故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。众鼎号为您带来了8篇《关于数学的故事有哪些》，如果能帮助到您，众鼎号将不胜荣幸。
数学趣味小故事 篇一
大约1500年前，欧洲的数学家们是不知道用“0”的。他们使用罗马数字。罗马数字是用几个表示数的符号，按照一定规则，把它们组合起来表示不同的数目。在这种数字的运用里，不需要“0”这个数字。
而在当时，罗马帝国有一位学者从印度记数法里发现了“0”这个符号。他发现，有了“0”，进行数学运算方便极了，他非常高兴，还把印度人使用“0”的方法向大家做了介绍。过了一段时间，这件事被当时的罗马教皇知道了。
当时是欧洲的中世纪，教会的势力非常大，罗马教皇的权利更是远远超过皇帝。教皇非常恼怒，他斥责说，神圣的数是上帝创造的，在上帝创造的数里没有“0”这个怪物，如今谁要把它给引进来，谁就是亵渎上帝！
于是，教皇就下令，把这位学者抓了起来，并对他施加了酷刑，用夹子把他的十个手指头紧紧夹注，使他两手残废，让他再也不能握笔写字。就这样，“0”被那个愚昧、残忍的罗马教皇明令禁止了。
但是，虽然“0”被禁止使用，然而罗马的数学家们还是不管禁令，在数学的研究中仍然秘密地使用“0”，仍然用“0”做出了很多数学上的贡献。后来“0”终于在欧洲被广泛使用，而罗马数字却逐渐被淘汰了。
数学趣味小故事 篇二
数学是一门很有乐趣的科目。
常常因为一道题目苦思冥想，到最后答案却如此简单，即使我的数学成绩称不上数一数二，可怎么也挡不住吸引我的目光。我记得有一次，在做数学练习册时遇到了一道难题，我前思后想，绞尽脑汁，可题目总得不到解答。 “要不放弃吧！”一个声音从内心发了出来。 “不行，我一定要想出来！”我立即将这想法否决了。这声音充满了信心，充满了力量。台灯仍然亮着时针已指到了8，我却坐在椅子上“摇”这笔，眼睛眨巴眨巴的显得十分有神，我已不知道时间的概念，只知道眼前的题等着我去解决。我一直觉得自己的数学成绩永远无法很优秀，每次遇到难题，总是草草了事。可就在这一刻我体会到了思索的乐趣。
终于皇天不负苦心人啊！我终于做出来了，而且十分有信心，甚至百分百肯定。这时我心里比蜜还要甜，还一个人不停地自言自语：我真是太聪明了，真是太有才了！我兴高采烈拿着练习册直往老爸房间冲，我将自己的答案给老爸看了一遍，让老爸帮我判断一下对与错，老爸看了一下就说不对，这不是正确答案，老爸一开口就将我从天堂打到了地狱。之前的心血全白费了，可我仍然可我仍然不选择放弃，回到房间后，我又开始了一轮不达目的不罢休的路程~~~我在数学上面，从来没有这么认真过，这一刻我就想给自己证明，我能行，如果一分钟想不出来就用一小时，一小时不行就两小时两小时不行还有四小时，还有五小时，还有六小时~~~第二天，我将练习册交上去，直到第二节课本子都没有回到我的手上，我便确定自己的努力没有白费。其实今天交上去的答案，就是我交给老爸看的答案。
我一个人想了好久才确定了这个答案，在这一刻我才明白老爸为什么会说我做错了，他是为了让我学会自己分辨对与错，让我自己用努力去确定最后的答案，我恍然大悟。我爱上了数学，爱上了思索，在我的心里这就是乐趣！
数学故事 篇三
红狐狸与黑猫、白猫兄弟是朋友！
这天红狐狸说：“黑猫，白猫咱们去市场上买鱼吧！”“好啊！”黑白猫兄弟俩答应了红狐狸。他们来到了市场上，看到了许多的蔬菜、水果和海鲜，都很馋人！特别是鱼，用一个字来形容那就是：“鲜”；用两个字来形容那就是：“很鲜”；用三个字来形容那就是：“非常鲜”；用四个字来形容那就是：“鲜上加鲜”。看着就直流口水！怎么办？当然是买点回去解解馋了！
于是他们就各出同样的价钱，买了一大桶鱼。他们平均分开，当分到还有6条鱼时，红狐狸说：“黑白猫兄弟，这剩下的6条鱼你们拿走吧！我吃不完会浪费的！反正你们多一个人，拿走吧！” “不、不、不，还是你拿走一些吧！”黑白猫兄弟生性老实，觉得多拿多占不好意思，“要不我们付给你钱？”“嗯，那我就恭敬不如从命了！”红狐狸笑着说，“我已经帮你们算好了！一条鱼20元，6条鱼，需要120元，但我只收你们100元好了，谁让我们是好朋友呢！”黑白猫兄弟俩高高兴兴的付给了红狐狸100元。
“呵呵，别人都说红狐狸很坏、很狡猾，我倒觉得红狐狸是一只好狐狸，很淳朴！”黑猫说：“就是就是，只收了我们100元！”白猫附和道，他们俩正说着，迎面走来了狗熊波比。波比见他们这么高兴问他们：“出了什么事了？高兴什么呢？”于是，黑白猫兄弟把这件事的前因后果，从头至尾，一五一十的讲了一遍，“呵呵，红狐狸是只好狐狸吧！”波比有些生气：“你俩可真傻啊！被人家坑了还帮人家说好话！你俩本应该得到4条鱼，但是收走了6条鱼，应该只付那多拿的2条鱼，40元，却付了100元，多付了60元还说红狐狸是一只好狐狸！”
黑白猫兄弟俩才恍然大悟：原来，自己把自己应得的鱼的钱，也当成了红狐狸的“好心”给付了！红狐狸确实是很狡猾啊！
中国古代儿童故事 篇四
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
中国古代儿童故事：司马光砸缸的故事
有一天，司马光的小朋友们在一起玩儿捉米藏，有一个小朋友爬到假山上，结果不小心摔了下来，正好摔到大水缸中。水缸又高又大，小孩儿很快就会被淹死。别的小朋友有的吓哭了，有的吓跑了。只有一个叫司马光的小朋友很勇敢，他急中生智，抱起地上一块大石头狠劲儿向水缸砸去，水缸破开了，水哗哗的流了出来，缸中的小孩儿得救了。司马光机智勇敢的举动，受到了大家夸奖。
由于司马光从小勤奋好学，又喜欢读历史书籍，使得他博学多闻，二十岁时考中了进士。他在朝中做官期间，努力收集历史资料，经过几十年的努力，最后编成了《资治通鉴》，后来还当过宰相。他也成了我国宋代有名的史学家。
数学趣味小故事 篇五
啊1，开口数数，首先数到的便是你。你是最基本的数量单位。只要有了你，进行运算就能得到一系列数，你用加法可得到任意自然数，你用加减法可得到任意整数，你用加减乘除四则运算可得到任意有理数，你用六种基本的代数运算可得到任意实数。你能衍生一切，你是数字的本源，万事的开端，高楼的基底，希望的萌芽，大千世界不就是由无数个一草一木，一山一水，一人一物，一时一秒，一滴水，一把土等聚集而成的吗？没有一人，就组不成人类群体，没有一木就形不成片片绿色森林，没有一星，我们就看不到群星璀灿的夜晚，没有一滴一滴的水珠，就不会有浩瀚无边的大海……
在用数表示量的多少时，你是单位，在用数表示顺序时，你是最前元素，而一个自然数是同时具有“多少”和“顺序”两种意义的。你既是单位，又是最前元素，你是最简单的数，但又能作为某些领域的标准。当我们需要的东西在数量上只有一个时，我们变毫不犹豫地选择，当我们进行任何第一次尝试的时候，我们总是兴奋悠悠。
“多”包含着1，这是显然的，因为任何表示“多”的数都是由你与某些运算构成的，这里你是“多”的一个部分，你包含于“多”中，另外，1是单位，“多”则是若干个单位之和，若采用某整体作单位时，“多”就转化为你。十多亿人口只是“一”个中国；千千万万个H2O分子只是一滴水，许许多多的物品只是一个集合。1000是“多”吧，但如用吨为单位，1000公斤才是“1”吨。1也包含着“多”，如在用较小单位时，你就包含“多”，一片森林，包含千万树木，一片花园，会开出千万枝花朵；一个单位，有几百个职工。1公里不算多，但用毫米作单位，1公里就是1000000毫米，正如恩格斯所说“一和多是不能分离的，相互渗透的两个概念，而且多包含于一中，正如一包含于多中一样。”
啊1，你可以用多种形式表示，多一种形式，都意味着产生你的方式。被除数与除数相等的商是多少？不为零的任何实数的零次幂是多少？底数的对数是多少？全取组合数的值是多少？偶素数又有多少？它们都是1，是你的灵魂的各种显现。
1啊，有多少恒等式，方程式的右端是你哟。不论角度X是多少度，总有sin2x+cos2x =1，只要n趋于无穷无穷大，1/2+1/4+1/8+1/16…+…=1，只要x2/a2+y2/b2=1，点A(x，y)就会沿着椭圆的轨道运行。数学中有了你，才使数学令人着迷，一道运算题的结果若是你，人们便立即欣赏感叹。你在数学中太重要了，有许多数列的极限是你，你的'任何实数幂仍然是你，你同任何数相乘仍为任何数，你除以任何数还是任何数，任何数（除零外）除你就变成它的倒数。在许多运算中，你是变换的桥梁，简洁算法的关键，逻辑推理的灵魂，有了你五彩缤纷的变化，也就有了数学那丰富多彩的内容。
1，你又是对数系统的界限，当底数大于你时，一切大于你的数的对数是负数，当底数小于你时，又恰恰相反。而以任何意义所允许的数为底，你的对数都是零。在解析几何中，你是圆锥曲线分类的标准，据离心率大于等于或小于1，分别是双曲线，抛物线和椭圆。在三角函数中，正弦函数，余弦函数的最大值是你，最小数是你的相反数，啊1，你有时是那样地高高在上，遇到你也就达到正余弦函数值的最高峰了。
啊1，你太小了，太少了，再没有什么东西看起来比你这个数量单位更简单了，但是，只要把你和相应的多联系起来，并且按照你从相应的多中产生出来的各种方式加以研究，我们就会知道，再没有什么比你更多样化了。由你到多构成了一个完美无缺的整体，美就是你的永恒的光辉，透过物质现象的朦胧显现。啊1，我们赞美你！
数学童话故事 篇六
“我最重要！”“我才是最重要的！＇＇“我！”“是我”唉，原来是书包里的数学书和语文书又在争吵了，寂静的夜晚被它们俩的争吵打破了，其他书本的美梦也被这喋喋不休的争吵打破了。数学书说﹕“我最重要，我可以为人们解决很多现实生活中的问题，我里面的计算方法，可以让很多的人不被受骗。所以说，我才是最重要的书籍。”语文书听了，不服气地说：“不对不对，我才是最重要的书，没有我，人们就不会识字，也不会用字来传递信息了。所以说，我才是最重要的书。”数学书听了，更是生气的说﹕“哼，那又有什么了不起的。我才重要呢！那些什么物理、化学都离不开我。
许多人还说，学习数学，可以培养人的思维，使人明智，更加聪明呢！”语文书又说﹕“就这么一点儿好处你也好意思说出来瞎显摆。你好好听听我的好处吧！我可以提高人的自我修养方面，还可以陶冶情操，开拓人视野，培养人的高尚品质呢！”数学书﹕“¨¨¨”语文书﹕“¨¨¨”¨¨¨唉！每一个夜晚都是这样，书包里的很多书都已经受不了了。可又能怎么样呢，唉！“咳咳咳”突然，一阵咳嗽声传来，原来是新来的字典公公。只见他缓缓的向正在争吵的语文书和数学书走去。当他走到语文书和数学书身边时，他语重心长地说﹕“你们不要吵啦！”两本正吵得不可开交的书听到这吼，停了下来。字典公公又接着说﹕“你们都是对人有好处的书，何必这样争吵呢？你们可知道，和谐才是最重要的，如果你们和谐一点，大家一起开心的合作，这产生的利益才是最大的。你们想想，你们这样没日没夜的吵，让多少书睡不好觉。
好好思考一下自己的错误吧！好好悔过吧！”两本书听到后脸哧的一下红了，他们低下头，又望了望对方，笑了下，于是牵着手向字典公公致谢，向书包里的其它书道歉。从此，书包里再没有争吵的声音了。
数学故事 篇七
象棋水平在世界上是很高的。但你们知道吗，国际象棋和它的发明人——印度人达依尔还有一段有趣的故事呢。
达依尔是古印度的一位叫做舍罕王的国王的宰相。一次，舍罕王觉得自己王宫里的所有游戏都玩腻了，于是，他下令说，如果谁能发明一种使我开心的游戏，谁就将得到很多的赏赐。达依尔知道了这个消息，便把自己发明的国际象棋献给了舍罕王。舍罕王觉得这种游戏很有趣，非常高兴，就打算重赏达依尔。
舍罕王问达依尔：“你的发明给我带来了很多快乐，你要什么赏赐，我就给你什么赏赐！”达依尔故作惶恐地说：“陛下，请您在这张棋盘上的第一个小格里，赏给我1粒麦子，在第二格里赏2粒，照这样下去，每一格里的麦子都比前一格加一倍。直到把棋盘的64个格子都摆满，您把这些麦子赏给我就够了。”
舍罕王对达依尔的要求既奇怪，又高兴：“达依尔，你的要求也太少了，我会让你满足的！”于是舍罕王命令侍臣，把这些麦子如数付给达依尔。
数麦粒的工作开始了，第一格放1粒，第二格放2粒，第三格放4粒……可还没放到第20格，一袋的麦子已经空了。接着，一袋又一袋的麦子背扛来，一袋又一袋的麦子被数尽，依旧无法达到达依尔的要求，把64个棋盘格填满，实际上，这时棋盘上已经不能放得下这些麦子了。而舍罕王也惊得目瞪口呆，因为他发现：达依尔的要求是远远不能兑现的。
这是为什么呢？原来，把64格里的麦子数依次记下来，就是：
1，2，2×2，2×2×2，2×2×2×2，2×2×2×2×2，……，一直到把2乘上63次。在数学上，这样的一列数叫做“等比数列”，它的和是多少呢？是18446744073709551615。而这些粒麦子是多少呢？大约是140万亿公升，这么多的麦子，全世界大约要两千年才能生产出来。如果造一个高4米，宽10米的仓库来放这些麦子，那么仓库的长度将能够从地球修到太阳，再从太阳修回来。
中国古代数学家故事_儿童睡前故事 篇八
张衡的故事
儿时的张衡天资聪明，态度谦虚，特别喜欢思考问题。他对自然界中的万事万物都充满了兴趣。早上带着露珠的花朵，中午高悬天空的太阳，晚上天空中皎洁的月亮、一闪一闪的星星都让他产生了无穷无尽的联想。他总是跟在父母身后问这问那。
有一次，他和母亲一起到田野中挖野菜。出去的时候，太阳刚刚从东方升起，红艳艳的，煞是可爱。他不经意间看见了自己的影子是那么长。他想，我要是长得像影子那样高大多好哇。不知不觉到了中午，母亲挖了满满一篮子野菜。他跟在母亲后面，一蹦一跳地走着。“咦！影子哪里去了呢？”他惊奇地叫道。低头一看，影子缩成了一团，踩在脚底下。张衡赶忙问母亲这是怎么回事，母亲说这是由于中午到了，太阳升得最高，影子就会变短缩成一团，到了傍晚太阳快要落山的时候，影子还会变长的。
回到家里，张衡一直关注着自己的影子的长度。他发现真的像母亲说的那样：傍晚时分，自己的影子又变得像早晨时那样长。他感觉自己又学到了一点新知识，高兴极了。
一个夏天的晚上，父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中最快乐的时光。大人们一边摇着扇子，一边海阔天空地聊天；孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎，一会儿捉迷藏，一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边，望着茫茫夜空，嘴里还小声默念着“一个，两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了，就说：“衡儿，你要是累了就自己回屋里歇着吧，不要愣在那里，丢了魂似的。”张衡好像没听见，依然站在那里，目不转睛地望着苍穹。
父母见他没吱声，也就不再管他。又过了好一会儿，大人们都困倦了，接二连三地回家睡觉了，他还在那里望着天空。这时，一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀，说：“咳！傻了，老瞅着天上干什么，那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来，揉一揉酸痛的脖子说：“谁指望天上掉金豆子了，我在数星星。”此语一出，大家都愣住了。“什么，什么，数星星，真新鲜，还有数星星的傻瓜。那我问你，数清了吗？”那位大哥哥问。“我还没有数完呢，不过现在己经数到一千多颗了。”
旁边的一位老爷爷插话道：“孩子呀，别数了，天上的星星是数不完的。这些星星无穷无尽，飘忽不定……”张衡却打断老爷爷的话：“才不是呢，那一片天空就只有一千多颗，只要我坚持数下去，肯定会数完的。”老爷爷被张衡的执著精神打动了，一下子不知道说什么好。
张衡的父亲赶紧过来打圆场：“不许这样跟老爷爷说话。”张衡意识到自己的不对，连忙向老爷爷道歉。但他回过头来，还是想跟父亲辩解一番。父亲早看出他的心思，就说：“衡儿，我知道你的想法，但你这样挨个数是不行的。天上的星星分布是有规律的，你要按照这些规律，把它们分成一个个星座。这样才会把它们弄清、记牢。”
小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。
随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。
有时，张衡为了获得第一手资料，亲自来到刚刚发生地震的地方，测量大地的震感。有一次，他把测震仪插入大地，刚要读取数据，一波剧烈的余震袭来，离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快，往旁边一跳，才躲过一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法，认为他简直是发疯了。但张衡不为所动，仍然夜以继日地研究地动仪。
不久，地动仪成功间世了。
祖冲之的故事
祖冲之的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”(“大明”是宋孝武帝的年号)。这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。”祖冲之一点也不害怕。他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分**不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学着作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3。1415926和3。1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上试航过，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
[中国古代数学家故事大全_儿童睡前故事]
以上就是众鼎号为大家整理的8篇《关于数学的故事有哪些》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
