以后五百多年间,特别是北朝时期黄河中下游的农业生产经验,还涉及林业、园艺、畜牧、农产品加工和其他手工业等。详细介绍了季节、气候和不同土壤与不同农作物的关系,强调要因时制宜因地制宜。他提倡精耕细作,防旱保墒,主张轮作、多施绿肥,创果树栽培可通过培育实生苗、扦插、嫁接等方法,培育优良品种。
四、医学成就
1、战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
2、东汉末年,张仲景写出了集大成中医专著《伤寒杂病论》。创造性地提出了辩证施治的方法,奠定了后世临床学的理论基础,被后世医家誉为“万世宝典”。
3、明朝医药学家李时珍《本草纲目》是对16世纪以前中医药学的系统总结,被誉为“东方药物巨典”。
课启蒙运动(17、18世纪 篇二
一、启蒙运动的兴起
1、含义:启迪和开导人们的反封建意识,给处在黑暗中的人们带来光明和希望。
2、背景:
(1)根本原因:封建制度和教会特权阻碍了资本主义的发展和资产阶级对平等自由的追求。
(2)条件:①经济:资本主义的进一步发展。②阶级:新兴资产阶级壮大。③思想:文艺复兴和宗教改革为资本主义发展清除了精神枷锁。
3、核心思想:理性主义(即强调人的思考和判断)理性就是人自己的思考和判断理解,启蒙思想家号召人们用理性的力量构建更符合理性和人性的社会,使历史进入“理性时代”。提倡用理性主义判断一切事物,批判封建制度及其宗教思想体系。
4、启蒙运动在法国达到原因。(1)18世纪,法国资本主义发展程度较高,资产阶级力量强大。(2)法国是欧洲大陆封建势力的堡垒,主义、等级制度盛行,封建统治陷入全面危机。
二、代表人物及其观点
1、孟德斯鸠:《论法的精神》“三权分立”学说,权力的制约与平衡成为资产阶级政治制度的基本原则。
2、伏尔泰:《哲学通信》否定天主教会,批判封建制度,歌颂理性,倡导生而平等、信仰自由和君主立宪制。是法国启蒙运动的领袖,其思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响,后世有人评论:“18世纪是伏尔泰的世纪。”
3、卢梭:《社会契约论》阐述“天赋人权”,提出“人民主权”,“社会契约论”,主张民主共和国。是最激进的启蒙思想家,为资产阶级提供了革命理论。
4、康德:《纯粹的理性批判》提出人不是他人的工具,而是自身的目的;提出尊重他人的原则。是近代西方哲学划时代的哲学家,其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
三。性质和影响
1、性质:是欧洲历的第二次思想解放运动,是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争。
2、影响:为资产阶级革命做了舆论准备,提供了思想条件,为人类社会创造了宝贵的精神财富。它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建反宗教神学推进到反对封建制度建立资产阶级”理性王国”按照资产阶级利益建构政治制度的高度,具有鲜明的政治革命性质。
3、启蒙运动对人文主义思想的发展①理性主义不仅继续追求自由和个性解放,而且要根本变革国家体制,实行法治和—整套民主政治制度,人文主义则基本不涉及整个国家制度。②理性主义用无神论完全否定了任何宗教与神学,而文艺复兴时期的人文主义还披着神的外衣。③理性主义为未来的理性社会即思想家们的理想社会描绘了一幅蓝图,而且实践性强。
4、比较明清之际反封建思想与欧洲启蒙思想的不同
(1)产生条件:①政治条件:中国封建制度虽然衰落,封建却空前强化,封建统治仍十分稳固,资产阶级还未形成,而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量逐步强大。
②经济条件:明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍;而欧洲资本主义得到迅速发展。
③文化条件:中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴、宗教改革使资产阶级文化迅速传播,封建文化受到很大冲击。
(2)内容差异:中国的思想家抨击君主,具有初步的民主色彩,但没有提出建立新社会制度的主张,也未形成完整的理论体系;欧洲启蒙运动批判封建主义、教权主义、贵族特权,为资本主义社会提供了一整套政治构想,并形成了比较完整的理论体系。
(3)影响:明清之际的民主思想对当时的封建制度起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员,极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革,对亚洲革命运动也起了促进作用。
课辉煌灿烂的文学 篇三
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》春秋末年,收录西周至春秋中期的三百多首诗歌,分为风雅颂三部分。以四言为主,多重章叠句,语言丰富,内容朴实,现实感强。第一部诗歌总集,奠定了中国古代文学现实主义的基础,被后世奉为儒家经典。
2、楚辞,战国屈原《离》。采用楚国方言,浪漫主义风格。
3、汉赋①特点:以楚辞为基础,创造出半诗半文的综合文体;辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度。②代表:西汉司马相如《子虚赋》、《上林赋》,东汉张衡的《二京赋》。
4、唐诗
①繁荣原因:唐朝开放与繁荣,科举考试以诗赋为主,促进了诗歌的繁荣。
②代表:初唐诗人有王勃陈子昂等;盛唐诗人有边塞诗人高适岑参,山水诗人孟浩然王维;的诗是李白以浪漫主义赢得“诗仙”美誉。杜甫以现实主义“诗史”被誉为“诗圣”;中唐的白居易创作了大量平实浅近、针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词
①原因:随着商业,城市的繁荣,市民数量的不断增加,能够歌唱的词更适应市井生活的需要。
②特点:句子长短不齐,更便于抒发感情。
③代表:婉约派的柳永李清照,豪放派苏轼辛弃疾等。
2、元曲
①兴起:宋代,民间兴起散曲。题材广泛,可雅可俗抒情叙事兼长,更为生动活泼。
②元代,散曲与元杂剧合称为元曲。
③特点:大多通俗生动,豪放飘逸。
④代表:关汉卿马致远等人的创作成就。
三、明清小说
1、发展:
①魏晋南北朝出现《搜神记》等志怪小说,②唐朝曲折离奇的短篇小说传奇。③宋朝出现供人说话用的话本。
2、明清小说
①原因:一方面主义进入强化阶段;另一方面经济领域出现了资本主义萌芽一些新现象,手工业、商业繁荣,市民阶层扩大,为小说繁荣提供了丰富素材。
②特点:数量繁多,体裁多样,表现手法丰富,在反映社会生活的深度和广度、人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面,都大大超过了前代。
③代表:以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四部长篇小说最为。文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》也是脍炙人口的名作。
历史必修三问答题知识点 篇四
一、专制主义的发展历程
专制主义是指中央的决策方式,具体说就是皇帝的个人专断独裁;中央集权指全国各种军、政、财权归属中央,地方完全由中央管理和控制,充分执行中央的政令。
1、战国时期初步形成法家代表韩非提出建立君主专制中央集权制国家的主张。新兴地主阶级从加强专政和保护封建经济发展的需要,初步确立了君主集权的政治体制。
2、秦朝正式建立秦始皇统一中国后,把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合在一起,正式建立了专制主义中央集权的政治制度。
3、西汉巩固汉景帝、汉武帝解决了王国分权割据的问题。汉武帝又实行了'罢黜百家、独尊儒术'的文化政策,找到了封建专制主义中央集权政治制度所需要的理论基础。从此封建专制主义政治制度基本定型并得以巩固。
4、隋唐完善实行三省六部制,克服了君权与相权的矛盾;实行科举制,提高了行政效率,扩大了统治基础,使专制主义中央集权制度进一步完善。
5、北宋加强北宋初年,大力加强中央集权,解决了藩镇割据和武将争权的问题,中央集权制度进一步加强。
6、元朝新发展为了加强封建统治和对辽阔疆域的管辖,在中央设中书省,地方实行行省制度。这是加强中央集权的新举措。
7、明清达到顶峰明朝中央废丞相,权分六部;地方废行省,设三司;还设立特务机构,实行八股取士。清朝沿用明制,增设军机处,大兴文字狱。明清时期专制主义中央集权制度达到了顶峰。
二、古代重要的政治制度
我国古代政治制度是由古代经济基础所决定的,其核心是国家政权的结构关系及其运作方式,是统治阶级和被统治阶级斗争的产物。它的确立和变更都是统治阶级意志的体现,是为维护统治阶级经济利益服务的,是与国家的社会性质和发展相适应的。
1、王位世袭制:禹死后,他的儿子启破坏了民主推选部落首领的禅让惯例,自己继承父亲的职位,从此,王位世袭制代替了禅让制,出现'天下为家'的局面。
2、分封制:西周把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国,并将封地和对周王的义务密切联系,从而维系和巩固了西周的统治。
3、军功授爵:战国商鞅变法规定按军功的大小进行授爵和赐给田宅,废除了奴隶主贵族享受爵禄的特权,有利于新兴地主阶级专政的建立。
4、皇帝制:秦统一六国后,确立皇帝至高无上原则,嬴政规定封建国家的最高统治者是皇帝,国家政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里,政事无论大小最后全由皇帝裁决,主要官吏由皇帝任免。
5、士族制度:魏晋以来,地主阶级中形成了以门第高低为标准的选拔官吏的'做官看门第,通婚分士庶'的政治制度。这一制度形成于魏晋,东晋时充分发展,南朝末年走向衰落,隋唐时消亡。
6、三省六部制和科举制:隋朝采用三省六部制和科举制,唐朝继续沿用并使之完备。三省六部制分工明确,相互配合,相互牵制,有利于提高封建国家政府工作效率。科举制的实行,扩大了地主阶级的统治基础,也使士族制度逐渐消亡。
7、行省制:元朝为有效地管辖辽阔的国土,加强封建统治,实行行省制度。行省成为地方最高一级行政机构,可以在中央统一政令的基础上独立处理省内事务。这一制度对后世影响深远。
8、八股取士:明朝沿用科举制度选拔官吏。明政府规定科举考试只能在四书五经范围内命题,考生的答卷不允许有个人的见解;文体死板地分为八个部分。八股取士鼓励只知埋头读书,不讲究实际学问的人,旨在为皇帝培养忠顺的奴仆。
三、古代著名的改革
古代历史上无数次革新与变法实践表明,改革是社会发展的强大动力。因此,也可以说人类的文明史也是一部改革史。
1、春秋时期齐国管仲改革:改革内政,发展生产,改革军制,使齐国强盛,齐桓公确立霸业。公元前356年,秦国商鞅变法:废井田,开阡陌;废除特权,奖励耕战;建立县制。秦国封建经济得到发展,国家实力增强,为秦统一全国创造了条件。
2、北魏孝文帝改革:公元485年颁布均田令,实行汉化政策。改革促进了北方经济的恢复和发展,加速了北方少数民族封建化进程,促进了北方民族融合。
3、王安石变法:青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法、保甲法。兴修水利,发展了农业,政府的收入也增加了一些,军事力量也有所增强。但是新法触犯了大地主的利益,遭到他们的反对而失败。
四、历代疆域的变迁
中国疆域变迁的历史是中国历史的一个重要组成部分。疆域的变化也从一个重要的方面反映了历史的进程。因此了解历代疆域变迁的历史,能使我们进一步了解中华民族祖先的光辉业绩。
1、商朝:东到大海,西到陕西西部,东北到辽宁,南到长江流域。
2、秦朝:东到大海,西到陇西,北到长城,南到南海。
3、唐朝:东到大海,西到咸海,东北到黑龙江以北外兴安岭、库页岛一带,南到南海。
4、元朝:北至阴山以北,南至南海诸岛,东北到今库页岛,西北达新疆、中亚地区。今天的新疆、西藏、云南、东北地区、台湾及南海诸岛都在元朝统治的范围之内。
5、清朝:西跨葱岭,西北达巴尔喀什湖,北接西伯利亚,东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛,东临太平洋,东南到台湾及其附属的岛屿钓鱼岛、赤尾屿等,南至南海诸岛,成为亚洲最大的国家。
纵观中国历史,统一的中国疆域的形成是历史发展的必然,是各族人民共同奋斗的结果。在其形成过程中,汉族作出了主要的贡献,而少数民族为统一疆域的形成也作出了不可替代的贡献。历代生产力的发展推动了统一疆域的形成。历代统治者顺应历史潮流的政策,巩固了中国的疆域。封建社会的后期,落后腐败导致了大块中国国土的沦丧。
五、古代经济发展的原因
发展经济繁荣社会,这是从古至今历史发展的一个永恒的主题。在不同历史时期,经济发展的原因虽不尽相同,但我们探析古代经济发展的共性因素,对今天我们进行的社会主义经济建设仍有重要的现实意义。
古代经济发展的原因主要有以下几个方面:
1、政策:历代统治者制定的有利于经济发展的土地政策、赋税政策,或者一定时期对统治政策进行调整的变法、改革。
2、科技:劳动人民改进工具,提高生产技术;兴修水利,免除水旱灾害;政府推广优良品种;历代总结生产经验的著作可以指导人们直接把先进的技术转化为生产力。
3、人民群众辛勤劳动:各族人民互相融合,共同劳动,相互学习,提高生产技术。
课解决生命起源之谜 篇五
一、教会的禁锢
1神创说:世界的万物,包括人类,都是神创造的。
2教的上帝创世说和精神。教会成为封建统治的精神支柱,还指责那些敢于挑战神学说教的思想为“异端”。
3生物学家只能在不触犯教会禁令和神学教义的前提下,对动植物的形态、生理和分类进行具体的研究,致使生物学研究进展缓慢。
二、拉马克和早期生物进化思想
1、背景①文艺复兴以后,教神学受到极大的冲击。面向现实世界、重视实践、崇尚理性的追求蔚然成风。②17-18世纪,资产阶级革命和工业革命相继发生,人们的视野不断扩展,思想更加开放。③科学技术的进步,生物学知识的积累为进化思想的诞生奠定了基础。④细胞学说的确立,为生命科学的研究奠定了基础。
2、拉马克的早期生物进化思想①提出了生物从低级向高级进化的观点。②提出了两个的原则——用进废退,获得性遗传。
三、达尔文与进化论
1标志:1859年《物种起源》确立了生物进化论。
2内容①生物是不断进化的:经历了由低级到高级、由简单到复杂的发展过程;②生物现存的物种具有共同的原始起源;③不同物种的变异是“自然选择”的结果,物种为了生存和繁育后代,必须适应或对付周边环境的挑战,还必须与其他种类的生物相互竞争。这一原理,被后人归纳为“物竞天择适者生存自然选择。”
3意义①欧洲思想界:从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,有力挑战了封建神学创世说;②欧洲科学界:把发展变化的思想引入生物界,开创了生物科学发展的新时代;③中国思想界:成为近代中国先进知识分子挽救民族危机,宣传维新变法的思想武器;④世界理论界:为马克思主义理论提供了自然史基础。
高二历史必修三期中复习提纲 篇六
第1课百家争鸣
一、背景。根本原因:春秋战国时期,社会处于大变革时代。经济:井田制崩溃,封建经济正在形成。政治:分封制瓦解,新兴封建阶级正在形成。文化:礼贤下士,私学兴起,学术下移。直接原因:不同阶级代表著书立说,形成“争鸣”局面。
二、概况
1、孔子。政治思想,核心“仁”和“礼”。“仁”反对苛政;调整好人际关系,维护社会稳定;遵循“忠恕”之道。“礼”符合西周名分等级制度。“为政以德”。哲学思想,“敬鬼神而远之”。教育思想,办私学,“有教无类”;“因材施教”;“知之为知之”、“当仁不让于师”;“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。文化典籍,整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。评价,“仁者爱人”具有积极性,“克己复礼”具有保守性。为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础,在世界文化也具有重要影响。
2、孟子。发展了孔子的学说,被尊为“亚圣”。“仁政”学说和民本思想(“民为贵,社稷次之,君为轻”)。“人性本善”说。倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。评价,“仁政”、“民本”思想对约束、缓和阶级矛盾发挥了重要作用,但并不以维护人民利益为出发点的,是封建统治的一种策略。“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。对中国传统文化产生深远影响。
3、荀子。战国儒家思想的集大成者。“天行有常”“制天命而用之”(唯物论);“性恶论”(但教育可使人由恶变善,认为环境和教育对人的成长非常重要。)治国以礼教为主,礼法并施;提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”的观点。杂取百家,但思想主体继承了儒家学说。评价,基本继承了儒家思想,但很长时间不为正统儒家重视。作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。
4、儒家结论:春秋战国时期,诸侯争霸,各国都致力于富国强兵,争取通过暴力手段实现统一;儒家学说倡导“仁”“仁政”,不符合统治阶级的需要,故不受重视。
5、老子。(代表没落奴隶主贵族的利益)“道”是天地万物的本源,否定“天命论”;朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。“无为而治”、“小国寡民”。评价,中国第一个探讨宇宙本源的哲学家;思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
6、庄子。(代表没落奴隶主贵族的利益)。“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。天与人“不相胜”,人必须顺从自然。
7、墨子。(代表小生产者的利益),“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。评价:代表了下层劳动群众特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;战国以后不再受重视。结论:战国时期,生产力的发展和封建生产方式的确立,出现大量小生产者,小农经济的脆弱性,他们希望有一个和平环境来发展生产,故墨家学说一度成为战国时期的显学。
8、韩非。(代表新兴地主的利益),主张法、术、势结合,建立君主中央集权;认为历史是发展的,主张变法革新。评价:韩非是法家的集大成者;法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要,为新兴地主阶级所接受。
三、意义
1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
2、道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学思想。
3、法家学说:其变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
4、百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,是中国传统文化的源头,是中国历第一次思想解放运动。
课新文化运动与马克思主义的传播 篇七
一、新文化运动
1、背景
(1)思想基础:1911年,辛亥革命了清朝封建统治,民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。
(2)经济基础:一战期间,中国资本主义有了进一步发展。
(3)阶级基础:资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼,实行民主制度。
(4)直接原因:袁世凯在思想文化领域里,掀起尊孔复古逆流。
2、概况
(1)兴起:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,揭开了新文化运动的序幕。
(2)口号:民主与科学。
(3)人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
(4)主要阵地:《新青年》。
(5)主要活动基地:北大。
(6)主要内容
①提倡民主与科学,反对和愚昧、迷信。
②提倡新道德,反对旧道德。
③提倡新文学,反对旧文学。1917年,胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》;陈独秀发表《文学革命论》;鲁迅把反封建内容与白话文形式有机的结合起来,成为新文学的典范。
3、影响:
(1)冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。
(2)中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼,也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
二、马克思主义传入中国
1、条件
(1)新文化运动的开展。
(2)十月革命给中国送来马克思主义。
(3)五四运动促进了马克思主义传播。
2、概况
(1)1918年,李大钊发表《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,在中国,李大钊率先举起社会主义旗帜。
(2)1919年,李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》,刊登一批介绍马克思主义和十月革命的文章,李大钊的《我的马克思主义观》比较全面的介绍了马克思主义。
(3)一批研究马克思主义的社团出现。
(4)共产党的早期组织创办工人补习学校,向工人宣传马克思主义,还出版面向工人的刊物《劳动界》《劳动者》和《劳动音》。
3、影响
(1)一批先进的中国人成为马克思主义者,他们开始用马克思主义指导中国革命,并建立了一些中国共产党的早期组织。
(2)1921年,以马克思主义为指导的工人阶级政党──中国共产党诞生。
课明清之际的思想批判 篇八
一、历史背景
经济上:商品经济冲击下人们竞相逐利,资本主义萌芽。
政治上:主义统治进一步强化,封建制度日趋衰落。
文化上:明代晚期的理学因循守旧。
二、明后期异端思想家李贽
主张:①破除孔子的迷信,批判孔孟学说的标准;②批判男尊女卑封建礼教,倡男女平等;③赞扬历“异端”行为(改革、起义、恋爱、女皇…)。
评价:他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,是我国反封建思想的先驱。
三、明末清初三大思想家
1、代表人物及主张
(1)黄宗羲。《明夷待访录》①抨击君主,“君主乃天下之大害”;②提出“天下为主,君为客”;③批判“君为臣纲”的愚忠;④主张“工商皆本”。
(2)顾炎武。《日知录》、《天下郡国利病书》。①主张限制君权,扩大地方权。②“天下兴亡,匹夫有责”。③主张“经世致用”,反对文化及心学的空谈理论。
(3)王夫之。唯物主义。①反对“天下王土”,主张耕者有其田。②哲学上,主张物质是第一性,宇宙万物是由物质性的“气”构成,理在气中。
2、三人的共同主张。①政治上:反对君主,倡导,提出限制君权的理论和设想。②学术上:主张“经世致用”。③经济上:重视手工业和商业的发展,提出“工商皆本”。
3、评价。①对君主统治造成了强烈冲击。②给后世民众以深刻启迪。③构成中国早期启蒙思想,具有解放思想的历史进步性。④局限性:资本主义萌芽弱小,早期的民主思想不占统治地位,无法撼动儒家思想的主流地位,不能引起中国社会结构的变化。
※儒家思想小结
一、儒家思想演变小结:
1、形成-先秦。孔子创立儒学,经过孟子和荀子的改造儒学成为诸子百家大宗。对后世文学艺术产生了深远的影响,共同构成了中华民族传统文化的基本精神。儒家:孕育了中国传统文化中的政治理想(仁)和道德准则(礼);道家:构成了2000多年传统思想的哲学基础(道、辩证法);法家:变革成为历代改革图治的思想武器;它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
2、独尊-汉代。秦始皇“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击;董仲舒糅合道家和阴阳五行家思想形成了新学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流。
3、发展。宋明理学。出现了“三教合一”的趋势;儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系-理学。
4、继续与变异-明清。三大进步思想家对传统儒学的批判,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
二、儒家思想的现代价值。①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公识;②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;④和为贵思想——有利于和谐社会的构建;⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决;⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。现代影响:儒家思想在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
三、儒家思想的消极方面。首先它是封建文化的主体,它倡导的三纲五常的道德戒律,束缚了人们的意志和人格,保守、封闭的民族性格,不利于民主和科学精神的形成;它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律,负面作用明显;它宣扬的等级制度,愚忠愚孝等更应抛弃。对待儒学的正确态度-“取其精华,弃其糟粕”。
历史必修三复习提纲资料归纳 篇九
1、英荷战争——17世纪英荷争夺殖民地的战争。
2、七年战争——1756~1763年英法争夺欧洲霸权和殖民地的战争。
3、拿破仑对外战争--主要对手是英、俄、普、奥等,前期以革命性为主;后期以侵略性为主。
4、克里米亚战争——1853~1856年英法与俄国为争夺土耳其殖民地而爆发的战争。
5、普法战争——1870年普鲁士为统一德国对法进行的战争。
6、美西战争——1898年美国与西班牙为争夺菲律宾而爆发的帝国主义战争。
7、日俄战争——1904~1905年日俄为争夺中国东北和朝鲜爆发的帝国主义战争。
8、第一次世界大战——时间、作战双方、性质、主要战场、重大战役、战场重心的转移、结果和影响。
9、第二次世界大战——原因、爆发、扩大、转折、重大战役、重要会议、性质、结果和影响。
10、朝鲜战争——1950年6月,朝鲜内战爆发。美国操纵联合国安理会通过决议,组成以美国为主的所谓“联合国军”,扩大侵朝战争,很快将战火烧到中朝边境。美国第七舰队开入台湾海峡,干涉中国内政。在朝中人民打击下,1953年,美国不得不在停战协定上签字。
11、侵越 战争
(1)时间:60年代初到1973年。
(2)经过:
①美在越南南方建立"越南共和国",同北部越南民主共和国对立。
②特种战争:对越南提供军事援助,向南越派遣顾问。
③局部战争:1964年把战争扩大到越南北方,将特种战争升级到对整个越南的"局部战争"。
④美国又向越南南方直接派遣军队,持续到1973年。
课充满魅力的书画和戏曲艺术 篇十
一、汉字与书法艺术
1、汉字①起源:六千多年前,中国的原始文字被称为“图画文字”;后来符号化,形成汉字;至商朝,汉子已形成完整体系。②演变脉络:汉字按照甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变发展。③演变趋势:由繁到简。
2、书法(魏晋以前是自发阶段,魏晋进入自觉阶段)。
①楷书:笔画详备,结构形体严整,具有实用价值;魏晋钟繇和王羲之;唐有欧阳询、颜真卿和柳公权。
②草书:笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,具有极高的审美价值。东晋王羲之、王献之,唐朝张旭、怀素等。
③行书:兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文徵明等。
二、笔墨丹青中国画
1、远古彩陶画《鹳鱼石斧图》。
2、战国:帛画《人物龙凤图》《人物驭龙图》等,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
3、秦汉:绘画门类丰富。
4、魏晋:士大夫画家总结出许多精辟的绘画理论,有力的推动了绘画艺术的发展。东晋顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》等,提出“以形写神”的绘画理论。
5、隋唐:展子虔《游春图》、阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》等吸取印度、波斯等外来美术风格。敦煌莫高窟壁画盛极一时。
6、两宋:宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学兴起。风俗画是当时画坛亮点,北宋画家张择端《清明上河图》。
7、元明清:士大夫文人画成就突出,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画,元代王冕《墨梅图》、明代徐渭《牡丹蕉石图》、清代郑板桥《墨兰图》都是精品。
三、京剧的出现
1、中国戏曲出现①中国戏曲从原始歌舞发展而来。②春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人,称为优伶。③元杂剧把中国戏曲艺术推向了成熟。④明朝时候,戏曲演出成为城乡人民重要的文化生活内容。江苏昆山一带形成昆曲。
2、京剧的形成①乾隆末年徽剧戏班进京演出,风行一时。②道光年间,湖北汉剧进京,形成“徽汉合流”局面。③经过徽汉艺人表演实践,徽剧与汉剧互相融合,兼收其他民间曲调的长处,形成新剧种,就是后来的京剧。④同治、光绪年间,京剧走向成熟,涌现出程长庚谭鑫培等号称“同光十三绝”的艺人。
3、京剧的传播①由北京走向各地,成为全国广为流行的剧种。②民国以来逐步走向世界。
4、其他剧种:清朝还出现了名目繁多的戏曲剧种,如秦腔、越剧、川剧、粤剧等。
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