夸父追日教案【优秀7篇】
在教学工作者开展教学活动前,就难以避免地要准备教学设计,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。我们该怎么去写教学设计呢?下面是众鼎号为大伙儿带来的7篇《夸父追日教案》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
夸父追日教学设计 篇一
教学目标
1.了解课文内容,体会神话传说的神奇。
2.感受夸父的巨人形象,体会夸父身上所折射出来的人文精神,树立征服自然,改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
3.培养独立阅读能力。
教学重点:体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。
教学难点:树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
教学时间:一课时
教学过程:
一、揭示课题,质疑问难
1.出示“夸父”。(你能把这个词语读正确吗?)
预设:正音。字典上只有这一个音。(齐读)
2.“夸父”是什么意思?
预设:a夸夸父亲。(你很能干,能从字义上来分析。方法很好。但是这两个字合在一起不是这个意思。)
b是人名。(你怎么知道的?你真爱学习!老师没教,你就会自己去读课文了。)
3.出示课题:“夸父追日”。(齐读课题)。
4. 读了课题,你有什么问题?
预设:a夸父为什么要追日?(边板书边评价:“追日”写出了这篇课文的主要内容,你紧紧抓住了“追日”来问,真能干!)
b夸父是怎么追日的?
c夸父追日结果如何?
二、初读课文,理清脉络
1.请同学们自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎么追日的?写夸父追到日没有,又是哪个自然段?
2.反馈。
(1)夸父为什么追日是课文的第一自然段。(推荐一个同学来读,读正确,读流利。)
(2) ①哪几个自然段写了“夸父追日”的经过呢?(2——4)
②这三个自然段生字比较多,让我们先来读读这些生字。
a 出示“虞渊渭河瀚海大泽”指名读。你有什么发现?
预设:a 这些都是地名。
b “渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水,它们的字义都与水有关,并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。
c “瀚海”就是“大泽”。你是从哪儿读出来的?(那大泽,又叫瀚海,有上千里宽。)
b出示“伏下身子、向前一抛”读。它们又有什么特点?(表示动作的词语)
c出示“咕嘟咕嘟、颓然、手杖”你能读正确吗?指名读。
d我们把这些词语连起来读一读,每个词语读一遍。
③词语都读得非常正确,请三位同学来读读课文2、3、4段,能把课文也读正确吗?
(3)我们一起来读一下“夸父追日”的结果,也就是最后一个自然段。
三、品读课文,体会精神
(一)研读“夸父追日”的原因
1.夸父为什么要追日呢?请再自由读读课文第一自然段。
2.你读懂了什么?
预设:a“我不喜欢黑暗,我喜欢光明。”
评价:“黑暗——光明”这是一对……应该怎么把它读好?
b“我要去追赶太阳,把它抓住,让它固定在天上,让大地永远充满光明。”
评价:1充满光明。还有不同理解吗?
2难道仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗?是为了整片神州大地的光明。一起读“让大地永远充满光明。”
3.小结:夸父喜欢光明,喜欢看到神州大地永远充满光明,因此他要去追敢太阳,抓住太阳,他是多么——了不起啊!
(其实,夸父本是一个巨人族的名称,他们是大神后土的子孙,生活在北方一座叫“成都载天”的山上,个个身材高大,威猛强悍,为长早美好生活而奋斗着!可是这个地方,冬季漫长,夏季却很短。太阳每天从东方升起,又匆匆从西方落下,山上的积雪根本不能融化,夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中,夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久地高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是,他们从本族中选出一名英雄,去追赶太阳,并把“夸父”的名称送给了他。) 这个补充资料要不要?
(二)研读“夸父追日”的经过。
夸父是怎么追日的呢?咱们来分小组合作研究。
出示“与日逐走渴欲得饮道渴而死”(读一读这三个词。)
出示1.请每组选择一个词语,结合课文2——4自然段来读。
2.从哪些句子读懂这个词语的?你们有什么感受?
反馈:
与日逐走
谁来说说这个词。
1.词义(追着太阳跑。)你是从哪句话读懂的?(于是夸父拿着手杖,提起双腿,迈开大步像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。)(显红:追、跑)
评价:你读懂了“逐”就是“追”;古代的“走”就是现在的“跑”。
2.追得快(显红:一眨眼、两千里、像风似的奔跑)
评价:夸父跑得真快啊!像风一样,追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里,相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。
3.读:把夸父跑得速度快读出来。
渴欲得饮
谁来说说对“渴欲得饮”的理解。
词义(很渴想要喝水。)你是从哪里读懂的?(咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴。)(显红:霎时间)
评价:巨人喝水,那真是饮干江河水。一起来把这句话读一读。
道渴而死
1.喝了那么多水,喝够了吗?
2.同学研究“道渴而死”的?谁来说说这个词
预设:a“夸父又向北方跑去,想去喝大泽里的水。”
师:为什么要到大泽去呢?是因为他渴。老师只听你们读懂了“道渴”二字,“而死”呢?
b“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”
看到夸父的倒下,你心情如何?
(伤心、悲痛……)我们怀着这样沉痛的心情来读他倒下的这句话。
感到悲痛的不仅仅是我们,还可能是——(巨人族的族人、大地、山河,甚至被他追逐的太阳。)
c“夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。”
这一叹,他会叹些什么?
预设:(他感到很失望)把这种失望读出来:
(他觉得辜负了乡亲们的希望)把这种遗憾读出来:
师:躺在地上,夸父只能遗憾地看着太阳了,他不能动弹了,把这种无可奈何读出来:
师:尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来了,但是他并没有屈服,他用尽全身的力气,用上最后一口气,奋力将自己的手杖向前抛去。谁知道,夸父这一抛是为了什么?
出示句式:夸父把手杖奋力向前一抛,这是为了——(挽留太阳、给人们指明方向……
师:把夸父这种在困境中乃至绝境中,仍然坚强不息的精神读出来。
你有什么感受?
预设:a遗憾。夸父还没有追到日就死了,真遗憾。
b难受。(不是难受,是可惜。)夸父为了追太阳,渴死在路上,真可惜。
c了不起。夸父为了自己的追求,为了太阳的光明,而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。
四、课外拓展,
1.第二天早晨,当太阳从东方升起,接着读——(课文最后一段)
2.同学们,如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃林,你有什么想对夸父说的?请你写下来。
3.“夸父追日”是一则神化故事。它最早出现于《山海经》(课件)上面是这样写的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”能读得懂意思吗?(教师范读)老师把这段古文大家。你会发现,中国的神化故事是那么富有趣味,那么意味深长。
师:课文学到这,我们知道了夸父,不仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他征服自然,改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神,一直被全人类、全民族延续着。
夸父追日优秀教学设计 篇二
教学日期:
教学目标:
1.正确、流利、有感情的朗读课文。
2.了解神话,初步知道神话的特点。
3.体会夸父为民造福,勇于牺牲的。
4.认识8个生字。
教学重点:
初步理解什么是神话,体会夸父的品质。
教学时间:一课时
教学过程:
一、创设情景:
1.板书课题,由课题提问题,激发学生的阅读兴趣。
2.学生自读课文。
3.小组互动。
4.集体交流,说说读懂了什么?
5.说说夸父是个什么样的人?
6.指导朗读。
二、迁移练习:
1.检查识字。
(1)巩固生字读音。
(2)小组内认读,老师指读,激发学生的识字兴趣。
(3)交流识字方法。
2.实践活动。收集神话故事,开一次神话故事会。
板书设计:夸父追日
夸父——勇于牺牲——为民造福
夸父追日教案 篇三
这次公开课我讲的是三年级语文下册《夸父追日》。这篇课文是本册的最后一篇,时一篇略读课文,这篇课文的教学目标是:
1了解课文内容,体会神话传说的神奇。
2、交流从故事中得到的收获。
3、培养学生的独立预读能力。
教学过程中,我采用提出问题、分析问题、解决问题的教学方法,引导学生自己思考问题,并学会总结,这也有助于培养孩子的阅读能力,这节课基本上完成了教学任务,但也存在很多不足,我做以下总结:
1课前准备不足,课前音乐因为设备出现故障,耽误时间,做好的因为没有到教室的的电脑上检查,结果出现格式错误的问题。
2、教学过程中提出问题,给孩子的思考时间有点短,可能因为我的内容安排的有点多有关,
3、讲课的过程中没有及时板书,
4.PP她的背景色很重。
5、整节课的气氛稍显平淡,最后提出问题稍有难度,因为时间关系没有小组讨论。
6、形式上不够丰富多彩。
夸父追日教案 篇四
一、教材简说
夸父追日也是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强烈的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道:“夸父诞宏志,乃与日竞走。”“余迹寄邓林,功竟在身后。”
选编这篇课文的意图是,体会神话传说的神奇,增加中华传统文化的积累。
二、学习目标
1、了解课文内容,体会神话传说的神奇。
2、交流从故事中得到的收获。
3、培养独立阅读能力。
三、教学建议
1、自学课文,抓住主要内容。
这是一篇略读课文,要体现略读的要求,应以学生的自学为主。教学时,应鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论交流来读懂课文。遇到难读的字音、不理解的'词语自己查工具书解决。初读课文后,应进一步引导学生深入思考,抓住课文的主要内容。课文围绕夸父追日的故事展开,可以划分为三个部分。第一部分(第一自然段),写了夸父为什么要追赶太阳的原因。从夸父的心中所想,可以强烈感受到他对光明的向往和追赶太阳、抓住太阳的宏大志向;第二部分(第二、三、四自然段),描写了夸父追赶太阳,最后长眠在“虞渊”的壮举。从表面结果上看,夸父是心想事未成,在遗憾的长叹中闭上眼睛,其实从夸父的追赶过程中已充分体现出自强不息、顽强拼搏的民族精神;第三部分(第五自然段),写倒下的夸父变成一座大山,他的手杖化成一大片桃林。目的是给追寻光明的人解渴,激励他们精神百倍、奋勇前进,去完成夸父未竟的事业,使夸父的精神世代相传。最后,可引导学生在充分理解课文内容的基础上,进行有感情的朗读,进一步体会夸父追日精神的可贵。
2、感受神话的想象和神奇。
夸父追日神话最早见于《山海经》,在其中的《海外北经》里写道:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”对照原文,可以看出课文出色的改写。课文把原文中简写的几处神奇的地方,通过丰富又夸张的想象具体化了。如,课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快;写夸父为了解渴,“伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等,教学时,可引导学生认真揣摩体会,进一步感受神话的神奇魅力。
3、小练笔的指导。
课后的泡泡,实际上是一则小练笔,也是一种读书方法的引导。要提示学生:学习本组课文,不能只停留在注意故事情节的有趣、好玩上,应该多想想课文为什么要这样写,从课文内容中能想到些什么,并多与身边的人交流看法,慢慢就会有一些感悟,再提起笔来就有话可说了。这种读书的方法可以迁移到其他组(册)的学习中。
《夸父追日》教学设计 篇五
一、揭示课题
1、同学们,你们一定很喜欢听故事吧?今天老师和大家一起去学一个神话故事,故事的主人公叫——夸父(师板书)
2、指名读,正音。
3、你对夸父有什么了解呢?你是怎么知道的?
4、揭题:夸父追日。
指名读---同桌读---齐读
5、读了课题,你有什么想知道的?
预设:夸父为什么要追日?
夸父是怎样追日的?
夸父追日的结果如何?
二、初读课文
过渡语:
同学们真能干,紧紧抓住追日这个主要内容,提出了3个有价值的问题,就让我们一起带着这3个问题,自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎样追日的?写夸父追到日没有,又是课文的哪个自然段。
1、学生自由读。
2、反馈较对
①夸父为什么要追日是课文的?(第一自然段)
指名读---评价
②写夸父怎样追日的是哪个自然段?(2~4自然段)
学习生字:虞渊渭河翰海大泽
伏下身子向前一抛
咕嘟咕嘟颓然手杖
自由读---指名读---齐读
请3位学生分别朗读2、3、4自然段,正音。
③齐读夸父追日的结果,也就是课文的最后一个自然段。
三、研读追日的原因
过渡语:
我们已经知道了写夸父为什么追日,怎样追日和结果如何的段落。那么,夸父为什么要追日?具体原因是什么呢?请同学们自由读读课文的第一自然段,并用波浪线划出最能概括原因的句子。
1、自由读,找句子
2、指名读---小组读---齐读,你读懂了什么?
3、小结:夸父喜欢光明,喜欢看到神州大地永远充满光明。因此,他要去追赶太阳,抓住太阳,他是多么——了不起啊!
4、指导朗读。
四、研读追日的经过
过渡语:
那么夸父是怎样追日的呢?老师这儿有3个词语,谁来读一读?
1、出示:与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。
指名读---齐读
2、这3个词语是什么意思呢?请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语,读读课文2~4自然段,并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语?
3、反馈交流
“与日逐走”
①找句子,读句子,你体会到了什么?(夸父跑得快)
②你从哪些词语体会到的?(像风似的、一眨眼、两千里)
③指导朗读。
④简单说说词义。
“渴欲得饮”
①找句子,读句子,说词义。
②你从哪句话看出夸父很口渴?
③指导朗读。
“道渴而死”
①找句子,读句子。
②理解句子:夸父为什么要到大泽去?但他还没到大泽就……,夸父只能遗憾地……
③读了这一段话,你有什么感受吗?
A、遗憾。夸父还没追到日,就死了。很遗憾!
B、难受、可惜。
C、了不起!夸父为了自己的追求,也为了整个神州大地光明,甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书:执着、奉献、牺牲)
五、课外延伸。
1、第二天早晨,当太阳从东方升起时,……(学生续读)
2、同学们,如果你就是那个追寻光明的人,当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃树林时,你有什么想对夸父说的呢?
六、考考你
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里,是这样记载的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”学了课文之后,你能用自己的话,来说说它的含义吗?
课后反思:
《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的,要授之以法,循法而学。叶圣陶先生就曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。”
因此,在设计本课教学时,先让学生自由读读课文,初步感知课文,并围绕课题“追日”质疑,以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口,让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子,读一读,说一说,再用自己的话来表述,由形象到抽象,由具体到概括,为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶,符合小学三年级学生的认知规律,化难为易。
在研读重点句子的过程中,学生通过自主阅读,获取信息,培养学生的阅读能力,自读自悟,边读边悟,让学生在自主读文的基础上,讲讲你读懂了什么?进行简单的交流,并指导学生一次又一次的朗读,感受夸父的形象。
在最后“考考你”这一环节,联系最早写夸父追日故事的《山海经》,请学生读读古文,结合课文所学,用自己的话来说说其含义,旨在让学有余力的学生再上一个台阶,学会阅读古文,同时亦是对所学内容的又一次升华。
教材简说 篇六
夸父追日也是我最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。他表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。
选编这篇课文的意图是体会神话传说的神奇,增加中华传统文化的积累。
夸父逐日教学设计 篇七
一、教学目标
1、积累文言词汇,能正确翻译、理解课文。
2、熟读课文,培养语感,提高自学文言文的能力。
3、培养探究精神,能多角度理解课文及分析人物形象。
4、学习古人征服探索自然的顽强意志和挑战精神。
二、教学重难点
教学重点:翻译、诵读课文,理解课文的整体意思。
教学难点:深刻领悟故事蕴含的意义,学会多角度地解读课文。
三、 教学方法
诵读教学方法、探究讨论法
四、 教学准备
制作多媒体课件
五、 课时安排
1课时
六、 教学过程
夸父逐日
一、 导入新课
1、同学们,上学期我们学过一篇神话故事《女娲造人》,你还读过哪些神话故事?(后羿射日,精卫填海??)。大家所说的故事中都塑造了一个个英雄形象,今天我们要走近的同样是一位英雄人物,他是谁呢,一起来学习这一课吧。(夸父逐日)
2、复习神话有关知识
神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝,它是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以只好借助于想像来解决问题,这种大胆而奇特的想像就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望,神话作为民间文学的一种形式,是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
二、 作品介绍
(先让学生起来展示自己搜集到的资料,教师再作讲解)
1、《山海经》:成书于战国—西汉年间,作者不详,全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
2、关于夸父
夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“考父”即“博父”,其国中的人都是巨人。
《山海经》中另一段文字:《大荒北经》:大荒之中,有山名曰成都,载天(戴天,极高)。有人珥(挂耳上)两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景(日光),逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。
三、整体感知课文
1、听朗读,教师范读
2、学生集体朗读课文,个别同学朗读
3、四人小组讨论,逐句翻译
4、提出问题,全班讨论,在教师的点拨下解决字词句疑难问题
(1)明确重点字词:
逐走:竞跑,赛跑。 欲:想要。河:黄河。 大泽:大湖。 至:到。道:半路
(2)句子翻译:入日、化为邓林
5、同桌交流,口头翻译课文,加深理解。
6、复述课文故事
四、合作探究,深化主题
(一)小组讨论以下问题:
1、这篇神话共分几个画面来描述夸父?
2、怎么看待夸父敢于“与日竞走”,怎样评价夸父这一神话人物形象? (多角度分析理解:夸父挑战极限,勇敢自信。夸父自不量力。夸父有勇无谋,遇事缺乏冷静地分析。夸父坚持不懈,执着逐日,值得褒扬)
3、对“其弃杖,化为邓林”的结尾,如何理解?
4、如何理解这则神话的主题?
(二)教师点拨讲解
五、课内延伸
联系实际启发学生学习古人执著探索的精神。
《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。联系同学们平时的学习情况,鼓励大家在学习上要做到坚持不懈、敢于探索。夸父追逐太阳,其实就是和时间赛跑,我们也要分秒必争和时间赛跑。夸父敢于挑战太阳,我们也要挑战极限。
六、课外拓展延伸
1、朗读余光中的诗
夸 父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河,
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,
何不回身挥杖,
迎面奔向新绽的旭阳,
去探千瓣之光的蕊心?
壮士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒劳,
奔回东方吧,
既然是追不上了,
就撞上!
2、说说对这首诗的理解,发散思维,多角度评析人物
七、 课堂小结
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。这篇神话对后世影响很大,人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
八、板书设计
逐走,入日→渴,饮于河渭→ 北饮大泽→ 道渴而死→弃杖化邓林
丰富的想像 奇特的夸张浪漫主义色彩
九、作业设计
创新、扩展《夸父逐日》的故事,要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理活动、神态等方面的描写,并有适当的细节描写。
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