《陈太丘与友期》译文 篇一
教学目标
1.积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3.初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
一、导入
由2001年高考作文题导入：
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？
二、与课文有关的文学常识
1.世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2.刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
三、课文学习
1.你读我念：
自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2.你翻我译：
自学课文，对照注释，翻译课文。
3.抢答题：
（1）解释加点文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。
②非人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！
与别人相约同行，却丢下我走了。
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
（3）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
你背我诵：
4.3分钟背诵比赛
5.你扮我演：
再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。
6.你思我想：
（1）对文中的三个人，你有何看法？
（2）问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
②元方最后“入门不顾”，是否失礼？
7.你收我获：
从这则故事我们学到了什么？
四、小结与延伸
1.词语积累：
仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语
例子：吾日三省吾身 (多次)
成语： 三令五申 三人行，必有我师焉
2.动手试一试：解释加点的的词语
①陈太丘与友期 ②太丘舍去
③下车引之 ④入门不顾
3.中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法] 谚语
4.教师寄语
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
《陈太丘与友期》译文 篇二
互动设计果时间条件允许，可让每位学生再闯一次关，以巩固记忆效果。
2、带领学生闯第二关理解关。
（1）、听朗读录音。
（2）、模仿录音比赛。
（3）让学生以课本剧形式完成对课文大意的掌握。
（4）、以小组合作形式完成对文意的理解。（用课件出示4道练习和思考题，对理解情况检查可放在第三关）
3、学生闯第三关巩固关。
（以小组为单位选题，其中每组必选两题，如果回答错误，其他组可补充回答，对难以掌握的题可重复回答，剩一道题可给积分落后组，或同名次组。如果时间条件允许，也可让学生自主再闯一次，以加强记忆。）
4、宣布比赛结果，优胜组抽奖。（只有三次机会，如果第一次抽到最高奖，将不再给机会。抽奖时，抽奖人必须简要说出该画面人物的有关知识。）
三、作业。任选画面中出现的人物
将其故事写在作业本上并讲给他人听。 3、学生以比赛形式闯第一关。
4、教师带领学生闯第二关。
5、学生听录音。
6、学生模仿录音比赛。
7、演课本剧。
8、小组讨论完成4道思考和练习题。
9、以组为单位闯第三关。
10、教师宣布比赛结果。
11、学生抽奖。
12、布置作业。
教学任务分析
教学目标
知识技能1、掌握文言文中的词语解释，积累常用文言词语。
2、结合文中人物语言、动作，理解人物性格特点。
教程与方法1、以游戏形式来学习，激发学生学习的兴趣。
2、通过比赛，培养学生的竞争能力，合作能力、思维能力及发现问题、解决问题的能力。
情感态度价值观1、学习中华民族自古以来诚实守信，尊重他人的优良传统，让学生明白“尊人就是尊自己”的道理。
2、通过对英雄少年的了解，培养学生爱国情感。
重难点1、积累词语。
2、理解课文。
教法“竞赛制”教学法
课前准备教具补充材料
flash课件
教
学问题与情景师生行为
一、创设情境，导入新课。
以课前经典诵读少年英雄故事引出本文。
二、以比赛形式完成对所有知识点的掌握。
1、出示课件，让学生闯第一关字词关
说明：这是对预习任务完成情况的检测，可在两组学生中选一人闯关，如1、学生课前两分钟经典诵读。
2、教师出示课件。
反思审阅
《陈太丘与友期》译文 篇三
多年来，奎屯市 二中教研活动开展的有声有色。大家在一起主要对教材、教法及教育理念进行探讨，它已成为同行互学，相互促进，推出新人的重要场地。它不仅让学生学到更多的知识，让同行们得到更多的启发。
一、-王佳惠老师这堂课，师生准备十分充分，环节丝丝相扣，条理十分清晰。学生一直按着老师的指挥棒走，师生互动，气氛十分活跃。
二、对该课教法提一些个人的看法，来共同商榷。1、在设计学生测验竞赛这一活动环节中，其结果四组都得到了一样的分数，表面上是皆大欢喜，实质上却让有些同学很失望。究其原因是因为：没有分层次设计题目，使得更好的学生不能脱颖而出。一样的结局，反而让好学生有些忧，有几分遗憾。
2、背诵课文应给予适当的指导。如这篇课文以人物对话为主的古文。可以采用找关键词、找关键语气或拉文章结构的方法，给学生加以指导，学生完全可以在课堂上背会课文。
《陈太丘与友期》译文 篇四
各位老师，同学们：
大家下午好！
今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。
一、说教材
《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《<</span>世说新语>两则》中的第二则。
1、教材的地位和作用
语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。 本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。
2、教学重点和难点
重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；
难点：在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。
3、教学目标分析
①知识与技能
学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文 。
②过程和方法
学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。
③情感态度与价值观
通过学习分析人物形象，获得情感体验，促进学生学习古人懂礼节守信用的优秀品质。
二、说教法
为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学习按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。
三、说学法
“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。
四、说教学程序
我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。
下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：
1、故事导入新课
引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学习兴趣。
2、整体感知课文
在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学习习惯。
接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神； 最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学习按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。
3、讨论问题
新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：
①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？
②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。
4、课堂小结
让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。
5、布置作业
根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。
6、板书设计
我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。
以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！
《陈太丘与友期》译文 篇五
《陈太丘与友期》教学设计
【教学内容】
七年级上第20课《〈世说新语〉两则》之《陈太丘与友期》
【教学目标】
1、知识与能力
读准节奏、读出韵味、读中质疑、读后思辨
2、过程与方法
以读课文为线，采用点读、译读、问读、背读、演读等版块，分层推进，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意，读出情味，读出情景。
3、情感态度与价值观
在情境中感受机智、在选择中学会做人、在朗读中培养语感，敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。
【教学步骤】
一、导入新课
看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。
是啊，自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童。你们知道哪些关于机智儿童的故事呢？(孔融让梨、曹丕称象、曹植七岁做诗、司马光砸缸、王冕画画)
今天，我们再来认识一个聪颖机智的少年儿童，他就是第20课《〈世说新语〉两则》之《陈太丘与友期》中的人物，他是谁呢？
二、朗读指导
1、学生自由朗读课文。要求“读准字音，读顺句子，读出停顿”。
2、指名读， 让学生点评，字音强调“不、惭”的读音，节奏强调“陈太丘/与友/期行” 1126888.com “待君/久不至”“君与家君/期日中”。
3、再指名读，齐读。
三、疏通文义
1、 学生再次朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，疑难问题写上评注。
圈点勾画示例：
陈太丘与友期行，期日中，过中不
至，太丘舍去，去后乃至。
2、
到
才
？
约定
2、学生分小组讨论解决字词句方面的疑难。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。（期行 舍去 君 尊君 家君）
3、检查同学们的掌握情况，进行抢答赛。
4、分角色朗读，一读叙述者、一当元方、一当客人。要求读出的语气语调，读出感情。
5、分角色译文，一读叙述者、一当元方、一当客人。要求保持原文意思，把省略的补充上去。
四、研读探究
1、对于字词，大家掌握的很好了。大家也应该知道本文所讲的机智聪慧少年是谁了吧？（元方）文中另一个重要人物是谁？（客人）请同学们以文中的句子为依据，说说这两个人的思想性格。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信；b、“非人哉！与人期行，相委而去。” 说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养；c、“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
元方：a、对客人的一番义正严词可以看出，他很有教养，懂礼识义，同时也维护了家父的尊严，可见父子亲情浓厚。b、“元方入门不顾”，元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现他的童贞童稚。
2、“元方入门不顾”，值得大家探讨，有人说他这样做，也是失礼，你是怎么看的？学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
五、创编表演
1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。
2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编
。
3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。
六、背读全文
全班齐背全文，不会的可以开着书本。
七、总结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以信做人，以礼待人。我们相信：诚信相伴，一生无憾！
《陈太丘与友期》译文 篇六
选自《世说新语》
陈太丘与友期
作者：刘义庆
文 本
译 文
原 文
文 本
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
《陈太丘与友期》
2002/11/11
读书破万卷下笔如有神，以上就是众鼎号为大家整理的6篇《《陈太丘与友期》译文》，希望对您的写作有所帮助。
