狗是人类忠实的朋友。人对狗有感情，狗也是通人性的。关于这一点，我们从巴金先生的散文《小狗包弟》中，更能够深深地感受到。读书破万卷下笔如有神，以下内容是众鼎号为您带来的4篇《小狗包弟教案》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
语文《小狗包弟》教案 篇一
教学目标：
一、知识与技能：
了解作家巴金基本情况，理清全文的思路。
二、过程与方法：
1、培养学生自己动手合作探究的能力。
2、阅读文本，从平静的话语中读出作者的情感以及这种情感的表现方式。
3、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
三、情感态度与价值观
领会作者忏悔精神，培养学生对自己和社会的反省意识。
教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
教学难点：引导学生思考自身以及当代社会存在的问题。
教学思路与方法：了解巴金，导入新课。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨及重要段落。《随想录》介绍，拓展视野，引导学生深入思考，进行价值观教育。
一、导入
2003年，一位九十九岁高龄的老人被评为十大感动中国人物之一，中央电视台《感动中国》栏目给他的颁奖词是：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
巴金1904年11月25日生， 2005年10月17日19时06分因病在上海逝世，享年101岁。
巴金作品：《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》） 中篇小说《寒夜》《憩园》《春 天里的秋天》。
这些都是巴金在_前的作品，_后，巴金没有停止过对_的思考，
今天我们来学习巴金在_创作的散文集《随想录》里的一篇名篇《小狗包弟》，这篇散文写于他七十六岁那年。
在熟语中，狗被赋予了很多反面的义项，比如成语中的“狗仗人势”，歇后语中的“狗咬吕洞宾──不识好人心”、“狗拿耗子──多管闲事”，在日常生活中，人们在相互谩骂的时候，也往往把狗作为反面材料，比如说张三是“狗嘴里吐不出象牙”、说李四是“狗腿子”等等，那么在现实生活中，狗真的是这样让人讨厌的吗？今天我们就来学习一篇和狗有关的文章──《小狗包弟》。
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二、《随想录》
首先我们来了解一下《随想录》这本书。
《随想录》是巴金从七十四岁写到八十二岁的一部散文集，这个文集分为五个部分，一共一百五十篇散文。
《随想录》1989年获全国优秀散文（集)、杂文(集）荣誉奖。1982年获意大利“但丁国际奖”。1983年获法国“荣誉军团勋章”。1990年获苏联“人民友谊勋章”，日本“福冈亚洲文化奖特别奖”。
一些作家如此评论《随想录》：
《随想录》是一部真诚自审的忏悔录。如果一个人只会控诉而不知忏悔，严格意义上说，就不能算一个真正大写的人。在书中，有巴金对自己在强压下表演无耻可笑的忏悔；有对自己逆来顺受没有为受迫害朋友伸张正义的忏悔；有对自己明哲保身跟在别人后面向自己同志丢石块的忏悔……的独特与深入之处，是其中对_的反省从一开始就与巴金向内心追问的“忏悔意识”结合在一起，而不是像很多_的受害者那样，简单地把一切责任都推给了“_”，因而认为粉碎“_”就解决了所有问题。巴金的反省则是包容了对历史和未来的更大的忧虑。因为巴金这样严格地拷问自己的灵魂，所以才被公认为‘世纪良心’。
所以，《随想录》最大的特点就是直面自己的灵魂，说真话说实话。
三、初读感受
经过初次阅读，可以感受到巴金在这篇散文给我们印象最深的是语言和感情两个方面，这两个方面有什么特点呢？朴素自然不事雕琢的语言，真挚震撼的感情（反省）。
四、整体把握
方法指导：根据故事情节发展，作者感情变化，理清楚文章脉络，把握文章重点。
引子：(1)一位艺术家和狗的故事
开端：(2)小狗包弟的来历
发展：(3-6)小狗包弟和家人间的亲密接触
结局：(7-9)痛别包弟
尾声：(10-13)作者的忏悔
悲伤——欢快——忧虑——轻松——沉重——愧疚、自责
从我们分析出来的文章脉络可以看出来，文章重点在哪里？
“小狗包弟”只是作者的一个切入点，情感所在绝不只是对小狗的怀念，也不只是对_的一般意义的批判，而是发自内心的忏悔以及这种忏悔给读者给社会带来的强烈震撼。所以，陈思和教授说“忏悔从怀念开始”，所以，巴金被誉为“20世纪中国社会的良心”。
五、细部赏析
方法指导：把细部放到文章的全局来思考，赏析它在全文中的作用，以及和上下文的关系。
请学生在文中找自己最喜欢或者最有感触的段落，简要说明自己的理解。之后补充总结如下：
1、作者一共讲了两条小狗的故事，这两条小狗有什么不同之处，为什么这样写？
前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。
通过对比更加突出了作家反省、自责和忏悔的深沉。
2、第三四部分写出包弟的什么特点，作者这样写的用意何在？
越是写包弟的聪明、伶俐、善解人意、和人的关系密切，越是和后文包弟被送去做实验用形成强烈的对比，揭露批判了_对人身心的摧残，另一方面也越是突出巴金对自己表现出来的胆怯、虚伪、自私无情的深刻反省和解剖，表达出对包弟沉重的怀念之情和歉疚忏悔之意。
3、分析第十段作者的感情变化。
首先是作者送走包弟之后，觉得不再受包弟的牵连，感到轻松。
继而对自己将包弟送去做实验用的行为感到悔恨，久久不能入睡。
然后感到羞耻，进行深刻的自我解剖，不能原谅自己。
再次，这种自责和反省并随着时间消失，而是贯穿了整个十年浩劫，甚至延续至今。
4、分析第十一段的景物描写中“满园的创伤”的含义。
整整13年过去了，所住的庭院也已面目全非，这“满园的创伤”是生活的创伤，更是心灵的创伤。
破败的景物映衬出作者的愧疚和自责没有减少一分，反而与日俱增，当初的“轻松”变成了“沉重的包袱”，进而“感到羞耻”，十几年后感到“心仿佛又给放在油锅里熬煎”，而且 “这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”。
六、巴金的不同之处
_结束以后，人人都说自己是受害者，作家们也纷纷展开对_的反省、否定，揭发它的罪恶性。巴金是_的直接受害者之一，但是我们在他的文字中看不到激烈的控诉和愤怒，有的只是深深的忏悔和自责，这正是巴金与众不同的地方。
巴金平静的叙述中丝毫没有对那个疯狂时代疯狂人的呵责，没有对个人遭际的愤怒，有的只是对自己“无能”“无奈”的不能原谅和不尽的责备。
作为读者不能不深思，一个无过错且受害甚深的八十高龄的老人尚且为当年的“过错”忏悔不已，那么，当年的那些真正的过错者良心何安？
巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃忏悔理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族。”
所以，有人说，巴金的《随想录》“结束了一个迷乱的时代，开启了一个寻找与叩问的时代”。
七、巴金给我们的启示
1、反思自己。吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
青春也有丑陋，我们只有牢记孔子“吾日三省吾身”的教诲，才有可能做一个合格的“炎黄子孙”。
2、反省社会。家事国事天下事事事关心。
盛世不无凶险，天下远未太平，读书不忘救国，我们只有家事国事天下事事事关心，在生活中不忘反省生活其中的社会，历史的悲剧才可能不会重演。
作业：在成长的道路上，我们都曾经有过难以忘记的过错，你是不是也有巴金老人那样的勇气，直面自己的灵魂，进行自我剖析呢？请用质朴的文字写出自己的心声。
八、_博物馆
_已经过去三十二年了，七十年代末以后出生的中国人，对_更是所知甚少。1986年，八十二岁的巴金就呼吁要建立一座_博物馆以警示后人，他说：
最好是建立一座‘_’博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当，敢说真话就不会轻信于谎言。只有牢牢记住‘_’的人才能制止历史的重演，阻止‘_’的再来。
然而至今，巴金的这个愿望也还没有实现，国家还没有建立一座_博物馆。所幸的是，2005年元旦，在汕头市原常务副市长彭启安的努力下，中国第一个由民间兴建的_博物馆，在汕头市澄海区莲上镇塔山风景区的正式建成开放。
《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对_做出个人的反省，巴金在十年_的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“_”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。
三、默读课文，理清思路。
1、本文题目是“小狗包弟”，请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。
学生浏览文本归纳情节然后复述情节
？ 教师综合学生意见后概括补充形成板书：（多媒体显示）
引子（1自然段）──艺术家与狗的故事。
↓
开端（2自然段）──包弟的来历。
↓
发展（3～6自然段）──七年相处。
↓
结局（7～9自然段）──痛别包弟。
↓
尾声（10～13自然段）──深深忏悔。
2、找一找文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
学生浏览课文。明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
四、再读课文，把握情感
1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）。”
示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。
明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
？ 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。
明确：正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘
萧珊在三年困难时期，每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。（第4段）
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
2、师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。
？ 教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）
伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”
1、文末说“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”作者为什么要表达歉意：
引导：_后，在别人都把全部责任推到了_身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人？
（投影）从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是有反省、自律精神。这是我们民族在“_”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。
2、怎样表达歉意
诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。
学生浏览课文后回答：参考内容（多媒体显示）
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”
3、为什么要以一条小狗来反映“_”的现实？
（投影）提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点，表达对人性呼唤。
连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“_”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。
写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在_的风暴中，多夫妻朋友反目，相反小狗却一直与主人不离不弃。
包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。
六、课堂总结
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。
七、延伸迁移，课堂练笔。
如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢？请写上一则推荐语，10-70字之间。
示例：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……
八、布置作业
完成课后练习二：研读材料，联系课文，选取一个合适的话题（如 “小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”），写一点独特的感想，与同学讨论。
附：板书设计
情节：
引子（1自然段）──艺术家与狗的故事。
↓
开端（2自然段）──包弟的来历。
↓
语文《小狗包弟》教案 篇二
教学目标：
1、理清文章思路，把握作者的情感。
2、品味精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学重点：
品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学难点：
感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学方法：
诵读法，点拨法，比较法。
课时：1课时
教学过程：
一、从2003年“感动中国”对巴金的颁奖词中导入。
二、出示“学习目标”。
三、默读课文，理清思路。
1、本文题目是“小狗包弟”，请你说一说围绕包弟本文写了哪些内容。
2、找一找文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
四、再读课文，把握情感。
1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）。”
示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。
2、用诗行的形式总结。
3、“我”为什么没有小狗了？是什么外界的力量使善良的一家人最终没有保护住爱犬？
（明确）_。教师介绍_。
五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”。
1、为什么要表达歉意：
_后，在别人都把全部责任推到了_身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人？
2、怎样表达歉意
诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。
六、诵读课文，品味语言。
学生自由赏析打动自己的字、词、句。
七、延伸迁移，课堂练笔。
如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢？请写上一则推荐语，10-70字之间。
示例：
情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……
《小狗包弟》教学设计 篇三
【学习内容】
【学习要点】
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
【学习重难点】
1、领悟作家深刻的思想和真挚的感情
2、正确评价作家放弃小狗包弟的行为
【学习设想】
高中新课改实施以来，教师们普遍感到课时紧张，教材内容上不完。人教社的编辑们听取了一线教师的意见，本学期每个单元删减了一篇课文。即使如此，教师们依旧感到觉得课时不够。这是什么原因造成的呢？我认为固然有教材内容方面的客观原因，更主要的还是教师理念方面的主观原因。教材是一个完成的系统，教材编写者不可能再删减课文，那样就会破坏教材整体性。
其实，面面俱到，往往面面不到。与其费力不讨好的试图把所有课文逐课细讲，不如每个单元重点细讲一篇，给学生做示范，其余让学生自己阅读；或者把内容或写法相近的两篇放到一节课上来讲，重点分析它们的共性。
【学习过程】
知人论世
巴金（1904-）原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，19xx年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲” （《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
学习积累
1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是
a.作揖（yī）处（chù）分血泊（pō）弹冠（guān）相庆
b.浩（hào）劫叱（chì）骂教诲（huǐ）绿草如茵（yīn）
c.拍摄（niè）租赁（lìn）解剖（fōu）罄（qìng）竹难书
d.修葺（qì）舔舐（shì）内讧（hòng）怙恶不悛（quān）
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是
a.撕破 厮打 具乐部 具体而微
b.题纲 提携 孵化器 腐化侵蚀
c.煎熬 剪裁 葡萄藤 腾云驾雾
d.赋予 付与 暴发户 山洪爆发
3.下列各句中，加点的虚词使用恰当的一项是
a.改革后，产品的质量提高了，款式新颖了，何况包装也精美了，因而更受群众欢迎。
b.发展需要空间，个性发展需要广阔的空间。这是由个性的多样性，丰富性决定的。
c.杂志社邀请了部分师生代表参加座谈，对如何将刊物办得更好听取了师生们的意见。
d.新形势给我们提供了新的机遇，也使我们面临新的挑战，要么故步自封，要么被淘汰。
4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是
a.“种这树的时候，你才五岁。”母亲感叹地说：“一晃你都三十多岁了，树也这么高大，粗壮了。”
b.蝉的幼虫初次出现于地面，需要寻求适当的地方：矮树、篱笆、野草、灌木枝等，蜕掉身上的皮。
c.两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。
d.以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台XX年“3•15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。
5.下列各句中，没有语病的一句是
a.必须指出，目前中校学生复习资料的泛滥成灾，不仅使教学走上了耗时多、效率低、质量差的恶性循环之路，而且严重干扰了正常的教学秩序，加重了学生的学业和经济负担。
b.挫败感、自卑感、失落感，对于这些不良的心理，只有通过很强的心理调节才能战胜它。
c.歌星、影星多是靓女俊男，中学生崇拜的偶像，他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒，甚至因此荒废了学业。
d.我们一方面要加大培养人才工作的力度，另一方面要把现有的人才哟内搞好，充分调动起他们的积极性。
6.下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是
a.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
b.明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
c.朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
d.巴金，原名李尧棠，字芾甘，主要作品有：“爱情三部曲”——《雾》、《雨》、《电》和“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》等小说。
点击课堂
1.文章开始写艺术家与狗的故事，在全文表达中有什么作用？
2.文章中共三次出现了“您的小狗怎样？”的问话，这三次问话分别在什么情况下出现的？作者的心情有什么不同呢？
3.“文革”结束后，作者写到院子里的“竹篱笆”换成了无缝的“砖墙”，你认为作者这样写的含义是什么？
4.本文是一篇叙事散文，但是抒情写意是散文的当行本色，是散文的核心和灵魂。请简要概括作者的情感呈现怎样的变化？
5.作者反映“文革”的现实，为什么要写一条小狗？
课堂演练
（一）阅读下面文字，回答1-4题。
包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在一九六三年或者以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家作客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。
我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。
一九六二年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样？”
“您的小狗怎样？”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
1.作者在描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？
2.作者在描写小狗包弟时采用了什么描写方法，请在文中找出相应的句子。
3.作家为何要突出写小狗包弟的可爱之处呢？
4.作者为什么一再写到日本朋友由起女士对小狗包弟的关心和怀念？
课文拓展
阅读下文，完成1～1小题。
①记者肖英：在八十二年的人生历程中，您曾有过多次选择，我想知道，您是怎么寻找生活方向的？
王洛宾：我是在北京长大的。因为从小爱唱歌，中学毕业后，我考入了北京师范大学音乐系。大学毕业后，我想去法国留学，然后回来报效祖国。然而，在那个年代，这种想法太抽象，是很难实现的。
冥冥之中，一个声音召唤着我。几经辗转，我终于来到了大西北，这是我人生最重要的一步。走过青海的高原，新疆的戈壁，我终于发现，那里的民歌很美，我非常喜欢。渐渐地，这种喜欢不再是简单的爱好，而成为一种嗜好。在忘情地享受这种美的同时，我极力地想把这种美表现出来，让更多人能感受到，这时，我终于找到了生活的方向。
②记者：在漫长的创作积累过程中，您想过拥有辉煌吗？
王洛宾：少林寺有一个故事，一个小和尚想学武艺，可师傅让他先学用脑袋开门、关门，几年后，小和尚对师傅说：“我该学武艺了吧？”师傅说：“你已经学成了。”小和尚不信，于是与师兄弟们比武，用脑袋一撞，把他们撞出去几丈远……
所以，不要妄想一下子做很大的事情。辉煌很抽象，一个人如果想二十年堆起一座喜马拉雅山，那是不可能实现的，那也就会很痛苦。
③记者：从事艺术的人，大都喜爱用浪漫的情怀表现生活，但是，大西北的现实并不浪漫、是什么信念支持您走过这几十年的岁月？
王洛宾：到大西北的时候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁滩上，一块五六丈高的大石头突然出现在我的眼前，石头上刻着一句话：“世界上最大的岩石也是由一粒粒细沙结成的。”这是一句哈萨克谚语，这句谚语极大地鼓舞了我。即使我一天只写一个音符，一年三百六十五天下来我还能完成三百六十五个音符。我就是一粒细沙，只要不倒下去，慢慢积攒总会变成岩石。
④记者：音乐能给人带来很多的快乐，然而对于您，音乐带来更多的是坎坷与磨难，为什么您始终没有放弃音乐创作？
王洛宾：我一生坎坷是因为音乐造成的，曾经，我想到过死，然而，也是音乐在最痛苦时救了我，所以，我并不抱怨。
人，如果只会从一个角度看问题，那就很容易钻牛角尖，历经磨难，我学会了多方面看问题。这就好比下一场大雨，如果别人身上都是干的，只有我全身湿透，那我可能就活不下去了，恰恰相反，那时候，所有人身上都是湿的，我也许湿得厉害些，况且：在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美。
⑤记者：作为一个“民歌大王”，您是怎样看待近年来我国通俗音乐的流行的？
王洛宾：无论任何音乐，都应该是对自己民族语言的美化。对于一个人来说，民族语言是最具体、最生动，也是最庄严的。前些天，达坂城雕塑了一个美丽的姑娘，塑成之后请我去剪彩、题字。我是这样写的：“世界上的朋友都会唱达坂城的姑娘辫子长，到新疆来看才知道，达坂城的姑娘不仅辫子长而且心地最善良。”剪彩仪式上，达坂城“封”我为“荣誉市民”。
1.第①节访谈中，王洛宾说“我终于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指
_________________________________________________________。
2.对王洛宾引用小和尚故事的用意理解最恰当的一项是
（ ）
a.用脑袋开门、关门就是学武艺
b.辉煌存在于持续不断的努力中
c.二十年不可能堆起喜马拉雅山
d.广泛丰富的人生阅历有助成功
3.第③、④两节访谈中，记者的发问方式有什么特点？这样发问的目的是什么？
_________________________________________________________。
4.“在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美”这句话蕴涵的道理是________。
5.从全文看，王洛宾将一生奉献给民歌创作的原因很多，下列不正确的两项是
（ ）（ ）
a.青年时代喜爱音乐艺术并接受了专业训练
b.西北民歌的强烈吸引与创作冲动
c.早年为去法国留学而开始关注西北民歌素材
d.挫折中感受到音乐是心灵的抚慰
e.对音乐的深刻理解——它是民族语言的美化
f.中年时代受到哈萨克谚语的启示
g.从小就想在音乐创作中拥有辉煌
参考答案及解析
1.把大西北的民歌美表现出来，让更多人能感受到这种美。
2.b
3.将王洛宾与一般人（常人）作比较，试图了解被访者不同于常人之处
4.应多方面看问题
5.c、g
《小狗包弟》教学设计 篇四
安徽省安庆市第七中学 朱学明【教学目标】
1、知识与能力目标：
⑴ 把握散文的情节结构，掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。
⑵ 学习拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。
2、过程与方法目标：
⑴ 培养学生自己动手合作探究的能力。
⑵ 品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。
3、情感态度与价值观目标：
⑴ 能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
⑵ 感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。
【教材分析】
1、教学重点：
领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。
2、教学难点：
正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
【教学方法】
了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。
【教学准备】
多媒体课件。
【教学步骤】
一、导入新课
我先给大家说个故事：说的是一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑8年，最终丧妻失子。你相信这是真的吗？
或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天就让我们通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。
二、整体把握
1、把握情节，学生快速默读然后复述情节：
⑴ 教师引导：这是一个凄婉的故事，题为《小狗包弟》请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？
⑵ 学生浏览文本归纳情节然后复述情节。
（明确：开端──发展──结局。）
⑶ 教师综合学生意见后概括补充形成板书：
多媒体显示：
引子（艺术家与狗的故事）
↓
开端（包弟来历）
↓
发展（在家七年，与包弟相处很好）
↓
结局（痛别包弟）
三、情感把握
1、教师引导：本文叙写了一个凄婉的故事，也流露了作者的一段复杂的心理历程。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程，下面请同学们研讨课后练习一的第一问。
2、学生品文体验作品感情然后各抒己见。
3、教师综合学生意见形成板书：
多媒体显示：
伤感（艺术家与狗的故事）──欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
四、探究文旨
1、教师引导：在作者的这段复杂的心理历程中，你认为最能体现作者对小狗包弟情感的是哪一种呢？
（明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这一句就是本文的“文眼”。）
2、教师提问：作者在文中又用了哪些语句来表明了自己的这种“歉意”的呢？
3、学生浏览课文后回答：
参考内容（多媒体显示）：
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。”
“……我好象作了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的，……还清了心灵上的欠债。”
4、教师再引导：你是怎样理解作者的这些“歉意”的呢？
5、学生各抒己见后教师结合材料发表看法：
附材料（多媒体显示）：
“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”
──巴金《最后的话》
深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。
──朱四倍
这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
五、延伸讨论
面对这些，我们首先该做什么？
1、提供发人深思的图片和材料：
多媒体显示：
1、文革资料：
叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”
──（转引自《往事──1966写真》）“十年间国民收入损失约五千亿元。”
2、二战资料：
二战期间，军人、平民死亡人数超过5500万，参战国物资总损失达4万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达1000亿美元……
──（新华网2005.5.9）
犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至330亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告。（中新网2005年4月22日电）
3、全球环境恶化资料：
据中国科学院公布结果：1995年环境污染和生态破坏造成的经济损失高达1875亿元，而仅水污染造成的损失就占76.2％，达1428.9亿元。
美国世界观察研究所在最新发表的《2001世界咨文》中指出，许多全球性生态系统正处于危险境地。如今，北极冰帽已经变薄42％，全球27％的珊瑚礁已经消失。这些数字说明地球上的一些关键生态系统正在恶化，而环境恶化又引发了更多的自然灾害。在过去10年，自然灾害造成的经济损失达 6080亿美元，超过此前40年造成的损失总和。最新的气候模型表明，除非人们大大减缓对矿物燃料的使用，否则到2100年，地球温度将比1990年的水平上升 6度。这样的温度提高会导致水资源极度缺乏，食品生产减少和诸如疟疾、登革热之类的致命疾病广为扩散。
4、德国的忏悔与日本的靖国神社参拜：
1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。
3、学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言
（学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识。）
4、教师就学生发言进行点评归纳：
同学们可能被这些数据的震撼了吧，个个摩拳檫掌的了，我似乎看到了祖国的希望！但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。（多媒体显示板书二）
六、课堂训练
1、教师引导：著名作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔。请正视和反思我们的“罪过”。
2、学生反省：以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。
3、引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！
七、课堂总结
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。
八、课外合作探究
完成练习二。
【板书设计】
情节 情感
引子（艺术家与狗的故事）────悲伤
↓ ↓
开端（包弟来历）────────欢快─→忧虑
↓
发展（在家七年，相处很好） ↓
↓
结局（别包弟）─────────轻松─→沉重─→歉意
一个人───→内心和谐 ↘
↓
一个民族───→走向理性─→未来更美好
↓
人类───→和平发展 ↗
【教学反思】
鉴于现代的学生对“文革”这段历史普遍缺乏了解，这就给他们深入理解小狗包弟的遭遇和作者的情感带来很大的障碍。所以课前要求学生做好充分的预习，并搜集整理有关资料，这也是在培养学生的自主学习能力。
在文本的研读上，我设计的教学思路是：“整体感知（说故事）──合作探究（品故事）──拓展探讨（讲故事）”。首先是我给他们讲一个文革中荒唐的故事，接着让他们研读文本，以复述故事的方式，认识小狗包弟，弄清它的遭遇，这样学生就抓住了故事情节。在此基础上，通过一系列的问题来探究主旨，体验情感。再用一些类似的资料进行拓展延伸探究，
研读了本文之后的学生自然会联想到自己的一些过错，引发或喜或悲的情感是情理中事了。口头表达和课堂总结就会让他们受到学以致用的效果。所以我的课堂板书设计为：“走近一个时代──触摸一颗灵魂──接受一次洗礼”。
自我感觉教学设计较为合理。方法较为得当。但在具体的施教过程中，还有点遗憾：那就是没能更有效地组织好学生的合作探究环节，学生的主动性还不够；最后学生的自我反思不够深入，流于形式。这是以后教学中必须改进的。
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