在日常学习和工作中，我们很多时候都不得不用到练习题，练习题是学校或各主办方考核某种知识才能的标准。你知道什么样的练习题才是好练习题吗？它山之石可以攻玉，以下内容是众鼎号为您带来的7篇《《马说》》，如果能帮助到您，众鼎号将不胜荣幸。
马 说 篇一
研究体验式创新教学法教案单位：嫩江一中 教师：马占祥 课题：《马 说 》 教具：多媒体课件 课型：以导促读 教学目标：1，知识目标：了解“说”这种文体的特点。了解本文的内容、主旨及托物寓意的写法。 2，技能目标：正确、有感情地朗读、背诵全文。 3，创新目标：通过深刻挖掘教材的真正含义――“不知马”，来同现代用人的方法与制度进行比较，给学生留有思考的空间。 4，德育目标：在体味作者的人生态度的基础上，引导学生正确、客观地认识自己，评价他人。 教材分析与处理1，教材分析： 编者把《马说》编入第八册教材，其目的是让学生欣赏 欣赏唐朝的优秀散文，韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响有影响的诗人。此文的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法常手法常以比兴为主。韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强见见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出摆摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说就是诗的写法写写法了。因此，把它放到第八册来讲恰好符合初四学生的思维。 重点：《马说》的说理方式。托物寓意的写法。 难点：封建统治者识别人才的态度及社会主义国家用人的方法与制度。还有五个“也”字的用法。 2，学生分析： 学生在朗读、抓关键句、把握主旨句及背诵等环节上，均能顺利地过关。因其年龄特点，也许对封建统治者识别人才的态度方面理解得不够深刻或不够透彻。但能说清目前我们国家用人的方法与制度。从而激发他们热爱祖国，报效祖国的热情。 3，创新点： 通过新旧社会用人制度的比较，激发学生爱国热情。 4，德育点：试就先有“伯乐”，还是先有“千里马”的讨论，体味作者的人生态度。 并且能客观地认识自己，评价他人。 5，空白点：将《马说》中的说理方法及说理的层次列为空白点。目的在于，培养学生 的综合归纳能力与正确分析能力。 教学内容 千 里 马 —— 只辱 —— 骈死 ——不称 无伯乐 千 里 马 —— 不饱 —— 不足 ——不见 食马者 食 马 者 —— 不以 —— 不尽 ——不通 不知马
教 学 环 节一，启（导入）： 内容：从“天生我才必有用”与“英雄无用武之地”两则俗语导入。 意图：为使学生能认可目标接受目标及建立新旧知识之间的联系而设。 二，读 (学)： 内容：要求学生能读出逐层推进的气势和面对政治弊端的慨叹。 意图：使学生从感性上体会文章的脉络和语气，为背诵全文打基础。 三，导（教）： 内容：提供信息：作者韩愈先后曾两次被贬，写此文时是“初登仕途”很不得志。所以有“伯乐不常有”之叹。跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣。借“龙嘘气成云”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可视为《马说》的姊妹篇。 点拨指导：1，抓关键句——“世有伯乐，然后有千里马”，“千里马常有，而伯乐不常有”，“安求其能千里也”，“其真无马邪？其真不知马也”。2，抓住五个表示语气的“也”字。 启发讲解：现今社会用人制度分考试、面试、群众监督三步走。全面考察，任人为贤，像封建社会那种压抑人才，摧残人才的现象已经消失。
意图：拓宽学生知识面，为讲解“托物寓意”奠定基础。
使学生形成分析与归纳能力。 试图想把社会用人的大问题揉碎，变成小问题让学生议论、研究 四，知：（研究） 内容： 1，说理的方式：全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述的。 2，议论先有伯乐还是先有千里马：意在说明封建统治者有眼不识 英雄、有意摧残人才的恶劣现象。（可设空白点） 3，托物寓意：文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”。（可设空白点） 意图：目的是训练学生的发散思维，让学生动脑动口探讨新知，寻找规律，尝试解决问题的方法。 五，悟（体验）： 内容：1，“天下无马”，果真天下没有千里马吗？如果有，作者想向读者说明什么？（空白点） 2，从“无马”这一观点，可知“伯乐”与“食马者”二者有何关系？ 3，“不知马”又是从什么角度谈的？ 意图：让学生自己去体验，去动脑想，动口说，进行创新素质锤炼。 六，练（合作成功）： 内容：1，学生间互相讨论五个“也”字的用法。 2， 生间区别同音异义字：“食，策，见，故，其”等。 意图：重点进行熟记，熟练方面的训练，达到知识迁移的目的。 七，结（反思与小结）： 知 知识总结： 有 “伯乐” “千里马常有” “不知马” 不无 “食马者” 方法总结： 1，逐层说理。2，托物寓意（寓深刻思想于具体形象之中） 意图：训练分析归纳能力，并能触类旁通。掌握方法，寻找规律，使知识转变为能力。 八，作业 内容：体验性作业：以“中学生交友的利与弊”或“交友是否讲策略”为题写一篇言之有理，言之有物的小文章。 意图：引导学生勇于发表个人的见解，能有理有据地阐述自己的观点。 板 书 （识才者） 马 “伯乐” 有 不 “人才” —— 千里马 知 说 “食马者” 无 马 （不识才者） 意图：给学生一目了然的感觉，便于知识的记忆和方法的总结。 教学体会本节课体现了“研究与体验”两种创新模式的教学思想，从理论与实践上构筑了新的教学理念。整个课堂教学以学生为主体，学习气氛异常活跃，每个学生都在动脑想，动口说，动手做；教师只起辅助作用，教师是学生学习的好帮手。创新点设计合理，处处留有空白点，促进学生积极思维，达到了锤炼创新素质的目的。
《马说》教案 篇二
复习目标：1.背诵默写课文，解释文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。
2、掌握托物寓意的写法。
3、学习知识构建，建立完善的复习体系。
复习重点：
1、背诵默写课文，解释文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。
复习难点：掌握托物寓意的写法
复习方法：
1、自主学习法：要求学生自主构建教学的各个环节，掌握常见的文言实词、虚词，句子翻译，句子朗读节奏，托物寓意的写法。
2、诵读品味法通过现代议论文教学解读文章内涵。
3、创造性学习法要求学生有构建思维能力，链接思维能力。
复习课时：1课时
一、走进文本，一马当先（课前投入）
阅读河北省2010年初中毕业生升学考试语文学科说明节选，完成知识结构构建
1、考试范围和要求：语文学科考试，以教育部制定的《语文课程标准》规定的学习内容为考试范围，适当兼顾河北省现行不同版本教材的内容和教学的实际情况，不依赖、偏向于某一版本教材。古诗文积累以《语文课程标准》推荐背诵的50篇作品为主。名著阅读以《语文课程标准》推荐的10部文学作品为主。文言文阅读材料以《语文课程标准》推荐背诵的16篇课文和三个版本共有的3篇课文（《与朱元思书》《口技》《满井游记》）为主，也可选取篇幅短小、浅显易懂的课外文言小段；现代文阅读材料以与课内现代文阅读材料水平相当的课外文字材料
2、考试内容文言文阅读
（1）理解常见文言实词在文章中的含义。
（2）理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。
（3）理解并翻译文章中的句子。
（4）理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。
（5）分析概括文章所表达的作者的观点态度。
（6）对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
3、知识结构构建，知识脉络以不同题型为载体构建：
题例示范：
（1）《马说》作者，唐代。和他同代的另一位唐宋八大家是。
（2）根据你对文章中实词、虚词的理解，解释下列加着重号的成语：
如临大敌为所欲为寝食不安民以食为天以子之矛，攻子之盾工欲善其事，必先利其器夸夸其谈其味无穷一孔之见、一丘之貉、
（3）对照句子中而字用法，把下列成语中而字用法归类，分别填入下列括号内。
A千里马常有，而伯乐不常有( )
B食马者，不知其能千里而食也。( )
脱口而出三思而后行随遇而安不胫而走望而生畏似是而非拭目而待三过其门而不入鞠躬尽瘁死而后已
（4）梳理学过的文言文，给下列字建立使用小档案
说安见策知得道之其以
教师示例：A执策而临之韩愈《马说》《韩愈文选》
策B策之不以其道
C策勋十二转郭茂倩《木兰诗》 《乐府诗集》
D束手无策
A不以千里称也
以B策之不以其道
C不以物喜，不以己悲范仲淹《岳阳楼记》
D故以怪之矣司马迁《史记》
东临碣石，以观沧海曹操《观沧海》
《马说》反思
在我校的新秀课竞赛活动中，我选择了《马说》和学生进行交流。一节课下来，学生说学得快乐，我的心情也有几分的舒畅。
第一，采用以刘翔和他的教练的关系导入，引出课题《马说》，激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。导语成了这节课的一个亮点。
第二，在课文的朗读上，从字音、语句的节奏、停顿、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感，“读“可以说也成了这节课的一个亮点。
第三，新课标指出：要关注学生的个体差异和不同的学习要求，还要培养学生主动探究、合作的学习习惯。所以这节课的“小组合作学习、研讨问题”和“拓展延伸、联系现实”这两个教学环节中，学生小组合作学习很主动、很积极，讨论也很热烈，我也不是清闲地旁观学生的学习，而是主动参与到学生的讨论中，积极地看、积极地听，真实地感受学生的所作所为，所思所想，随时掌握课堂中的各种状况，考虑下一步如何指导他们学习，如何鼓励他们更积极地思考，更热情地探索，充分展现了师生间、生生间的互动性。这也可以说这节课的一个亮点。
总的来说，从教学的全程来看，全课的教学思路还是比较开阔的，步骤比较明晰，师生间、生生间的互动交流较充分，学生的自主合作探究性也得到了较充分的发挥，学生的主体性也得到了充分的体现。
感觉到不足的是：在学生听了录音朗读后，让学生比较自己和朗读录音不同的时候，没能及时地引导学生在字词方面的比较，而只是注重了在情感方面的引导；还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成“背诵竞赛”这个环节的时间过紧。
马 说 篇三
韩愈
.知识教学点
1.掌握重点文言实词虚词
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力训练点
1.训练学生的口译能力
2.训练学生分析理解文章，概括中心的能力
美育渗透点
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
教学过程
一。导入。介绍作者、文体
1.以伯乐相马导入。（幻灯片展示） 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈：字退之…… (幻灯片)
3.文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意
二。正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读，找出错误，结合意思简单讲(先展示要注意的字音，给学生两分钟时间按照课下注释注音，点学生读课文，有错误的地方大家喊停，讲解后换人读)
祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 （幻灯片 显示注音）
听录音
三。学生初读，领会课文内容
四。疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这 也，表判断） 才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同《狼》久之） 其
五。把握结构，疏通文意
1.说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2.先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马” 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯——无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
3.第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
4.最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
四，背景介绍
根据文意，你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的？
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
六。 迁移
作者认为"伯乐"决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
a韩愈 怀才不遇写文学 b苏秦 悬梁刺股发愤
c董邵南 另寻高就发展 d.陶渊明归隐田园乐悠悠
反思二：马说教学反思 篇四
在我校的新秀课竞赛活动中，我选择了《马说》和学生进行交流。一节课下来，学生说学得快乐，我的心情也有几分的舒畅。
第一，采用以刘翔和他的教练的关系导入，引出课题《马说》，激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。导语成了这节课的一个亮点。
第二，在课文的朗读上，从字音、语句的节奏、停顿、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感，“读“可以说也成了这节课的一个亮点。
第三，新课标指出：要关注学生的个体差异和不同的学习要求，还要培养学生主动探究、合作的学习习惯。所以这节课的“小组合作学习、研讨问题”和“拓展延伸、联系现实”这两个教学环节中，学生小组合作学习很主动、很积极，讨论也很热烈，我也不是清闲地旁观学生的学习，而是主动参与到学生的讨论中，积极地看、积极地听，真实地感受学生的所作所为，所思所想，随时掌握课堂中的各种状况，考虑下一步如何指导他们学习，如何鼓励他们更积极地思考，更热情地探索，充分展现了师生间、生生间的互动性。这也可以说这节课的。一个亮点。
总的来说，从教学的全程来看，全课的教学思路还是比较开阔的，步骤比较明晰，师生间、生生间的互动交流较充分，学生的自主合作探究性也得到了较充分的发挥，学生的主体性也得到了充分的体现。
感觉到不足的是：在学生听了录音朗读后，让学生比较自己和朗读录音不同的时候，没能及时地引导学生在字词方面的比较，而只是注重了在情感方面的引导；还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成“背诵竞赛”这个环节的时间过紧。
《马说》说课 篇五
《马说》能力提升题
山东邹城市第六中学 姚珊蓉
一、自主练习
⒈给加点字注音。
骈死( ) 槽枥( )( )
粟（ ） 外见( )
食马( ) 祗( )
⒉解释下列加点字的含义。
①祗辱于奴隶人之手( )
②骈死于槽枥之间( )( )
③千里马常有，而伯乐不常有。( )
⒊填空。
①韩愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韩愈说明庸者\"不知马\"的具体表现的句子是： ， ， 。
二、阅读延伸
(一)
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：\"天下无马！\"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
⒋本文中有五个\"也\"字，请对其所表达的语气分别作出解说。
①食马者不知其能千里而食也
②是马也，虽有千里之能
③安求其能千里也
④其真无马邪？其真不知马也
⑤不以千里称也
⒌解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石( )
②食马者不知其能千里而食也( )
③且欲与常马等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见
通 含义：
②食之不能尽其材
通 含义：
通 含义：
③其真无马邪
通 含义：
⒎翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鸣之而不能通其意。
④其真无马邪？
⒏给下列句中加点的\"食\"字注音并释义。
①一食或尽粟一石( )( )
②食马者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不饱，力不足。( )( )
④食之不能尽其材。( )( )
⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用？
⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些？起什么作用？
⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情？
(二)
蝜蝂①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣。苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡 不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
(选自《柳河东集》)
［注释］①蝜蝂(fù bǎn)：一种黑颜色的小虫。②卬(ánɡ)：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴(zhì pū)：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜(shì)取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。
⒓解释加点字的意思。
①辄持取( )
②人或怜之( )
③苟能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔选出加点词用法不同的一项( )
a以厚其室 b为去其负
c日思高其位 d大其禄
⒕选出加点词意思相同的一项( )
a蝜蝂者，善负小虫也
今世之嗜取者
b其背甚涩
极其力不已
c卬其首负之
人或怜之
d虽困剧不止也
虽其形魅然大者也
⒖翻译画线的句子。
①行遇物，辄持取，卬其首负之。
②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
⒗这则寓言写法上有什么特点？主要寓意是什么？
《马说》能力提升题答案
一、自主练习
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文学 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 ⒋①表示肯定语气，肯定\"食马者\"的无知； ②表示句中停顿，提醒读者注意\"食马者\"的无知给千里马带来的严重危害； ③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情； ④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对\"食马者\"的辛辣嘲讽； ⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
二、阅读延伸
(一)⒌①临（面对） ②见 （通“现”） ③遣（派，打发，派遣）④捐（丢弃，捐弃，花费，扔掉） ⒍a ⒎①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。或：喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。 ②死了的千里马尚且花五百金去买它，何况活的千里马呢？ ⒏①半开放性题目，大意扣住：策之能以其道，食之能尽其才，鸣之能通其意。 ②开放性题目，能自圆其说即可。答案略。
(二）⒐①就，总是 ②有的人 ③如果 ④先前，从前 ⑤停止，悔改 ⑥疲惫 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到东西就拿，举着头背在背上。 ②天天思考怎样使自己的职位提高，使自己的俸禄加大，因而贪取财物更加厉害，已接近摔死，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人又不知道引以为戒。 ③他的外形虽然庞大，他的名称是人，可是他的见识却和小虫一样，也太可悲了。 ⒔这则寓言写法上最大的特点是用了对比写法，用蝜蝂的生活习性同\"嗜取者\"的思想行为作对比。寓意：深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏，指出他们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必然自取灭亡。
反思一：马说教学反思 篇六
首先关于导入的设计，
马说教学反思
。在设计导入的时候，我想了好几种导入。可以从陶渊明无法施展抱负采取了逃避的办法，隐居避世入手；也打算从伯乐和千里马的故事入手。但最终我选择了从题目理解入手，开门见山地引出所要讲的课文。因为我觉得在45分钟里既要疏通文字，又要将课文分析透彻是很紧张的。于是我决定直接从解题开始。从效果来看，学生一开始愣住了，不知“说”是什么东西，后来在我的点拨之下，记起了《爱莲说》，也就明白了“说”就是说说、谈谈的意思。一开始沉寂的课堂也就活跃了。
但可能因为是公开课，顾忌的比较多，担心完成不了教学任务，在接下来的关键字的解释上稍嫌潦草，特别是文末的“其真无马邪？其真不知马也。”中的两个 “其”字，我只是简单地肯定了一下学生的答案，简单地说了一下是个反问句，没有问个“为什么”，没有让他们品味揣摩，更没有让他们通过大声朗读来感悟其中的不同。如果这里能再多花几分钟，并且能结合课后练习四来理解“其”的用法，那是最好不过了，如此也就不会有结尾的松懈了。
关注的第三个细节是作者在文章中语气的变化，这种语气的变化浓缩在几个“也”字上，那怎么让学生通过读这个字感受作者情感的变化，这在当时确实是煞费苦心。最后我试着让几个朗读能力很好的同学来读这几段文字，并且要求读准这个“也”字，其他的同学仔细听，并对朗读的效果进行点评。几个点评得比较好的，我还当面叫学生示范性读出来。学生对作为评委这个角色很感兴趣，点评的水平也是出乎我的意料，原先我一直头痛的问题交到学生手里竟然变得很容易，这确实是我意想不到的，这块环节也成为了这节课的亮点。
总之，公开课要公开的是什么？是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采？我曾经以为是前者，所以每每上公开课，常常绞尽脑汁，希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了，不管我们的设计多么经典，能体现在课堂上才是硬道理，所谓“是马是驴，总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时，也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字，对它的语气的理解和把握是备课备不出来的，而最终的解决却是从学生的身上找到突破口，虽然看起来好像是“灵光乍现”，但这是建立在对学生的信任的基础之上的，这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。
《马说》教案 篇七
一、作家研究
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎，世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。）韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
二、课文研究
“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
作者着力刻画“食（饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马！”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊！”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。
韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。
三、教学目标
1、有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。
2、理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。
3、理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。
四、教学重点、难点
（一）重点
1、有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。
2、理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。
（二）难点
引导学生理解文章表达的情感。
五、教学过程
(一)知识积累
1、导入：
（屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片）
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！ （教师板书课题）
2、作者及文体简介：（屏幕显示）。
3、检查预习，下列字词语会注音？
祗（ ) 骈（ ） 一石（ ） 食马者（ ） 邪( ）
(二)诵读感知
1、听读——朗读，读准字音读准节奏。
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
[正音正字]
祇（zhǐ） 骈（pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì）马者 其真无马邪（yé）
[朗读提示：读准节奏]
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
2、点拨疑难，积累字词。
（1）用现代汉语解释重点文言词语。
[一词多义]
虽
故虽有名马( )
虽有千里之能( )
食
一食( )
食马者( )
食不饱( )
策
策之不以其道( )
执策而临之( )
其
其真无马邪( )
其真不知马( )
食马者不知其能千里( )
[通假字]
食马者：食——
才美不外见：见——
食之不能尽其材：材——
其真无马邪：邪——
（2 ）翻译课文
（结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流）
3、自读课文，结合课文意思，感知以下问题。（用原文回答下列问题）
（1）千里马的处境是怎样的？
（2）千里马都受到了哪些不公正的待遇？
（3）食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？
（4）文中哪句点明了全文的主旨？
(三)研读赏析
（把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题）
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么？
3、文章寄托了怎样的思想感情？
4、千里马被埋没的根本原因是什么？（用原文回答）
(四)感受评价
（学了这篇课文，有什么认识？看看课后练习第三）
当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
(五)作业布置：
背诵课文
六、板书设计
揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。
抒发作者怀才不遇的愤懑之情。
伯乐 不常有 善于识别人才的人
马
说
千里马 常有 人才
食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者
以上内容就是众鼎号为您提供的7篇《《马说》》，能够帮助到您，是众鼎号最开心的事情。
