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教育论文优秀5篇

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从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都跟论文打过交道吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是众鼎号整理的5篇《教育论文》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

关于教育论文 篇一

论文摘要

高等学校是培养和造就社会主义事业接班人的重要阵地,也是对青年学生进行共产主义教育的主要阵地。高等学校体育课是高等教育总体系中的一个有机组成部分。体育教学,可以培养学生的坚强意志和勇敢精神, 可以培养学生的美好情操和文明行为。体育教学蕴含着许多德育内容。因此,如何在体育教学中紧密结合德育教育,是值得我们探讨的一个重要问题。本文通过采用文献资料法、调查法等,针对高校学生的身心健康,思想品德素质存在的问题,深入的研究了体育教学中进行思想品德教育的必要性,这对促进社会主义精神文明建设和提高体育教育的效果有着积极的作用。

关键词

德育教育,体育教学,途经

前言

德育教育是学校体育教学中的一项重要内容,体育教学与其他学科一样必须以育人这一根本任务寓于教学之中,既担负着向学生传授着知识的任务,又担负着向学生进行思想教育的任务,使学生掌握体育知识、技能,增强体质,促进身心和谐发展,同时培养良好的思想品德。

一、 体育教学中德育的主要内容与功能

1. 主要内容

在理论和实践的学习中,使学生明确正确的体育价值观,受到爱国主义,社会主义,集体主义教育,养成良好的社会公德。发挥学生的主体意识和创造性,毕业德育论文在体育实践活动中,为学生的个性发展提供表现才能的机会,针对体育的特点,培养活泼愉快,顽强拼搏,主动迎接困难和挑战的心理素质和意志品格;加强人际交往,正确处理好人际关系,培养团队精神,正确对待个人和集体、成功和失败,胜不骄、败不馁,能够与同学友好合作。

2. 教育功能

学生对客观现实的认识是受意识支配的、有目的的、不断发展的获得过程,这其中既要受到学生知识经验水平、情感与意志、个性特征等内在的心理因素的影响,还要受到学生所处客观环境,如家庭、学校、社会等外部因素的影响。学校教育是促进学生认识客观现实能力迅速而健康发展的主要客观外因。学校体育运动是学校教育的重要组成部分,它蕴含丰富多彩而积极的教育功能。我国著名教育家马约翰先生指出,体育是培养学生品格的良好场所。体育可以批评错误,鼓励高尚、陶冶情操、激励品质。他还指出运动场上表现出来的道德品质能产生迁移。事实证明,在教师的主导作用下,有目的、有计划、有组织地对学生进行身心方面的影响,就能发挥体育运动自身积极的教育功能,即增强学生体质、培养学生能力、磨练学生意志、陶冶学生情操的积极作用,并能对其他学科的学习产生良好迁移。同时,体育运动自身积极教育功能的发挥必须要体育教师的良好诱导才能实现,要对学生加强自觉性的教育,正确引导学生体会体育运动对内心品质的积极影响,逐渐形成并稳定在其心理品质中,从而形成良好的人格特征。

二、体育教师应在体育教学中发挥表率作用

在体育教学中,体育教师要做一系列的示范动作。他们要用自己的行为直接影响学生,引导学生。他们不仅要在技能上成为学生的表率,在思想品德上也应成为学生的表率。这就要求教师的一言一行、一举一动都要严格要求自己,努力做到仪表整洁,语言文明,品行端正。在教学中要不怕苦、不怕脏、不怕累。比如:在推铅球的教学中,要想使学生能正确地掌握动作技术,教师除了要强调正确掌握技术外,还要对同学们特别是那些怕弄脏脖子的女生进行不怕脏的教育,以自己的实际行动去引导学生。

体育课同别的课程一样,有优秀学生,也有比较差的学生。在课堂中,对于比较差的学生,不能歧视他们 ,而要热情关心他们,对他们进行耐心的帮助。对于他们的进步那怕是微小的进步也要及时地给予肯定,使他 们逐渐地树立信心,积极参加动作的学习,掌握应该掌握的动作。

教书育人,教师是关键。体育教师要热爱自己的本职工作,企业经营管理论文认真钻研教材,精通业务,不断的吸收新的知识,加强自身的修养。认真研究教学方法,让学生在有限的时间内,获得较大的收益。在组织竞赛活动中,体育教师既是教师,又是裁判,一言一行、一举一动会直接影响学生,裁判水平的高低,直接关系到竞赛参与者的情绪和技术水平的发挥,因此作为裁判,一定要严肃公正。作为教师更要讲究职业道德。所以,教师要有良好的思想品德、过硬的职业道德。体育教师不仅要以自己的高超技术和强健的身体形态去影响学生,还要以自己的规范行为去引导学生。

三、体育教学中德育实施的途径

1、转变教师观念

教师观念的转变是德育渗透的前提。让体育教师,任课教师充分认识到体育在学校教育中的地位的份量,以改变教师光抓住智育,忽视德育和体育的旧观念,提倡德、智、体、美等共同发展。青少年时期正是生长发育的重要时期,他们最需要运动,因为通过运动可以提高学生内脏器官的功能,促进体格健壮;同时生长发育正常又能促进良好的心理品质的形成,提高学习效率。前苏联教育家加里宁说过:'很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。'因此作为体育教师不但要通过教学来提高学生的身体素质,增强体质,而更应该在'育体'的基础上'育心'。

2、重在课堂教学

①结合课堂常规进行德育渗透。课堂常规教育是体育教学的要求,建立和贯彻体育课堂常规教育的过程也是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风的教育过程。

②结合教学内容进行德育渗透。体育教学的内容很广泛,不同的教材有不同特点,应该针对不同的教材特点,制定出不同的德育渗透计划、任务。一般说来,田径、体操、球类等教材,都能培养学生勇敢、顽强、刻苦、机智、灵活、果断等良好品质,但由于各教材的形式不同,在培养学生的品德方面各有其侧重点。如基本体操的教学通过全体学生配合,协调一致,可培养学生高度的组织纪律性和集体主义精神;田径教材的教学可以培养学生勇敢顽强、敢于拼搏,球类教材的教学可以培养学生团结协作、共同奋斗的集体主义精神,增强集体荣誉感;在体育基础知识的教学中,利用新旧中国体育发展对比,中国运动员在奥运会上“零”的突破等事例,培养学生的爱国主义精神。因此,体育教师在体育教学中,应当深入钻研教材,充分发掘教材的思想性,结合学生特点确定德育渗透的具体任务,制定相应措施,以确保德育渗透任务的完成。 体育教学具有内容多、范围广、思想性强等特点,这是对学生进行思想品德教育的有利因素。由于各个运动项目内容不同,所达到的教育效果也不同,教师要善于挖掘其深刻的内涵,对学生进行思想品德教育。例如,田径运动往往使人感到枯燥乏味,但坚持练习却能培养顽强、坚忍不拔的意志品质;球类项目需要在同伴的配合下进行,可以培养学生的集体主义精神,增强自信心,又可以增进学生的勇敢顽强、互相帮助、团结友爱的思想品德。

③结合组织教法进行德育渗透。合理地选择和使用教学方法,对学生进行思想教育非常重要。因为在体育教学中,学生在完成各种练习任务时,必须用坚强的意志和毅力去克服困难,圆满完成。例如,队列队行练习,可以培养学生的组织纪律性;通过对场地器材的保护,增强学生热爱劳动,爱护公共财产 的思想;课堂小结表扬好人好事,激励学生奋发向上的拼搏精神。

3、教师应树立良好的形象'身教胜于言教'

教师本身就是教育内容的体现者和表现者。在教与学的过程中,教师的思想品德、言谈举止都会使学生产生深刻的印象,将会起到潜移默化的作用。如老师上课迟到早退、放任自流、教学态度不严谨、业务不精等不良行为,将会对学生产生消极的作用。为此,教师要加强自身的修养,要严于律己、为人师表,要以良好的师德、精湛的技艺去教育启迪学生,赢得学生的尊敬和信赖,在学生心里树立良好的形象和威望,这样,学生就会产生巨大的向心力,思想品德教育才能收到最佳的效果。

4、寓情于教,以情感人

体育教学是教师教和学生学的双向活动,也是师生之间通过活动进行情感、意志、兴趣、能力的心理交流。在教学中采用多种方法进行交流,如对动作不协调的学生多加鼓励,对生病学生多给温暖;经常进行师生交心活动,善于运用表扬和批评等手段,会使师生之间建立一种良好的情感。这样,思想品德教育在良好情感的催化下,学生会自觉愉快地接受,甚至还能转化为学生自身的迫切要求。思想品德教育只有在这种和谐、愉快、情感交融的教学气氛中,才能起到激励其奋向上、积极进取的作用。

总之,体育课是将智慧、体质、意志和道德品质溶为一体的综合教育。我们应该通过体育课的教学,不断增强学生的体质。同时,使同学们在学习体育技能的过程中,受到良好的思想品德和心理素质锻炼。珍惜我们这块德育阵地,持之以恒地将体育和德育有机结合起来,这是高校体育工作贯彻的重要内容,也是我们培养德、智、体全面发展的社会主义建设者和接班人的应有之责。

参考文献:

[1] 体育与健康课程与教学论。钟启泉,论文季浏。浙江教育出版社。2003年

[2] 竞技教育学。宋继新,人民出版社。2002年

关于教育论文 篇二

山区县少儿舞蹈教育的现状与发展

摘 要 近年来,随着我国经济和文化的快速发展,少儿舞蹈教育作为素质教育的一个前提和重要组成部分也有了长足的发展。但地处山西省黄河中下游东岸的某县,作为一个总人口6.5万,其中农业人口就占据了5.5万的国家级贫困县,其少儿舞蹈教育的现状却不容乐观。面对这样的局面,怎样发展该县的少儿舞蹈教育,使其尽快与国家发展水平接轨对我们来说就显得至关重要了。本文从多角度探寻了现状与发展的问题,并展开思索。

少儿舞蹈在其欢快明朗的动律中,包含了少儿的童心、童真、童趣,蕴涵着孩子们对真、善、美的感觉与亲和力。对少儿的智力发展、道德修养、意志品质的培养、身体素质的提高、审美能力的提高等,具有课堂教育无法代替的作用。良好的少儿舞蹈教育,既能让孩子们得到身心、情感的熏陶、体态仪表、身体素质的全面训练,更是会对他们想象力、创造力的培养产生积极影响。从长远来看,我国少儿舞蹈教育的发展水平,对衡量我们民族精神文明的程度,对社会的稳定,对国家的和谐发展也都具有十分重大的现实意义。

、该县少儿舞蹈教育的现状

该县地处山西省的吕梁山南端,黄河中下游东岸,总土面积1219平方公里。该县地广人稀,人均耕地7.4亩,以农业经济为主,因而发展比较落后。全县有专职教师850人,公办学校80余所。该县少儿舞蹈教育从上世纪八十年代起步,至今已有二十多年的历史。该县初期的少儿舞蹈教育是由城关小学完成的,当时全校仅有舞蹈教师一人,且并非专业舞蹈学校毕业。然而正是从那时起,舞蹈开始作为一门独立的课程进入课表。

在该县教育部门以及学校老师们的共同努力下,经过二十几年的发展,该县少儿舞蹈教育相比上个世纪可谓是有了长足的发展。但是,相比我国其他县市,甚至是一些经济发展水平相当的县城,该县的舞蹈教育无疑存在着巨大的问题,发展现状令人担忧。这些问题主要表现在以下六个方面

(一)认识不到位。

随着我国经济的持续发展,教育得到越来越多人们的重视,应试教育已逐步向素质教育过渡。但是在教育理念实施全方位转变的过程中,艺术教育特别是少儿舞蹈教育,很少得到应有的重视,对舞蹈具有的陶冶情操、愉悦心理、塑造形体等方面的审美功能忽略不见。该县地处偏远,本身教育理念比较落后,因而这方面的问题尤为突出。在日常的教学过程中,一些学校领导或班主任老师常常因教育质量而把音、体、美等课被主课借走,舞蹈作为兴趣活动,也常常名存实无。在少年儿童中能接受系统舞蹈训练的更寥寥无几。如果说在该县开展少儿舞蹈活动存在诸多因素,那么认识上的差距,是最大的障碍。

(二)网络不健全。

主要是辅导网络。开展少儿舞蹈活动,经济发达的城市有着较完整的网络体系,有学校教学、校外机构(青少年宫、文化馆)等培训活动,在时间上有课余、双休日、暑寒假培训。然而在该县,小学设置的艺术课往往有名无实,舞蹈内容很难出现在课堂上。该县只有一家较正规的文化馆开设舞蹈的系统培训,但对于大多的孩子们来说,这个地方却显得格外陌生。因为这个文化馆对舞蹈学员的招收是特别有限的。

(三)师资紧缺。

要成功开展该县少儿舞蹈活动,创作、辅导、训练和演出等几个环节都是必不可少的。然而要完成这些任务必须依赖专业老师的具体工作。在高校,开设舞蹈教育专业是近几年才普及的事情,县学校一时还难觅很多适合中小学的专业舞蹈教师。因此,可以说该县学校的专业舞蹈教师还留有一片空白。而县里专业文艺团体、文化馆的舞蹈老师,虽然在表演、技巧上有一定基础,但由于他们缺乏教育学、心理学等系统知识,又缺乏相关的教材,因此也难以胜任。也许有的人要问,一般的学校又不是艺术学校,舞蹈老师有那么重要吗?一年级的学生在学汉语拼音时,如果老师发音不标准,那就直接影响整班的学生,打基础走了弯路,一辈子也很难改掉,舞蹈教学也是如此。因此,专业师资匮乏应该是活动难以展开的第三困难。

(四)经费无保证。

经济基础决定上层建筑,要在地方开展少儿舞蹈活动,经费问题是一个很实际的问题。因为舞蹈活动是一项颇为费钱的工作,训练要有场地和设施,演出、比赛要有服装、道具,外请辅导还要支付一定的报酬因此,要开展舞蹈活动,没有经费保障,是完全不可能的。而这对于经济并不发达的国家级贫困县无疑是开展少儿舞蹈活动的一个硬伤。

(五)活动无场地。

在该县实施素质教育的过程中,很多学校的硬件建设得到了改善和发展,诸如教室的改造、操场的翻建、食堂的改善等等,无不体现了学校日新月异、欣欣向荣,然而在美育方面的投入就相形见拙了。就拿教学条件在该县最完善的县小学为例,学校在接到上级教育主管部门下达的演出任务之后,好不容易指定一些学生进行排练,但苦于没有场地,只能借下课时间甚至是吃饭时间在大操场上排练,烈日下,阳光里,跳舞的孩子们一个个被晒得头晕眼花,热得汗流浃背,这样的舞蹈条件别说是学生,就连训练舞蹈的老师也都忍不住抱怨。试想,这样的舞蹈环境怎么可能出色地完成对孩子们的舞蹈教育,又怎么能起到美育的作用呢?

(六)展示无机遇。

各类演出、比赛能为少儿舞蹈活动提供广阔的舞台,更是促进少年儿童在德智体美等全面发展的催化剂。通过艺术的形式把少年儿童的内心带到崇高的境地,达到娱乐身心、净化心灵的效果,同时通过观摩其他节目,使学生在美的观念、美的情感、美的趣味、美的人体、美的姿态、美的造型、美的服饰等各方面得到陶冶和熏陶,真正体现舞蹈活动的美学功能。但目前全县学校上规模的节目排练常常只是应付上级的任务。整个过程可以总结为:学校领导把任务落实给有关老师相关老师千方百计物色学生,同时构思或移植一个作品突击开始排练匆忙参加演出演出结束,大功告成。这个过程,疏忽了演出的环节,使参演学生少了一次机会,一次受到校领导肯定、教师们鼓励、学生们欣赏的机会。没有了展示美的动力,孩子们对美的追求又怎能很好的实现呢?

以上是该县少儿舞蹈教育所面临的现状,我们可以想象,在这样环境下,就算是有舞蹈天赋的学生也不能得到很好的舞蹈训练,更何况普通的孩子们呢?兴趣的培养需要主观和客观的结合,而舞蹈艺术更需要依赖于其他条件,因此光有兴趣和热情也还是远远不够的。可是目前该县少儿舞蹈教育的发展现状,从有关人员认识不到位,到学生兴趣不强烈,这些都直接影响了少儿舞蹈活动的发展,长此下去,该县的素质教育无疑面临着危机。

二 该县少儿舞蹈教育的发展

面对该县少儿舞蹈教育的发展现状,如何才能使当地的少儿舞蹈活动更好地开展,结合其他地方的教育经验,我认为应该做到:

(一) 县政府、教育行政部门要对学校的办学宗旨有一个明确的认识,必须负责配齐专业教师,并逐年递增新教师。

(二) 学校领导及教师要对少儿舞蹈教育有一个新的认识,改变工作态度,改进过去教学观念,没有统一的教学模式,教学目的'不太明确,师资质量低等现象。建立一套新时期少儿舞蹈教育发展的新观念,制定统一的少儿舞蹈教育教学的新模式,逐步培养少儿舞蹈的技能和技巧,进一步提高少儿舞蹈教育的质量,促进少儿舞蹈教育的发展与进步。

(三) 学校要加强对专业教师的培养工作,提高教师的业务素质。舞蹈教师是党的教育方针和舞蹈教学的执行者,是舞蹈教学方案的实施者,是舞蹈知识的传播者,是舞蹈技能的训练者,又是组织教学的活动者,始终处于教与学的主导地位。重视舞蹈教师的专业培训,事关重要。

(四) 改变传统的少儿舞蹈教学的方法。舞蹈是时间和空间的艺术,是用身体和节奏来表现思想感情的。因此,在教学中要尽量用生动的形象去启发学生。首先示范动作要准确,节奏要鲜明,要有充沛的感情。充分调动起少儿全身器官,在提高兴趣、注意力的同时也促进了少儿的记忆力。

少儿舞蹈种类丰富多彩,动作较为多样化,教师在示范时,一定要讲清动作的要求、规格和要领。不能只求快而影响效果。在教学过程中,应让学生把教学的动作做到位后再学下一个动作。这样做能树立学生的专心致志,认真细致的良好形象,也能够顺利达到预期的教学目的和教学效果。

(五) 学校要与各地文化部门强强联手,学校的艺术老师或对舞蹈有兴趣的老师参加舞蹈专业院校的师资培训,同时也可以聘请专业的舞蹈老师协助农村学校开展各类舞蹈活动。文化馆作为校外教育重要阵地机构,应注重教育质量,提高服务意识,在开展大规模培训的同时,组织丰富的演出,挖掘组建优秀的骨干成立团队,多出人才、队伍和作品,全面推动当地儿童舞蹈的全面发展。

(六)、选择合适教材。 舞蹈是一门技巧性较强的艺术门类,社会上各类教材鱼目混杂,使很多教师难以挑选合适的教材开展训练,一方面,教师要根据孩子的特点,学校有限的条件,选择如北京舞蹈学校考级中心的113套分级教材,作为训练的内容,使学生受到规范的训练,同时为培养学生的学习兴趣,老师还应与学生打成一片,熟悉孩子们的生活和情感,并编排出优秀的作品,参加各种演出和比赛,提高学习的兴趣,在舞蹈活动中,使学生各方面得到锻炼和提高,体现舞蹈教育的意义。

相信只要该县切实有效地将以上措施落到实处,通过舞蹈教育达到对学生心灵美的塑造,情感的升华,审美情趣和审美能的提高的作用是一定可以实现的。

总之,加强少儿舞蹈教育,培养他们的舞蹈感情,是普及舞蹈,全面落实党的教育方针,培养幼儿集体主义思想,增强道德修养的重要任务。通过舞蹈教育。使幼儿从小就能了解并掌握舞蹈艺术,使其形体、行为、举止、言谈、性情、品质等方面,得到良好的规范,在人的一生中起着重要的意义。所以,加强少儿舞蹈教育,增加舞蹈课时计划,制定统一的教学模式,加强少儿教学大纲的学习,提高幼儿教师的业务素质是十分重要的,是不可忽视的。彻底改变现在的灌输式,填鸭式的教学方式,培养出跨世纪人才,让我们全社会积极配合,各负其责,广大教育工作者们积极投身与幼儿舞蹈教育的教学中,勇于创新,勇于探索,为培养新世纪的新人才而贡献自己的力量。

关于教育论文 篇三

题目:大学教育管理模式在新形势下的创新

摘要:随着互联网的发展,我们已经步入信息化的时代。在新形势下,传统的大学教育管理模式受到信息化的影响,出现了一些问题。大学教育,是我们国家整个教育体系的组成部分之一。要不断更新时代发展潮流向前进步,要及时的改变教育管理模式,这样才能提高教学效率。本文根据当前我们国家大学教育管理模式的现状,找出教育管理模式出现的问题,在新形势下,进行分析,创新大学教育管理模式,提高教学质量。

关键词:大学教育管理模式;创新发展;新形势。

进入信息化社会的今天,计算机网络技术和多媒体应用广泛,引发了新的技术革命,改变了我们国家的社会经济面貌。信息技术不仅仅是新的生产力,还是大学教育的发展新机遇,所以在新形势下,我们要把握网络时代的特征,抓住机遇,借用网络信息技术,改变传统的大学教育管理模式,如何在新时代的背景下进行大学教育管理模式,成为我们需要思考的问题。

一 传统的大学教育管理模式出现的问题

(一) 教育本质变得更加物质

很多大学教育的本质都在发生转变,变得更加物质化,从育人转变成经济利益。使得教育管理的每一个环节都偏向于经济效益,忽视了教育的现状。很多大学教育管理单位为了获得更多的经济效益,扩大招生规模,以收取更多的学生,收益增加,但教学质量没有升高反而降低,所以大学教育变得更加的令人质疑。

(二) 教育管理模式不够先进,缺乏创新

当前我们国家的大学教育管理模式都是传统的教育模式。教育方法比较单一,对于行政管理有严格的规范标准,而对于教学环节中一些动态的监控和预警没有做到有效的防护措施。所以大学教育管理的水平较低,学习效率也不够高。

二 大学教育管理的意义

我们都知道,学校管理最重要的就是学生,一切的管理教学都是为了学生,那么所有的管理工作都应该以学生为核心。运用一定的方法,在管理的过程中把学生当作主体,吸引学生的注意力,增强学生的学习兴趣,激发学生的潜能,让学生能够积极主动的学习,这样不仅能够提高教学质量,还能让学生在学习的过程中更加轻松愉快。所以老师要用热情积极的态度面对,并感染学生。制定合理的班级规则,让每一个学生都能充分地表达自己的意见,让每个学生都能在适宜的环境中学习,让班级在一个和谐的氛围中度过高中时光。只有改变传统的教学管理模式,依据时代发展的潮流。不断的进行改革,在实践中找到正确的管理方式,以学生为主体,进行改革,才能更好的学习发展。学生要自我教育还要自我管理。例如,教育方式多样化,教学组织多样化出现了很多行政班,和教学班。老师只起着的引导作用,配合学生,配合任课老师,配合学生会,对学生进行管理教学,提高学生的自我管理能力。

三 如何对大学教育管理模式进行创新

在新形势下,我们应该抓住机遇,勇敢的面对挑战,找出接入点,积极的进行改革,为大学教育工作提供更好的发展前景,以便于培养更多高素质的人才。

(一) 利用信息技术创新教育手段

在信息化的今天,信息技术变得更加重要,应用也更加广泛,改变了人们的生产生活方式,改变了传播方式,这在一定程度上影响人们的思维理念。所以在大学教育管理的过程中,要进行创新革新,多媒体技术,教学光盘,等一些辅助的教学软件要大量运用到教学中,这样不仅可以方便老师的教学,还可以提高教学的效率。学生可以利用网络,在任何时间地点进行学习,教室不再是唯一的学习场所,打破了时间地点,传统的教学模式逐渐被改变。老师不在是知识的传授者,而变成了指导者,学生不在被动的学习,而是积极主动来进行学习。学生的个性不再受到限制,而是最大程度地发挥出来。

(二) 改变发展观念

在新形势下,互联网不断发展变化,如果大学教育管理模式不跟随时代发展变化,就会在发展的过程中淘汰。网络大容量,覆盖面广,改变我们的社会生活。也引起了大学教育领域的改革。借助网络信息平台,还可以建立一个大学教育平台。利用网络技术传播广泛传播知识,使大学教育更加的普及。大学教育管理模式必须迅速发展,走在时代的前列,立足于全球,拓宽视野,这样才能借用网络,传播知识,也方便学生在任何时间地点都可以学习。

(三) 要有市场观念

在新形势下,网络是一个开放平等竞争的空间,这是一个大市场,国内外中西文化的思想和文化在这里交流碰撞,人们可以在这里自由的选择。在网络的时代背景下,要想创新大学教育管理模式,就要丰富大学教育的资源。使得教育方式更加多样化,大学作为教育的主体应该有选择的权利。选择教育的方式,以及受教育的传播者。所以要有市场观念充分地掌握信息技术,拥有更多的教育资源。

(四) 改善教育管理模式

在班级管理的过程中,老师要学生民主性,但不是完全的民主,因为每个学生的认知能力不同,思想不够成熟。完全靠学生的意见进行管理,可能会使用不合理的管理方式,就失去了老师的引导性,失去了改革的意义。要让学生有自律性,自主性,二者相结合,加上老师的引导,合理的采纳学生的意见,这样才能实现真正的合理的民主。除此之外,学校管理的是老师,老师作为一个教育工作者,不仅管理着学生,也受学校的管理。学生的思想以及行为都十分的活跃,在管理的过程中要考虑到学生身心健康发展。在具体的实施过程中,要与学生为中心,老师是教育的本体。这些理念相互联系在每一个环节,在不断的改进中发展。学生是管理的对象,还是管理的主体。传统的教育方式存在着一些僵化现象,这严重阻碍了学生的个性化发展,也不利于学生进行自我管理。要有目的的对大学生进行引导,激发学生积极主动的创造,学校要与学生相互信任,这样学生才能进行自我管理,还要积极鼓励学生自我学习自我控制。第一,提高学生自我管理的能力。

如何让学生提高自我管理的能力,就要建立一个完善制度,这样才能让学生自我学习自我管理朝着正确的方向进行下去。可以建立一些学习组织,让学生之间相互监督,吸引学生自我管理,自我激励。

学生既是参与者又是管理者。自我管理自我学习,在这个过程中做管理的能力就会提高。这个管理机构就能在学生的管理之下正常的运行,可以提高学生的积极性,提高管理效率。第二,在学校中营造一个学生自我管理的氛围,校园环境是很重要的,在潜移默化的过程中都会影响到每个学生,所以学校的氛围很重要,学校可以经常组织一些讲座演讲活动,或者是举办一些竞赛活动,以自我管理为主题,让学生进行演讲,这样就能加深每个学生对自我管理的认识,学生就能积极主动的自我管理,学校也就有和谐的人文氛围。

(五) 加强教学人员的素质水平,改善教育管理理念

在新形势下,要发挥老师的主导地位,形成一个富有人性化的管理体制。老师的主观能动性被积极的调动。这需要学校和老师形成一个和谐的关系,学校在管理的过程中要端正自己的管理理念,和老师是平等的地位,要经常与老师沟通交流。老师才是课堂上的引导者,不能过于抑制老师自主性和创造性的发展,要给每个老师都有展示的平台,因为老师才是直接参与到教学过程中的主体,所以老师提出的一些意见,如果合理,学校就一定要重视。学校要经常关心老师的工作,以及生活,对于一些遇到困难的老师学校可以给与物质方面的帮助,让学校和老师不在是管理者和被管理者的关系,而是平等互帮互助的,这样老师的工作热情才能提高。

(六) 创新交流方式

传统的教育模式下,师生关系往往带有隔阂,老师与学生缺乏沟通交流,老师不了解学生的思想动态,只能主动与学生沟通,除此之外,没有别的方式。在新的教育模式之下,学生与老师可以通过网络平台相互交流,减少老师与学生的隔阂。老师还可以利用网络开展教学工作。在网上指导学生进行学习,对学生进行心理疏导。网上教学拓宽了学生的学习渠道,可以通过一些请平台进行,例如,建立班级群,借助微博、微信,进行沟通,还可以快速有效的进行网络问卷调查。

(七) 构建和谐的校园文化

校园的文化环境是十分重要的,能够在潜移默化的过程中影响到每一个学生。校园的文化内涵能够体现出这个学校的办学理念,学校的风气,以及规章制度等等。让校园文化更加的和谐,学生才能在人性化的环境中成长下去,让学生个性化的发展。校园文化环境要体现以人为本的教学理念,学校老师和学生有一个和谐的关系,要改变传统思想,引进新的教学观念,让管理者和被管理者能够和谐相处相互信任,这样才能不断完善教育制度,让学校可持续的发展下去。

关于教育论文 篇四

社会的发展和进步使人们的生活水平不断提升,在当前环境下,各行各业对计算机技术的应用也越来越多,这也就需要更多的计算机专业的人才。所以在当今时期,为了迎合时下的环境和社会发展现状,如何做好计算机基础教育的教学改革和创新工作是一个值得研究的课题,本文将主要针对此问题进行简要探究,希望所得结果能够引起大家的关注和重视,并未相关领域提供可行的参考。

关键词:新时期;计算机;基础教育

一、引言

当今时代,我国的计算机基础教育又一次步入了一个新的发展阶段,而对于计算机基础教育,需要注重素质培养,能力培养和全面应用的原则,全方面培养出具有实践经验的计算机专业人才,只有这样才能够为我国的现代化建设培养人才,促进我国社会科技和经济的发展。所以针对当下的计算机基础教学进行有效合理的改革和创新是一项势在必行的任务。

二、新时期计算机基础教育改革与创新的必要性

从全世界角度来看,对于计算机基础知识的教学主要划分为两个时期。首先一个时期是在计算机发明的初期,这一阶段重视对计算机的程序设置,而且那时候计算机是一种专业性很强的学科,所以也只有一些重点的院校才会开设。所涉及到的语言也只是LOGO语言、Basic语言和FORTRAN语言[1]。到了上个世纪八十年代的时候,人类对计算机的教学开始进行了一个新的时期。这时候的计算机已经成为一个基本技能,而高校内所涉及到的计算机课程也多了起来。对计算机基础教育进行培训教学需要从实践方面出发对有效的教学方法进行总结,目前从宏观的角度来对计算机进行基础教育尚且很难达到既定效果。在创新理念下,计算机基础教育体系也没有被充分的发展和发挥出来,所以在教学观念上仍然维持着传统的教学思维,那么怎样通过计算机的基础课程来对学生更好的培养呢,这就需要对计算机的基础教学状态进行转变,从这里也能够看出在当今时期进行计算机的基础改革和创新是十分必要的。

三、新时期计算机基础教育教学改革与创新策略

(一)了解学生的认知结构

因为人与人之间的差异性和先天结构与后天教学模式的不同,导致学生与学生之间的知识结构存在必要差异。相对于其他学科而言,计算机基础知识的逻辑性和层次性非常强,举个简单的例子,比如各个进制之间的相互转换,这只有将二进制和十进制的转换桂策充分掌握才能够更好的掌握和理解八进制和十六进制与十进制的转换规则。这样才进行计算机基础教学的时候,可以在学生现有的认知基础上进行教学设计,这样可以有效避免因为传授知识的时候跨度太大、难度太高而导致的学习效果受到影响。

(二)采用多种教学方法相结合的授课方式

对于计算机基础这一门课程而言,其课程复杂且繁琐,只有采用丰富多彩的教学形式才能够更好的吸引学生的注意力,使学生对这一门课程充满兴趣。所以教师在教课过程中应该扮演起引路人的角色,使学生充分的学习相关知识,开拓视野[2]。传统的讲课方式基本上是教师在上面拼命地讲,而学生却并不一定好好听,这主要是因为师生之间缺乏必要的互动,很多学生大都是被动的在接受相关知识的学习,所以在学习过程中缺乏主动性,也不能够创造性的对各种知识进行创新。计算机基础教学有很高的实践性,理论知识只有经过实践的检校和巩固才能够更好的熟记于心,从而利用到相关的行业当中。多以在讲课的时候可以采用多种教学方法,比如任务驱动型的教学方法,为学生安排一些实际任务,像是完成某种财务报表或者指定简单的软件等等,以此来提高学生学习的效率。

(三)充分利用现代化教学工具

计算机教学本身就需要利用计算机时间操作来完成先关的教学任务,最简单的例子,比如在电脑资源管理器当中实现文件或文件夹的移动,这就需要借助计算机来完成。比如编程设计一个计算器,这需要借助计算机编辑代码来实现,同时还需要配合教师的讲解和学生的主观练习,才能够促使学生更快的对这一知识点详细的掌握。很多院校并不重视对现代化教学手段的运用,在讲课的时候基本上很少用到现代化教学媒介[3],这样的缺失会对教学质量产生极大的影响,严重的阻碍了学生学习能力的提升。所以为了更好的做好新时期的计算机基础教学工作,需要充分利用当前的各种现代化教学工具,除了计算机本身以外,新的教学组织性质也比较多,比如现代化实验室教学、图书馆教学、专用教室教学等。只有在当前的教学过程中不断采用新的教学方式,才能有效避免因为单一性教学所导致的效果不佳和学生学习积极性差等问题。

(四)及时进行教学反馈工作

学生在学习的过程中可能会因为认知不足等问题所导致的学习效果出现偏离,所以教师应该做好反馈工作安排。这样能够根据学生对相关信息的反馈来调整教学,这样的反馈调节对于学生的学习来说效果非常显著,而教师需要注意的是在教学的过程中应该侧重对学生认知技能的缺点进行分析统计,并及时有效的对相关信息做出反馈。要不断的促使学生对现有的知识技能进行调节和完善。比如说在学习代码编程之时,学生可以将自己设计的作品交给老师,进行课堂汇报,这样学生作业的完成情况便一目了然,同时教师还能够对其进行评价,指导学生在编程过程中遇到的问题,这样也能够使其他学生对观看的过程中对相关知识有所了解。

四、结语

本研究主要就新时期计算机基础教育教学的改革和创新进行分析,文中笔者涉及到了一些自己的主观看法。笔者认为计算机基础教学是学生掌握计算机知识的基础工作,能够为学生以后掌握更深层次的计算机学习任务打好基础,因此做好该门学科的教学工作具有重要意义。

参考文献:

[1]李向东,孙莉娟。高校计算机基础教学面临的挑战及对策[J]。焦作大学学报,20xx,24(04):162—164。

[2]魏平,熊伟清。计算机学科教育若干问题思考[J]。宁波大学学报(教育科学版),20xx,24(06):234—326。

[3]杨晋峰,杨校辉。我校计算机基础教育改革方向的探讨[J]。新疆职业大学学报,20xx,11(04):38。

关于教育论文 篇五

摘要:对思想政治教育这一活动的反思,建立在人们的生活体验的基础上,在生活世界的实践语境中对思想政治教育的理论和实践进行梳理和反思。在肯定思想政治教育与社会哲学相遇的可能性之后,将马克思主义的实践理论和哲学思维方式作为思想政治教育本质思考的理论基础和方法,坚持总体上把握思想政治教育这一社会现象,即在社会关系中把握思想政治教育本质。

关键词:思想政治教育;社会哲学范式;人学范式;社会价值认同

思想政治教育本质是一个哲学问题,思想政治教育作为一项实践活动,具有很强的现实性、社会性、和政治性。思想政治教育实践活动,在不同的历史时期都发挥着积极的作用。思想政治教育能做作为一种普遍的社会存在,在于它能够满足人的生存和发展需要的价值意义。对于思想政治教育本质的探讨,学界提出了许多重要的见解,深化了对其本质的认识,但没有形成统一界定。毋庸置疑,思想政治教育是针对人的活动的现象,在社会共同体中,个人与集体活动中的辩证关系也需要一种全面的辩证的视角去解释。社会哲学是一种对于社会生活现实的总体性把握,要把握思想政治教育的本质,需要社会哲学范式这一视角对思想政治教育活动产生和需要的必然性与普遍性问题反思,这与认为“社会哲学范式下的思想政治教育强调把社会政治的需要看作其出发点和归宿”的观点不同。基于社会哲学思维方式,探究“思想政治教育是其所是”在生活实践中如何体现的,在社会关系中把握,才能正确体现其本质。

1目前对思想政治教育本质研究现状

思想政治教育作为一种普遍性的客观存在,在不同时代和国家表现为不同的样态。针对思想政治教育本质的研究,许多学者对于思想政治教育本质的界定是从一定统治阶级、阶级意识形态来界定的,“意识形态性说”认为,“思想政治教育的本质属性是阶级性或意识形态性,它规定着思想政治教育的根本性质和方向,是思想政治教育的主导属性”。

意识形态性的核心是政治性和阶级性,是指的是观念上层的建筑,是政治的法律的思想的观念,社会主义的意识形态是大众的,是文化自觉的体现。社会主义社会初级阶段的主要矛盾为人民日益增长的物质文化需要同生产力之间的矛盾,需要在社会关系中把握思想政治教育的特殊性。意识形态说发现了思想政治教育阶级意识功能传播,在这一社会关系中显现思想政治教育的功能发挥。思想政治教育中的“政治”,“源于社会系统中的政治对思想政治教育的规定,实质是政治在思想政治教育体系中的渗透”。

政治是对公共事务的安排和治理,它自始至终都有公共性的向度。政治性只是人的群体归属需要的一部分,另外还有道德教育和价值观教育。在原始人群内实际上是存在着为大家都认可的行为标准和活动准则,也就是在社会主义社会不同发展阶段,体现的是思想政治教育目的性,从根本上看,在阶级蒙昧时期,在社会思想领域中不存在着思想体系的明显分化,政治社会中只存在着一套较为完备的具有明显的政治倾向性的思想体系。道德是统治阶级的道德,政治是一个统治阶级对被统治阶级的强制,是统治阶级的价值观,即政治同化了道德和宗教,因此,政治性对思想政治教育的本质做概括是不能覆盖思想政治教育的整个范围和全部现象,只是思想政治教育活动被需要的体现,无法体现思想政治教育的本质。

思想政治教育活动是主体间性活动,在现实上,思想政治教育活动有一个前提性承诺,具有确定的价值取向和导向的,尽管人类社会的各个历史时期及其不同人群、各个阶层和学者们,对于思想政治教育内涵的认识和理解不同,然而对于其历史正当性、社会价值取向和作为人类需要的一项活动是共通的。这也是思想政治教育活动是一种社会活动,存在相同的现象,即能够用一种关注社会活动的方法来研究思想政治教育活动,从根本上来把握思想政治教育的本质。

2思想政治教育本源性探究

对思想政治教育本质的准确把握应该从思想政治教育的原始发生去追问其为何存在。基于这样的路径去寻求它的本质,也是对“思想政治教育是什么”的回答。思想政治教育活动作为人的一项活动,发端于人与人之间的交往的思想活动。简单的社会活动和社会交往是原始社会人进行的一种生活方式,主要体现在群居生活,伴随着意识、情感、规则的发生与发展。北京师范大学教授黄济把这种原始形态的德性称之为“生活式的德育”,尽管这种生活式德育及其原始,但它已经历史性地“承担着社会生产性和生活性”,“维护社会公共生产和生活”,传递和驯化人的德性职能。基于这样的生活式德育所形成的习惯,维护着人际平等与聚集,保证人类的生存与发展。在群内存在大家较为认同的活动准则和行为标准,体现在集体狩猎和采集活动当中,是以血缘关系为纽带的人与人之间关系而结成的一个整体,因此原始社会的思想道德教育是集体的、公共的、社会性的活动,也还没有从其他的社会活动中独立出来,在社会思想领域表现为对某种神秘力量的一致崇拜和信仰。

人与人的这种紧密的联系结成的这种自然共同体当中,表现的是对氏族部落认同的原始宗教式的精神控制,是群体性的。阶级社会的出现,伴随着阶级控制和阶级教育活动的出现。不管在奴隶社会还是在封建社会时期,在社会思想领域不存在着思想体系的明显分化,政治社会中只存在着一套较为完备的具有明显政治倾向性的思想体系。例如在中国封建社会时期,儒学受到统治者的青睐并得到一定发展,在政治生活中发挥着重要的作用并转向政治教化。中世纪时期宗教利用教义将人们的思想观念禁锢在维护封建统治秩序当中,为阶级统治服务。这一时期主要是对“主人”所代表的国家和社会认同的那一系列的思想观念和行为方式的规训和教化。在资本主义社会时期,资产阶级为了扩大自己的影响力,宣称教育是为了对公民进行智、体、道德教育以及宗教教育,培养民主、自由、平等的公民。在教育实践中大肆宣传他们的意识形态理论。

不仅对资产阶级进行阶级意识的教育,并且在公民教育中体现了一种公民身份和国家认同教育理念。社会存在着两大对立的政治思想理论体系,即资产阶级和无产阶级,各自从本阶级的立场出发建构的各自思想体系。在社会主义社会时期,社会思想理论界存在着多元的以理性个体的角度出发,而非从阶级出发的论证和阐发为社会共同体的价值理念所应实施的方案体系。思想政治教育的表现是以培养民众对国家(国族)和社会自觉认同的理性精神为主旨的教育和引导。在实践活动的基础上,人在不断的自我实现、解放,证明自己存在的价值和意义。根据以上分析,思想政治教育活动本质有了一个基本指向,资产阶级和社会主义的思想政治教育,表示的是出于政治需要而不是生活需要。实践性和目的性是人类存在的价值指向,社会哲学反观人的生活总体。

3用社会哲学范式对思想政治教育本质的再思考

社会哲学在我国80年代是一个新的研究领域,尤其是南开大学哲学系对社会哲学的研究。王南湜教授提出让定义适合于生活,用生活中已有的领会去修正定义,修正理论。基于这样的方法,王南湜教授给社会哲学的定义是一种对社会生活的现实的总体性把握。思想政治教育也是一项社会实践活动,从其发展历程看出,对思想政治教育现象的目的性和实践性理解和把握需要社会哲学研究的方法和理论来把握,因此,社会哲学范式则指的是以社会哲学的研究方法和视角对思想政治教育现象给予总体把握或反思,在这种思维框架下对思想政治教育本质重新做思考。本质不是变化的,是最普遍、最稳定的根本性质。因此,思想政治教育本质也是各个阶段体现最为普遍、稳定的最根本性质。基于这一视角对思想政治教育本质的探讨是从思想政治教育的原始发生以及不同历史时期的目的性和实践性体现出发。

3.1思想政治教育的实践性:思想政治教育是人的一项实践活动,其出发点和归宿都是在实践中完成的。首先,从其出发点来看,思想政治教育在实践中进行。社会哲学是以一种总观的态度面对现实生活,那么生活是人的社会活动的体现。从人的思想实际出发,对具体的人开展教育,分析人的思想的形成、发展、嬗变等,而这些是无法离开人的实践活动来进行的。其次,从思想政治教育的归宿来看,思想政治教育是使人们形成好的思想,提高其思想政治素质。而这种思想政治素质则是社会需要和社会实践活动中完成。人是未完成的存在,现实生活当中的人,是一个在不断创造活动中自我完善,不断追求幸福生活的人。引导人们形成正确的价值观,去提升自己的思想意识。思想政治教育必须关涉人这一本性,找到思想政治教育与人的内在契合,才能体现思想政治教育的价值。思想政治教育的价值体现也须在实践中去检验。思想政治教育要达到怎样的效果,有没有预期效果,只能在社会实践中来检验是否有效。同时,思想政治教育的实践性随着时代的发展也在不断发展。随着生产力的发展和社会的进步,人的主体意识不断增强,思想政治教育必须相应的关照这一点。通过交往,圈中的生活方式和价值观在一定程度上对成员生活产生影响,不管是显性的影响还是隐性的影响,在这个过程中,人获得自身的完整性和全面发展性。当然,思想政治教育作为一项社会实践活动,有一定的目的性。

3.2思想政治教育的目的性:思想政治教育的目的性是思想政治教育与其他教育相区别的一个方面。人的存在是个体存在和社会存在的统一,人的本质是一切社会关系的总和。人不可避免的与其他个人或群体有一定的关系,而不是孤立的、抽象的存在。在这种社会环境的影响下,人作为社会活动的主体,在这种社会关系中,人需要得到认同,也需要去认同群体其他成员。在认同确证的过程中,思想和行为都会受到影响和相互教育。但是,在这种社会圈中不一定都有思想政治教育的作用,有些群体思想缺乏正确的价值取向,甚至有消极影响。社会环境对人的思想、行为的影响具有不确定性和自发性,正面影响和负面影响相伴随。思想政治教育则是专门人员、组织有计划地培养和提高人的思想政治素质为目的的实践活动,具有一定的价值和社会发展的方向性指向。思想政治教育作为一种意识形态教育,体现一定阶级的根本利益。思想政治教育的目的性与其他社会活动的目的是不同的,它根据一定的社会生产力、经济、政治发展状况,根据统治阶级的意识形态要求而预设的。在关照这一特殊要求的同时,人又是具有主观能动性,思想政治教育通过人的主体选择,把人在发展中符合社会目标的思想政治强化、形成理想信念,使之与社会发展方向保持一致,使人与社会在互动中发展。

3.3思想政治教育价值观指向性:思想政治教育不仅仅立足于现实,而且关照未来。思想政治教育不仅要有针对性的解决人们现实思想问题、实际问题,而且把人的思想长处、积极方面引导,并且发挥预防作用。对人们进行思想政治教育,引导人的思想向正确的方向发展。价值观是关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的基本观点,是关于现实的人对全部生活实践所产生的意义的一种评价、判断和取舍标准的思想体系。思想政治教育不仅仅只包含思想观念、政治观点、道德规范等教育,还是政治价值观、道德价值观、文化价值观、美学价值观等教育。“价值观教育对人们进行启发和引导,促使人们形成正确的价值观,并将其转化为内在的自觉要求。价值观教育是一个规范性层面上的教育,它不可避免地将特定社会的价值观体系渗透到教育过程中,以此促使人们个体价值观的形成和发展。”也就是说思想政治教育的目的性是在调和社会价值体系与个体价值观之间的矛盾,促进社会成员个体价值观的发展。思想政治教育不是简单的知识传授,而是在实践中根据社会发展需要,对人们思想和行为的发展进行价值体系引导。从以上几个方面分析,思想政治教育是一种有目的性、具有超越性的社会价值观教育,它是一定阶级、政党或集团用社会价值观体系对社会成员施加一定影响,促使社会成员形成符合社会价值体系要求的个体价值观的实践活动。

作者:张应梅 单位:中国矿业大学马克思主义学院

参考文献

[1]王南湜.社会哲学[M].云南:云南人民出版社,2001:8.

[2]陶磊,黄明理.人学范式还是社会哲学范式?思想政治教育现代转型的反思[M].探索,2011.

[3]石书臣.思想政治教育的本质规定及其把握[J].马克思主义与现实,2009.

[4]孙其昂.政治性:思想政治教育的内容本质[J].南京社会科学,2006.

[5]叶方兴.政治性?抑或意识形态性?———思想政治教育本质的理论辨明[J].思想政治工作论坛,2010.

[6]黄济、王策三,现代教育论,北京:人民教育出版社,1996,433.

[7]武东生,徐曼,余一凡,张长虹,郑宏颖,安祥仁.中国古代思想政治教育史[M].天津:南开大学出版社,2013:12.

[8]王南湜.社会哲学[M].云南:云南人民出版社,2001:8.

[9]陈晏清.关于社会哲学研究的几个问题[J].湘潭大学学报,1998

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