《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现啦作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。众鼎号为朋友们整理了7篇《桃 花 源 记》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
桃 花 源 记 篇一
21
陶渊明
○教学目标
知识目标
1.朗读、背诵课文。
2.把握课文的思想内容和艺术特色，体会文章优美精练的语言。
3.掌握并积累文言词汇，了解古今异义、通假字、一词多义现象。
能力目标
1.培养朗读和背诵的能力，理解文章深刻的思想内容。
2.掌握故事情节，理解故事寓意。
情感目标
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想的思想感情。
○教学重点
1.朗读、背诵课文。
2.掌握并积累文言实词。
3.理解文章的叙事线索。
○教学难点 正确认识作者的社会理想。
○教学时数 两课时
○第一课时
一、创设情景，导入新课。
同学们，我们常常把风景美丽而人们又不常去的地方叫做世外桃源。“世外桃源”这个成语是怎样产生的呢？这个成语来源于陶渊明所写的一篇文章——《桃花源记》。这篇文章写了些什么内容？作)www.1126888.com(者通过这篇文章说明了什么？现在让我们一起走进“桃花源”。
二、作者和本文写作背景介绍
陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。他是我国文学史上第一位田园诗人。曾著《五柳先生传》以自况，世称靖节先生。
三、诵读感悟
1.播放课文录音朗读，要求学生注意读音和句读。
便舍船（shě） 屋舍（shè）俨（yǎn）然 豁（huò）然开朗
阡陌（qiān mò） 黄发垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家
邑（yì）人 遂（suì）与外人间（jiàn）隔 语（yù）云
为（wèi）外人道诣（yì）太守 刘子骥(jì)
2.指导学生朗读课文，要求：
①字音要读准。② 句读要分明。③节奏要合理。④语速要适中。⑤语句要流畅。⑥要读出感情。
3.自由朗读，齐读。
四、对照注释，疏通课文，初步了解课文内容。
五、指导学生理解文中所出现的古今异义词、一词多义、通假字和省略句。
1.古今异义词
词语 古义 课文例句 今义
鲜美 鲜艳美丽 芳草鲜美 （味道）新鲜
交通 交错相通 阡陌交通 交通运输
妻子 妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 指男方的配偶，老婆
绝境 与世隔绝的地方 率妻子邑人来此绝境 没有出路的地方
无论 不要说，更不必说 无论魏晋 不管（连词）
不足 不值得 不足为外人道也 不够，不充分
如此 像这样 说如此 这样
缘 沿 缘溪行 缘故，缘分
延 请 余人各复延至其家 延长。延伸
2.一词多义
词语 词义 课文例句
舍 舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻 寻找 寻向所志
不久 寻病终
志 做标记，动词 处处志之
标记，名词 寻向所志
向 以前 寻向所志
对着 眈眈相向
为 作为 武陵人捕鱼为业
对，向 不足不外人道也
给 此人一一为具言所闻
3.四个“然”字词 豁然： 俨然： 怡然： 欣然：
4.成语 世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻
怡然自乐 黄发垂髫 豁然开朗 无人问津
5.省略句 见书
六、复述课文，整体感知
1、以“桃源”为线索，小组成员分工讲述桃源故事，可以加上自己的想像。
线索提示：发现桃源—进入桃源—作客桃源——辞别桃源——再寻桃源
2、用一个字或一个词或一句话谈读本文的感受，并简述理由。
七、作业：熟读课文。
第二课时
一、分步品味
（一） 想象桃源之美
1.指名朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。
明确：桃花源外在环境美：
自然景色--夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃花源内在环境美：
自然环境--土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
2.桃源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？
学生选一个景点用一个句式给我们描绘一番（这里的 美，你看、）
例如：这里的土地美坦荡如砥，一望无垠，就像一面大毡子````
这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘``````
这里的桃林美，你看，长达二 三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶``````
`这里的田池美，你看，土地肥沃，庄稼茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自乐```````
（二）理解桃源之乐
1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人能感受到桃源的欢乐？（男女、老幼、渔人）
生活环境—其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐
老人（黄发）怡然自乐，因为老有所养，丰衣足食。
小孩（垂髫）怡然自乐，因为和平安乐，无忧无虑。
渔人乐，因为受到热情相邀（要、延）。
男人乐：往来种作，乐不乐？（不必服兵役，免受战乱之苦，安居乐业）
（三）探桃源之奇
奇在何处？
桃林奇，夹岸数百步，中无杂树
山洞奇，仿佛若有光，，且形状也奇：初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗
人奇，种作、衣着悉如外人；见渔人，乃大惊，；乃不知有汉，无论魏晋。
结局奇；处处志之，不复得路，；名人探访，竟然“未果病终”
问（1）桃源人见渔人为什么"乃大惊"
（2）渔人一一为具言所闻，桃源人为什么"皆叹惋"？
（3）此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
（4）渔人出桃源时，"处处志之"，为什么再往时，"寻向所志，遂迷，不复得路"？
二、 深入研讨
1好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地！让我们再读一遍课文，再游桃花源。
2读后思考：桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？为什么虚构？解释“世外桃源”的意思。
3 有人说桃源是陶渊明积极的理想，也有人说是他的消极逃避，你怎样评价？
（人还是应该脚踏实地不要象陶渊明那样幻想了一个美丽的社会，可自己却在贫病中死去。有人说，人应该有美好的理想，那怕它不能成为现实。）
三、总结收束
为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极逃避，而恰恰是他闪光理想的寄托。《桃花源记》引起劳动人民无限遐想和向往，放眼两千多年的封建社会，有谁像陶渊明那样将绚丽的理想描绘的如此酣畅淋漓？
四、作业
1.背诵课文。
2.完成基础训练。
资料：
［默写］
① 描写桃林美景的是“夹岸数百步，中无杂树，芳花鲜美，落英缤纷。”
② 描写桃源人生活环境（自然环境）的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”；
③ 描写桃花源社会风尚的句子是“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
④ 用借代的手法描写了桃源内老人和小孩的神情态度？黄发垂髫，并怡然自乐。
⑤ 暗示桃花源是虚构的句子是“便扶向路，处处志之”和“寻向所志，遂迷，不复得路。”
⑥ 吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
⑦ 最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。
⑧ 桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑨ 描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
⑩ 与 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗句意境相似的成语是什么？世外桃源。
⑪ 文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐
［关于陶渊明］
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着"躬耕资"的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。留下“不为五斗米折腰”的美谈。是我国文学史上第一位田园诗人，代表作《归园田居》《归去来兮赋》《五柳先生传》《桃花源记》
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
陶渊明最后一任官职是彭泽县令。有一天，郡里派来一名督邮视察，县里小吏忙来向陶渊明报告，陶渊明正捻须吟诗，一听来了督邮，十分扫兴，勉强放下诗卷，准备去见督邮。小吏一看他还穿着便服，吃惊地说道：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿便服去呢！”陶渊明一向看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听要穿官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹口气道：“我不愿为了这五斗米官俸，去向那种小人打躬作揖！”说着，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。这就是著名的陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。此后，朝廷曾有人多次请他出仕，都被他拒绝了，连他们赠送的梁肉也“麾而去之”。
教学流程： 篇二
第一课时
一、创设情景，导入新课
1、（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？（引出“世外桃源”）“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的`地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的？作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢？现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看！
2、板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。
二、作者简介，了解背景
1、交流作者的有关资料（生先说，师后补充）。
陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
2、写作背景。
此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、诵读课文，整体感知
1、 诵读课文
（1）范读课文，清楚（句读分明，节奏合理，语速适中等）、流畅（语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等），要求学生认真听清，仔细记。
（2）学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。
（3）指名读，学生或老师进行点评。
（4）学生齐读课文，感受桃源意境。
2、 感知课文
（1）文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——
桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。
明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开（或发现——进入——作客——辞别——再寻）（意思对即可）。
（2）请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。
四、疏通文意，积累文言知识
1、 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。
2、 重点掌握：
（1）书中注释及补充的重点字词
（2）古今异义字词
鲜美 古：鲜艳美丽 今：（味道）新鲜
交通 古：交错相通 今：指运输事业
妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶
无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管
绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地
不足 古：不值得 今：不充足，不满
如此 古：像这样 今：这样
延 古：请 今:延长。延伸
（3）通假字 要：通“邀”，邀请。
（4）一词多义
舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然
具：都 详细地 志：作标记 所作的标记
遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久
（5）同义词
具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是
（6）成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。
3、课文翻译，讲述桃源故事。
五、本课回顾，各说收获
这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧！
六、布置作业 ，巩固迁移
1、 查字典，弄清文中成语的意思。
2、 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。
3、 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。
板书设计
桃花源记（陶渊明）
线索：渔人的行踪 顺序：时间
渔人缘溪行，欲穷桃花林（发现）
舍船从口入，欣赏桃源景（进入）
桃 花 源 记 篇三
教学目的：
1、 了解本文的叙事线索，学习其曲折回环、悬念迭起的写作特点。
2、 正确评价《桃花源记》的社会意义。
教学重（难）点：
1、 本文的叙事线索。
2、 曲折回环、悬念迭起的写作特点。
教学准备：
教学过程 ：
第 一 课 时
内容：
过程：
一、导语 。
大家一定听说过“世外桃源”这个成语，谁能解释一下？（对，比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。）它出自什么文章呢？（出自陶渊明的《桃花源记》。）“世外桃源”的“桃源”就是现在我们湖南省常德市桃源县的一个重要游览胜地。那儿风景优美，民风淳朴，学习了陶渊明的《桃花源记》，你一定会更加向往，很想去“世外桃源”走一遭吧。
二、简介作者与本文写作背景
陶渊明（365---427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。生于东晋末年，出生于没落的地主官僚家庭。他少时颇博学能文。但当时社会动乱不安，他有志不展。做过小官，由于不满官场的丑恶，不愿“为五斗米折腰”，41岁愤然辞官回乡，从此过着隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，63岁过世。
他所作的诗文内容大多描写农村生活，表现优美的自然，抒发他热爱田园生活，乐于和农民交往而不愿和统治者同流合污的高尚感情。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已有57岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的社会现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和《桃花源诗》。
三、放录音带，听课文朗读带。
四、学生自读课文
指名学生分段朗读，注意以下字的读音：
豁（huò）然 俨（yǎn）然 阡陌（qiān mò） 垂髫（tiáo）
要同“邀”(yāo) 诣（yì） 骥（jì） 遂（sùi）
五、学生联系以往所学知识和书下注释，疏通词句。
1、 学生自己翻译课文。
2、 教师逐句指名学生翻译。
3、 教师归纳。
六、学生朗读课文，进一步熟悉课文。
七、布置作业 ：翻译课文（笔译）一遍，熟读课文。
第 二 课 时
教学内容：总结重要文言词句的用法；
分析课文结构、内容。
教学过程 ：
一、听写词语。
垂髫 诣 豁然 骥 俨然 阡陌 遂 邑人 缤纷
二、总结文言词句的用法。
1、 注意文中文言词句的意思。
（1）、缘溪行 缘：沿 行：指船行。
（2）、忽逢桃花林 忽：说明是偶然的； 逢：遇见
（3）、才通人 才：仅。
（4）、有良田美池桑竹之属 属：类（东西）、
（5）、阡陌交通 阡陌：田间小路 交通：交错相通
（6）、怡然自乐 ：充满喜悦之情，显得心满意足。
（7）、具答之 具：通“俱”，全、都。
（8）、率妻子 妻子：妻子、儿女。
（9）、此中人语云 语：yù ，告诉。
（10）、处处志之 志：同 ，做标记。
（11）、诣太守 诣：到……去。
（12）、未果，寻病终 未果：没有实现。 寻：不久。
2、 注意文中几个古今异义的词。
古义：交错相通。 （两个词）
（1）、交通
今义：交通运输 （一个词）
古义：妻子和儿女。 （两个词）
（2）、妻子
今义：男方的配偶。 （一个词）
古义：不要说，不用说。（两个词）
（3）、无论
今义：连词 （一个词）
古义：像这样 （两个词）
（4）、如此
今义：如此，这样 （一个词）
古义：与世隔绝的地方。（一个词）
（5）、绝境
今义：没有出路的地方。（一个词）
三、学生课堂练习：完成P119第二题。
四、学生反复朗读课文。
五、布置作业 。
抄写课文，熟读课文。
第 三 课 时
内容：
过程：
一、学生齐读课文，明确课文结构。
全文可分为三部分。
第一部分（第一段）：渔人捕渔时偶然发现桃花林的经过。（开端）
第二部分（2~3段）：渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。（发展）
第三部分（4~5段）：渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。（结局和尾声）
二、分析第一部分：
提问：渔人是怎样发现桃花源的？
明确：这段景物描写点神秘色彩，暗示将出现“奇境”给渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好出现作了铺垫。
三、分析第二部分。
1、 学生齐读第二部分。
2、 提问：文中是怎样描写桃花源的生活景象的？
明确：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3、 提问：桃花源人为什么来到这个地方？为什么“此中人语云‘不足为外人道也’”？
明确：桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带着妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
“此中人语云‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃源这个地方，扰乱和破坏他们与世隔绝的和平安定生活。
四、分析第三部分
提问：渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目是什么？
明确：作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
五、课堂讨论：P120第四题。
六、学生背诵课文，引导学生体会本文的曲折、悬念。
七、布置作业 ：1、背诵课文，默写课文。
2、基础训练。
板书设计 ：
桃 花 源 记
陶渊明
中无杂树
发现桃花源 芳草鲜美 （开端）
落英缤纷
良田美池桑竹
所见
进入桃花源 怡然自乐 （发展）
所闻： 避秦时乱，来此绝境。
所历： 便要还家，设酒杀鸡作食。
离开、再访桃花源 遂迷、 不复得路 （结局和尾声）
桃 花 源 记 篇四
教学目标
（一）知识目标
1.读准下列字音：
豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。（1）通假字：具、要；（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；（3）一词多义：舍、寻；（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。
3.了解文学家陶渊明。
（二）能力目标
1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。
（三）情感目标
1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
学情分析：
学法引导
朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。
重点•难点•疑点及解决办法
1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。
2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。
3.要求学生在理解的基础上背诵课文。
4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。
课时安排2课时
教具学具准备
1.投影片 2.有关课文的插图。
师生互动活动设计
背诵接龙，其中如有人背错，就让他（她）表演一个节目，最后评出优胜者。
教学步骤
第一课时
（一）明确目标
1.读准生字的字音。
2.了解作家陶渊明。
3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
4.理解和评价桃花源这样的社会。
5.在理解的基础上背诵课文。
（二）整体感知
l.渔人是怎样发现桃花林的？
2.在桃林尽头渔人看到了什么？
3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？
4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？
（三）教学过程
1.简介陶渊明。
陶渊明（365－－427），又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑（今江西九江西南）。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
2.读准下列字音：
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。
4.第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？
讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长；“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
5.讨论第二自然段写了几层意思？渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。”
6.讨论学习第三段的内容。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人？村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义？通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词；“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”；“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏；“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具（俱），要（邀）。五是省略主语和宾语的现象，如“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（村中人）便要还家……”
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了！回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了！像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了！总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向（从前），志（作标记，动词；标志，名词），诣（到……去），寻（不久，随即，副词）。
（四）随堂练习
第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
（四）总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来 指代（杨氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物）
2.下面加点词含义相同的一组是（ ）
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（ ）
a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
桃 花 源 记 篇五
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑤土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。(6)阡陌交通，鸡犬相闻。①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(8)黄发垂髫并恰然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃 花 源 记 篇六
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教学设想： 篇七
学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的能力。
以上内容就是众鼎号为您提供的7篇《桃 花 源 记》，希望对您的写作有所帮助。
